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法理学大一上知识点法理学是法学的核心学科之一，主要研究法律的理论基础和法律规则的起源、性质、目的等问题。
以下是法理学大一上的主要知识点：一、法律的概念和特点1.法律的含义和本质2.法律的特征（强制性、普遍性、永久性等）3.法律与道德、习惯、规则的区别二、法理学的学科方法和研究对象1.法律哲学与法学方法论2.法律规则的分类和构成要素（法条、法理、判例等）3.法律的解释和适用方法（立法者意图、文本解释、历史法学派、现实主义等）三、法律规则与正义1.正义的概念和基本原则（平等、公正、自由等）2.法律正义理论（功利主义、自然法学说、正义社团主义等）3.法律的正义性评价标准四、法律系统和法律价值1.法律体系的概念和基本结构（宪法、行政法、民法、刑法等）2.法律规则之间的关系（上位法、下位法、同级法等）3.法律的价值（秩序、公平、安全等）五、法律规则的有效性和效力1.法律规则的生效和确定2.法律规则的效力（绝对效力、相对效力等）3.法律规则的效力法理（效力原则、效力时间、效力范围等）六、法律责任和法律关系1.法律责任的概念和种类（刑事责任、民事责任、行政责任等）2.法律关系的概念和特征（主体、客体、内容等）3.法律关系的产生和终止七、法律制定和实施1.法律的制定程序（立法机关、立法程序、制定方式等）2.法律的实施机关和方式（行政、司法、自愿等）3.法律的监督和八、国内外法律制度比较1.中外法系和法律文化（大陆法系、英美法系、宗教法系等）2.不同国家或地区的法律制度比较（中国、美国、英国、德国等）3.国际法与国内法的关系和争议以上是法理学大一上的主要知识点，涵盖了法律的概念、特点、规则解释和适用方法、法律与正义的关系、法律体系、有效性和效力、法律责任和关系等方面的内容。
掌握了这些知识点，可以帮助理解法律的本质和运作机制，为后续的法学学习打下基础。
法理学第一章1、法学又称法律科学，是一切专门以法律现象为研究对象的学科的总称。
2、法学体系，指法学是一个由各个互不相同、但有联系的分支学科构成的知识系统。
3、法理学是我国法学体系中处于基础理论地位的理论学科，它是系统阐述马克思主义法律观，从总体上来研究法和法律现实的一般规律，研究法的产生、本质、作用、发展等基本问题，研究法的创制和实施的一般理论，并着重研究我国社会主义法和法制的基本理论问题的理论学科。
4、法学的产生的条件主要有两个：首先，要有法律现象的材料的一定积累；其次要有专门从事研究法律现象的法学家阶层。
5、马克思主义法学与剥削阶级法学的原则区别有：（1）指导思想不同。
剥削阶级法学的指导思想形形色色，但都是唯心史观。
马克思主义法学是以辩证唯物主义和历史唯物主义做为自己的指导思想。
（2）阶级基础不同。
剥削阶级法学都是有意或无意地为剥削阶级服务，为剥削制度辩护，是镇压和欺骗劳动人民的思想武器。
马克思主义法学是工人阶级和广大劳动人民的权利和利益的体现，它公开申明自己为无产阶级和广大劳动人民的根本利益服务的。
（3）在法学的阶级性与科学性的关系上不同。
剥削阶级法学在根本上是少数人利益的体现，所以竭力掩饰和否认自己的阶级倾向，标榜“客观主义”，说自己是超阶级的、无阶级的，而实际上处处表现了它的阶级性。
马克思主义法学公开承认自己是阶级性和科学性的辩证统一。
（4）一系列根本的理论观点有原则上的不同。
首先，关于法的概念和本质。
其次，关于法是否具有阶级性问题。
第三，经济基础对法的作用问题。
最后，关于法的发展问题。
6、邓小平民主与法制思想的主要内容概括起来有以下几点：（1）关于坚持人民民主专政与发展社会主义民主的理论（2）关于“一手抓建设、一手抓法制”和法制建设的基本要求的理论（3）关于社会主义市场经济与法制建设的理论（4）关于政治体制改革、社会主义民主建设与法制建设的理论（5）关于社会主义文化建设与法制建设的理论（6）关于社会治安综合治理、反腐倡廉和法制建设重在教育的理论（7）关于人权的理论（8）关于“一国两制”的理论（9）关于部门法制建设、法学研究、法学教育和加强执法队伍建设的理论（10）关于关键在于党的领导、加强和改善党对民主、法制建设的领导的理论7、法学体系是一个由各个互不相同、但又联系的分支学科构成的知识系统。
●法律制定一、本章重要知识点：法律制定的概念、法律制定的特征、我国的立法体制、法律制定的原则、法律制定的程序、法律的效力二、重点习题：1、简述立法体制的概念以及我国的立法体制。
答：根据不同的立法主体，划分不同的立法权限所形成的制度结构称为立法体制。
根据我国的具体情况，独创了“一元、两极、多层次”的立法体制。
所谓“一元”是指根据我国宪法规定，我国是一个单一制的、统一的多民族国家，因此我国的立法体制是统一的、一元化的，全国范围内只存在一个统一的立法体系，不存在两个或两个以上的立法体系。
所谓“两极”是指根据宪法规定，我国立法体制分为中央立法和地方立法两个等级。
所谓“多层次”是指根据宪法规定，不论是中央立法，还是地方立法，都可各自分成若干个层次和类别。
2、简述法律制定的合宪性与法制统一原则。
答：（1）合宪性原则是指法律制定必须符合宪法的精神和规定，包括立法主体（或权限）的合宪性、内容（或依据）的合宪性和程序的合宪性。
立法主体的合宪性是指在所有法律制定过程中，法律制定主体都必须有宪法赋予的立法权力，或经过特别授权，且其制定的内容必须是属于该职权范围，不能越权制定法律。
凡没有法定职权或未经授权制定法律的行为，均属于无效行为。
内容的合宪性，是指制定出来的法律内容要符合宪法原则、宪法精神和宪法具体规定，不得有同宪法原则、宪法精神、宪法规定相违背、相冲突、相抵触的内容。
程序的合宪性，是指所有法律的制定过程都要依照法定程序进行。
程序是民主体现之一，是保证法律得以正确制定的有效措施，不论是哪一级、哪一层次的法律制定，都要依照该级、该层次的法定程序制定。
（2）法制统一原则是立法合宪性原则的继续，它要求立法机关所创设的法律应内部和谐统一，做到整个法律体系内各项法律、法规之间相衔接且相互一致、相互协调。
这就要求：第一，必须统一立法尺度，一切法律制定都必须以宪法为根据，不能违背宪法，地方法规不能与中央法规相抵触。
第二，应当注意各个部门法之间相互补充和相互配合，但又要防止重复。
法理学第一章法的概念和本质一、“法”概念的语义解析1.古今汉语的“法”、“法律”现代汉语中的“法律”一词有广义和狭义两种用法：广义的“法律”指法律的整体。
就我国理论而言，它包括宪法、全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律、国务院制定的行政法规、地方权力机关制定的地方性法规民族自治地方的人民代表大会制定的自治条例和单行条例等狭义的法律仅指全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律。
2.西文中“法”、“法律”及相关概念客观法与主观法：欧陆各国“法”的词源包括两种含义（法律是客观的权利，权利是主观的法律）所谓客观法是指抽象的、不以个人的主观意志和行为而客观存在的法律规范；主观法则指属于主体的并需要通过主体的活动而实现的合法权利。
自然法与实在法：西方法律文化特有的二元对立结构自然法：理想法、正义法、应然法实在法：现实法、国家法、实然法二、法的本质1.资产阶级法学家关于法的本质的论述意志说：法不过是“意志的记录”。
——卢梭命令说：法是国家对人民的命令，用口头说明，或用书面文字，或用其他方法所表示的规则或意志，用以辨别是非，指示从违。
——霍布斯规则说：法是一个社会为决定什么行动应被公共权力处罚或强制执行而直接或间接地使用的一批特殊规则。
——哈特判决说：当法院作出判决时，真正的法才被创造出来。
——格雷行为说：法存在于可以观察的行为中，而非存在于规则中。
——布莱克社会控制说：法是“一种统治方式”。
——庞德事业说：法是使人们的行为服从规则治理的事业。
——富勒2.马克思主义经典作家关于法的本质的论述本质与现象：一对哲学范畴·马克思主义经典作家关于法的本质的论述揭示了法与统治阶级的内在关系。
·马克思主义经典作家关于法的本质的论述揭示了法与国家的必然关系。
·马克思主义经典作家关于法的本质的论述揭示了法与社会生产方式的因果关系。
3.法的阶级本质：法是统治阶级意志的体现法是“意志”的体现。
法是“统治”阶级意志的反映。
第一章法学研究与法学教育▲法学：是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
▲人文主义法学派：是继注释法学派之后兴起的法学流派，它主张把罗马法作为整个古典文化的组成部分对待，把哲学方法和历史方法运用于罗马法研究，以便更有说服力地复兴罗马法。
★▲自然法学派：是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的标准，反对神性和神权，主张人性和人权；反对专制和等级特权，主张自由和平等；反对人治，要求法治的法学学派。
★▲分析法学派：是指将眼光转向现实的法律现象，以功利主义哲学为理论基础，以实证主义哲学为方法论基础，在实在法材料的基础上进行概念分析、逻辑分析等种种分析的西方法学流派。
▲社会法学派：是指强调研究法律的社会作用、法律的实效、法律规则生效的手段、法律与其他社会控制方式的联系的法学学派。
▲综合法学派：是二十世纪出现的，试图折中调和各种法学流派、实现法的概念、法的价值、法学方法三者统一的法学学派。
★第二章法学的研究方法▲法学方法论：是由各种法学研究方法所组成的方法体系以及对这一方法体系的理论说明。
一般来说，法学方法论的内容可分为两个基本层次或方面。
第一个层次是法学方法论的原则，它构成了法学方法体系的理论基础，并对各种方法的适用发挥着整体性的导向功能。
第二层次是各种法学方法，它构成了法学方法体系的主干部分，在研究各种法律问题时发挥着广泛的作用。
▲阶级分析方法：是用阶级和阶级斗争的观点去观察和分析阶级社会中各种社会现象的方法。
它可以广泛地应用于各门社会科学和人文学科,在法学研究中也占有重要地位。
▲价值分析方法：价值分析方法是通过认知和评价社会现象的价值属性，从而揭示、批判或确证一定社会价值或理想的方法。
▲实证研究方法：实证研究方法是在价值中立（价值祛除）的条件下，以对经验事实的观察为基础来建立和检验知识性命题的各种方法的总称。
第三章马克思主义法学的产生与发展▲社会主义法治理念：是体现人们对什么是法治、什么是社会主义法治、为什么实行社会主义法治、怎样实行和实现社会主义法治等一系列认识、观念和理想的结晶。
法理学第一章法的本质和特征第一章、法的本质和特征一、法、法律词义，广狭义的法律(当代中国”法”与”法律”的使用：我们所要研究的法笼统地指”国法”，外延是指①成文法②判例法③习惯法or不成文法④其他执行国家法职能的法(如教会法)”国法”是核心问题，其他的说法无非是学者围绕国法而提出的自己的认识。
我国的广义和狭义的区别：广义是指包括宪法、基本法律在内的一切规范性法律文件；狭义的是指人大及常委会制定的规范性法律) 二、法的本质(如何认识法的本质?)(区分本质现象、内容形式、实然应然)(意阶利vs.规共正) 法的意志性和规律性1)阶级意志性：法律是人的意志的体现，这种意志是统治阶级的意志，统治阶级通过国家机关的立法活动，把统治阶级意志上升为国家意志。
是阶级的整体意志，共同意志或者是根本意志。
不是统治阶级内部各党派，各团体或者每个成员的个别意志，统治阶级会通过惩罚的手段，迫使与统治阶级意志冲突的个别意志服从统治阶级的根本利益。
在一定情况下，法的内容也反映了统治阶级同盟阶级的某些要求和愿望。
包括共同利益和缓和阶级矛盾反映被统治阶级愿望和要求的内容。
但这只是局部利益2)物质制约性：法的内容是由物质生活决定，是受客观规律制约，客观规律中最重要的就是一定的经济关系 a.法律具有规律性，它是在对客观规律的把握和认识的基础上制定的 b. 不能把法律等同于客观规律，规律是客观的，而法律不完全客观，它加入人的主观能动性3)总之，法是客观见之于主观的东西，是人的主观对客观的反映。
是法的内在矛盾关系。
主观上看法具有阶级性，客观上看具有物质制约性(即规律性)要避免唯意志论和宿命论4)非马克思主义法学关于法的本质的学说：①神意论―托马斯.阿奎那！神的智慧②理性论―古罗马西塞盖尤斯！认为法是最高的理性③规范论―英国托马斯.霍布斯！法。
导论法学与法理学一、法学简说（一）法学词源“法学”这一用语的拉丁文Jurisprudentia ，至少在公元前3世纪末罗马共和国时代就已经出现，该词表示有系统、有组织的法律知识、法律学问。
德文、法文、英文以及西班牙文等西语语种，都是在Jurisprudentia的基础上，发展出各自指称“法学”的词汇，并且其内容不断丰富，含义日渐深刻。
关于法律问题的学问，在我国先秦时期被称为“刑名法术之学”，或者“刑名之学”，中国古代的“法学”一词与来自近现代西方的“法学”概念有着很大区别。
现代意义上的汉语“法学”一词，最早由日本输入。
(二) 法学的研究对象法学，又称法律学或法律科学，是研究法律现象及其发展规律的一门社会科学。
（三）法学的层次根据有的学者的研究，法学有三个层次：知识之学、智慧之学、精神之学。
二、法理学简说法理学是以作为整体的法律的共同性问题和一般性问题为研究对象的一门理论法学，着重揭示法律的基本原理。
上编法学基本问题第一章法学历史第一节中国法学的历史一、先秦诸子的法哲学思想（一）先秦法哲学思想的主题先秦诸子生活在一个“礼崩乐坏”而天下失序的混乱时代，如何重建秩序成了头等重大的政治和法律思想主题。
（二）儒家的礼制秩序观先秦儒家所要重建的礼制秩序包括两个层面：一是外在的规范秩序；一是内在的精神秩序。
（三）墨家“尚同”的秩序观墨子法哲学思想的独到之处在于：称天说鬼，主张法天而遵天法；提出“壹同天下之义”的法律起源论和秩序观；倡导“兼相爱，交相利”，追求普天之下的人类大同，减缓等级差别。
（四）道家的“法自然”论帝王政治理应效法“至公”之“天道”，观天地之象以行人事，也就是所谓的“法自然”，而“自然”是“无为”的。
（五）法家的“刑赏二柄”说法家面对“礼崩乐坏”的社会现实，坚持趋利避害的人性论，强调用明确、公开、客观而苛严的法律规范来治理国家，通过加强君主专制来建立社会秩序。
二、儒家化的古代律学律学的基本原则是以经释律，即依据儒家学说对以律为主的成文法进行讲习和注解，使儒家经义与法律融合为一体，最终完成了法律儒家化的过程，形成了法律伦理化和伦理法律化的中国法律文化传统。
