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结构主义和符号学霍克斯摘要：一、结构主义与符号学的概念及关系二、结构主义与符号学的理论起源与发展三、结构主义与符号学在文学分析中的应用四、结构主义与符号学在我国的研究现状与展望五、结论：结构主义与符号学在文学研究中的重要性正文：一、结构主义与符号学的概念及关系结构主义与符号学是二十世纪兴起的两种重要的文学理论。
结构主义主张通过对文学作品内部结构的研究，揭示作品背后的深层意义；符号学则关注符号在文学创作中的运用，以及符号之间的相互关系。
二者相互关联，共同为文学分析提供了丰富的理论资源。
二、结构主义与符号学的理论起源与发展结构主义起源于瑞士语言学家索绪尔的《一般语言学教程》，随后经过结构主义哲学家如列维-斯特劳斯、阿尔都塞等人的发展，逐渐形成了一套系统的理论体系。
符号学则源于瑞士语言学家索绪尔的符号学理论，逐渐发展为一种跨学科的研究方法。
三、结构主义与符号学在文学分析中的应用结构主义与符号学在文学分析中的应用具有广泛性。
结构主义者认为文学作品是一个自成体系的结构，通过对作品内部元素的分析，可以揭示作品的意义生成机制。
符号学则关注符号的能指与所指之间的关系，以及符号在文学作品中的象征意义。
这两种理论均有助于深入剖析文学作品的内涵与形式。
四、结构主义与符号学在我国的研究现状与展望在我国，结构主义与符号学的研究始于二十世纪八十年代，经过几十年的发展，已取得了一定的成果。
研究者不仅对结构主义与符号学的理论进行了全面介绍，还将这两种理论运用到文学分析、文化研究等领域。
未来，结构主义与符号学在我国的研究将更加深入，为文学理论的发展提供新的启示。
五、结论：结构主义与符号学在文学研究中的重要性结构主义与符号学作为二十世纪的文学理论，不仅丰富了文学研究的理论体系，还为文学分析提供了新的方法。
在我国，结构主义与符号学的研究方兴未艾，有着广阔的发展前景。
从任意性和象似性看结构主义语言学和认知语言学的语言符号观李玉红内蒙古大学满洲里学院摘要：结构主义语言学坚持语言符号能指和所指关系的任意性，认为任意性是语言符号的基本特征。
认知语言学在语言符号的构成上继承并发展了结构主义的观点，但是在能指和所指的关系上，认知语言学认为语言具有象似性和理据性。
语言符号象似性的提出摆脱了结构主义语言任意观的片面性，重塑了一个更为全面的语言符号观。
关键词：任意性；象似性；结构主义语言学；认知语言学一、结构主义语言学的任意性原则索绪尔《普通语言学教程》的出版，开创了普通语言学的新天地，标志着现代语言学的开端。
在该书中，索绪尔提出了多个具有划时代意义的语言学理论，语言符号的任意性就是其中之一。
（一）语言符号的任意性索绪尔在《普通语言学教程》中提出了语言符号二分法的观点，这是索绪尔从符号学的角度研究语言的一个核心观点，他认为语言符号由能指和所指构成，整个符号是一个整体，不可分割。
而语言符号的能指和所指的结合具有任意性，所谓任意性是指语言符号产生之初语音和意义的结合是任意的，是约定俗成的，没有固有的或者逻辑上的联系。
比如“书”可以是[ʂu],也可以是[bʊk]，“水”可以是[ʂuei]，也可以是[wɔ:tə]。
无论采用哪一个语音形式都不会影响意义内容。
语言符号的任意性被索绪尔赋予了极其重要的意义，他认为这个原则“支配者整个语言学，由它而产生的后果不胜枚举。
”①（二）语言符号任意性的“例外”情况在索绪尔看来，“对这一原则（语言符号的任意性）的建立可能有两种反对意见.”，“人们可能以拟声词为依据认为能指的选择并不是任意的。
”,“感叹词很接近拟声词，也会引起同样的反对意见。
”②对可能存在的这两个反对意见，索绪尔认为“感叹词和拟声词都是次要的，认为他们是源于象征，有一部分是可以论证的。
”③但是他同时也不认为这些例外足以动摇任意性这一根本原则。
在他看来，“拟声词从来不是语言系统的有机组成部分，而且它们的数量比人们所设想的少得多。
《结构主义和符号学》读书笔记《结构主义和符号学》可以说是我读过的最好一本结构主义入门读物，如果对结构主义一无所知想略有了解，或者瞎读了几本完全摸不着门路，这本书非常适合阅读。
个人以为，本书的精华在第一章导言部分以及各章的衔接部分，作者不仅清晰概述了结构主义的起源和理念，而且阐述清楚了结构主义在不同领域的发展和联系。
学术界公认的结构主义先驱是创建现代语言学的索绪尔，而作者则将结构主义的起源提前到了1725年维柯的《新科学》。
18世纪是自然科学蓬勃发展的时代，而维柯提出的新科学是指人类社会的科学，或者说“人的物理学”。
维柯认为，如果你仔细地观察“原始人”，就会发现他们不是野蛮无知的，而是本能地具有“诗性的智慧”，可以对周围环境做出反应并且创造出象征和神话，这是一种形成结构的能力。
人创造神话、社会制度，实际上他创造他所感知到的整个世界，并且在这个过程中他也创造了他自己。
这种不断创造的可认知的、可重复的形式，就是结构主义者所称的“结构”。
皮亚杰给结构做出如下定义，人们可以在一些实体的排列组合中观察到结构，这种排列组合体现以下概念：•整体性。
一个整体是由很多组成部分构成的，组成部分之间受一套内在规律的支配，这些规律使得组成部分在结构之内比在结构之外获得更多的属性和意蕴。
比如一个汉字“天”，单独拎出来，就是表示天空这个概念，但是放到一个词里，比如“天光”，放到一个成语里，“海阔天空”，放到一个句子里，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，是不是“天”有更丰富的含义？正是因为有了内在规律有了结构，所以整体绝对不是所有组成部分的集合体那么简单。
比如语言的基本单位是单词（严格来说还能继续划分为音素、音位等等，这里仅仅举个例子），那么可以说英语就是所有英语单词的集合嘛？当然不是，要不然翻译就是单词替换就不会那么复杂了。
•非静态。
支配结构的内在规律是变化的，结构具有转换程序，借助这些转换程序，结构可以整理加工新的材料。
结构主义和符号学霍克斯
【原创实用版】
目录
1.结构主义和符号学的定义及关系
2.结构主义的起源和发展
3.符号学的起源和发展
4.结构主义和符号学在文学批评中的应用
5.结构主义和符号学的区别与联系
正文
结构主义和符号学是两个在现代学术领域有着重要影响的理论体系。
结构主义是一种关注社会结构、制度和规则的思考方法，强调整体性、共时性和互相关系。
符号学则是研究人类如何使用符号来表达和传递意义的学科，涉及文字、语言、图像等各种符号形式。
这两者既有联系，又有区别。
结构主义起源于 20 世纪初的语言学领域，索绪尔被认为是结构主义语言学的鼻祖。
结构主义认为，社会结构对人的行为和思维有着决定性的影响，因此，对于人类行为的研究应该从整体结构出发，关注各个部分之间的关系。
结构主义在文学批评中的应用，主要体现在对文本结构的分析，以及对作者、读者、文本之间的关系的研究。
符号学则是从人类学的角度出发，研究符号的起源、特性和功能。
符号学家认为，符号不仅是代表某种事物的标志，更是人类思维和交流的重要工具。
符号学在文学批评中的应用，主要体现在对文学作品中的符号意义及其作用的分析。
结构主义和符号学在学术领域有着广泛的应用，但它们之间也存在一些区别。
结构主义关注的是社会结构和制度对人的影响，强调整体性和共
时性；而符号学则关注的是人类如何使用符号来表达和传递意义，强调符号的多样性和个体性。
浅析结构主义与文学符号学浅析结构主义与文学符号学论文导读:结构主义文学理论是兴盛于二十世纪六十年代至七十年代的文学理论，在当代西方文论中具有承上启下的作用，一方面它继承俄国形式主义、英美新批评派注重文学文本的客观分析的科学主义传统，并使这种传统发展到极致。
符号学作为一门学科，如果溯源，那么在西方世界可从古希腊学者那里找到关于符号的论述。
结构主义是一种研究方法，是关于世界的一种思维方式。
第四，在文学符号学和叙事学上有深入研究。
关键词:结构主义，文学符号学，结构，符号一、引子结构主义文学理论是兴盛于二十世纪六十年代至七十年代的文学理论，在当代西方文论中具有承上启下的作用，一方面它继承俄国形式主义、英美新批评派注重文学文本的客观分析的科学主义传统，并使这种传统发展到极致;同时，它又开启解构主义那种颇具颠覆意味的解构思想。
符号学作为一门学科，如果溯源，那么在西方世界可从古希腊学者那里找到关于符号的论述。
而现代的符号学则是由瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士分别从语言学和逻辑学的角度创立的。
结构主义是一种研究方法，是关于世界的一种思维方式 ;它认为事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。
结构主义文论不是一个观点统一的学派，其内部的差异很大;同时，它也可以同其他思想体系交叉，如精神分析的结构主义、西方马克思主义的结构主义等。
结构主义注重事物构造和关系的思维方式，是从整个结构主义思想的基本假设逻辑推衍出来的，并渗透到结构主义文论的方方面面。
二、结构主义文论的理论背景和主要特征结构主义是一种研究方法而不是一个统一的学派，因此它的理论来源和基础是多样的，理论体系也是庞杂的。
1 结构主义文论的理论背景这里说到结构主义，我们要考虑三个代表性人物，即:瑞士语言学家索绪尔、意大利学者维柯、和法国结构主义代表福科。
首先，作为现代符号学的创始人之一的瑞士语言学家索绪尔，了解语言学的读者都对他耳熟能详。
[结构主义语言符号学及符号的象征意义]结构主义和符号学符号学(Semiology)源于希腊语Semeion。
符号学,顾名思义,是研究符号的理论和方法。
符号学研究的范围极其广泛,从对动物的交流行为的研究到对人类社会交流行为的研究,美学和修辞学的分析,是一门跨学科的元科学,即融合了逻辑学,语言学,哲学,人类学,心理学,历史学,医学,法律学,社会学等各学科的研究方法和研究成果,因此符号学不仅是一个研究领域,而且还是一种综合的跨学科的方法论,也成为了哲学,语言学,人类学等学科中普遍关注的对象。
符号学在20世纪的发展历程中,由于地区和文化的差异形成了不同的派别,如结构主义符号学,逻辑符号学,符号学美学等等,其中,索绪尔倡导的结构主义符号学和皮尔斯为代表的逻辑符号学是符号学的两种基本方法,而结构主义符号学是影响力最大的,也是我们在此讨论的重点。
二结构主义符号学的基本内容狭义的语言学结构主义的产生,开始于法国语言学家费迪南・德・索绪尔(F.de. Saussaure)。
在索绪尔那本划时代的《普通语言学教程》(1916)中,他认为语言是表达观念的符号体系,应该“共时地”而非“历时地”加以研究。
事实上,在语言中起作用的基本关系乃是符号和意义之间的对应关系。
种种意义合成的整体,自然地形成一个以区别和对立关系为基础的系统,因为这些意义相互之间是有联系的;而且还形成一个共时性的系统,因为这些意义之间是相互依存的关系。
首先,我们分析一下结构主义(Structuralism)和符号学(Semiotics)之间的关系。
罗兰・巴尔特(Roland Barthes)曾定义结构主义为:“as a method for the study of cultural artifacts derived from the methods of contempo rary linguistics.”(1999:897)。
结构主义是作为一种探讨方法来研究文化客体的结构和系统关系。
一、术语解释1. 结构主义语言学结构主义语言学认为语言是一组符号，有其内在结构。
完整的语言结构系统由层次不同但相互联系的语法结构和语言成份组成。
用来描述语言结构的语言基本成份有音素、词素等。
音素和词素构成单词，单词组合成词组，词组组合成子句，子句又可组成句子，语言就是这样一层一层地构成了一个体系。
例如：SENTENCESyntax (句法) SUBJECT VERB PHRASELexis （词汇）we went shoppingMorphology （词法）we go + ED shop + INGW I : w e n t ∫○p I ɡ语言结构好像一个建筑物，语音和语法规则构成了它的框架，各种语言成份是它的砖石。
语义在这一学派中不占重要地位，所以结构主义学派也就不涉及语义学领域，这一学派理论更重视语言的形式。
2. 行为主义学习论行为主义(Behaviourism) 研究有机体行为的一个心理学流派,1913年起源于美国。
1908年英国心理学家麦独孤提出心理学应是研究行为的科学，获得英国心理学家铁钦纳等的响应，但作为独立的学派，J·B·华生为始创者。
该学派认为有机体行为的共同因素是刺激(S)与反应(R)，因而S-R公式是解释一切行为的基本原则。
查明S-R间的规律性联系，从而根据刺激推知反应或根据反应推知刺激，以达到预测和控制行为的目标。
试图在环境决定论的立场上，发展一个社会改良计划，建立基于行为主义原理的实验伦理学。
该理论主张在客观心理学体系内，彻底废除一切主观性名称，代之以客观性行为术语。
例如，称感觉为辨别反应，情感为内脏反应，思维为无声语言，人格为一切动作的总和。
这一理论体系，在20世纪20年代风行一时。
一些基本观点及研究方法渗入很多人文科学，致有"行为科学"一词。
3. 听说教学法听说法以句型结构为主线编写外语教材。
外语教学以句型操练为纲，着重听说口语能力的训练和培养，所以叫听说法、口语法和句型法。
美国结构主义语言学再认识一、概述美国结构主义语言学，作为一种独特的语言学流派，其产生和发展深受索绪尔语言理论的影响，并在对印第安人土著语言的研究中得以实践和应用。
这一学派的理论背景源于索绪尔对于语言系统、语言与言语、能指、所指和符号任意性的论述，这些观点为结构主义语言学提供了理论支撑。
美国结构主义语言学以布龙菲尔德及其后继者为代表，他们主张语言学应关注语言的实际使用，即言语行为，而非抽象的语言系统。
这一学派的学者们特别重视记录和分析语言的技术，以便对那些不为人所知的印第安土著语言进行精确的描写和分析。
他们的研究方法强调整体性和系统性，旨在揭示语言内部各要素之间的相互关系和差异。
对于美国结构主义语言学的认识，我们不能仅停留在其理论背景和研究方法上。
我们还需深入探究其产生的社会背景，即人类学家对印第安语言的田野调查，以及这一学派在发展过程中所受的其他影响，如行为主义等。
我们还需对美国结构主义语言学的方法、代表人物及其观点进行全面而深入的分析，以便更好地理解和评价这一学派在语言学领域中的地位和贡献。
1. 研究背景及意义随着语言学研究的深入，结构主义语言学作为一种重要的流派，对美国语言学的发展产生了深远的影响。
美国结构主义语言学，兴起于20世纪初，强调对语言现象进行系统的、共时的分析，尤其注重语言内部的结构规律和模式。
随着语言学理论的不断演进，特别是受到功能主义、认知语言学等流派的挑战，结构主义语言学一度陷入了困境，其地位和价值也受到了质疑。
近年来，随着语言学研究的多元化和跨学科趋势的加强，结构主义语言学的价值再次受到学界的关注。
不少学者开始重新审视结构主义语言学的核心理念和研究方法，认为其在语言结构分析、语言类型学等方面仍有不可替代的作用。
本文旨在重新认识美国结构主义语言学，探讨其在当代语言学研究中的新意义，以期为我国语言学研究提供新的视角和启示。
本文的研究不仅有助于深化对美国结构主义语言学的理解，同时也为我国语言学研究提供了新的思路和方法。
语言符号的再定义索绪尔从整体论的立场出发，将语言看成一个先验的、静止的结构。
这一结构具有上帝般的自我运作能力，它分别在声音和思想连续体上进行切割，产生一定数量的能指和所指的相互对应，这就是结构主义所说的“符号”。
这样定义符号既排除了语言主体在意义产生过程中的作用，也割断了语言与外部世界的联系。
从而导致语言意义研究的贫乏。
皮尔士的哲学立场是此岸的。
他首先肯定外部世界的存在，这一世界与认知主体相互作用，从而产生了符号。
符号的意义即认知和交际主体对外部世界的再现。
皮尔士是这样给符号下定义的：符号，或者说代表项，在某种程度上向某人代表某一样东西。
它是针对某个人而言的。
也就是说，它在那个人的头脑里激起一个相应的符号，或者一个更加发达的符号。
我把这个后产生的符号称为第一个符号的解释项。
符号代表某样东西，即它的对象。
它不是在所有方面，而是通过指称某种观念来代表那个对象的。
36值得注意的是，皮尔士对“符号”的解释可分为广义和狭义两种。
从其广义上讲，“符号”被用来称谓“代表项”(representamen)、“对象”(object)和“解释项”37(interpretant)这三者之间的相互关系；从其狭义上讲，“符号”相当于“代表项”。
这两种用法的区别在下图（图12）中一目了然：狭义的符号本身处在一个三角关系之中，它指称某个“对象”，但又不是简单地与该指称对象相对应，而是通过一个中介成分(即“解释项”)与其发生联系。
皮尔士将指称对象引入关于符号的定义，这无疑是对结构主义两元符号模式的一大改进，但36皮尔士，“符号学的逻辑：符号理论”，载于伊尼斯 (Robert E. Innis) 编《符号学文集》，第5页。
37“解释项”一词的英文为“interpretant”,由于该词的拼法比较特殊，所以经常被误译成“解释者” (the person who interprets the sign)。
其实，皮尔士用它来表达的是指称对象在符号使用者头脑里所唤起的“心理效应” (mental effect) 或“思想” (thought)。
