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风土谚大观（湖北孝感）
两湖熟，天下足。
湖北三件宝：水杉树，印花布，来凤桐油声誉高。
湖北有三宝：孝感麻糖武昌鱼，恩施板栗谁不晓。
应城三件宝：石膏、汤池、灵芝草。
孝感麻糖，云梦鱼面。
白如霜，扑鼻香；薄脆甜，回味长。
闻香下马喝米酒，糍甜醇香味可口。
西门口的油果，北门口的汤锅。
孝感溜子凹的酒，皇帝喝了不想走。
太子米天下无比。
凤凰集，凤凰米，两人添，一人吃。
滑石冲的风，范家寺的钟，杨店的大蒜小河的葱。
篾货街篾匠真鬼，打的板箩能装水。
肖筛子，沈箩筐，曾摇篮，戴凉床。
周脚篮，苏背篷，鲁靠椅，戴蒸笼，还有涂家放鸭棚。
黄陂的柄子，孝感的鸦稍。
椿树塘的磨子，玉皇阁的石磙。
孝感印花远扬名，白蓝作底分苏青。
介绍黄冈所在地以及独特文化的作文大家好，今天我要给大家介绍一下我的家乡——黄冈。
黄冈位于中国湖北省的中部，是一个非常美丽的地方。
这里的人们都非常友好，而且我们还有很多独特的文化传统。
让我来给大家介绍一下黄冈的地理位置。
黄冈地处长江中游，是一个非常适合居住的地方。
这里有着优美的自然风光和丰富的人文景观。
如果你来到黄冈，一定会被这里的美景所吸引。
除了美丽的自然风光，黄冈还有着丰富多彩的文化传统。
其中最著名的就是我们的黄梅戏了。
黄梅戏是一种非常古老的戏曲艺术形式，已经有几百年的历史了。
这种戏剧形式以湖北黄梅地区为发源地，因此得名“黄梅戏”。
这种戏剧形式以其独特的唱腔和表演风格而闻名于世。
如果你来到黄冈，一定要去看一场正宗的黄梅戏表演哦！
除了黄梅戏之外，黄冈还有很多其他有趣的文化传统。
比如说我们每年都会举行一次盛大的庙会活动。
这个庙会活动可以追溯到清朝时期，已经有几百年的历史了。
在这个庙会上，你可以看到各种各样的传统手工艺品和美食，还可以欣赏到精彩的表演节目。
这是一个非常热闹和有趣的节日！
黄冈是一个非常美丽和有趣的地方。
如果你有机会来到中国湖北省旅游，一定要来看看我们黄冈哦！我相信你一定会爱上这里的独特魅力！。
湖北黄冈过春节的风俗全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：黄冈，一个位于湖北省中部的城市，拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
每年春节，黄冈的人们都会迎来一年一度最盛大的节日，他们会以独特的方式庆祝这个重要的传统节日。
在黄冈，过年是一个家家户户团圆的时刻。
人们会提前跟远在外地的亲人打电话，邀请他们回家过年。
在家人团聚的日子里，他们会一起包饺子、炸元宵、蒸年糕，共同准备丰盛的年夜饭。
在年夜饭上，家人们会一起吃喝，话家常，分享彼此的近况，欢乐的气氛弥漫在整个家庭之中。
除了家庭团聚外，黄冈的人们还会在春节期间参与各种传统的庆祝活动。
街上会悬挂着红灯笼，张灯结彩，市民们也会在家门口挂起“福”字对联，以求一年的平安和幸福。
黄冈还有特色的表演节目，比如舞狮、舞龙等，营造出热闹喜庆的节日氛围。
在春节期间，黄冈的人们还会进行一些祭祀活动，以表达对祖先的尊敬和感激之情。
他们会祭祀先人，烧香磕头，祈求来年风调雨顺，国泰民安。
这些祭祀活动不仅是对传统文化的尊重，也是对家庭和社区的一种凝聚力。
除了传统的庆祝方式外，现代科技也为黄冈的人们增添了一些新的年俗活动。
他们会利用社交媒体在家人和朋友之间发送祝福和问候，用手机拍摄和发送春节短视频，这种通过互联网传递祝福的方式也成为了当代春节不可或缺的一部分。
黄冈的过年风俗融合了传统与现代，家庭团圆、祭祀和庆祝活动等元素共同构成了春节的独特氛围。
这些风俗不仅体现了黄冈人对传统文化的珍视和传承，也体现了他们对美好生活的追求和祈愿。
在这个春节里，让我们一起祝愿黄冈的人们，阖家团圆，幸福安康！愿黄冈的春节，永远充满祥和和欢乐！第二篇示例：湖北黄冈是一个具有悠久历史和丰富文化的地方，其中包含着许多独特的风俗习惯。
在过春节这个传统节日中，黄冈的人们会按照习俗进行各种庆祝活动，使得节日气氛更加浓厚。
下面就让我们一起来了解一下湖北黄冈过春节的风俗吧。
在过年的前几天，黄冈的家家户户都会进行大扫除，清洁家中的每一个角落。
湖北黄冈端午节的风俗
湖北黄冈端午节的风俗主要有以下几个方面：
1. 赛龙舟：端午节期间，黄冈地区会举办盛大的龙舟赛事。
人们组成龙舟队，划着装饰精美的龙舟，在江河湖泊上竞渡，这也是端午节最具特色的活动之一。
2. 打雄黄酒：端午节当天，黄冈地区的人们会在门口、窗户等地方帖上一张雄黄酒，象征驱邪辟邪、祈求平安。
3. 包粽子：在端午节之前，人们会准备粽叶、糯米、糖果、豆沙等材料，手工包制粽子，代表着对祖先的怀念和深情厚意。
4. 悬草荐神：端午节当天，人们会在门前的柱子上悬挂艾草、菖蒲等，以祈求平安、驱邪。
5. 佩香囊：人们会将菖蒲、艾草等草药装入小布袋中，佩戴在身上，以祈求驱邪、辟邪。
6. 剪纸贴窗：在端午节期间，人们会用五彩纸剪纸成各种花样，贴在窗户上，以增添节日氛围。
以上这些都是湖北黄冈端午节的主要风俗，体现了传统文化的内涵与民俗特色。
黄冈民俗文化研究报告黄冈是湖北省的一个地级市，位于江汉平原的东北部。
由于其悠久的历史和独特的地理环境，黄冈拥有丰富多样的民俗文化。
本篇报告将对黄冈的民俗文化进行研究。
黄冈的民俗文化深受地方历史和地理环境的影响。
黄冈地处江汉平原，水草丰美，农业发达。
因此，农耕文化在黄冈的民俗文化中占据重要地位。
每年农历正月十五，黄冈的农民会举行盛大的祭山祭水活动，祈求来年丰收。
这个活动代表着农耕文化中对土地神灵的崇拜和感恩之情。
此外，黄冈的民俗文化还体现在宗教信仰和风俗习惯上。
黄冈是一个多民族聚居的地方，佛、道、儒三教并存。
特别是佛教对黄冈民俗文化的影响较深。
每年农历二月初二，黄冈佛教寺庙会会举行盛大的佛诞节活动，吸引了大批信徒和游客前来观礼。
此外，黄冈的民间信仰也丰富多样，以驱邪、祈福、保平安为主题。
许多人信奉民间的山神、水神等神灵，每年都会举行祭祀仪式和庆祝活动。
黄冈的民俗文化还表现在节庆活动和习俗传统上。
一年四季，黄冈都有丰富多彩的节庆活动，其中最为著名的是农历七月十五的盂兰盆节。
这个节日是佛教传统节日，黄冈的民众会在这一天举行各种庙会、花灯游行、烟火晚会等庆祝活动。
此外，农历正月初一的迎春节、端午节、中秋节等传统节日也都有特色的活动和习俗。
总的来说，黄冈的民俗文化丰富多样，反映了地方历史、地理环境和民众生活的特点。
黄冈的农耕文化、宗教信仰、节庆活动和习俗传统都构成了其独特的民俗文化特色。
黄冈的民俗文化传承和发扬，不仅丰富了地方文化，也吸引了许多游客前来体验和了解。
希望未来能有更多的研究和保护工作，让黄冈的民俗文化继续繁荣发展。
黄冈的节日民俗和婚嫁民俗黄冈简介：黄冈具有悠久的历史，早在旧石器时代，本区域即有人类居住。
夏商时代，即有行政建置，有2000多年的建置历史。
秦汉之际，为郡国之属。
黄冈山明水秀，人杰地灵，孕育了中国佛教禅宗四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，宋代活字印刷术发明人毕升，明代医圣李时珍，现代地质科学巨人李四光，爱国诗人学者闻一多，国学大师黄侃，徐复观，哲学家熊十力，文学评论家胡风，《资本论》中译者王亚南，等等一大批科学文化巨匠，为中华民族乃至世界历史发展作出了重要贡献。
黄冈革命传统光辉灿烂，是中共早期建党活动的重要驻地和鄂豫皖革命根据地的中心，组建了红十五军、红四方面军、红二十五军、红二十八军等革命武装力量，发生了“黄麻起义”、新四军中原突围、刘邓大军千里跃进大别山等重大革命史事件。
为缔造共和国，先后有44万黄冈儿女英勇捐躯，其中5.3万人被追认为革命烈士。
在这片英雄的土地上，诞生了董必武、陈潭秋、包惠僧三名中共一大代表，董必武、李先念两位国家主席，林彪、王树声、韩先楚、陈再道、陈锡联、秦基伟、周希汉等200多名开国将帅，铸就了“紧跟党走、不屈不挠、艰苦奋斗、无私奉献”的老区精神。
本区依山带水，风光秀丽，自然人文交相辉映。
大别山巍峨磅礴、天工巧夺，连绵境内数百里，其主峰天堂寨海拔1729米，集雄、奇、险、幽于一体，堪与泰山、庐山媲美。
龙感湖古称雷池，曾与鄱阳湖相连，现有水域面积2500平方公里，是全国重要的湿地保护区。
长江流经本市189公里，境内倒、举、巴、浠、蕲、华阳河六水并流，百湖千库星罗棋布。
黄冈风景旖旎，名贤咸至，胜迹如云。
李白、杜牧、王禹偁等历代骚人为此吟咏千古名篇，苏轼因此成就其文学巅峰，黄梅戏在此发源（有争议）。
东坡赤壁、薄刀峰、天堂寨、龙王山避暑山庄、大崎山森林公园、英山的桃花胜景、温泉每年吸引了来自全国各地的游客休闲度假。
以黄冈为中心的大别山革命老区，更是全国12条红色旅游精品线路之一，是湖北红色旅游的主体。
湖北黄冈的宣传语
湖北黄冈作为全国重要的农产品基地和交通枢纽，拥有得天独厚的自然及人文资源。
接下来，我将给出10条以上的湖北黄冈的宣传语，以介绍此城市的各个方面，帮助更多人了解和认识黄冈。
1. 湖北黄冈，生态宝库，自然风光无限美。
2. 在黄冈，你可以享受到最正宗、纯美、传承民族文化的名优农产品。
3. 湖北黄冈云集武汉、宜昌、荆州等众多城市，交通便利，出行无忧。
4. 坐落于大别山区，湖北黄冈有着宜人的气候和丰富的资源，是你旅游度假的首选。
5. 在黄冈，你可以品尝到好吃的开悟鱼和黄冈烤鸭。
6. 湖北黄冈拥有温泉资源，是您舒心放松的绝佳去处。
7. 湖北黄冈，集历史文化和现代科技于一体，是您开拓人文之旅的理想选择。
8. 带上你心爱的人，来湖北黄冈，寻找属于你们的美好记忆。
9. 在黄冈，你会发现惊艳而不一样的美景和文化。
10. 湖北黄冈人民热情好客，欢迎您的到来，体验不同的生活方式和风土人情。
湖北黄冈红色文化简介
湖北黄冈市是一座拥有丰富红色文化底蕴的城市。
这里是革命老区，曾是中央苏区的重要组成部分。
在长期的革命战争年代里，黄冈各地区的革命群众艰苦奋斗，为中国的革命事业做出了贡献。
黄冈市内有许多地方都是革命老区，这里保存了大量的革命文物和历史遗迹。
如黄州区的黄冈会议旧址、麻城市的方家旧居等，这些地方见证了中国革命的光辉历程。
同时，黄冈还是党领导人民打赢抗日战争的重要驻地之一，这里诞生了大批革命英烈和模范人物，如烈士公园、八路军抗日游击队纪念园等都是他们铭记历史，纪念英雄的重要地方。
黄冈的红色文化底蕴丰厚，对当代人民的爱国主义教育和精神激励意义深远。
我们应该珍惜这份红色文化遗产，继承和发扬红色革命传统，走中国特色社会主义道路，为实现中国梦贡献自己的力量。
黄冈风土人情黄冈境内民俗受省内外周边地区及宋、明多次大规模移民，特别是南宋后江西湖人入迁的影响，使汉俗基础上的赣俗成为基本里俗，其民风有许多共同的特点。
一是崇尚勤俭，珍爱诚实。
居家，精打细算，省吃俭用，不喜铺张，无绮罗狗马之好。
“今朝有酒今朝醉”、“寅年支付卯年粮”、“游手好闲”多受贬斥。
论世，注重亲历。
即以耳目为真，少虚妄狂热、言过其实的表现。
待人，诚实笃厚，忒讲信用，鄙弃虚情假意，绝少以甜言蜜语混人。
处事，尚果决勇敢，计出必行，行必有终，不见异思迁。
说话，一是一，二是二，所谓“一点雨，一点湿”，转弯抹角、巧言令色、阿谀奉承、儇薄浮靡之风习为大众所卑夷。
二是尚农尊读，乐土重乡。
本区以农为本观念牢固。
常言“种田是根本，吃穿拿得稳”、“七十二行，庄稼为上”。
“力农于田”表现在耕作精细，复种套种，一年四季无空地。
田埂种豆，地边种瓜，围园兴菜，池塘养鱼，院放猪鸡，处处皆然。
在推行双季稻之后，人们更是抢时间、赶季节，及时收割耕种，未敢须臾怠慢。
由此，郡人农技精湛，田园精致，家产颇丰。
在精于农事的同时，对后代培养教育特别看重。
长辈辛辛苦苦种田，为的是后代读书成才、光耀门庭。
各家各户节衣缩食培养孩子，以勤学故事激励后辈；人们对好学少年也视为喜事，高看一眼共同扶助。
乡民集资办学蔚成风气，“爱子重先生”古习也延续至今。
在重耕读的同时形成了郡人乐士重乡的习气。
常谓“美不美家乡水，亲不亲故乡人”，对固守家园、眷恋故乡的感情十分看重，对子孙忘祖、浪荡弃业者特别鄙视。
因此，昔时虽贫困却轻商贱卖，少有人背井离乡。
在改革开放二十年中，这种风习受到极大冲击，域内青年外出打工经商者甚众。
三是急公好义，崇尚气节。
域人有生息与共、忧患同当、急公好义、乐善好施、扶危济困的良好风气。
旧时，历代政府从未拨款本区搞过有益于民的重大设施，但义学、义桥、义渡、义堤、义亭、义茶栈比比皆是。
对收养孤儿，救济孤老，施棺安葬暴死途中的人，接济流入境内的难民，冒险搭救素昧平生的弱者，人都尽力为之。
对修桥补路之类的善事更力行不怠。
乡间一家有难，大家排解。
凡救济、救火、捉盗、治丧、盖房、遇雨抢修诸事，乡亲们闻讯即至。
同时，域人“性躁动，风气果决，视死如归”，对邪恶势力和品行深恶痛绝，嫉恶如仇。
宋、元、明、清时，域内发生反对民族和阶级压迫的群众斗争近二十次。
在近、现代反对帝官封压迫的斗争中，域内人民前赴后继，奋不顾身，不怕坐牢，不怕杀头，不怕毁家，为革命、为真理勇于捐躯者无以数计。
这也是这块土地上能走出数支革命军队，成就董必武、陈潭秋、李先念、王树声等共产党精英、使鄂东革命根据地红旗始终不倒的重要原因之一。
四是殷勤好客，注重礼仪。
域人普遍讲究家有来客不论亲疏贵贱一律以礼相迎，看座、奉茶、敬烟。
待客，拿出最好的食物；留客，拿出最好的被褥；交谈，和颜悦色；交换，公平礼让。
域人路遇让道，入席让座，过桥、过渡让老小，习惯成自然。
亲友、邻里中婚嫁、生育、寿筵、乔迁、考学、参军、丧葬等事往贺、往吊，携礼多寡皆不计较，俗谓“礼多人不怪，油多菜不馊”，“莫问人待我，多想我待人”。
即使在外为官，回乡仍照俗礼行之，不然受人非议，被人看不起。
本域各种习俗虽然从宏观上看基本相近，但因地理自然条件不尽相同和人口先入后入等因素，风俗仍有小异。
所以有“一处一乡风”、“十里不同俗，百里改规矩”之说。
差异不仅有县别，还有区乡之别。
概括说来，主要表现在几个方面。
其一，生产习惯存在差异。
北部山区地瘠石多，林密路险，气温稍低；南部水乡土厚田肥，地平树少，霜薄回阳早。
耕种，前者多冬泡田，主种一稻一麦，兼及桑蚕、药、果、杂。
春惯于“桐子开花浸谷种”；秋惯于“寒露豌豆霜降麦”。
后者田少荒白，主种稻、麦、棉，兼及油菜、苎麻、豆、藕。
春惯于“清明浸谷种，谷雨下齐秧”；秋惯于“处暑萝卜白露菜”。
后者较前者早一个节令。
其二，生活习尚南北差别较大。
旧时，南部相对殷实，人们衣着花色较为讲究，男女服式，四时皆短装。
冬季着棉袄棉裤。
北部贫家原着土衣布，自染青、蓝、皂三色。
冬季男穿长袍（有棉衣者甚少），出外笼下御寒，入室向火取暖。
因其柴薪较丰，喜用吊锅煮菜；早、中餐皆煮粥搭干饭，贫家妇女食粥为主。
南部人家早、中、晚餐一次煮之。
早吃干饭搭锅巴粥，中、晚吃剩饭或汤饭。
居住，滨江原多简易撑架屋，今多建两层楼房，常单门独处。
山区、丘陵常共脊连扉，一门数家出入，聚族而居习惯较浓。
其三，四时节俗各有所重。
山区人特重立夏、半年；水乡特重端午、中秋。
花朝“出会”、端午划龙船、中秋节擂鼓吹螺“放兵”，于浠水巴河、蕲春蕲州、武穴城关、黄梅小池最为隆重。
其四，婚丧喜庆礼仪不一，有的独标一帜。
嫁女“坐谷斗”，独行“两蕲”；“哭嫁”坐簸箕，独行英山；喝圆房酒“抢鸡胯子”，独行罗田北；“盘”上门女婿之尖刻，莫过于红安、麻城；“求门礼”之刁难，莫过于黄州；出丧请道士唱“十二月对花词”，常见罗田、麻城；死后三朝“叫茶”，常见武穴、黄梅；祈子请“龙珠”，多行团风；做“九朝”、“十岁”多行沿江几县及红安。
喜庆的筵宴山乡多用“肉糕席”、“三丸席”；水乡多用“海参席”、“鱼翅席”。
其五，信仰习俗各有偏重。
英山、罗田、红安、麻城崇玉皇道教；黄梅、武穴尚释家佛教；浠水、蕲春、团风所重情况不一。
蚕乡祀嫘祖“蚕神”，水乡祀“杨泗将军”；麻城供奉“麻姑”；罗田供奉“张家姊妹”。
还有供奉杂神的，曰“唐明皇”，曰“太尉”，曰“金花小娘社婆”，曰“社公”，曰“马二郎”等等。
域内民俗的融合性和变异性往往同时存在。
诸种风俗一般不为某个地方所专有。
如春节待客“把汤”、结婚喝“圆房酒”行于罗田、英山、浠水、麻城和金寨部分地区，是皖人融合鄂俗，或鄂人融合皖俗的结果。
红安、麻城通行的婚礼（如盘上门女婿），蕲春、黄梅、武穴通行的葬礼（如抢丸子酒），浠水、罗田、英山通行的建房礼（如偷梁），皆与移民经济、文化交往有关。
民俗是民族意识、民族心理、民族文化的积淀物，有惰性亦有活力。
弘扬优良的民俗文化，对增进藉人的地域感情乃至民族感情，对进行地方经济建设和社会进步具有明显的推动作用。
生产习俗1.1耕种一、租佃习俗土地面积单位称斗、石、升、合。
斗与石的大小各地不一。
有从收—挑稻谷（两箩筐，约150市斤）为一石；也有以栽一斗谷种的秧称一斗田的。
前者四石合一斗，后者或十斗（一斗相当于一亩）合一石。
今统为60平方丈为一标准亩。
土地改革前，农民种田或自耕，或租佃。
租佃又有“黑庄”、“红庄”、“典当”之别。
黑庄主为中等以上富户。
将成片庄田、山场、园地、塘堰、房屋租给亲友，取一定押金，租期颇长。
租谷或二八、或三七分成，附猪、羊、鸡、鸭、鲜鱼、杂什若干。
田粮由租户交纳。
逢年过节及主家婚丧喜庆事，佃户须送钱物，并行帮工。
值秋熟，佃户请主家“视田看课”，亦须设宴招待。
如退佃，得退押金。
这些都在契约上写明。
红庄田，田不一定成片，租期短。
期满押金不退。
租课或三七，或四六，杂课免交，田粮由业主承担。
这亦以契约为证。
份田常为小业主。
业主分田一份给客户耕种，不取押金，亦不书契约，或由中人说合，或双方面议。
收获分配“田四”、“佃六”，主家只收稻谷，不收杂粮。
也有“倒四六”（田六佃四）的。
此种须由业主出耕牛、种子。
新谷登场，业主亲临验收。
某些破落地主，将田暂时典当给人家，估价低于卖价的20~30%，俗谓“卖活契”。
如逾规定期限不能赎取，可以加价“断续”，俗谓“立死契”。
典当期内客方不交租课，但纳田粮。
以上在立约时，均由客方办酒，主、客、中三方及有关亲友到场商谈、议定。
契约写成，主、客、中要签名画押。
二、农事习惯每年春节前，家家户户买本农历（俗称“皇历”）挂在堂屋神龛下，不时翻阅，查看节令。
人们把节令与农事联系起来，编出谚语，指导耕种，例如：“二月半，葫芦南瓜都下畈”；“清明浸谷种，谷雨下齐秧”；“谷雨前，好种棉；谷雨后，好种豆”；“头伏芝麻二伏豆”（绿豆、泥豆）；“处暑荞麦白露菜”（白菜、萝卜）；“寒露豌豆霜降麦，立冬牛歇人不歇，积肥修塘带补缺（指田埂被水冲垮处）”，等等。
今行科学种田，种“双季稻”，头季不插“五•一秧”，二季不插“八•一秧”，各个农事环节套得更紧。
各地常于一二月备耕，清明前“起板”（犁冬季空田），清明后盘秧田。
秧田盘平、土盘活，同时浸谷种。
浸种之时，农人抓谷一把置于盘中，放在神龛前或灶头上，祈神保佑苗壮谷丰。
谷种撒到秧田里，以浅水淹之，并扎草人吓麻雀。
今行温汤种、温室育秧、尼龙薄膜育秧，所用功夫更细。
下了秧，随之造营业钵育棉苗，辟花生、芝麻地，养蚕兴菜，割草压田。
收割豌豆、油菜、麦子，即灌水盘田插秧，山区、丘陵人一边搭田埂，一边在埂边点播黄豆。
接着晒场打麦、锄地，雨天插红苕、编织草鞋、畚箕。
蚕乡无分晴雨，不舍昼夜。
值稻秧返青，马上薅草、施肥，防虫除害；稻分蘖、定形后又搭沟、晒田、割堑。
尔后，秋收、秋播，办秋肥。
本区不仅使用工业化肥（氮肥、磷肥等），还喜欢使用保持地力的农家肥，主要有：家院肥、土粪肥、绿肥、饼肥等等。
三、耕种俗语“芋头上脚要壅深，白菜移栽密打沟”；“芝麻不要粪，对着太阳钉”；“宁栽隔夜苗，不栽露水苗”；“油菜栽心，白菜栽根”；“豌豆能肥田，只能种一年”；“若要玉米大，不要叶打架”；“黄土耕三寸，等于上遍粪”；“庄稼要好，犁深肥饱”、“冬耕深，出黄金”；“秋耕深，冬耕浅”；“深耕细耙，杂草不发”；“田地成年摸，不愁没吃喝”……四、气候农谚域内流传的气候农谚甚多。
如“太阳当顶现，还有三天变”；“月亮长毛，大水淹桥”；“三日星星闪，三日天要变”；“星星眨眼，大雨不远”；“朝霞不出门，晚霞行千里”；“东虹日头西虹雨”；“有雨天边亮，无雨顶上光”；“雷打头顶，有雨不狠；雷打天边，大雨连天”；“雪关门（指黄昏时下雪），三尺深”；“雨夹雪，半个月”……从动物、植物变异及其他生态、物态变异反映方面取兆，也有一些谚语。
如：“疮疱痒，腰背酸，三天之内雨连天”；“痱子痒，大雨响”；“老人腰痛腿酸，有雨不过三天”；“鸡进埘早，明天天气好”；“群鸡上树主地震”；“雁过天晴，鸦叫雨淋”；“猪衔草，风雪到”；“狗打喷嚏要下雨”；“蜻蜓飞屋檐，有雨在眼前”；“蜘蛛张网晴，蜘蛛收网雨”；“蚊子叮人紧，有雨不用问”；“蚂蚁搬家，大雨必下”；“蜈蚣出巡，大雨倾盆”；“蚓蛇出洞，有雨有风”；“鱼浮头，鳅翻肚，人窒息，雨声吼”；“乌龟晒壳，大雨淹人脚”；“大水蛤蟆叫，来日晴天兆”；“墙根冒汗，雷雨闪电”；“菜罐起水泡，马上风雨到”；“水缸潮，大雨嚎”；“盐罐水汪汪，屋上水淌淌”；“火笑天晴”；“炊烟往下埋，不久即雨来”；“烟不出屋，必有大雨”；“灶灰成块，大雨来得快”。
从节令方面取兆气候，也形成许多农谚。
一年二十四节，节节都有征候，即如：“立春天气晴，当年好收成”；“雨水不雨，夏季干苦”；“雷打惊蜇前，高山好种田（兆雨水充足）；雷打惊蜇后，湖田成大路（兆旱）”；“春分有雨病人稀，处处棉花豆麦宜”；“清明断雪，谷雨断霜”；“立夏要下（下雨），小满要满（下大雨），小满不满，无雨洗碗”；“芒种现青天，夏至雨绵绵”；“夏至满塘谷满仓”；“小暑有雨十八场雨”；“大暑无雨一年空（指旱灾）”；“立秋有雨样样收，立秋无雨一半丢（指秋旱）”；“白露天晴，稻米白如银”；“寒露有霜，明年谷遭殃”；“霜降不降，无霜可降”；“霜降雨，雨绵绵”；“立冬晴，一冬晴。
