洪堡大学思想及其对现代大学制度意义
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数学史(三)作业题目:《威廉·冯·洪堡与德国大学的现代化》班级:S12E07姓名:张怀明学号:12440716威廉·冯·洪堡与德国大学的现代化北京邮电大学张怀明 12440716摘要:十九世纪初期,人类历史上第一所现代意义上的大学产生于德国。
在这背后,具有远见卓识和独特教育思想的德国教育家威廉·冯·洪堡,提出了教育五原则和科学三原则;出任了德国首任教育署长;创建了柏林大学;开创了五大学科;对现代大学教育的发展意义深远。
关键词:威廉·冯·洪堡;大学教育;柏林大学;德国威廉冯洪堡是十九世纪德国著名的教育家、国务活动家和语言哲学家,他被看作是德国文化史上影响最深刻和最伟大的人物之一。
洪堡有关国家、教育和语言学等方面的思想理论和学说对普鲁士以及对以后的国的发展都有深远的影响。
其中,他有关教育方面的思想理论以及对德国教育改革作出的努力,决定和影响了德国几代人的教育模式,甚至对世界范围内现代大学的出现和教育现代化都有深远影响,意义十分重大。
一、洪堡大学教育理念的形成洪堡生活的家庭是一个拥有种种社会特权和富足财力,但又未受落后的普鲁士容克意识蚀染的新贵族家庭。
从小受到母亲启蒙新思想的灌输,又得到具有进步思想的优秀人士的教育,思维活跃的洪堡对教育有了自己的看法。
在经历了国家的一系列变革和战争的惨败之后,在教育得到重视并积极推行改革的背景之下,洪堡的教育理念最终形成,被称为洪堡教育三原则。
(一)洪堡的青少年时期和他接受的教育威廉·冯·洪堡出生于德国南部的波茨坦,他的父亲曾在军队中供职,担任过高级副官、宫廷侍卫官。
其母亲为大富豪之女,继承了大宗家族遗产,自幼深受启蒙运动思想的熏陶,日后把进步思想灌输给了威廉·冯·洪堡和其弟弟亚历山大·冯·洪堡。
洪堡自幼生活的家庭是一个拥有种种社会特权和富足财力,但又未受落后的普鲁士容克意识蚀染的新贵族家庭。
洪堡思想在终身教育管理和教学层面的价值功能与现实意义一、引言终身教育是指一种基于不断学习和发展的理念,它强调了教育不应该只局限于青少年时期,而应该是一个贯穿整个人生的过程。
在当今社会,终身教育已经成为了一个备受重视的话题,许多国家都在不断完善相关政策,以促进人们在整个生命周期内的学习和发展。
在终身教育管理和教学层面,洪堡思想具有非常重要的价值功能和现实意义。
洪堡思想是由德国哲学家和教育家威廉·冯·洪堡提出的,他强调了教育的真正目的是培养人的个性和创造力,而不是仅仅传授知识。
洪堡思想对于终身教育的理念和实践具有深远的影响,下面将从价值功能和现实意义两个方面来探讨洪堡思想在终身教育管理和教学层面的重要性。
1. 强调个性发展洪堡思想强调人的个性发展,他认为教育的目的是培养人的个性和创造力,而不是单纯地传授知识和技能。
在终身教育中,这一思想可以帮助人们在不同的阶段发展和改善自己的个性和特长,让每个人都有机会实现自我价值。
2. 注重思维能力洪堡思想注重培养学生的思维能力和创造力,而不是仅仅灌输知识。
在终身教育中,这一思想可以帮助人们不断提升自己的思维能力,培养批判性思维和创新能力,从而更好地适应快速变化的社会和职业环境。
3. 强调实践与理论的结合洪堡思想强调实践与理论的结合,他认为理论的学习应该与实践相结合,才能更好地促进个人的全面发展。
在终身教育中,这一思想可以帮助人们在不同阶段的学习中将理论知识与实际能力相结合,更好地应对现实生活和工作中的挑战。
4. 强调人的整体发展洪堡思想强调人的整体发展,包括精神、道德、心智和身体等方面。
在终身教育中,这一思想可以帮助人们在全生命周期内全面发展自己的个人素质,更好地适应社会发展和个人成长的需求。
1. 增强终身学习的动力洪堡思想强调教育的目的是个人的全面发展,这可以增加个人对终身学习的动力和热情。
在终身教育中,人们会更加主动地去学习和发展自己的个性和能力,不断提升自己的素质和水平。
2024年洪堡与蔡元培大学办学理念之比较研究在高等教育的发展史上,洪堡和蔡元培的名字分别代表了两个不同时代、不同文化背景下的大学办学理念。
洪堡作为19世纪德国柏林大学的创始人,其办学理念对现代大学产生了深远的影响;而蔡元培则是20世纪初中国北京大学的改革者,他的办学思想为中国的高等教育注入了新的活力。
本文将详细比较这两位教育家的办学理念,探究其异同,并分析它们对现代大学教育的影响及时代价值。
一、洪堡的办学理念洪堡的办学理念主要体现在他对大学职能和学术自由的看法上。
他认为,大学的首要职能是进行科学研究和培养具有高深学问的人才,而不是单纯地进行职业教育。
因此,他提倡学术自由,鼓励学者们在没有外界干涉的情况下自由探索真理。
这种理念使得柏林大学在科学研究领域取得了卓越的成就,并影响了世界许多著名大学的发展。
二、蔡元培的办学理念蔡元培的办学理念则强调大学的全面发展和个性教育的结合。
他主张大学应该培养具有健全人格、广博知识和创新能力的人才,而不仅仅是专业知识的学习者。
蔡元培提倡“兼容并包”的办学方针,注重学术独立和思想自由,同时强调学术研究与国家需要的结合。
这些理念在他的改革实践中得到了充分体现,为中国的高等教育带来了新的发展机遇。
三、办学理念的异同洪堡和蔡元培的办学理念在许多方面具有相似之处,如都强调学术自由、注重科学研究、关注人才培养等。
然而,他们的理念也存在明显差异。
洪堡更侧重于纯学术研究,强调学术的独立性和纯粹性;而蔡元培则更加注重大学与社会的联系,强调学术研究与国家需要的紧密结合。
这些差异反映了两位教育家所处时代和文化背景的不同。
四、办学理念的影响洪堡和蔡元培的办学理念对现代大学教育产生了深远的影响。
洪堡的理念推动了科学研究在大学中的地位提升,促进了学术自由的发展;而蔡元培的理念则激发了中国高等教育的活力,推动了个性教育和全面发展的教育目标的实施。
他们的理念不仅影响了各自国家的大学教育,也对世界范围内的大学教育产生了积极的启示作用。
在教育史上,洪堡的名字是与柏林大学连在一起的,他不仅参与筹办这所新大学,也根据新人文主义思想,倡导大学教育必须坚持三条原则:科学统一的原则,独立、自由、合作相统一的原则,教、学与科研相统一的原则。
在这些原则的引导下,洪堡确立了大学制度——大学自治、学术自由、教授治校、选课制、私授讲师、教学与研究相统一等制度。
这些经典的大学制度反映了大学发展的深层次的、本质的规律,其精髓仍将引导当代大学制度的发展方向。
!"教育制度选择依赖观(!)中世纪大学建构为洪堡改革提供思想源泉纵观现代大学制度的演进历程,中世纪大学制度可以看作是大学制度的“原点”。
中世纪大学制度不仅保持了中世纪大学组织旺盛的学术活力,而且具有深远的历史意义:首先,它彰显了大学独特的魅力———“知识就是力量”。
其次,它昭示了大学真正的内核———大学自治与学术自由。
传承文明、繁荣学术是大学之所以为大学的根本,大学因为在“基督教社会理智生活中的独一无二的最高地位”而被誉为“灵魂之殿堂中一盏光芒四射的明灯”[!]。
大学自治、学术自由是具有知识秉性的大学之必需,“失去自治、自由,高等教育就失去了精华。
”[#]洪堡正是吸取了中世纪大学的精华,开创了现代教育史上最伟大的一次改革。
我们不得不说,中世纪大学的创建为洪堡改革提供了思想源泉。
(#)德国两次大学运动为洪堡改革提供参照模型!$世纪德国的两次大学革命带来了科学和文化的繁荣。
德国的第一次大学改革运动始于!%&’年创办的哈勒大学,当时的哈勒大学被认为是“学术自由的发祥地,同时也成为理性主义的大本营”[(]。
德国大学第二次改革运动是针对!$世纪后期大学危机而兴起的,从某种意义上说,第二次大学改革运动是第一次大学改革运动的继续。
尽管经过!$世纪的两次改革运动,德国的大学仍不尽如人意,但与当时其他国家相比,教育水平上了一个新台阶,具体表现如下:(!)现代哲学和现代科学的精神已经浸入所有学院的教学领域。
洪堡大学教育思想的浅析摘要:德国著名教育学家洪堡于19世纪写下了著名的《论柏林高等学术机构的内部和外部组织》,阐述了其对大学教育的思想,尽管时过境迁,其思想依然对现代大学的管理建设有重要的参考价值和借鉴意义。
本文通过对洪堡的大学教育管理思想进行研究,进一步分析其思想对现代大学的启示,为我国大学建设提供一定的参考与借鉴。
关键词:洪堡教育管理大学建设ﻭ 1大学中的师生关系洪堡认为,人类精神活动唯有通过合作才能繁荣,合作可以使人们互相取长补短,且团队中一人成功会激励其他人不断努力,从而良性竞争使团队相互促进,不断进步.洪堡将大学中师生之间的关系定义为一种互补合作的关系,教师是不为学生而生的,两者都是为了学术而共处.在这个过程中,教师授予学生专业知识,培养学生的专业能力;而学生反过来要参加到老师的学术研究之中,因为教师专业训练有素,但易缺失活力;学生虽不甚成熟,却勇于探索,充满创新精神,因此二者进行有机结合,不断促进学术。
我们也可以将其理解为老师与学生之间是一种相互合作、相互影响且相辅相成的关系.在我国现代大学的建设中,老师和学生不应该如以往“单声道”式的教学以及学习模式,即老师一味地照本宣科,不去激发学生探索未知的好奇心和创新能力;导致学生一味地听讲记笔记,不去主动的思考,缺乏创新意识。
而是应该努力去实现一种“双声道”式的教学互动模式,即老师有传授,学生有反馈,从而实现师生之间的交流互动,增强老师和学生之间的同伴关系,不是单纯的教育与被教育的关系。
尽可能的提高学生参与课堂的积极性,培养学生敢于质疑的勇气、批判意识以及创新精神,使学生不断地参与到学术科研中,锻炼学生的科研能力,在吸收老师授予的知识后,更好的帮助老师进行学术研究。
ﻭ2大学的自主性ﻭﻭ洪堡认为,所谓高等学术机构,无非是具有闲暇或是有志于学术研究的精神生活,与任何府机构无关。
并且在其大学理念之中,大学与学术是分不开的.所谓学术,就是纯粹的科学研究以及不断地探索,没有科研,就没有大学,可以说我们现在常听到的“研究型大学”最早就是洪堡所提出的。
关于洪堡大学教育思想的浅析作者:毛天颂来源:《管理观察》2019年第02期摘要:德国著名教育学家洪堡于19世纪写下了著名的《论柏林高等学术机构的内部和外部组织》,阐述了其对大学教育的思想,尽管时过境迁,其思想依然对现代大学的管理建设有重要的参考价值和借鉴意义。
本文通过对洪堡的大学教育管理思想进行研究,进一步分析其思想对现代大学的启示,为我国大学建设发展提供一定的参考与借鉴。
关键词:洪堡教育管理高等教育大学建设中图分类号:G64 文献标识码:A在世界教育史的漫漫长河中,洪堡大学教育思想占据了重要地位;并在中国高等教育的发展过程中也起到了重要的指导作用。
早在20世纪初期,我国著名教育家蔡元培先生就曾受到洪堡大学教育思想的影响,并将其理论性和实践性应用于北京大学的教育改革之中。
时至今日,洪堡大学教育思想依旧影响着我国高等教育,并且朝着更加多元化、立体化的方向发展。
研究发现适合我国高等教育发展实际的理论思想,合理借鉴洪堡大学教育思想,能够帮助我国高等教育的发展。
1 大学中的师生关系洪堡认为,人类精神活动唯有通过合作才能繁荣,合作可以使人们互相取长补短,且团队中一人成功会激励其他人不断努力,从而形成良性竞争使团队相互促进,不断发展进步。
洪堡将大学中师生之间的关系定义为一种互补合作的关系,教师是不为学生而生的,两者都是为了学术而共处。
在这个过程中,教师授予学生专业知识,培养学生的专业能力;而学生反过来要参加到老师的学术研究之中,因为教师专业训练有素,但易缺失活力;学生虽不甚成熟,却勇于探索,充满创新精神,因此二者进行有机结合,不断促进学术发展。
我们也可以将其理解为老师与学生之间是一种相互合作、相互影响且相辅相成的关系。
在我国现代大学的建设发展中,老师和学生不应该如以往“单声道”式的教学以及学习模式,即老师一味地照本宣科,不去激发学生探索未知的好奇心和创新能力;导致学生一味地听讲记笔记,不去独立主动的思考,缺乏创新意识。
洪堡思想在终身教育管理和教学层面的价值功能与现实意义一、洪堡思想的基本概念和核心价值洪堡(1767-1835)是德国教育家、哲学家、政治家,在19世纪初对德国教育和学术界产生了深远的影响。
洪堡提出了关于教育的许多重要思想,其中最具价值的是其强调终身教育的理念。
洪堡认为,教育应该是一个人从出生到死亡的整个过程,而不仅仅是在校教育的阶段。
他强调,人应该终身不断地学习,不断地提高自己的知识水平和素质素养,这样才能有充分的发展和实现自己的人生目标。
洪堡的终身教育理念具有以下几个核心价值:它强调自主学习和自我发展,倡导学习者积极参与学习过程,发挥主体性,自主探索和学习;它重视知识和素质的综合发展,注重学习者的全面发展;它强调学习与社会实践相结合,注重培养学习者的社会责任感和实践能力;它重视个性的尊重和发展,鼓励学习者根据自己的特点和兴趣选择适合自己的学习方式和领域。
这些核心价值使得洪堡的终身教育理念在现代教育领域仍然具有重要的价值和现实意义。
1. 促进教育资源的公平分配在洪堡的终身教育理念中,教育资源应该得到公平分配,每个人都应该有机会接受高质量的教育。
在现代社会,教育资源的不均衡分配一直是一个突出的问题,城乡教育资源的差距、高校教育资源的集中等问题层出不穷。
采用洪堡的终身教育理念,可以促进教育资源的公平分配,让更多的人有机会获得高质量的教育,实现社会的公平和公正。
2. 推动教育体制的改革和创新传统的教育体制存在许多弊端,比如以应试教育为主导,学科分化过重,教育内容与社会需求脱节等。
采用洪堡的终身教育理念,可以推动教育体制的改革和创新,建立以学习者为中心的教育体系,改变教学方式和教育内容,使之更加贴近社会需求和学习者个体差异,从而提高教育的质量和效益。
3. 建立终身学习的机制洪堡的终身教育理念强调学习是一个人终身的事业,不仅仅是在校时期的学习。
它要求建立终身学习的机制,让每个人都有机会不断提高自己的知识水平和素质素养。
洪堡的教育改革思想及其影响通过对著名教育改革家洪堡卓有成效的初等教育和中等教育改革,创办新型大学的办学思想及其对德国甚至世界教育改革和发展的影响进行了论述,希望能较为全面了解他为教育发展所做出的贡献。
同时,也为当前我国教育改革与发展提供可以借鉴的指导思想和方法,坚定变革的信心,实现教育成为促进学生全面发展的、社会需要的事业。
卡尔?威廉?冯?洪堡(Karl Wilhelm vonHumboldt,1767―1835,下文简称洪堡)是德国近代著名的自由主义政治思想家、教育家、教育改革家、外交家、比较语言学家、语言哲学家和社会活动家。
新人文主义教育的代表,现代伦理学的拓荒者、开路人,曾在普鲁士实施教育改革,1809年出任文化教育大臣,并创办柏林大学,为了纪念他对教育的贡献今称柏林洪堡大学。
洪堡被誉为是普通语言学的奠基者,对欧洲语言学的发展有重大的影响。
本文主要是从教育发展之学的角度,论述他的教育改革思想极其影响,从而使我们对他的贡献有一个较为全面的认识。
在此,在必要把他与其弟弟著名科学家亚力山大?冯?洪堡(地理学界也简称洪堡)区别开来,否则会产生混淆。
亚力山大?冯?洪堡(Alexander von Humboldt,1769--1859)是德国著名的自然科学家、自然地理学家,近代气候学、植物地理学、地球物理学的创始人之一,被誉为近代地理学之父,把自然科学引向新的道路的人。
他们兄弟俩分别在人文科学和自然科学方面为人类做出了杰出贡献,他们的名字已载入史册,他们的画像和雕塑在柏林大学校园里激励着一代代的莘莘学子,不为艰辛,到达神圣的科学殿堂。
洪堡在德国教育史,甚至世界教育史上,能在短暂的一年半任职期内进行卓有成效的教育改革,使当时落后于英、法等国教育的德国,一跃进入了一个繁荣时期,使国家在新的基础上建立起一套完整的教育制度,堪称奇迹。
为世界近现代教育的发展与改革提供了成功的典范。
他的办学思想不仅对世界近现代教育产生了重大影响,就是当代世界一流大学(牛津大学、巴黎大学、哈佛大学等)的办学思想中仍然在闪烁着耀眼的光芒。
浅析洪堡大学观对当今高等教育改革的启示【摘要】本文全面呈现洪堡大学观的理念,分析其在中国水土不服的历史和现实原因,从而提炼出对我国高等教育改革和创新发展具有借鉴和启示价值的内容。
【关键词】洪堡大学观;高等教育;改革在大学的发展历史上,威廉·冯·洪堡是里程碑式的人物,他的大学理念与实践对后世大学的发展产生了深远的影响,至今仍有极强的时代意义。
1 剖析洪堡的古典大学观洪堡大学观的核心在于科学、修养、寂寞、自由,大学的主要任务有二:对科学的追求和个性与道德的修养;大学的组织原则则在于自由和寂寞。
在洪堡看来,大学是一个科学的场所,科学是大学的核心所在,教师和学生都是为了科学而共处于大学。
而这里的科学,是建立在深邃观念上的所谓纯科学,指的是以世界和生命根本原则和意义为归宿的探索和思辨活动,或者说就是哲学。
“修养,或者说通识性的修养是个性全面发展的结果,是人作为人应具有的素质,它与专门的能力和技艺无关。
”洪堡强调修养要唤醒个体的力量,让人在觉醒中调节并壮大自己,突出了对人、人性和人的尊严的关注。
“它的本质在于,在内,客观的科学与主观的修养,在外,已结束的学业课程与新开始的科学研究,在特别的引导下结合起来。
”寂寞对于大学的重要性,被分为三层来论述:(1)大学应独立于国家的政府管理系统;(2)大学应独立于社会经济生活,科学的目的在于探索纯粹的学问,探求真理;(3)大学的教师和学生应甘于寂寞,不为任何俗务所干扰,完全沉潜于科学。
概括来说,即是大学机构的寂寞、教师的寂寞、学生的寂寞。
自由与寂寞是相互依存的,没有寂寞就没有自由。
自由也包含三层意思:(1)自由是针对国家而言的,国家应当尊重科学活动的特性;(2)教师的自由,不受国家的管束,不受社会种种利益的牵制;(3)学生的自由,大学生与教师具有共同的任务,均是“为科学而共处”。
2 洪堡高等教育观移植中国的困境分析自蔡元培北大教育改革以来,我国高等教育的办学理念和模式都在不同程度上探索并试图实践洪堡大学观,然而当今大学中“反洪堡”思潮汹涌,行政凌驾于学术之上,学术自由不复存在,科研“被绑架”等现象层出不穷,其原因大致有三个方面。
2007年7月 学 术 交 流 Jul.,2007总第160期 第7期 A cade m ic Exchange Ser i a lNo .160 No .7[收稿日期]2007-05-22[作者简介]李俊霞(1969-),女,沈阳人,四川大学高等教育学专业2004级硕士研究生,从事高等教育研究。
洪堡教育思想对我国高等教育改革的启示李俊霞(成都理工大学工程技术学院,成都610059)[摘 要]19世纪初的德国教育改革是德国及世界教育史上一次划时代意义的改革。
其/教学自由、学术独立、教学与科研相结合0的办学思想至今仍是备受国内外教育界所关注的话题,对我国高等教育改革,实施创新教育,具有十分重要的借鉴价值与指导意义。
[关键词]洪堡;教育思想;高等教育[中图分类号]G 640 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284(2007)07-0179-04在德国教育史上,教育发展的鼎盛时期都与教育改革息息相关,其中1809年前后的洪堡教育改革,是对德国影响最大的一次教育改革。
虽然经过了漫长的历史时期,但其对德国乃至世界的影响举足轻重,至今仍有很多方面值得我们认识与借鉴。
一、洪堡其人及其教育改革威廉#冯#洪堡(W ilhe l m Von H um bo l d t)1767年出生于男爵世家,父亲是普鲁士王室的内臣,与威廉二世私交甚好,洪堡和他的兄弟在贵族及皇室的圈子里长大。
洪堡早年的教育来自于家庭教师,然后在格丁根大学以及普鲁士科学中心接受高等教育。
洪堡最大的贡献在于他的教育改革。
1806年,波拿巴占领普鲁士并使其蒙受羞辱。
洪堡认为,普鲁士的失败很大程度上来自教育的失败,它为德国教育敲响了警钟,只有从教育入手才能拯救德国。
他的教育思想在某些方面与纽曼相似,强调高等教育不应该是一个对职业的专门训练,目的也绝不是为了谋求职业。
高等教育给予学生的不应该是让他们能够/做什么0,而是/成为什么0。
他还认为,大学的学术研究应该是独立的,其他部门比如政府不应该干涉。
洪堡的现代大学观与当代中国大学的使命摘要:大学独立,宁静与自由,是洪堡大学理念的精髓,它又是以国家利益为最终目标的。
当今,我国大学办学出现了一系列问题,偏离了大学的神圣使命和荣耀。
重温洪堡的大学理念,对我国大学的改革与发展有重大的借鉴意义和实用价值。
关键词:洪堡现代大学观;中国大学使命的偏离;回归一、洪堡大学观的形成背景及其要义现代大学制度诞生的标志,是德国教育家洪堡在1810年受命组建柏林大学。
创建柏林大学的背景,是德国人努力用精神力量来补偿物质损失的一个结果。
它来自德国人的战败耻辱感——1806年拿破仑在耶拿击败普鲁士,并于1807年逼迫普鲁士签订了丧权辱国的和约,同时关闭了耶拿和哈勒大学,德皇室仓皇逃至东普鲁士的梅梅尔。
战败国命运强烈刺激了德国思想家费希特,他大声疾呼,德国只有靠文化与教育的伟大复兴才能真正自立。
随后,洪堡被任命为新建的普鲁士内政部文化教育司的负责人,费希特出任新建的柏林大学校长,全力推动德国的文化教育复兴。
围绕新型大学的办学理念,在德国曾引发了较长时间的争论。
当然,对新的大学理念进行系统论述并产生关键影响的是洪堡。
在洪堡看来,大学首先应当相对独立。
大学要摆脱国家政治和经济不恰当的干扰,保持自己的自主性和目标追求,而不是仅仅成为政治和经济的附庸;国家必须对大学提供支持,并采取措施防止各种弊病侵害大学的健全发展;而大学也应当履行其对社会的责任。
他认为这三点是一致的。
相对独立和学术自由是献身学术事业的先决条件,学术事业将开阔学者们的视野,增强学者们的判断力和责任感,从而更主动地承担为社会服务的责任。
而且,保持相对自由的大学是国家和社会的一支校正力量,以便能去校正那些在政治和社会上形成了优势力量的东西,并将社会引向一个绝对健康的方向上去。
洪堡特别强调大学应当研究学术,发展科学,大学应“唯科学是重”。
关于发展科学,洪堡提出了著名的“洪堡五原则”。
而在这五原则当中,洪堡十分强调大学的宁静与自由。
浅析德国洪堡教育思想的内涵及其意义作者:颜烈真来源:《科学与财富》2020年第02期摘要:本文通过概括洪堡思想的内容,对洪堡思想给当今德国高等教育所带来的影响进行思考,并反思其内容,指出其与当今高等教育发展趋势的相差之处,从而为当今中国高等教育的发展提出建议。
关键词:洪堡思想;大学改革一、洪堡思想形成的背景:18世纪两所大学的改革运动18世纪的末期,德国大学由教会掌管,其重要任务在于为本邦君主培养行政臣仆,科学研究被拒之门外,大学在当时被看成是过时与衰亡的教育机构。
在这种背景之下,普鲁士教育大臣马索夫呼吁进行教育改革:大学这种源于古代的机构已难以满足未来理论性学者在科学、道德和实际教育上的需求,且不适于培养具有个人和社会价值的国家公民。
应当取消大学,只保留人文中学和培养医生、法官等的专业学院。
[1]但哈勒大学与哥延根大学在这方面的改革经验未被重视,德国大学的制度从整个国家的大学体系来看依然落后于时代的要求,面临生源减少,经费紧缩的问题。
在此背景下,洪堡提出了一系列大学思想,创建柏林洪堡大学,形成了全新的大学理念。
二、洪堡教育思想的内涵与意义(一)教学与研究相统一。
洪堡认为大学的主要职能是追求真理,而非传授知识。
把学术研究放在第一位,教授应该把大部分精力放在科研上,从学术研究中获得高深的学问,并把自己的研究成果、研究方法传授给学生;学生要了解最新的学术前沿,养成学术探索的兴趣。
这一思想在柏林大学中得到很好的体现,他保留了神学、法学、医学和哲学四个学院的模式,并使哲学院取代了神学院的主导地位。
洪堡领导的柏林大学改革还创办习明纳(Seminar)教学模式,其重在形成教师与学生共同进行学术研究的氛围。
洪堡把研究的地位提到了一定的高度,是把认识论哲学作为高等教育合法存在的根据。
赫钦斯(1952)说,大学这样的机构,其目的是对社会的最令人困扰的问题进行尽可能深刻的思考,甚至思考那些无法想象的问题。
[2](二)“孤独”与“自由”并存。
洪堡思想在终身教育管理和教学层面的价值功能与现实意义引言终身教育是指从出生到终老,个人和社会不断更新和提高知识、技能和品质的过程。
在当今社会,随着知识经济的兴起和全球化的加速发展,终身教育已成为一种时代命题。
而洪堡思想,则是德国古典教育理论的代表性思想之一,提出了“整体教育”、“人道主义教育”和“学习者中心”等观念,对终身教育管理和教学层面都具有重要的价值功能与现实意义。
一、洪堡思想在终身教育管理层面的价值功能与现实意义1. 推动终身学习政策的制定洪堡思想注重培养全面发展的人才,倡导个体智识和品格的全面发展。
在终身教育管理中,我们可以借鉴洪堡思想,提出相应的政策措施,推动终身学习政策的制定,建立终身学习的管理体系,促进个体在不同阶段的学习和成长。
2. 建立多层次、多样化的学习资源体系洪堡思想认为,教育应该是全面的、多元的。
在终身教育中,要根据个体的需求和特点,建立丰富多样的学习资源体系,提供不同层次、不同形式的学习机会和资源,以满足个体的学习需求,并促进其终身学习的发展。
3. 构建学习者中心的管理体系洪堡思想主张培养具有独立思考能力和主动学习能力的人才。
在终身教育管理中,我们应该构建学习者中心的管理体系,重视个体的学习主体地位和自主发展,注重激发学习动力,提升学习效果,提高学习者的终身学习能力。
4. 建立教育评估与反馈机制洪堡思想提倡科学实验和反馈机制,注重实效和结果。
在终身教育管理中,我们应该建立科学的教育评估与反馈机制,对学习成果和效果进行评估和反馈,及时调整教育方法和手段,为个体提供更好的学习体验和服务质量。
5. 促进社会和谐发展洪堡思想强调人的全面发展和社会的和谐进步。
在终身教育管理中,我们应该以洪堡思想为指导,促进社会各阶层的教育机会的均等和普及,促进社会的和谐发展。
第17卷第3期2002年9月邢台师范高专学报JOURNAL OF XINGTAI SE NIOR TEAC HERS COLLEGEVol.17.No.3Sept.2002洪堡的大学思想及德国大学模式向现代化的转化穆桂斌,董靖涛(河北大学教育科学学院,河北保定071002)摘 要:在洪堡学术自由、教学与科研相结合的大学理想指导下,德国建立了被称为现代大学的柏林大学。
以柏林大学为代表的研究性文理大学和工科大学促进了德意志民族的振兴,同时也实现了德国大学向现代化模式的转化。
关键词:德国;洪堡;大学模式;现代化中图分类号:G551.6 文献标识码:A 文章编号:1008-7583(2002)03-0051-03一、洪堡的大学思想洪堡(Frevedrich Wilhelm Von Humboldt),于1767年生于德国波茨坦的一个贵族世家,20岁前受家庭教师指导, 1787年入法兰克福大学,次年春转入当时德国学生数量最多和质量最高的哥廷根大学。
1789年7月结束学业,开始赴巴黎和瑞士旅行,后曾任柏林高等法院候补官员。
1794 -1797年,在耶拿当家庭教师,结识了歌德和席勒,从而深受新人文主义思想的影响。
1809年,出任普鲁士内务部教育厅厅长,1810年辞去教育厅长的职务,开始长达十年的外交生涯,1819年,洪堡脱离仕途,继续从事学术研究,特别是对语言学的研究,直到1835年逝世。
在教育史上,洪堡的名字是与柏林大学连在一起的,他不仅参与筹办这所大学,而且根据新人文主义的思想,确立了大学的主旨和方向。
洪堡在柏林大学倡导学术自由和教学与科研相统一的原则,实施习明纳教学、自由选课、自由研究等方法,都集中反映了先进的教育观,实践了一个时代的崭新的大学理念。
第一,学术自由的大学理念。
深受新人文主义影响的洪堡主张学术自由。
他认为,古希腊精神的核心是独立思考能力和创造精神,而这些唯有在大学、在大学的科学和学术研究中才能唤醒,才能形成,自由的学术研究是促进人的全面发展的唯一途径。
高教研究现代教育科学M O D E R N E D U C A T I O NS C I E N C E2014年第5期论洪堡的学术自由思想及其现实价值牛风蕊[摘 要]学术自由是大学存在和发展的基石,洪堡在继承中世纪学术自由理念的基础上不断加以完善,最终使其成为现代大学制度的基本原则之一。
他倡导的学术自治、教学与科研相结合,以及学术自由的思想对近现代高等教育的发展起到了极大的推动作用,并实现了学术自由思想向制度的嬗变。
本文通过对洪堡学术自由思想的价值分析,以为现实层面推进学术自由做出理论贡献。
[关键词]洪堡 学术自由 学术自治[中图分类号]G64 [文献标识码]A [文章编号]1005—5843(2014)05-0081-04[作者简介]牛风蕊,福州大学助理研究员(福建福州 350116),华中科技大学博士研究生(湖北武汉 430074)威廉·冯·洪堡(F e r d n a n tv o n H u m b o l d t, 1767-1835年)不仅是在德国文化和教育史上影响最深刻的人物之一,也是大学发展历程中的一个里程碑式的人物。
洪堡认为,大学不仅仅只是追求纯粹的知识,更要通过教学与科研的结合,促进知识的进步。
在洪堡看来,教师并不仅仅是为了培养学生而存在,发展科学和学术也是其重要的职责①。
洪堡理念在柏林大学的实施,实现了从“大学是传授知识的场所”到“大学是研究高深学问的机构”的功能衍变,拓展了大学的职能。
科学研究和大学的联姻,开创了世界高等教育的新篇章。
在此过程中,学术自由的意义和价值更加凸显。
洪堡关于学术自由的论述,奠定了现代大学的制度基础,具有重要的现实价值。
一、学术自由的内涵(一)学术自由的历史溯源“求知是人类的本性”②。
自从人类走出了蒙昧的混沌时代,开启对自然奥秘和高深知识的探索,就萌发了对学术自由的渴求。
古希腊智者派的教育活动、柏拉图的阿加德米学园、亚里士多德的吕克昂学校,均倡导自由讲学和学术讨论,奉理性为最高神祗,开启了思想自由和言论自由的先声,为学术自由在西欧的形成奠定了基石,但严格意义上的学术自由尚未形成。
洪堡的大学思想及其对现代大学制度的意义
摘要:威廉·冯·洪堡是19世纪初期德国著名的教育家、语言学家和政治家,被誉为德国“现代大学之父”,其在19世纪初期提出并逐渐形成的独具特色的大学理念,在德国以至整个世界的大学发展史上留下了光辉的印记,对现代大学制度有着及其重要的指导意义。
关键词:洪堡大学思想现代大学制度教学原则
中图分类号:g512
文献标识码:a 文章编号:1673-9795(2013)03(a)-0017-01 洪堡是当时德国很有地位、十分有影响的政治家和语言学家。
他和施莱尔玛赫、费希特一起,根据新人文主义观念对普鲁士初等、中等和高等教育进行了全面改革,拟制了创办大学的详细计划,是世界上有名的柏林大学的缔造者,在创办大学的过程中充分展现了其独特的大学思想,并产生了深远的影响。
1 洪堡的大学思想的内容
洪堡的大学思想主要体现在,他提出的关于高校办学原则、制度理念以及对大学与国家关系的论述中,并且这些原则之间是相通的。
1.1 学术自由的原则
学术自由有两层涵义,一是教学自由,一是学习自由。
洪堡指出:“国家不应把大学看成是高等古典语文学校或高等专科学校。
总的来说,国家决不应指望大学同政府的眼前利益直接联系起来,却应
相信大学若能完成他们的真正使命,则不仅能为政府眼前的任务服务,还会使大学在学术上不断地提高,并且使人力物力得以发挥更大的功用。
”在大学与国家的关系角度层面,洪堡一方面认为,国家的职能仅在于保护国人、抵御外侮,国家唯一的职能是提供对外安全和保障国内安全;另一方面他又指出:“个人的发展是重要的,但个人不仅有权而且有义务在改造周围世界方面有所作为。
”“个人教育要求必须与社会结合起来,与整个社会保持密切的联系。
”
1.2 教学与研究相结合的原则
洪堡认为:“大学教授的主要任务并不是‘教’,大学学生的主要任务也不是‘学’,大学生须要独立地去从事‘研究’,至于大学教授的工作,则在于引导学生‘研究’的兴趣,再进一步去指导、帮助学生去做‘研究’工作”。
“大学教师不再只是教师,学生不再只是学习,而是学生自己进行科研,教师指导和支持他的科研”。
德国哲学家斯贝尔斯也认为:“只有自己从事研究的人才有东西教别人,而一般教书匠只能传授僵硬的东西”。
“最好的研究者才是最优秀的老师。
”
1.3 大学是“通过科学而完成教养”的场所
洪堡认为,大学教育的目的是“修养”,修养被定义为个性的全面发展、德行的养成,而达到这种修养境界的途径正是科学。
大学的根本价值就在于大学的科学研究职能,但大学并非要以发展科学来取代人才培养,二者的联系是“由科学而达至修养”。
“整个人类的发展,直接取决于科学的发展。
谁阻碍了科学的发展,谁就阻碍
整个人类的发展”洪堡设计大学制度的基石是“wissenschaft”——这个词代表了他所理解的“科学”。
它是以培养活跃的智力、坚实的判断力与道德情感为目的的一种学习的方式与治学的方法。
可以看出,洪堡的大学教学价值取向烙上了科学教育的印记。
“他总是把科学当作一个没有完全得到解决的难题来看待,因此,科学也总是处于不断地研究探索之中”。
就大学与外部的关系而言,为了维护知识的最高形式即“纯粹科学”,就必须确保彻底的“教的自由”与“学的自由”,即与之前学术自由的原则一脉相承。
1.4 大学的目标是培养有修养的人
洪堡认为,作为个体的人应该是教育的中心,教育应能充分地认识人性,使人性在自由条件下得以完美地发展。
他把有修养的人称为“完人”。
“完人”有六条标准:(1)充分的自由性;(2)适度的规律性;(3)生动地想象力;(4)高超的思辨力;(5)独特的个性;(6)完整的民族性。
洪堡认为,只有这六条标准都达到了,而且保持每一组两条标准间的和谐统一,才算得上真正完美无缺的人。
2 洪堡的大学思想对现代大学制度的意义
美国的高等教育学家弗莱克斯纳,代表大多数教育史学家的观点,认为洪堡改革时创建的柏林大学制度为现代大学制度的起源。
于他看来,传统大学是以保存传递知识、解释注解知识为主要特征的,而现代大学则是以传播应用知识、探索发展知识为主,而现代大学正是把后者作为引导大学制度来实施。
而洪堡的大学理念——学术自由、教学与研究相统一、科学与教养统一的原则,正是现代
大学制度的映射。
洪堡创办的柏林大学获得了极大的成功,有史学家称,“柏林大学的创办像一个燃烧点发出耀眼的光芒。
”柏林大学之所以被誉为“真正近代德意志大学的开端”,首先,学术自由是大学存在的生命线,大学的发展则源自于学术研究的繁荣,大学自治和学术自由构成了大学制度的两大基石。
这正是洪堡提倡的自由精神的深刻反映。
其次,柏林大学成为专门进行学术研究的机构,在于其注重科学研究、培养学生的自由探索之精神。
从某种意义上,它更具有当代大学研究院的性质。
柏林大学的制度创新在于成功地使科学与教学相结合,也由此奠定了现代大学制度的根基。
最后,教学和科研的结合,突破了传统意义上大学仅止于传播知识的功用,赋予了其创造新知识的使命,推动着大学由一个超然独立的实体逐步与社会生活相联系,并为大学产、学、研功能的融合,最终成为社会生活的一个重要部分迈出了关键性的一步。
以学术自由、大学自治、教学研相统一而著称的洪堡精神,在世界高等教育发展史上留下了浓重的一笔,在近两百年后仍然是各国高等教育发展的思想理论基础和实践检验标准,并成为各国大学生普遍的求学之道。
所以,柏林大学所彰显的现代大学制度,已在世界各地开花结果,洪堡倡导的大学制度已熔化于各国大学的创办之中。
参考文献
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[5]亚伯拉罕·弗莱克斯纳.现代大学论——美英德大学研究[m].杭州:浙江教育出版社,2001:188.。