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六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
②鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”③轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)A.诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B.首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。
D.尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
2.本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
(6分)答1.D（3分）（“悲愤无奈”和“心灰意冷”错，本诗表现了诗人遇赦的喜悦心情和旷达乐观的生活态度）2.（6分）①热爱生活，坚强勇敢，面对厄运和挫折，不消极不屈服，充满信心和希望。
（2分）②品性清明高洁，受尽磨难，依旧保持。
（2分）。
③乐观豁达，超然豪迈，把九死一生的贬谪经历当做一次奇妙的远游。
（2分）【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴——乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
苏轼乐观的古诗六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
④鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”⑤奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
⑥南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
⑦兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断；曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境；而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”；这一句紧承上句而来。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
苏轼《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
[译⽂] 被贬到这南⽅边远的荒岛上虽然是九死⼀⽣，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平⽣所不曾有过的。
[出典] 北宋苏轼《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》注：1、《六⽉⼆⼗⽇夜渡海》苏轼参横⽃转欲三更，苦⾬终风也解晴。
云散⽉明谁点缀？天容海⾊本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平⽣。
2、注释：参（⾳⾝）横⽃转：参、⽃：两星名，⼆⼗⼋星宿中的两宿。
横、转：指星座位置的移动。
苦⾬：久⾬，下个不停的⾬。
终风：吹个不停的风。
点缀：加以衬托或装饰，使原有事物变得更为美好。
《晋书·谢重传》载：重在司马道⼦家作客，正值⽉⾊明净。
道⼦认为极好，谢重却认为不如有点云彩点缀。
道⼦开玩笑说：你⾃⼰⼼地不⼲净，还想将天空也弄得污秽吗？鲁叟：指孔⼦。
乘桴（⾳浮）：坐⽊筏。
《论语·公冶长》载：孔于曾慨叹⾃⼰的主张⽆法实现，想坐⽊筏到海外去。
空余鲁叟乘桴意：孔⼦曾经说过：“道不⾏，乘桴浮于海。
”意思说如果政治主张⾏不通就算了，可以乘坐⼩⽊筏漂到海上去。
粗识轩辕奏乐声：轩辕：即黄帝。
《庄⼦·天地》：“黄帝张（演奏）咸池之乐于洞庭之野。
”这句是以轩辕古乐⽐⼤海涛声。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
九死：多次⼏乎送命。
冠：居第⼀位。
3、译⽂：发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北⽃七星的⽃柄已转得很低。
连绵下个不⽌的阴⾬，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有⽌住的时候。
天上的乌云散了，⼀弯明⽉挂在天空，不知这景致是什么⼈安排点缀的？其实天空的⾯貌，海⽔的颜⾊，本来就是澄澈清⽩的，不需要外⼒的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不⽤了，孔⼦的主意对我来说是⽤不着了。
如今政局转为平和，我也是⼤略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南⽅边远的荒岛上虽然是九死⼀⽣，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平⽣所不曾有过的。
苏轼《六月二十日夜渡海》表达北归心情与旷达豪放襟怀诗六月二十日夜渡海①参横斗转欲三更②，苦雨终风也解晴③。
云散月明谁点缀④，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意⑤，粗识轩辕奏乐声⑥。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】①题一作“过海”。
②参(shen)、斗：参星和斗星，皆属二十八宿。
参横斗转，指参宿横空，斗宿转移。
③苦雨：久雨。
终风：终日吹不停的狂风。
《诗经·邶风·终风》有“终风且暴”一句，毛传解为“终日风为终风。
”苏轼这里用毛传训义。
④点缀：这里是翳蔽、遮盖的意思。
⑤鲁叟：指孔子。
陶渊明《饮酒诗》中称孔子为“汲汲鲁中叟”。
桴(fu)：木筏。
《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。
’”⑥轩辕：即黄帝。
《史记·五帝纪》：“黄帝姓公孙，名轩辕。
”轩辕奏乐声：见《庄子·天运篇》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。
”这里代指大海的的波涛声。
【评析】元符三年的六月二十日，是苏轼一生中一个难忘的日子。
在贬谪儋州、渡过了整整三年无法想象的艰苦生活之后，现在，他终于绝处逢生、得以渡海北归了，他生还中原的梦想终于实现了!此时此刻，他心中的兴奋和激动是可以想象的。
面对着三年前的六月十一日曾经漂渡过的茫茫大海，他心潮起伏，写下了《六月二十日夜渡海》这首著名的诗篇。
此诗的第一句：“参横斗转欲三更”，是写诗人眼前所见的实景，来表现诗题中的一个“夜”字。
在四顾茫茫、寥廓无际的大海上，夜间渡海，别无所见，只有靠辨认天上的星象，来判断方位和时间。
所以“参横斗转”这个景象，在此诗的画面上占有相当突出的地位。
曹植的《善哉行》中，曾有“月没参横，北斗阑干”的句子，说明在中原，“参横斗转”是天将黎明时的景象。
而在海南，看到参横斗转时，却是接近三更的时分。
王文诰就曾指出：“海外测星与中原异……六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”(《苏诗编注集成》)所以苏轼在写出了夜空中星光灿烂、参横斗转的景象之后，加上了一个“欲三更”的判断——这漫漫的长夜就要过去，东方即将破晓、曙光就在前头了!这第一句诗，即为全诗定下了一种明朗、欢快的基调。
赞美海滩美景的诗句1、苏轼《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
这首诗写了渡海北上那个晚上的情景，描写了天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷，这次南游见闻奇绝，是作者平生所不曾有过的，虽然被贬到南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但作者本人并不悔恨，全诗情调高昂，表现了苏轼的乐观精神。
2、白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
首句展现了一望无际的大海上，波涛汹涌，白色的浪花一朵连着一朵，翻滚着澎湃着，举目望去，海的尽处是天，天的尽处是海，海天连成一片，令人心境开阔，刻画出如此壮美博大的画面。
3、张若虚《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
此诗写春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，从而汇成一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境。
4、白居易《江楼夕望招客》海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
任世间岁月轮回，伴人间万家灯火。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。
作者写傍晚时分，登楼东望，海天一色，一片苍茫。
诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受，诗中用海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜等多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
◎〔宋〕苏轼参横斗转①欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟②乘桴③意，粗识轩辕④奏乐声。
九死南荒⑤吾不恨，兹⑥游奇绝冠平生。
［注释］①参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明夜已深。
参，参星。
斗，北斗星。
②鲁叟：指孔子。
叟，老人。
③桴（fú）：小筏子。
④轩辕：指黄帝。
《庄子》里记载，黄帝曾在洞庭湖边演奏《咸池》这首乐曲，并借音乐说了一番玄理。
⑤南荒：偏僻荒芜的南方，这里指今广东到海南一带。
⑥兹：这一次。
［译文］天上参星横斜，北斗转向，此刻已是三更时分。
连日来暴风骤雨，这时候也放晴了。
乌云散尽，月华皎洁，这美丽的景色是谁点缀出来的呢？没有任何人。
天空本来就这样澄明，大海本来就如此浩瀚。
我的心中，仍然保留着孔子乘桴浮于海的志向。
这惊涛骇浪所发出的声响，也许就是黄帝所演奏的音乐吧！尽管这次南行艰险重重，近乎九死一生，但我并不在意。
因为这样的旅程是那样奇幻美妙，生平罕有。
［赏析］这首诗写于1100年。
几年前，苏轼被贬谪到今海南岛。
在岛上度过了几年时光后，才被赦免，准许北归。
诗歌写于他渡海北上途中。
苏轼是一个十分乐观的人，不论处境多么艰难，他总是能够从中找到希望，能够领会并享受人生的乐趣。
当时广东与海南一带相对落后，是荒芜的南蛮之地，但苏轼并没有因为被贬到“南荒”而陷于悲观消沉之中。
他相信“苦雨终风也解晴”，他相信自己站得稳行得正。
“天容海色本澄清”，他也相信，人生虽然短暂，但只要在短暂的时间多做一些有意义的事，就没有怨悔。
这种乐观豁达，值得我们每一个人去学习。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注】此诗为哲宗病死，诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。
鲁叟，即孔子，他曾慨叹"道不行，乘棵浮于海"。
轩辕，即黄帝。
黄帝奏乐，见《庄子•天运》“北门成问于黄帝曰‘帝张成池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑。
’”15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联既是写诗人在船玉夜行所见，也含三更过后迎来黎明、风而久作亦有晴时之意。
B.颈联中“空余”二字说明诗人虽然一再被贬，但还没有丧失实现政治抱负的信心。
C. 以黄帝奏成池之乐比拟大海波浓之声，同时暗写心境，“粗识”是谦逊的说法。
D.全诗回顾了在南方流放的经历，情调高昂，可见苏轼坚强自信、旷达豪放的胸襟。
16请结合诗句赏析诗人是如何表情达意的。
（6 分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分，（6 分）（1）曹操《观沧海》中描写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是“，。
”（2）险渊明的《饮酒（其五）》中，表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是“，。
”（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用“，。
”两句揭示了人们经受艰苦磨炼的益处。
15.C（不是比拟，是比喻。
不是"谦逊"，应该是诙谐。
）16.直抒胸臆。
诗人说，被贬到这南方边远的荒岛上，虽然九死一生，但并不悔恨，这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的，表达出诗人的豁达。
（2分）借景为喻。
诗歌前四句借"参横斗转""苦雨终风"喻自己所受的种种打击、迫害;"欲三更"也解晴""云散月明"比喻人生的黑暗终于结束;"天容海色"澄澈清明，喻自己风霁月的人格，表达了遇赦北还的喜悦之情。
古代诗歌赏析苏轼《六月二十日夜渡海》阅读练习及答案（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15．（请填涂答题卡第9题）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B．首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C．本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合；浑然一体。
D．尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16．本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
（6分）（三）名句名篇默写（本题共10分）17．（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。
在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。
总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。
（2）月亮，亘古不变。
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴的意思“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”出自宋朝诗人苏轼的作品《六月二十日夜渡海》之中,其古诗全文如下：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
【翻译】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
【鉴赏】纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
