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【推荐】脏、腑的关系脏与腑的关系，实际上就是脏腑阴阳表里配合关系。
由于脏属阴，腑属阳；脏为里，腑为表，一脏一腑，一表一里，一阴一阳，相互配合，组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系，体现了阴阳、表里相输相应的关系。
一脏一腑的表里配合关系，其根据有四：一是经脉络属，即属脏的经脉络于所合之腑。
属腑的经脉络于所合之脏。
二是结构相连，如胆附肝叶之间，脾与胃以膜相连，肾与膀胱之目有系（输尿管）相通。
三是气化相通，脏行气于腑，脏腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。
六腑传化水谷的功能，是受五脏之气的配合才能完成。
如胃的纳谷需脾气的运化，膀胱的排尿赖肾的气化作用等。
腑输精于脏，五脏主藏精气，有赖六腑的消化、吸收、输送水谷精微，需六腑传化物的功能活动相配合。
四是病理相关，如肺热壅盛，肺失肃降，可致大肠传导失职而大便秘结等。
反之，大肠热结，腑气不通，亦可影响肺气宣降，导致胸闷、喘促等。
五脏不平，六腑闭塞；反之，六腑闭塞，五脏亦病。
脏与腑之间的互相联系和影响，称之为脏腑相合。
脏腑表里关系，不仅说明它们在生理上的相互联系，而且也决定了它们在病理上的相互影响，脏病及腑，腑病及脏，脏腑同病。
因而在治疗上也相应地有脏病治腑，腑病治脏，脏腑同治等方法。
所以，我们掌握这种理论，对指导临床实践有着重要的意义。
（一）心与小肠的关系心为脏，故属阴，小肠为腑，故属阳。
两者在五行都属火。
心居胸中，小肠居腹，两者相距甚远，但由于手少阴心经属心络小肠，手太阳小肠经属小肠络心，心与小肠通过经脉的相互络属构成脏腑表里关系。
心主血脉，为血液循行的动力和枢纽；小肠为受盛之府，承受由胃腑下移的饮食物进一步消化，分清别浊。
心火下移于小肠，则小肠受盛化物，分别清浊的功能得以正常地进行。
小肠在分别清浊过程中，将清者吸收，通过脾气升清而上输心肺，化赤为血，使心血不断地得到补充。
病理上，心与小肠相互影响，心火可下移于小肠，心主于血，与小肠合，若心家有热，结于小肠，故小便血也（《诸病源候论。
脏与腑之间的关系脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。
脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。
脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀胱相表里；心包与三焦相表里。
1.心与小肠：经络相通，互为表里。
心经有热可出现口舌糜烂。
苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2.肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。
胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。
反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。
故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。
在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。
二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。
胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。
脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。
若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。
脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。
由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：经络相连，互为表里。
若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。
反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。
例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。
反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。
又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。
反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀光：经络相通，互为表里。
在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)。
肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。
中医的五脏与六腑一、心与小肠：心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居于首要地位，其他脏腑都是在心的统一协调下进行活动的。
所以说心为五脏六腑之主。
1、心主神志：心主管神经、意识、思维活动，相当于高级神经活动(如心主神志功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如发生障碍，则可出现多种症状，心悸、惊恐、健忘失眠、发狂、嬉笑不息、昏迷等。
2、心主血脉：心与脉相连，血液所以能在血管内循环，全靠心气的推动，心气的强弱直接影响血的运行，可以从脉搏上反映出来，如心气不足，则脉细弱无力。
3、其华在面：开窍与舌，面部和舌体的血脉，分布都比较丰富，所以心的功能正常与否,容易从面部和舌体的色泽方面反映出来，正常的面色红润，有光泽，舌的颜色(淡红)。
心气不足，循环不畅时，则面色白或青紫、无光泽，舌的颜色暗紫；反映在面部则出现黄褐斑、痤疮、红血丝等。
心与汗有密切的关系，有汗为心液之说。
小肠的功能主要是接受从胃里输送来的食物，继续消化分泌，清浊。
清：是指精华部分，小肠吸收之后运输于脾。
浊：是指食物的糟粕部分，由小肠下输大肠或转输膀胱。
心与小肠通过经络的联系，构成表里关系，如心火过旺，可见舌红痛，口腔糜烂，发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。
二、肝与胆：1、肝：主疏泄。
肝有升发疏泄的作用以主管全身气机的疏畅条达，如肝失条达疏泄失常，气机不畅，可引起多种病症，如肝气郁结，可见易怒、头疼、胸肋胀痛、月经不调等；若肝气升发过，便是肝阳上亢可见头疼、头晕。
如果肝阳亢盛化火、则头疼剧烈、或眼红、眼疼、耳鸣耳聋。
肝火旺则眼球突出、眼袋大、眼睛模糊；若肝气升发不足、即肝血虚又可引起眩晕，失眠，惊悸，精神恍惚，迎风流泪，眼睛凹陷。
2、肝主藏血：肝有储藏血液和调节血量的功能，活动时肝储藏的血液就供给各个器官，休息或睡眠时又归藏于肝；另一含义是能防止出血，若藏血功能发生障碍，则会吐血。
3、肝开窍于目：肝与眼有密切关系，肝有病常影响眼睛，肝虚则视力模糊、近视、白内障、夜盲，肝火旺则目赤、红眼。
中医五脏六腑的关系及功能主治一、五脏的关系及功能中医学中，五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，它们在人体中相互关联，相互作用，维持人体的生理功能平衡。
1.心：人体的“君主”，主宰血脉循环和情绪活动，心主神志，主治心血管疾病、神经系统疾病等。
2.肝：人体的“将军”，主要功能是保证气血的顺畅流动，调节情绪和平衡体内阴阳，主治肝脏疾病、情绪失调等。
3.脾：人体的“中土”，主要功能是消化吸收养分，调理水液代谢，主治脾胃疾病、消化不良等。
4.肺：人体的“官窍”，主要功能是呼吸和气体代谢，调节水液代谢，主治呼吸系统疾病、水液代谢疾病等。
5.肾：人体的“主源”，主要功能是储存精气和调节水液代谢，主治肾脏疾病、泌尿系统疾病等。
二、六腑的关系及功能中医学中，六腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦，它们与五脏密切相关，负责消化、排泄、储存等功能。
1.胆：贮藏、浓缩和排泄胆汁，主要功能是调节消化系统的功能，主治胆道疾病、消化不良等。
2.胃：主要功能是消化、吸收食物，主治胃炎、胃溃疡等。
3.大肠：主要功能是吸收水分和盐类，排泄余下的废物，主治大肠炎、便秘等。
4.小肠：主要功能是将食物分解吸收，主治小肠疾病、肠胃不适等。
5.膀胱：负责储存和排放尿液，主治膀胱炎、尿频尿急等。
6.三焦：分为上焦、中焦和下焦，主要功能是调理水液代谢、排泄废物，主治尿路感染、水肿等。
三、五脏六腑的功能主治五脏和六腑的功能主治各不相同，但又相互影响、互相配合，共同维护人体的健康。
1.心与脾：心藏神，脾主运化。
心血虚弱可导致脾失运化功能，出现消化不良、食欲不振等问题。
2.肝与胃：肝主疏泄，胃主受纳。
肝气郁结可导致胃气不舒，出现胃胀、胃痛等症状。
3.肺与大肠：肺主气机，大肠主排泄。
肺疾病常伴有大肠问题，如咳嗽伴便秘。
4.肾与小肠：肾主水液代谢，小肠主吸收。
肾虚可导致小肠不吸收水分，出现尿频尿急、干燥等情况。
5.脾与胆：脾主升清，胆主降浊。
脾胃不和可导致胆汁排放不畅，出现胆囊病变、黄疸等症状。
五脏六腑之间的关系五脏六腑之间总的关系为脏腑阴阳表里关系。
即脏属阴而为里，腑为阳而为表，因此，脏和腑之间的关系，实际上即是一脏一腑，一阴一阳，一表一里的阴阳表里相互配合的关系。
这种阴阳表里相互配合的关系，主要体现在相表里的脏腑所属经脉之间的相互络属以及其生理功能的密切相关上。
具体来讲，表现为某一脏与某一腑之间的固定相互配合关系，即心与小肠相互配合，肺与大肠相互配合，脾与胃相互配合，肝与胆相互配合，肾与膀胱相互配合。
兹分述如下：（一）心与小肠心与小肠的生理关系体现为：心与小肠的经脉相互络属，构成表里关系。
心阳下煦小肠，有助于小肠化物等功能的发挥。
病理关系为：心有实火（下移）小肠。
小肠有热（循经上炎）心。
（二）肺与大肠肺与大肠的生理关系体现为：肺与大肠的经脉相互络属，构成表里关系。
肺的肃降功能与大肠的传到功能互相协助。
病理关系为：大肠热实（腑气不通）肺失肃降肺失清肃（津不下达）大肠燥实肺气虚：推动无力——大便艰涩；失于固摄——大便溏泻：大便传导功能失常。
（三）脾与胃脾与胃的生理关系体现为：经脉络属构成互为表里的关系。
生理功能：胃主降、主受纳，喜润恶燥；脾主升、主运化，喜燥恶湿：相反相成，共为后天之本。
其病理关系，如《内经》曰：“清气在下则生飧泄，浊气在上，则生䐜胀”。
即指脾胃升降失常可致腹胀泄泻及食少脘满、嗳气、呕吐恶心等病症。
（四）肝与胆生理与病理：胆汁来源于肝之余气，胆汁排泄与肝主疏泄有关，肝胆病互相影响，其病变主要为肝胆火旺、肝胆湿热和情志失调等方面证状。
（五）肾与膀胱生理与病理：膀胱的贮尿和排尿依赖肾之气化。
其病变主要表现在水液代谢失调方面，若肾气亏虚，气化乏全，失于固摄，则膀胱的开合失度，即可出现小便不利或小便失禁、遗尿、尿频数等病症。
全面解读中医五脏六腑之间的关系一、中医五脏六腑的概念与特点中医学是中国传统医学，它的理论体系包括了诸多独特而深奥的概念。
其中，五脏六腑便是中医理论中重要的概念之一。
1. 五脏：心、肺、肝、脾、肾。
2. 六腑：胃、大肠、小肠、胆、膀胱、三焦。
在中医理论中，五脏指的是人体内负责掌管着各自领域的器官，而六腑则指与消化和排泄相关的器官。
这些器官不仅有独立的功能，还存在着密切相互关联。
二、五藏对应力量与情感1. 心藏神灵：心主血脉，掌管精神活动和情感。
心为人体之主宰，主持人体生命活动和思想意识。
心藏神灵，因此在中医看来与情感紧密相关。
当人的心情愉悦时，血液循环也会良好；而当情绪低落或过分激动时，则可能影响到心底火炽，进而影响血液循环的正常运行。
2. 肺主气机：肺经气机，调节呼吸和水液代谢。
肺为人体最易受到外界侵袭的器官之一。
它具有调节呼吸、控制水液代谢等功能。
肺主气机，在中医看来与人体的自身免疫、情绪和态度有着密切关系。
当人感到忧愁或垂头丧气时，往往会影响到肺气的运行以及正常饮食和睡眠。
3. 肝主疏泄：肝藏血脉，负责调节情绪与新陈代谢。
肝主疏泄，在中医理论中指的是肝脏通过血液循环来完成身体废物的排泄功能。
此外，肝也对情绪起到了重要的调节作用。
当人情绪处于不稳定状态时，容易导致肝气郁结，从而影响整个身体系统的健康。
4. 脾转化营养：脾胃运化食物。
在中医学中，脾胃被视为消化系统的核心器官。
它具有将食物转化为能量和营养的功能。
脾胃的健康与人体免疫系统、血液循环以及情绪调节紧密相关。
当脾胃消化不良时，不仅会影响到营养吸收，还可能导致疲劳、情绪波动等一系列问题。
5. 肾藏精气：肾主生殖、生长发育和体力活动。
肾脏被视为人体储存精气之地，在中医学中对应着生殖系统、骨髓以及神经系统等重要器官。
肾主负责身体的发育和代谢，同时也影响人体的性功能、思维能力和抗老化能力等方面。
三、六腑与五脏之间的关系1. 六腑是五脏的配套器官。
中医知识：脏腑之间的关系人体是一个统一的有机整体，由脏腑、经络等许多组织器官所构成。
脏腑之间的关系，是藏象学说中整体性联系的内容之一。
人体各脏腑之间，在结构上通过经络而相互沟通，生理功能上既分工又合作，在病理变化上也可互相影响和传变。
五脏之间的关系1、心与肺心与肺之间的关系，主要体现为气与血之间的相互依存。
在生理方面，肺主气，辅心行血，可促进心脏推动血液运行；而心主血，营养于肺，可维持肺的呼吸功能。
由于宗气积聚于胸中，温养心肺两脏，具有贯心脉以行气血和走息道以司呼吸的功能，所以能加强心血运行与肺司呼吸之间的协调平衡。
在病理方面，如肺气虚弱，宜降失常，可影响心的行血功能；而心之阳气不足，血行无力，也会导致肺的呼吸功能失常，从而出现咳嗽、气喘、胸闷、心悸等症。
2、心与脾心与脾在生理上的关系，主要体现在两个方面。
一是心主血而推动血液运行，脾统血而统摄血液循行于脉管，两者互相配合，共同维持血液的正常运行。
二是心血充盈，可营养于脾，心主神明，可调节脾的运化功能；脾运化功能正常，吸收的水谷精微能化生心血并营养心神，两者有相互依存的关系。
因此，当心血不足或心神失常时可引起脾失健运，脾运失常或脾不统血时亦可导致心的病变，都导致心脾同病，而出现心悸、失眠、食少、便溏等症。
心与肝的关系，主要表现在血液的运行和精神情志活动的调节方面。
心主血，是血液运行的原动力；肝藏血，是贮藏和调节血液的重要因素。
因此，心、肝两脏在血液的运行方面是互相配合的。
心主神明，主管人的精神活动；肝主疏泄，调节情志活动。
也就是说，两者在维持精神情志活动方面有着密切的关系。
在临床上，心血不足与肝血不足的病变可互相影响，导致心肝血虚的病证，出现面色无华、心悸、头昏、目眩等症状。
心神失常与肝失疏泄、情志失调也可互相累及，出现心烦、失眠、急躁易怒等心肝火旺的症状。
4、心与肾心与肾之间，首先体现在心之阴阳与肾之阴阳之间的相互依存关系。
心在五行属火，位于上焦；肾在五行属水，位于下焦。
第十单元脏腑之间的关系五脏之间的关系1.心与肺主要体现于血液运行和呼吸吐纳之间的协调关系。
生理：2.心与脾主要体现于血液的生成和运行方面。
生理：3.心与肝主要体现于行血与藏血以及神志方面的依存与协同。
生理：4.心与肾主要表现为心肾相交。
生理方面：5.肺与脾主要体现于气的生成和水液代谢两个方面。
生理：6.肺与肝主要体现于人体气机升降的调节方面。
生理：7.肺与肾主要体现于水液代谢、呼吸运动及阴阳互资方面。
8.肝与脾主要体现在疏泄与运化的相互为用、藏血与统血的协同作用。
生理：9.肝与肾主要体现在精血同源、藏泄互用及阴阳互滋互制等方面。
生理：10.脾与肾主要体现于先后天的互促互助和水液代谢方面。
生理：脏与腑的关系要点五脏属阴，六腑属阳；五脏为里，六腑为表。
脏腑之间构成这种关系，主要根据：①经脉属络②生理配合③病理相关心与小肠病理表现：尿少、尿热赤、尿痛心烦、舌赤、口舌生疮。
肺与大肠脾与胃肝与胆肾与膀胱六腑之间的关系胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑之间的关系，主要体现于饮食物的消化、吸收和排泄过程中的相互联系与密切配合。
饮食入胃，经胃腐熟而成食糜，下传小肠。
小肠受盛，并在胆汁的参与下，泌别清浊，清者（水谷精微）由脾转输以养全身，其中的部分津液经三焦渗入膀胱；浊者（食物残渣）下传大肠。
大肠的食物残渣，经燥化吸收水液，变为粪便，由胃气的下降和大肠的传导通过肛门排泄，其中的部分津液经三焦渗入膀胱。
三焦为水液之通路，津液的输布运行皆经三焦，脏腑代谢后产生的浊液也经三焦下输膀胱。
膀胱的津液，经肾气的蒸化，清者上升，剩余的为尿液。
由于六腑传化水谷，需要不断受纳、消化、传导和排泄，虚实更替，宜通而不宜滞，故《素问?五脏别论》有“胃实而肠虚”、“肠实而胃虚”的论述，说明饮食物在胃肠中必须更替运化而不能久留，所以后世医家有“六腑以通为用”之说。
六腑以降为和。
脏腑之间的关系人体以五脏为中心，与六腑相配合，以精气血津液为物质基础，通过经络的联络作用，使脏与脏、脏与腑、腑与腑、脏与奇恒之腑之间密切联系，将人体构成一个有机整体。
脏腑之间的密切联系，除在形态结构上得到一定体现外，主要是在生理上存在着相互制约、相互依存和相互协同、相互为用的关系。
这种关系，突出表现在五脏的系统分属关系、五脏的生克制化关系、五脏的精气阴阳关系等方面。
脏腑之间的关系主要有：脏与脏之间的关系，脏与腑之间的关系，腑与腑之间的关系，脏与奇恒之腑之间的关系。
一、脏与脏之间的关系心、肺、脾、肝、肾五脏有各自的生理功能和特定的病理变化，但五脏之间又存在着密不可分的生理联系和病理影响。
五脏之间的关系，不能只局限于五行的生克乘侮范围，更应注重五脏精气阴阳及其生理功能之间的相互制约、相互为用、相互资生、相互协调。
（一）心与肺心肺同居上焦，心主血而肺主气，心主行血而肺主呼吸。
心与肺的关系，主要表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节关系。
心主一身之血，肺主一身之气，两者相互协调，保证气血的正常运行，维持机体各脏腑组织的新陈代谢。
血液的正常运行，必须依赖于心气的推动，亦有赖于肺气的辅助。
肺朝百脉，助心行血，是血液正常运行的必要条件。
正常的血液循环，又能维持肺主气功能的正常进行。
由于宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功能，从而加强了血液运行与呼吸吐纳之间的协调平衡。
因此，积于胸中的宗气是连结心之搏动和肺之呼吸的中心环节。
在病理上，若肺气虚弱，行血无力或肺失宣肃，肺气壅塞，可影响心的行血功能，易致心血瘀阻；反之，若心气不足，心阳不振，血行不畅，也可影响肺的呼吸功能，导致胸闷、咳喘等症。
（二）心与脾心主血而脾生血，心主行血而脾主统血。
心与脾的关系，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
血液生成方面：心主一身之血，心血供养于脾以维持其正常的运化功能。
水谷精微通过脾的转输升清作用，上输于心肺，贯注于心脉而化赤为血。
中医执业医师中医基础复习笔记：脏腑之间的关系一、脏与脏之间的关系（一）心与肺主要表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节关系。
（二）心与脾主要表现在血液生成方面的相互依存及血液运行方面的相互协同。
（三）心与肝主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
（四）心与肾主要表现在“心肾相交”（五）肺与脾主要表现在气的生成与水液代谢两个方面。
（六）肺与肝主要表现在人体气机升降的协同调节方面。
调节气机肝主升发，制约肺降太过。
肺主肃降，抑制肝升太过。
（七）肺与肾主要表现水液代谢、呼吸运动及阴液互资三方面（八）肝与脾主要表现疏泄与运化的相互依存、藏血与统血的相互协调关系（九）肝与肾主要表现精血同源、藏泄互用以及阴液互养等方面。
肝肾同寄相火（十）脾与肾主要表现先天与后天的关系以及水液代谢方面。
二、腑与腑的关系饮食物的消化吸收、津液的生成输布、废物的形成排泄等方面的相互协作关系。
“六腑以通为用”、“六腑以通为顺” 六腑在病理上相互影响。
“六腑以通为补”三、脏与腑的关系脏腑阴阳表里配合关系：一脏一腑，一阴一阳，一表一里根据:①经脉络属②结构相连③气化相通④病理相关（一）心与小肠心心主血心火下降于小肠，小肠化物小肠一一小肠化物一一清者上奉心肺化而为血心移热于小肠利小便以清心火（二）肺与大肠肺一一主肃降呼吸正常fj T气机调畅T大肠——主传导传导排便正常（三）脾与胃（四）肝与胆主要表现在同司疏泄、共主勇怯等方面（五）肾与膀胱主要表现在共主小便方面。
肾一肾为水脏一气化津液，下输膀胱开合有度膀胱一膀胱为水腑一储存、排泄尿液。
中医学基础知识—五脏六腑之间的关系中医学基础知识—五脏六腑之间的关系人的生命活动，是靠脏腑间的密切联系所构成的人体生理功能的整体性进行的。
这些脏器虽然各有其不同的生理作用，但彼此之间又是相互联系、相互依存、相互制约、相互促进的。
1.脏与脏之间的联系(1)心与肺。
心主血、肺主气。
心与肺之间主要是气与血的关系。
血液的运行要靠气的推动，气也只有贯注于血脉之中，才能通达全身。
故有“气为血帅”、“血为气母”、“气行则血行”、“气滞则血瘀”的说法。
反应在病理方面，心肺不正常互相影响，如咳嗽日久，肺气损伤，推动心血的功能不足，就会导致心气虚而出现心悸气短，甚至心区疼痛等症。
心火炽盛，消烁肺的津液，则见咳痰咯血、鼻燥、咽干等症。
(2)心与肝心与肝之间主要是血液循环与血量调节的关系。
若心血不足，可以影响肝的调节而引起失眠多梦、眩晕等症，肝血不足也可以影响心的功能而出现心悸、怔忡等症。
又如临床上高烧、昏迷、抽风的病症，也是心肝相互影响的一种病理变化。
另一方面，心主精神意识，肝主疏泄条达(即情绪舒畅)。
精神与情绪也是相互影响的，如精神不足，就会影响情绪的愉快，情绪抑郁不畅也会影响精神的充沛。
(3)心与脾脾的运化功能，.需要心阳的帮助，心血的再生又必须依靠脾的转化为其来源。
如果心阳不足，影响脾的运化，除心脏病症外，还会出现食少浮肿等症；若脾的运化失常，影响了心血的再生，就会出现贫血心悸等症。
此外，心与脾还有循环与统摄的关系，如果脾虚不能统摄血液，就会引起各种出血的疾患。
(4)心与肾心与肾之间的关系有二，一是阴与阳(又叫水与火)的互济，二是精与神的互根。
心居上焦，其性主动，故以阳(火)为主，肾居下焦，其性主静(藏精气而不泄)故以明(水)为主，心阳下降，温暖肾阴，肾阴上济，滋养心阳，上下相交，动静结合，形成一对矛盾的统一体，始终使人体保持在一个相对的平衡状态。
这种现象又叫做“水火既济”、“心肾相交”。
若阳气不足肾水不化，水气逆而上犯，就会造成“水气凌心”的心悸症，如果肾水不足，不能上济心火，心火独亢，也会出现失眠健忘、多梦遗精等现象，这就是“心肾不交”的病症。
中医基础理论：脏腑之间的关系人体是以五脏为中心，以六腑相配合，以气血精津液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连五官九窍、四肢百骸，构成一个统一的有机整体。
此即五脏一体观。
五脏是人体生命的中心，与人体各组织器官和生命现象相联系。
如胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六腑，为五脏之表；脉、皮、肉、筋、骨五体，为五脏所主；面、毛、唇、爪、发五华，为五脏所荣；舌、鼻、口、目、耳及二阴五官九窍，为五脏所司；·喜、忧、思、怒、恐五志，为五脏所生；神、魄、意、魂、志五神，为五脏所藏；汗、涕、泪、涎、唾五液，为五脏所化等等，它们又与五脏一起分属于五行，并按照五行生克制化，乘侮胜复及五行互藏的规律而运动变化。
五行系统的生克制化，亢害承制不是单向的、垂直的链，也不是首尾相衔的环，而是一种球状的网。
五行之间是一种复杂的网络状态。
因此，五脏的生克制化，亢害承制是一个复杂的立体网络结构。
每一脏都具有五脏的部分功能，也是五脏的缩影和统一体。
此即“五脏互藏”之意。
故曰：“凡五脏之气必互相灌溉，故各五脏之中，必各兼五气’’（《景岳全书·真脏脉》）。
我们在研究了各个脏腑生理功能的基础上，还必须研究在整体活动中脏腑机能活动的调节机制和规律。
换言之，必须从脏腑之间的相互关系来研究整体的生命活动。
这对于认识人体生命活动规律和疾病的病理变化和辨证论治，均有重要意义。
脏腑之间相互关系的主要内容包括：五脏系统的同位联系（即五脏与六腑、肢体、官窍等联系）、五脏生克制化关系、五脏互藏规律，以及五脏四阴阳关系等。
本节根据阴阳五行学说，主要从生理功能方面来阐述脏腑之间的关系。
脏与脏之间的关系脏与脏之间的关系，即五脏之间的关系。
“五脏之气，皆相贯通”（《侣山堂类辨》）。
心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的生理功能和特有的病理变化，但脏与脏之间不是孤立的而是彼此密切联系着的：脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构方面，更重要的是它们彼此之间在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系，因而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约的关系。
中医理论之五脏六腑的作用与相互关系中国传统医学中的五脏六腑被视为人体生命活动的基本组成部分，它们承担着不同的功能和相互作用，对维持人体的健康起着重要的作用。
本文将重点探讨五脏六腑的作用及其相互关系。
一、五脏的作用与相互关系五脏指的是心、肝、脾、肺、肾。
它们在中医学中被认为是人体内部的重要器官，每个脏腑都有特定的功能和作用。
1. 心脏：心脏是人体的主要器官之一，它具有统治血脉、主宰气机的功能。
心脏主要负责循环系统的运作，并通过血液的输送来维持人体的生命活动。
此外，心脏还与神志、记忆、思维等脑功能有密切的联系。
心脏与其他脏腑的相互关系表现为心火下移能够影响到肾水的运行，与肺相互合作保持呼吸畅通。
2. 肝脏：肝脏是人体内最大的脏器之一，根据中医理论，肝脏是气血之源，储藏血液、调节气机、保证气血的顺畅流动。
此外，在情绪调节和影响身体免疫功能上，肝脏也扮演着重要的角色。
肝脏与其他脏腑的相互关系可表现为肝木克脾土、肝木疏泄肺金、肝木生克于肾水。
3. 脾脏：脾脏是消化系统中一个重要的器官，其主要功能是消化吸收食物，产生气血并输布给全身。
脾脏在中医理论中还被视为将吸收的营养转化为气血形成的关键器官。
脾脏与其他脏腑的相互关系主要表现为脾统摄肉食、脾生成血、脾与肾阴阳合。
4. 肺脏：肺脏在中医理论中是呼吸系统的主要器官，其主要功能是吸纳空气，将空气中的氧气输送到全身，并排出体内的二氧化碳。
肺脏在呼吸之外还具有调节水液代谢、保持正常的皮肤湿润等功能。
肺脏与其他脏腑的相互关系表现为肺金通脾土、肺气濡养肾水。
5. 肾脏：肾脏被视为人体的主要生命活动器官，肾的作用在中医理论中非常重要。
肾脏主要负责水液代谢、排泄废物、调节酸碱平衡和矿物质的代谢等功能。
此外，肾脏还与生殖、生长和发育等过程密切相关。
肾脏与其他脏腑的相互关系主要表现为肾水生肝木、肾水相克脾土。
二、六腑的作用与相互关系六腑指的是胆、小肠、胃、大肠、膀胱和三焦。
它们是五脏之外的器官，每个腑器都承担着特定的功能和作用。
【推荐】中医脏与腑的关系
脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。
由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系医`学教育网搜集整理。
心与小肠
心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。
因而心与小肠通过经络构成表里相合的关系。
这表里相合的关系在病理情况下，表现更为突出。
例如，心经实火通过经脉可以下传于小肠，引起小肠实热。
这种病理变化称之为心移热于小肠，表现为小便灼热、赤涩，甚则尿血。
反之，小肠有热，亦可循经上熏于心，使心火亢盛，表现为口舌生疮等。
在治疗时，可采用清心火，利小便的方法。
肺与大肠
肺与大肠的经脉互相络属，从而构成脏腑相合的关系。
在生理方面，肺与大肠互相配合，协调一致。
肺居上焦，其气肃降，肺气降则有利于大肠的传导，使大肠传导排泄粪便的功能正常。
大肠属腑居下焦，大肠腑气通畅，则有利于肺气的肃降，保持呼吸平稳。
肺与大肠不仅在生理上互相配合，而且在病理上又常互相影响。
例如，肺有病时，其肃降功能失常，气机不利，津液不能下达，则大肠失其滋润，传导失职，从而出现大便干结，排出困难等病症。
反之，如大肠功能失常，传导不利，则会影响到肺
的肃降功能，使肺气不降，甚或上逆，表现为胸闷、咳喘、呼吸困难等。
治疗肺与大肠的病变时，就应兼顾肺与大肠。
治疗肺病，应注意通畅大肠腑气；治疗大肠疾病，亦应注意宣降肺气，这样，就能提高临床治疗效果。
脾与胃
脾与胃同居中焦，有经络互相络属，从而构成脏腑相合的关系。
胃主受纳，脾主运化；胃主降浊，脾主升清；胃属燥，脾属湿；胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿。
脾胃两者相反相成，共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布，从而滋养全身，故称脾胃为后天之本。
如果脾为湿困，运化失职，清气不升，即可影响胃的受纳与和降，出现食少、呕吐、恶心、脘腹胀满等症。
反之，若饮食失节，食滞胃脘，胃失和降，常可影响及脾的升清与运化，出现腹胀泄泻等症。
肝与胆
肝居右胁，胆附于肝之短叶间。
肝胆经络互相络属，故相互为表里。
胆汁来源于肝，肝主疏泄，肝之余气生成胆汁，而胆贮藏并排泄胆汁。
因此，肝与胆在胆汁的分泌、贮藏和排泄方面，存在着密切的联系，并都与消化功能有关。
肝与胆不但在生理上互相配合，而且在病理上常相互影响。
例如，肝病，疏泄功能失常，可致胆道不利，胆汁的排泄受到影响。
如果胆腑疏泄失职，胆汁排泄不畅，可致肝的气机不畅，产生胸胁胀痛，口苦等肝郁病症。
在临床上，肝胆的辨证往往不能完全分开，二者临床表现常同时出现，如表现为黄疸、口苦的肝胆湿热证。
肾与膀胱
肾居腰部，膀胱位于小腹，二者经脉互相络属，构成表里关系。
肾主水液贯穿于水液代谢的始终，为主水之脏。
膀胱贮尿、排尿，为主水之腑，而
膀胱的开合作用，取决于肾的气化动能。
肾的精气充盛，固摄有权，膀胱开合有度，则排尿功能正常。
如果肾的精气不足，气化不利，膀胱开合失司，则使水液代谢紊乱，出现排尿困难，小便失禁或遗尿等症状。
从临床实践来看，肾与膀胱的病变，往往互相影响。
因此，治疗肾与膀胱疾病，就应互相兼顾。
一般说来，实证者，多责之于膀胱，以治膀胱为主；虚证者，多责之于肾，治疗常从补肾入手。
