15诫子书

学习必须静心专一，要想有才学必须 通过学习。
非学无以广才，非志无以成学。
成就学业
不努力学习就没办法增长才干 ，不明确 志向就没办法成就学业。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮 躁就不能修养性情。
于是，就
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁 月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落， 衰残，对社会没有任何贡献, 只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时 再悔恨又怎么来得及呢？
典故、故事
三顾茅庐
隆中对策
草船借箭
舌战群儒
七擒孟获
赤壁之战
空城计
挥泪斩马谡
诸葛亮（181—234）：
复姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。
琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治 家、军事家。
作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀 国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤 相”。
学习时要心境清净，同时学习态度也要端正。
好高骛远，博而不精，浅尝辄止，不求甚解 都不会有好的学习结果；
急于求成、浮躁不专，不仅对学习无益，而 且有害于品格修养。
薛谭学讴ōu于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 秦青弗止，饯于郊衢qú ，抚节悲歌，声振林木，响遏è行 云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章， 言传身教，惠及子女，为后世楷模。
读准字音，熟读成诵
夫（fú）/君子之行,静/以修身, 俭/以养德；非淡泊（dàn bó）/无以 明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静 也，才/须学也。非学/无以广才，非 志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/ 励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰， 意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不 接世，悲守/穷庐（lú） ，将/复何及！
译文：
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是高唱 悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求 回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
薛谭学讴，自足而归，知不足 而得返。就是“躁”的最好的例 证。
诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子修身养性、 勤学励志，要从淡泊宁静中下 功夫，最忌怠惰险躁。
老师寄语心中记
大志成大学成大才，小志成小学成小才，无 志不成学不成才。大志就是与历史潮流一致 的志向。祝愿同学们早立大志，静心读书， 成为顺应历史潮流的大才！
立志：非学无以广才，非志无以成学。
学习：夫学须静也，才须学也，非学无以广才
惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，
三者互相联系，缺一不可。“立志”是成才的前 提和基础，而“学习和惜时”是成才的必备条件。 这就是诸葛亮的治学之道。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”
（1）讴：不用乐器伴奏的歌唱；这里指唱歌 ； （2） 于：向； （3）穷：尽，完； （4）遂辞归：于 是就告辞回家；辞：告辞 （5）弗止：没有劝阻； （6）饯于郊衢：在城外大道旁给他用酒食送行； （7）抚节：打着节拍： （8）遏：阻止； （9） 谢；古义：认错，道歉；今义：感谢 （10）反：通 假字，通“返”，返回。
如何才能修身养德呢？
方法：“静”与“俭” “静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一 的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。 “静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
“俭”是节俭、简朴。“俭以养德”强调物质生活的低 要求对个人品德修养的关键性作用。不因过多的欲望影 响自身品德的养成。
“静”与“ 明志”“成才”的关系
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
“淡泊”指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移；
“宁静”则指心情安宁，内心澄静。不受世俗影响。
淡泊宁静是明志的前提。淡泊宁静方能明确内心真 实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远 大抱负。
文中有两句话常被人们用作“志当存高 远”的座右铭，这两句话是什么？
非淡泊 无以明志，
非宁静无以致远。
“夫学须静也，才须学也”
要想有才学必须通过学习，而求学的过程 必然是孤独寂寞之旅，只有心无旁骛，潜心专 一，才能深入思考，精研学问。
“非学无以广才，非志无以成学”
不学习就无法增长才干，没有志向就不可能 学有所成。
诸葛亮抓住一个“静”字，围绕学习 告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
译文：
品德高尚的人的品行，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养 身心，以节俭来培养品德。不是内心恬淡就没办法明确志向， 不是身心宁静就没办法达到远大目标。学习必须静心专一， 要想有才学必须通过学习。不努力学习就没办法增长才干 ， 不明确志向就没办法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神， 轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志 随同岁月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落，衰残，对社 会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再 悔恨又怎么来得及呢？
品德高尚的人 修养身心 节俭
夫(fú)君子之行，静 以修身，俭以养德。
品行
培养品德
品德高尚的人的品行，以屏除杂念和干扰，宁静专一来 修养身心，以节俭来培养品德。
身心宁静 非淡泊 无以 明志，非宁静无以 致远。
不是内心恬淡就没办法明确志向，不是身心宁静就没 办法达到远大目标。
静心专一 才学
夫（fú）学须静也，才须学也。