桐城方言大全

桐乡方言日常用语桐乡方言是浙江省嘉兴市桐乡市地区使用的一种方言，与普通话有很大的差异。

桐乡方言在当地的日常生活中起到了重要的作用，这里介绍一些桐乡方言常见的日常用语，希望能给大家提供一些指导意义。

1. 亲戚称呼：在桐乡方言中，人们在称呼亲戚的时候有着独特的方式。

比如，称呼父亲时可以说“爸爸”变成了“老豆”（lǎo dòu）；称呼母亲时可以说“妈妈”变成了“老妈”（lǎo mā）；称呼外公时可以说“外公”变成了“姥爷”（lǎo yé）；称呼外婆时可以说“外婆”变成了“姥姥”（lǎo lāo）。

2. 日常问候：在日常生活中，人们经常会用一些特殊的问候语来打招呼。

比如，早上见面可以说“早咋搁”的（zǎo zǎ ɡē ），表示早上好；下午见面可以说“下咋搁”的（xià zǎ ɡē ），表示下午好；谢谢别人时可以说“多门觉”（duō mén júe），表示感谢。

3. 吃饭用语：在桐乡方言中，表示吃饭的用语也很有意思。

比如，吃饭可以说“食饭”（shí fàn）；喝汤可以说“拿糊”（ná hú）；喝水可以说“消汗”（xiāo hàn）；吃肉可以说“浪花肉”（lànɡ huā ròu）等等。

4. 交流用语：在交流中，人们也用一些特殊的用语来表达自己的意思。

比如，说“磊一个”（lěi yí ɡè）表示一个很厉害的人；说“吃够饱了”（chī ɡòu bǎo le）表示某件事情已经解决了；说“足好胜”（zúhǎo shènɡ）表示某人很爱面子。

5. 生活习惯：桐乡方言中还存在着一些与生活习惯相关的用语。

比如，说“磕瓦”（kē wǎ）表示敲门；说“闪斗鸡”（shǎn dǒu jī）表示下棋；说“冲火退”（chōnɡ huǒ tuì）表示走开；说“捣腚火”（dǎodènɡ huǒ）表示闹别扭。

桐城方言对妻子的称谓
桐城方言是安徽方言的一种，它有着自己独特的说法和习惯。

在桐城方言中，对妻子的称谓也有着很多不同的说法。

以下是其中一些常用的称呼：
1. 娘子：这是一种比较尊敬的称呼方式，一般用于长辈或者年纪较大的妻子。

2. 老婆：这是一种比较随意的称呼方式，可以用于年纪较小的妻子，但是也可以用于长辈或者年纪较大的妻子。

3. 媳妇儿：这是一种比较亲昵的称呼方式，一般用于夫妻之间或者亲密朋友之间。

4. 老伴儿：这是一种比较亲密的称呼方式，一般用于夫妻之间，意思是“一起老去的伴侣”。

除了以上几种常用的称呼方式，桐城方言还有很多其他的称呼方式，如妻子、小妹妹、太太等。

这些称呼方式都有其自己的特点和用法，不同的人可以根据自己的习惯和情况来选择合适的称呼方式。

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桐乡方言日常用语
桐乡方言是我熟悉且喜爱的一种方言，它是浙江方言的一种分支。

在日常生活中，我们经常使用桐乡方言来交流。

下面我将用桐乡方言为题，描述一些日常用语，希望能让读者感受到方言的魅力。

一、问候与寒暄
1. 早安：早上好。

2. 老乡好：与乡亲打招呼。

3. 悠哉：表示心情舒畅。

4. 啥事儿：有什么事情吗？
5. 撒娇：调皮捣蛋。

二、家庭与亲情
1. 爸比娘比：爸爸和妈妈。

2. 敖辈：爷爷奶奶。

3. 姥辈：外公外婆。

4. 婆娘：妻子。

5. 童鞋：孩子们。

三、饮食与美食
1. 吃香喝辣：享受美食。

2. 馒头糊：米饭。

3. 炖汤：煮汤。

4. 炖鱼：煮鱼。

5. 炸鸡：炸鸡。

四、自然与环境
1. 大风刮：刮大风。

2. 下雨了：下雨了。

3. 暖和：温暖。

4. 潮湿：湿润。

5. 暴晒：晒得很厉害。

五、生活琐事
1. 打水：打水。

2. 洗衣：洗衣服。

3. 拖地：擦地。

4. 刷碗：洗碗。

5. 烧饭：做饭。

这些日常用语是桐乡人在生活中经常使用的，它们富有浓郁的地方特色，能够准确地表达出人们的情感和意思。

希望通过这些用语的描述，读者能够感受到桐乡方言的独特魅力，以及它在人们日常生活中的重要作用。

合肥舒城桐城顺口溜顺口溜，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。

”它好念好记，且幽默诙谐，生动形象，许多学者认为把它称为“新民谣”可能更为贴切一些。

关于历史文化的：广为人知且流传已久的两句顺口溜是“穷不丢书，富不丢猪”。

“穷不丢书”，桐城人带着对传统文化的执着，自觉担当起文化传承和改造社会的使命，即使家里穷得揭不开锅，也要砸锅卖铁供子女上学。

“穷”而读书，以此改变自身的文化命运，更重要的是为了“明事理”，若是读书人不孝敬长辈，和亲戚邻里发生纷争，蝇营狗苟，则就被乡邻骂作“书读到狗肚子里去了”。

所以在过去的桐城，书院遍布城乡，无论贫富，皆向往读书，清晨的乡间和市井，一派书声琅琅，以致代代弦歌不绝，而在这弦歌声中，对读书传统的坚守，就化作了日常的生活方式。

“富不丢猪”，桐城人富裕也不显摆，始终保持一种忧患意识。

富贵不丢弃养猪，其内涵除了不忘本等朴素的人品外，最要紧处，是通过艰辛诚实的劳动，实实在在的诚信去创业，去做大做强家业，从而实现人的社会担当。

“到了挂镇不用问，不是姓方就姓宋”，由于历史上人口大迁移的原因，挂镇一带近十多个村，姓方和姓宋的占到居民人口数量的一半以上，故有此说。

关于地方和山水的：龙眠河是桐城人的母亲河，近二三十年来都因为经济快速发展而使河水受到污染，龙眠河在改造之前，桐城人说它“80年代淘米洗菜，90年代游泳灌溉，如今垃圾废物覆盖”，经过2009年到2010年的改造治理，情况有改观，但要彻底让它变回八十年代时的状态，还要下一番大气力。

桐城东北一带的农村集市有个顺口溜：“一四七去三岔路，二五八到其林桥，砂子岗是三六九，孔城老街天天有”，一四七、二五八、三六九分别是指逢到农历的相应日子，农民可以去有集市的地点自由贸易，除了孔城老街，现在已基本没有集市了，其他三个地方至今遵循老集市时间几十年没变。

“家住桐城黄草尖，来不见日头去不见天”，说的是改革开放前的桐城深山区黄草尖的生活环境，那里人出来要起早、回家要摸晚，现在的黄草尖交通方便，风景秀丽，茶叶飘香。

⽅⾔本字考（33）：阳货与甩货在桐城⽅⾔中，对⼈的贬称喜欢⽤“货”，⽐如：不明事理的⼈叫“傻货”；好吃懒做的⼈叫“懒货”；不守妇道的⼈叫“骚货”。

有时，⼲脆直接叫“货”，⽐如：你这头货，长⼤之么样搞！阳货——蛮不讲理、不可理喻之⼈。

将⼈贬称为“货”，是很奇怪的⼀件事，因为“货”是个中性词，并不是道德评价标准。

所以，上⾯提到的傻货、懒货、骚货，其贬意来⾃于“傻”“懒”“骚”，⽽不是“货”。

在汉语中，如果要贬损⼈，⼀般以畜牲进⾏⽐喻，如：鸡⽝不宁、狼⼼狗肺、狐假虎威、狼狈为奸等。

据考证，现在将⼈贬称为“货”，主要就起源于这个“阳货”。

⼤家知道，阳货是春秋时鲁国⼤夫季平⼦的家⾂，季平⼦死后，阳货专权管理鲁国的政事，并与公⼭弗扰共谋杀害季桓⼦，失败后逃往晋国。

尤其令⼈憎恨的是，他先后多次对孔⼦⽆礼。

后来，“阳货”便成为道德败坏的代名词。

猪货——胡作⾮为、⼤逆不道之⼈。

相⽐较⽽⾔，在骂⼈的话语中，猪与狗⽤得最多，⽐如猪狗不如、狗娘养的、肥头⼤⽿、猪⼋戒等。

某种程度上，“猪货”这个称呼的贬损程度⽐“阳货”还要⼤。

⽐如：你这个猪货，竟然敢打娘⽼⼦，书都读到脚肚⼦⾥去之。

但随着现代社会道德评价标准的变化，这个称呼也只是⼀般性的遣责，未必⼀定是⼤逆不道。

⽐如：你⼤⼈有⼤量，嫑跟这个猪货⼀般见识。

甩货——愣头愣脑、稀⾥糊涂之⼈。

这个称呼贬损的程度较低，⼀般不包含道德遣责，只是指这个⼈不够聪明灵活，⽽且通常是相互熟悉的长辈对晚辈的善意责怪。

⽐如母亲骂⾃⼰的孩⼦：你这个甩货，⾐服潮之也不晓得换下来。

在民间，有些⼈的绰号就叫做“⼤甩⼉”“⼤甩货”。

奇怪的是，这些“甩货”的智商普遍并不低，可能是他们的某些⾏为⽅式⽐较特殊或者发育稍晚吧。

痴货——痴迷不悟、呆头呆脑之⼈。

⼜称作傻货、呆货、孬货，泛指智商不⾼、⽼⼲傻事⽽⼜难以改正的⼈。

“痴货”虽然⽐“甩货”的贬损程度要⾼，但总体贬损程度也不是太⾼。

它⼀般也⽤于相互熟悉的之间，但亲密程度⽐“甩货”要低。

安徽方言经典句一、哈搞、糟搞——乱来二、鼻子拉呼、批题拉忽地——非常脏，小孩常年流鼻涕的样子。

三、怕死地、怕死鬼人地——脏。

这个经典阿，把外地人弄得一愣一愣的。

四、闷(meng)死你——打死你五、走金——指女子爱打盼，烦，瞎说，故意说等意思。

“走金十八两”六、老子廓（kuo）死你——指本人将要打击你头部之类七、无聊——不要脸，常见于女孩说男孩。

当然原意也是用的，比如说“呆着无聊”八、腮（sai）——打，把他腮一顿九、弄——窝囊废，资历浅十、番生、番僧吊顾地——大意是指一个人放着好好的日子不过一定要弄出点波折来。

十一、干猴斤——瘦的跟猴似的十二、作摸司，管摸司都拿出来赶＊—一点小事情也拿出来说。

十三、作死——找死十四、藕（生闷气）的很——我心里气得很十五、蘑里蘑菇的——指某人说话办事不晓得轻重，没什么分寸。

十六、怪样子——一包遭。

搞着怪样子，搞着一包绞。

十七、岑（cen第三声）——讨厌，这个人真岑十八、促寿的、凑受地、泡子打安（眼）地――短命的。

父母生气时常说，你这个小凑受地。

十九、孬子——形容人不正常二十、杂花——形容不中用的人，你这个小杂花二十一、闷兜梨子——形容某人非常专注某事。

也指贱。

二十二、哈扯、鬼扯、哈吊感——胡说二十三、假马地——假装，骗人二十四、现世——形容人差而无自知之明二十五、老子一个巴刷死你、一个巴呼死你——一耳光打死你二十六、你个大大（dā）——骂人的口头语，我日你大大二十七、奶奶们经儿、奶们——婆婆妈妈；那人有点~，莫理他。

二十八、滚着嘎起过二十四其——大概意思是有多远滚多远。

二十九、包衣——窝囊废三十、嬲（niāo第一声）——臭美，那个小妹真嬲，这么冷地天，还把兜其安漏在外头。

三十一、北瓜——南瓜，有时指人脑子像屎一样地三十二、哈——无能。

三十三、做理——客气，都一嘎人，做某理摘三十四、不嘿显、不来似——不怎么样，不好。

三十五、胡大胡二——糊里糊涂三十六、八不达五、孬日八西、孬儿八轰地、傻儿八鸡、呆了巴西地、杨儿八熙、痴儿吧呆、痴货、八、八货、八五儿、八伤着心、十三点――形容人智力有问题。

桐城话——亲切有味的⽅⾔桐城⽅⾔属官话⽅⾔江淮次⽅⾔洪巢⽚。

桐城是历史⽂化名城、桐城派的故乡，⽅⾔词汇量⼤，内容深刻，⽂学性强，独具地⽅特⾊。

⽂ / 李成新华每⽇电讯草地周刊 拿到叶濒、徐明翔主编的《桐城⽅⾔》⼀书，我不禁有些惊讶：竟有这么厚的⼀本，收⼊有关词汇、词条竟达六千条之多。

翻开这本书，我是感到很亲切的，因为桐城是我家乡，虽然离乡已经⼆⼗多年，但在故乡看到的、学到的、感受到的⼀切，仍深深地镂刻在我⼼⾥，其中就包括乡⾳⼟语。

收⼊《桐城⽅⾔》中的⼤多数词汇，我都⽿熟能详。

读这些词条，仿佛⼜回到乡亲们中间，⽿边是⼀⽚悦⽿的乡⾳。

这本书把桐城的⽅⾔词汇分成⾃然、⼈物、动物、植物、器物、⼈⽣、⽣活、事业、特⾊、形状、其他共⼗⼀⼤类，有些类别还分出“细⽬”。

这是有必要的，既利于分门别类地去搜集，阅读、查找起来也更⽅便。

这也使我想到，桐城⽅⾔是成系统的。

俗话说“⼗⾥不同⾳，五⾥不同俗”，桐城⾃古以来⽂化⽐较昌盛，是清代著名散⽂流派“桐城派”作家故⾥，⽽⼀个地⽅的⽂化⽐较发达，是不是更有利于这个地⽅的民众形成向⼼⼒、凝聚⼒，进⽽形成⽐较鲜明的“共同性”呢?看来答案是肯定的。

尤其是过去，⼈们更多是在⼀个相对独⽴、闭塞的环境中⽣活，很容易形成⾃⼰的⼀套“语⾔系统”。

其实，⽅⾔形成的因素⽐较多，刘铁梁教授在本书的“序⼀”中说：“桐城⽅⾔属官话⽅⾔江淮次⽅⾔区，与紧邻的赣⽅⾔、楚⽅⾔⼀直在交流中相互融合、渗透，各⾃都或多或少受到影响。

”陆应平在“序⼆”中说：“桐城⽅⾔属于江淮官话洪巢⽚范围，有不少特殊的⽅⾔词语，都与本地特殊的⾃然条件和社会习俗密切相关，它们是桐城珍贵的⾮物质⽂化遗产。

”两种说法正可以相互补充、参看。

因此，收集在这本书中的⽅⾔或许可以分为两类，起码我在读这本书时是这样分的。

⼀类是其他⽅⾔区可能也有的，另⼀类可能是桐城⽅⾔所独有的。

⽐如讲天时的“擦⿊”“断⿊”，讲流星的“贼星”，讲⽥地的“⽥畈”“圩⽥”，⼈称上的“晚娘”“伢⼉”“当家的”“⼤⼤”，讲昆⾍的“花⼤姐”(七星瓢⾍)“洋辣⼦”(⽑⽑⾍)“⽕亮⾍”(“萤⽕⾍”　)，讲⼈过世的隐晦语“⽼之⼈”(即“死了⼈”)“翘辫⼦”，以及⾷物上把南⽠叫“番⽠”，把⽟⽶叫“六⾕”等等。

桐城⽅⾔俗语集锦桐城地⽅有许多有趣的⽅⾔俗语，有的成了⼈们⽿熟能详的歇后语，有的则在成为歇后语之后⼜有省略，倘若不知道其本来意思，⼀些外⼈听了省略语之后，极⼤可能不知道说话者的本意。

今撮录五⼗条于下，聊博读者⼀笑，也让那些长期在外的桐城⼈看到家乡话⽽撩起⼀些思乡情，因⽽常回家看看。

１、⿊狗尾⼦扎锅圈。

是说这⼈⼈缘不好，不懂⼈情往费。

过去，桐城农村⽣活⽔平低，连吃饭的佐菜都是在锅⾥蒸，⽽不是炒。

为了蒸菜多，农村⼈⽤洗⼲净的稻草扎成锅圈，放在锅沿上；这种做法也节约了烧锅的柴草。

⽽⽤⿊狗尾⼦扎锅圈，则是⾮常之举，不仅脏，⽽且不符合农村的狗⾁不上锅台的风俗。

２、⼀碗狗⾁汤喝着了。

是说⾃认倒霉，⽆论这之前是出于欺骗，还是什么别的，你只能打落门⽛往嘴⾥吞。

这原因还跟狗有关，因为桐城农村⼈认为狗是忠⾂，不能吃的，谁要是吃狗⾁，那就是犯忌。

你再说什么，狗⾁汤你都喝到肚⼦⾥了，还有什么说的？ ３、狗撵⽼⿏。

是说这⼈爱多管闲事。

捕捉⽼⿏本是猫的职责，狗只管看好门就是，若是也跑了来捉⽼⿏，那不是多管闲事吗？ ４、狗咬猪尿泡。

这有两个意思，或者是空欢喜，因为猪尿泡的⾁膙⽽味骚，没得吃头，到头来还是不得不舍弃。

或者说这⼈不识好⽍，连猪⾁都不换，抱着个猪尿泡不放。

５、⽼⽜吃嫩草。

是讽刺年龄⼤的男⼦不安好⼼，想打年轻⼥⼦的主意；甚⾄不知廉耻的娶了⽐⾃⼰年龄⼩的多的⼥孩做⽼婆。

６、没吃过猪⾁，还没看过猪⾛路。

这是在说⾃⼰有点社会经验，要对⽅放⼼。

７、公鸡不叫母鸡叫。

是讽刺⼈家男⼈不出⾯，⼥⼈强出头。

因为在农村，男⼈才是⼀家之主，⼤事⼩事，凡涉及台⾯上的，男⼈说了算，⼥⼈说话不算数的。

８、吃青草不打嚏。

是⼈，都不吃草的，吃青草总得打嚏呕吐，⽽有⼈吃了青草居然不打嚏，说明那⼈喉咙粗，⽃不过，谁如果跟他打交道，吃亏折本的事情是必然的。

９、公鸡头⼦开叫了。

这是⼤⼈互相开对⽅男孩的玩笑，是说⼩男孩已经成⼈了；因为公鸡头⼦开⼝，说明这公鸡能交配了。

孩子叫：呀来！2。

吃叫：七，扫，干，肿。

3。

抽烟叫：拔烟！4。

敲门叫：靠门！5。

床单叫：窝单！6。

拖鞋叫：腮鞋！7。

聊天叫：郭旦！8。

小孩叫：峡们！9。

郁闷叫：搞伤的了！10。

恶心叫：吐的了！11。

可爱叫：得味！12。

漂亮叫：化的了！13。

爸爸叫：达！14。

外公叫：窝哋！15。

外婆叫：窝赖！16。

打架叫：披架！17。

砸叫：叮！18。

我一脚把你踹死叫：我一板觉给你耸屁的了！19。

我拿个石头砸死你叫：一渣巴图路订屁的你！20。

洗衣服：死嚷21。

厉害：过劲22。

不明事理：不愣23。

换鸡蛋：哄子蛋24。

上下左右：高豆，底下，地崩，拉崩25。

明天：麻个26。

太阳：日豆（头）27。

不明事理：不顶龙28。

漂亮叫：排场29。

干什么：搞红个30。

怎么搞的：讲搞的31。

大哥：大故32。

大姐：大子33。

自行车：纲狼车34。

摩托车：木的卡35。

老母鸡：老母子1。

孩子叫：呀来！2。

吃叫：七，扫，干，肿。

3。

抽烟叫：拔烟！4。

敲门叫：Kao门！5。

床单叫：窝单！6。

拖鞋叫：腮鞋！7。

聊天叫：郭旦！8。

小孩叫：峡们！9。

郁闷叫：搞伤的了！10。

恶心叫：吐的了！11。

可爱叫：得味！12。

漂亮叫：化的了！13。

爸爸叫：达！14。

外公叫：窝哋！15。

外婆叫：窝赖！16。

打架叫：披架！17。

砸叫：叮！18。

我一脚把你揣死叫：我一板觉给你耸屁的了！19。

我拿个石头砸死你叫：一渣巴图路订屁的你！20。

洗衣服：死嚷21。

厉害：过劲22。

不明事理：不愣23。

换鸡蛋：哄子蛋24。

上下左右：高豆，底下，地崩，拉崩25。

明天：麻个26。

太阳：日豆（头）27。

不明事理<I></I> :不顶龙28。

漂亮叫<I></I> ：排场29。

干什么<I></I> ：搞红个30。

怎么搞的<I></I> ：讲搞的31。

大哥<I></I> ：大故32。