我国古代“亲属相隐”制度发展研究

中国古代亲亲相隐溯源及发展历程述论中国古代的亲亲相隐是一个古老而又独特的习俗，源远流长，经历了很长时间的发展历程。

这个习俗在中国社会中具有重要的意义，它不仅是国家文化的一部分，也反映了中国古代人们对家庭、亲情和尊重的态度。

首先，亲亲相隐的出现可以追溯到春秋战国时期。

当时，在国与国之间通婚、联姻是常见的政治手段。

为了展示两国之间的友好关系，国君和贵族之间经常进行亲亲相隐的礼仪。

这种习俗的表现形式是，两国贵族将各自的手臂互相交叉，交换亲吻以示友好和尊重。

随着时间的推移，亲亲相隐逐渐演变成一种普遍的社会礼仪。

在古代中国社会，亲亲相隐是一种亲密友好的表达方式，也是表示尊重和信任的一种方式。

家庭成员之间、朋友之间和政治人物之间都会进行亲亲相隐。

这种习俗的传承和发展，使得亲人之间的关系更加紧密，增强了亲情和团结。

此外，随着社会的进一步发展，亲亲相隐开始体现更加多样化的形式。

例如，在明清时期，贵族之间进行的亲亲相隐变得更加隆重和庄重。

贵族之间进行的亲亲相隐需要佩戴特殊的礼服和饰品，以展示自己的高贵身份和尊贵地位。

这种形式的亲亲相隐不仅是一种礼仪，更是一种仪式，有助于维护社会秩序和尊严。

然而，随着近代的开放，亲亲相隐逐渐减少。

包括亲戚之间、朋友之间和政治人物之间对亲亲相隐的需求逐渐下降。

这种变化可能与现代社会价值观的改变有关，人们开始注重个体的自由和尊重。

亲亲相隐逐渐演变成一种个人行为，而不再是一种社会礼仪的标志。

总的来说，中国古代的亲亲相隐是一个具有悠久历史和独特意义的传统习俗。

它不仅是国家文化的一部分，也反映了中国古代人们对家庭、亲情和尊重的态度。

随着时间的推移，亲亲相隐逐渐演变成了一种广泛的社会习俗，并且经历了多个阶段的发展。

然而，随着社会的变革和价值观的改变，亲亲相隐的传统逐渐减少。

无论如何，亲亲相隐作为中国传统文化的一部分，将永远留在人们的记忆中。

中国古代亲亲相隐制度评析中国古代亲亲相隐制度，又称亲密关系避讳制度，是中国传统文化中的一项重要制度。

它规定了亲属之间的相互称呼和交往规则，旨在维护家族秩序和社会秩序，同时也反映了古代中国人对亲情、尊重和礼节的重视。

而随着时代的发展，这一制度在现代社会中已经不再严格执行，但它的影响仍然存在，并为我们了解古代中国社会提供了重要的参考。

一、亲亲相隐的起源和发展亲亲相隐制度的起源可以追溯到古代先秦时期，当时的中国社会非常重视家族和血缘关系，认为家族是社会秩序的基本单位，而血缘关系则是维系家族秩序和社会秩序的纽带。

亲亲相隐制度的形成可以理解为对这一观念的延伸和体现。

随着社会的发展和变迁，亲亲相隐制度逐渐得到了完善和规范，成为了古代中国社会中的一项重要习俗和礼仪。

在中国古代社会中，亲亲相隐制度主要包括亲称、避称和称谓的规定。

亲称是指亲属之间根据血缘关系称呼对方的方式，如父子、兄弟、姐妹等；避称则是指亲属之间应避免直呼其姓名或称呼其本官职名等，而应使用间接的称谓，如长辈称呼子女为“稚儿”、“稚女”，后世则称父亲为“老爸”、“爹爹”、母亲为“娘娘”、姐姐为“姐姐”、哥哥为“哥哥”等；而称谓则是指亲属之间的尊称和称谓的规定，如称母亲为“娘家人”、“妈妈”、“老妈”等，称父亲为“老头子”、“老爸”等。

二、亲亲相隐制度的意义和作用亲亲相隐制度维护了家族和社会秩序。

由于古代中国社会重视家族和血缘关系，因此亲亲相隐制度规定了亲属之间的称呼和交往规则，有助于维护家族秩序和社会秩序，减少了因亲属之间称呼不当而引发的纷争和矛盾，促进了家族和社会的和谐稳定。

亲亲相隐制度促进了礼仪的养成和传承。

作为中国古代社会的一项重要礼仪习俗，亲亲相隐制度不仅要求亲属之间遵守一定的称谓和称呼规则，还要求尊重长辈，遵循礼仪规范。

这有助于培养子女的孝顺和尊敬之心，促进了礼仪传统的传承和发扬。

亲亲相隐制度反映了古代中国社会的等级观念和尊卑秩序。

亲亲相隐制度规定了长辈和晚辈之间的称呼和交往规则，反映了古代社会中的等级观念和尊卑秩序。

中国古代亲亲相隐制度评析中国古代亲亲相隐制度源自孔子的思想，是一种家族伦理传统，代表了中国古代社会的价值观和道德观念。

该制度强调家族的隐私和尊严，禁止在公开场合谈论家族内部事务，以及泄露家族成员之间的私人关系。

本文将对中国古代亲亲相隐制度进行评析，探讨其历史渊源、社会意义、影响和现实意义。

一、历史渊源中国古代亲亲相隐制度的萌芽可以追溯到孔子的思想。

孔子强调家族的尊严和隐私，认为家族内部事务应该内部解决，不宜在外人面前讨论。

他曾说：“兄弟不和，天下地不容。

水不食则渴，地不食则饿，故水有德于渴，地有德于饿。

”这种思想影响了中国古代社会的价值观和道德观念，使亲亲相隐成为一种家族伦理传统。

在中国古代社会，亲亲相隐制度被各种制度和法律所确认和保护。

比如《大义》提出：“昏者之必守，不得其内乡，不得其先闺，不得亲。

」《周礼》中也有规定：“有亲不得官，祖言曰‘不得定名。

’悰制常观，亲亲无乡。

”. 这些文献都反映出古代社会对亲亲相隐制度的重视和强调。

二、社会意义亲亲相隐制度在中国古代社会具有重要的社会意义。

亲亲相隐制度强调了家族的尊严和隐私。

在古代中国社会，家族是最基本的社会单位，家族的稳定和和谐对整个社会的稳定和和谐具有重要意义。

亲亲相隐制度保护了家族的尊严和隐私，避免了家族内部事务被外人干涉和插手，有助于维护家族的稳定和和谐。

亲亲相隐制度也有助于保护家族成员之间的关系。

在古代中国社会，家族成员之间的关系非常重要，而这些关系通常需要在隐私的环境中维系和发展。

亲亲相隐制度的存在，帮助家族成员之间保持良好的关系，避免了外界的干扰和影响，有助于家族成员之间的信任和和谐。

亲亲相隐制度也有助于维护社会秩序和稳定。

在古代中国社会，家族之间的纷争和冲突经常会影响到整个社会的秩序和稳定。

亲亲相隐制度的存在，可以减少家族之间的冲突和纷争，有助于维护社会的稳定和和谐。

三、影响和现实意义亲亲相隐制度的存在对中国古代社会产生了深远的影响。

中国古代亲亲相隐制度评析中国古代亲亲相隐制度是一种古老的家族规范，它体现了家族在中国传统社会中的重要地位和影响力。

亲亲相隐制度源自古代的封建制度，它规定了家族成员之间的相互隐讳和尊重。

这一制度不仅反映了古代中国人对家族尊严的重视，也使得家族成员之间的关系更加密切和和谐。

本文将对中国古代亲亲相隐制度进行评析，探讨其对中国古代社会的影响和意义。

中国古代亲亲相隐制度的出现和发展是有其历史原因的。

在封建社会中，家族是中国社会的基本单位，家族成员之间的关系非常密切。

为了维护家族的尊严和形象，古代中国人制定了一系列的家族规范和礼仪，其中就包括了亲亲相隐制度。

根据这一制度，家族成员之间要相互尊重和照顾，不得公开批评、诋毁或泄露对方的隐私，尤其是家族内部的矛盾和矛盾不能外泄。

这种制度的出现，一方面是为了保护家族成员的尊严和隐私，另一方面也是为了维护家族的和谐和稳定。

正是因为这种亲亲相隐的制度，使得中国古代的家族关系更加紧密，相互之间的信任度也更高。

亲亲相隐制度也有其局限性和缺陷。

在古代中国社会中，由于亲亲相隐制度的存在，家族内部的矛盾和矛盾往往不能得到有效的解决，或者被掩盖起来，从而使得家族关系的和谐可能只是表面的，而并非真正的。

在家族关系中，由于亲亲相隐制度的约束，家族成员往往不敢进行自我表达和个性发展，而只能按照家族规范和传统来行事，这对个人的发展和成长是有一定的阻碍的。

亲亲相隐制度在一定程度上也限制了家族关系的和谐和个人发展的自由。

中国古代亲亲相隐制度是古代家族观念的体现，它在一定程度上促进了家族关系的和谐和稳定。

在现代社会中，随着社会的不断发展和进步，这种亲亲相隐制度已经不再适用于现代社会。

在当今社会中，人们更加强调个人的自由和自我表达，家族关系也更加注重平等和协调。

在对待家族关系和亲亲相隐制度时，我们需要充分尊重传统文化，同时也要注重现代社会的现实需求，使得家族关系更加和谐，更加符合现代社会的发展。

中国古代亲亲相隐制度评析中国古代的亲亲相隐制度，即兄弟不容互相揭发，父子、儿孙不得相互告状的传统规矩，可以追溯到战国时期。

这一制度的存在，既有其历史渊源，也与中国传统文化中重视人情关系、注重家族道德有着密切的关系。

首先，从历史角度来看，中华文明的五千多年历史中，出现过许多战乱、民变、社会动荡等历史事件，这些事件给人民带来了沉重的灾难和伤痛，也同时让人们更加珍视亲情、友情和家庭的温暖与和睦。

因此，在这种历史条件下，亲亲相隐逐渐成为一种家族和社会的道德规范，把个人的私事和家庭纠纷内部解决，避免因矛盾激化而导致更大的不幸和损失。

其次，亲亲相隐制度也是中华文化中儒家思想的体现。

儒家强调的“仁政”，即要注意人之情感，培养人的感性，这正是一种关注家庭和社会的亲情、友情的表现。

所以在儒家思想中，亲亲相隐成为一种重要的家庭伦理和传统道德，它体现了尊重长幼，亲密相处的人际关系，更体现了儒家关注民生的理念。

但是，亲亲相隐制度在现代社会的发展中也暴露出一些问题。

现在社会的法律法规越来越完善，人们的文化水平和社会意识逐渐提高，对抗争意识的增强，导致很多人对这一制度的理解不够深入，认为这种“保护”不利于社会公正、个人利益、法律贴近实际、制度健全完善等方面的发展。

同时，亲亲相隐也有可能会影响家庭和社会的和谐。

在家庭中，如果家人之间无法沟通、以牺牲自尊为代价来忍受，就可能导致长期的隔阂和冷漠；在社会中，如果把个人利益看作是大于一切的，无视社会规范和法律法规的存在，隐瞒罪行和过错，甚至出现犯罪和腐败事件的发生，必然会危害家庭和社会的和谐。

综上所述，亲亲相隐制度是中国古代家族和社会中的伦理标准，它是历史和文化的产物，反映着尊长爱幼、互相信任、和谐相处的人际关系。

但是，在现代社会发展的浪潮中，亲亲相隐制度也需要被重新审视和加以完善，不能仅仅因为传统习惯而忽视法制建设和社会公正。

只有在这样的前提下，亲亲相隐制度才能持续发挥其积极作用。

中国古代亲亲相隐制度评析
中国古代的亲亲相隐制度是指婚姻关系中的亲属在社会交往中要遵守一定的礼节和规矩，不得随意露面或交往，以避免破坏家族和睦、干扰婚姻关系的一种社会规范。

这一制
度在中国古代有着深厚的文化根基和广泛的适用范围，基于对家族和亲情关系的尊重以及
对婚姻关系的重视，因而在社会生活中产生了深远的影响。

这一制度在中国古代的社会生活中有着广泛的适用范围，几乎贯穿于各个阶层和地区
的生活中。

无论是贵族还是平民，无论是农村还是城市，都有着对亲亲相隐制度的遵守和
尊重。

这也体现了中国古代社会的整体价值观念和社会规范，对亲情、家族和婚姻的重视
是中国古代社会生活中的重要组成部分。

亲亲相隐制度在社会生活中产生了深远的影响。

它在一定程度上保护了家族和亲情关
系的纯洁和和睦。

在古代社会中，家族关系和亲情关系被视为社会生活中的重要组成部分，对其保护和尊重是社会生活中的一种常态。

亲亲相隐制度限制了亲属关系的过度交往和干扰，避免了家族和亲情关系的混乱和破坏，对家族和睦的维护起到了积极的作用。

亲亲相隐制度也存在一定的局限性。

它在一定程度上加强了家族和亲属关系之间的壁垒，使得家族和亲情关系变得较为封闭和保守。

这样的局限性会给家族和亲属关系带来一
定的压抑和束缚，限制了个体的自由和独立发展。

亲亲相隐制度在一定程度上也加剧了对
婚姻关系的束缚，使得婚姻关系的自由度和平等性受到了一定程度的限制。

中国古代亲亲相隐制度评析中国古代的亲亲相隐制度，是指家庭成员之间在公共场合互相避让，不亲昵交流的一种行为规范。

这一制度在中国古代社会中具有重要的地位，对于家庭成员之间的关系、社会礼仪以及社会秩序都起到了重要的作用。

本文将从历史、文化、社会等多个角度对中国古代的亲亲相隐制度进行评析。

我们来看一下亲亲相隐制度的历史渊源。

亲亲相隐制度可以追溯到中国古代的儒家文化中。

儒家强调人的行为应该符合社会的伦理道德规范，尊重他人，注重礼仪。

在《尚书》中就有“安乐我以成孝，安乐以处室”、“毋胜邻则邻是，毋胜畏则畏是”等关于相隐的规定。

儒家思想认为，人的言行举止应该符合社会的礼仪规范，应该尊重他人的感受，不给他人带来不便。

亲亲相隐制度正是在这样的思想背景下逐渐形成并得到了传承。

亲亲相隐制度在中国古代社会中的作用。

亲亲相隐制度在古代中国社会中扮演了非常重要的角色，它不仅是家庭成员之间相互尊重的表现，更是社会公共场合秩序的维护者。

在古代中国，人们普遍认为在公共场合亲昵的行为是不雅观的，不符合礼仪规范。

家庭成员之间在公共场合遵守亲亲相隐制度，是对社会礼仪的一种尊重和遵循。

亲亲相隐制度也有助于维护社会的公共秩序，避免因私人情感纠纷引发的冲突和矛盾，这对于社会的和谐稳定也具有一定的积极作用。

亲亲相隐制度在现代社会中逐渐被淡化。

在当代社会，随着人们价值观念的日益开放和变革，亲亲相隐制度在家庭、社会生活中的地位逐渐被淡化。

人们更加强调个体的情感表达和交流，亲昵的行为在公共场合已经不再被视为不雅观或不适当的行为。

亲亲相隐制度在现代社会中已经逐渐丧失了原本的意义和地位。

尽管亲亲相隐制度在现代社会中已经被淡化，但这一传统的价值观念仍然在一定程度上影响着人们的行为与思维。

无论是在家庭还是社会生活中，人们都在尊重他人的底线策略上，会更加谨慎的处理自己的言行举止。

在一些重要的社交场合，人们仍然会遵循一定的礼仪规范，对待他人更加尊重和谦逊。

这表明，亲亲相隐制度所传承的尊重他人、遵循礼仪的价值观念，仍然在一定程度上影响着当代社会。

论中国传统法律文化中的亲属容隐制度17100118 李雪艳【摘要】亲属容隐制度是中国传统法律文化中儒家思想法律化的代表之一。

亲属容隐思想从春秋时期开始萌芽，到后来形成一项重要的法律制度，有着其存在的独特的价值合理性，同时对现代法制的构建也有着重要的指导意义。

【关键词】亲属容隐，儒家思想，法律文化中国传统法律区别与其他法律，是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的东亚法律体系，它以儒家思想为理论基础，以礼法结合、德主刑辅为基本特征。

而中国传统法律文化中的亲属容隐制度便是其儒家思想法律化的一典型。

亲属容隐制度产生的原因有一下两点：第一，长期在中国历史上占据独尊地位的儒家思想是亲属相隐原则产生和发展的文化原因。

在儒家思想中，“孝”占据着重要地位，《孝经》、《礼记·条义》分别提出“孝”和“孝”的具体含义：“孝有三，大孝至亲，其次弗辱，其下能养”。

而亲亲相隐，尤其是最初的“子为父隐”则正是儒家“孝道”思想的具体彰显。

第二，家庭至上的社会意识一直在中国传统农业社会中一直占据重要的地位。

这种重要性也让家族成员在犯罪时相互容隐已经成为一种必需。

这种制度有利于维护封建社会的专制统治。

家国一体是中国封建社会的一大典型特征。

儒家的“孝”与“忠”是相通的，也就从根本上维护了封建君主的“大家长统治”。

①本文即是针对亲属容隐制度进行的研究。

一、亲属容隐制度的含义及其历史渊源所谓亲属容隐制度，是指一定的亲属之间有罪应当互相隐瞒，不应告发的作证，若对法律规定应当隐匿的亲属进行告发，则告发者将被处以一定的刑罚。

②亲属容隐源于儒学思想。

儒学，作为中国历史中的正统思想，对中国传统社会与文化有着至深影响。

被成为“生命的学问”的儒学，在“亲子之情”的基础上建构了庞大而复杂的伦理系统，这在人类几大文明传统中是一个特例。

而其中的亲属容隐制度更是其典型代表。

（一）亲属容隐制度的萌芽①参见孙玉萍：《亲属相隐原则述评》，载《经营管理者》2011年第2期。

“亲亲相隐”现象及容隐制度在中国历史中的演进“亲亲相隐”是中国古代社会的一种独特的文化现象，它与“大义灭亲”相反，指的是亲属之间有罪应当相互隐瞒，不告发，不作证，而容隐制就是确保这样的隐瞒做法能够免受法律制裁的一种制度。

容隐首先是一种权利，在特定的历史阶段还表现为义务，即不告发无罪，反之告发了亲属自己却要被论罪。

本文拟将“亲亲相隐”这一现象和容隐制度在中国历史进程中的产生，发展和消亡过程做一些粗浅的介绍，并且希望通过了解这一过程来对我们当代法制建设有所启示。

一先秦时期，“亲亲相隐”思想的萌芽期。

最先提出“亲亲相隐”思想的是儒家。

儒家重视人与人之间的伦理道德，反对以严厉的刑法来管理百姓。

孔子最先提出父子之间应该相隐的观点，《论语·子路》章句就有论述：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。

”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐。

直在其中矣。

”在孔子看来，儿子为父亲偷窃作证，不能算作“直”；父子互相隐瞒，才可以称作是“直”。

在这里，孔子肯定了维系亲情的重要性，而否定了儿子“大义灭亲”举报父亲顺手牵羊的做法。

这也是最初“亲亲相隐”的由来。

随后的孟子也同样印证了这一种观点，《孟子·尽心上》记载：桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何。

”孟子曰：“执之而已矣。

”“然则舜不禁与。

”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。

”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下，犹弃敝屣也。

窃负而逃，遵海滨而处，终身 然，乐而忘天下。

”这个例子是儒家道德哲学的一个两难推理。

在虚拟出来的情境中，作为天子的舜，他的父亲杀了人，对于舜应该怎么做的问题，孟子的回答是舜既不应该阻止法令的严格执行，同时也不应该使自己的父亲受缧绁之苦，唯一的做法就是让执法官皋陶对父亲严格执法，同时自己放弃天子的位子，偷偷带着父亲跑到海边。

孟子在本章中的回答，舜的做法既保证了法律的权威，同时也维护了父子亲情。

此外儒家在《礼记·檀弓》里面也有“事亲有隐无犯”的类似说法。