《乐以天下,忧以天下》阅读答案及翻译

宣王见孟子于雪宫文言文阅读原文和答案《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成，以议论文为主。

下面是店铺为你整理的《宣王见孟子于雪宫》文言文阅读原文和答案，一起来看看吧。

《宣王见孟子于雪宫》文言文阅读原文齐宣王见孟子于雪宫①。

王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也;为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附②、朝舞，遵海而南，放于琅邪，吾何修而可以比于先王观也?“晏子对曰：‘善哉问也!天子适诸侯日巡狩，巡狩者巡所守也;诸侯朝于天子日述职，述职者述所职也。

无非事者。

春省耕而补不足，秋省敛而助不给。

夏谚曰：“吾王不游，吾何以休?吾王不豫，吾何以助?一游一豫，为诸侯度。

”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。

睊睊胥谗③，民乃作慝④。

方⑤命虐民，饮食若流。

流连荒亡，为诸侯忧。

从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。

先王无流连之乐，荒亡之行。

惟君所行也。

’“景公说，大戒于国，出舍于郊。

于是始兴发补不足。

召太师曰：‘为我作君臣相说之乐。

’盖征招角招是也。

其诗曰：‘畜⑥君何尤?’畜君者，好君也。

”(选自《孟子》)注：①雪宫：齐宣王出巡时休息的行官。

②转附：山名，可能是今天山东的芝罘山。

下面的“朝舞”也是山名。

③睊睊胥谗：群人侧目而视，怨声载道。

睊睊，侧目而视的样子。

胥，都。

谗，谤。

④慝：邪恶。

⑤方：违抗。

⑥畜：制止。

《宣王见孟子于雪宫》文言文阅读题目1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是( )A.入不得，则非其上矣/非：非议。

B.一游一豫，为诸侯度/度：法度。

C.今也不然：师行而粮食/粮食：粮食被消耗掉。

D.其诗曰：“畜君何尤?”/尤：突出。

古诗乐以天下忧以天下翻译赏析文言文《乐以天下忧以天下》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【前言】《乐以天下忧以天下》出自《孟子》的《梁惠王章句下》。

从“乐以天下，忧以天下”的“与民同乐同忧”到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这需要强烈的使命感和自我牺牲精神。

【原文】齐宣王见孟子于雪宫。

王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。

吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。

无非事者。

春省耕而补不足，秋省敛而助不给。

夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。

”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。

睊睊胥谗，民乃作慝。

方命虐民，饮食若流。

流连荒亡，为诸侯忧。

从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。

先王无流连之乐，荒亡之行。

惟君所行也。

’景公悦，大戒于国，出舍于郊。

于是始兴发补不足。

召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《征招》、《角招》是也。

其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。

”【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅②非：动词，认为非，即非难，埋怨。

③非：不对，错误。

④齐景公：春秋时代齐国国君，公元前547年至前490年在位。

⑤晏子：春秋时齐国贤相，名婴，《晏子春秋》一书记载了他的事迹和学说。

⑥转附、朝舞：均为山名⑦琅邪：山名，在今山东省诸城东南。

⑧豫：义同“游”。

⑨睊睊：因愤恨侧目而视的样子；⑩胥：皆，都；谗：毁谤，说坏话。

慝：恶。

⑾方命：违反命令。

方，反，违反。

⑿大戒：充分的准备。

⒀大师：读为“太师”，古代的乐官。

⒁《征招》、《角招》：与角是古代五音（宫、商、角、征、羽）中的两个，招同“韶”，乐曲名。

2024年中考文言文专题复习《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较阅读专练（含答案解析）《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较阅读专练阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？_________ （节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得则非其上矣不得而非其上者非也；为民上②而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

" （选自《孟子·梁惠王下》）【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。

②上：统治者1．（1）解释下列加点的词。

①或异二者之为（）②乐民之乐者（）（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（）例句：不以物喜，不以己悲A．以刀劈狼首B．以伤先帝之明C．以我酌油知之D．以其境过清2．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（）A．人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也B．人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也C．人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也D．人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也3．翻译文段中划横线的句子。

①微斯人，吾谁与归？②然而不王者，未之有也。

4．下面对选文理解和分析不正确的一项是（）A．甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。

B．甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进"和“退”分别指“居庙堂之高"、“处江湖之远”。

C．甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。

D．乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐"的思想。

5．【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。

《岳阳楼记》的阅读答案（精选15篇）《岳阳楼记》的阅读答案篇1读书是由爱好做动力的，在回忆起读书时代，我们有什么理解和启发呢，或许《岳阳楼记》能为你带来答案。

下面是《岳阳楼记》的阅读答案。

《岳阳楼记》①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

③嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎。

噫!微斯人，吾谁与归?《岳阳楼记》阅读题目【小题1】解释下列划线字词(2分)连月不开：而或长烟一空：【小题2】翻译下列句子(2分)微斯人，吾谁与归?译文：【小题3】请从选段①②中找出分别与"以己悲'"以物喜'相照应的句子。

(2分)(1)以己悲：(2)以物喜：【小题4】选文中"古仁人之心'指，(用原文填空);范仲淹抒发的远大政治理想是，(用原文填空)。

(2分)【小题5】请依据上句，联系《醉翁亭记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句，使之成为一组对偶句。

(2分)上句：岳阳楼壮丽雄奇下句：《岳阳楼记》参考答案【小题1】开：放晴一：全(各1分)【小题1】(假如)没有这种人，我同谁一道呢?(2分)【小题1】(1)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

(1分)(2)心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣(1分)【小题1】不以物喜，不以己悲;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(每处1分)【小题1】小石潭凄清幽邃，或醉翁亭秀丽清雅(清幽)解析【小题1】同学对教材中的文言文的重点词语的释义把握要详细、精确。

《岳阳楼记》阅读答案《岳阳楼记》阅读答案(合集15篇)在各个领域，我们都不可避免地要接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。

你所见过的阅读答案是什么样的呢？下面是小编精心整理的《岳阳楼记》阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《岳阳楼记》阅读答案1阅读下面的文言选文，回答后面问题。

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】范文正公，苏人也。

平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。

日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。

既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。

公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。

公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。

（节选自钱公辅《义田记》）【注释】①负郭：靠近城市。

郭，外城。

负，背倚。

②稔（rěn)：庄稼成熟。

③力未逮：无力实现，力不从心。

④为西帅：指宋神宗庆历三年范仲淹任陕西经略安抚副使一事。

⑤参大政：指范仲淹曾任龙图阁直学士一事。

⑥殁：去世。

敛：收敛尸体。

【小题1】选出下列加点字的解释相同的一项：（）（2分）A．①或异二者之为②子无以为丧B．①不以物喜②以养济群族之人C．①予尝求古仁人之心②尝有志于是矣D．①上下天光，一碧万顷②而或长烟一空，皓月千里【小题2】翻译选文中划线的句子。

一、（2024北京海淀初三二模）古诗文阅读（共17分）（一）默写。

（共4分）5.沙鸥翔集，锦鳞游泳，_________，郁郁青青。

（范仲淹《岳阳楼记》）（1分）6.诗人善于运用典故寄寓自己的情感。

杜牧的“东风不与周郎便，____①____”，将历史事件进行假设，含蓄表达了怀才不遇的不平之气；秋瑾的《满江红》中“____②____？____③____!”化用白居易的诗句，抒写了知音难觅、抱负难成的苦闷心境。

（3分）（二）阅读《望岳》，完成7-8题。

（共6分）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

7.下列对诗歌的理解和分析，不正确．．．的一项是（2分）A.前两句以问答形式领起全篇，“青未了”写出了泰山的郁郁葱葱、绵延无尽。

B.“钟神秀”以拟人笔法写出了大自然对泰山的钟爱，它将神奇秀丽聚集于泰山。

C.“荡胸生曾云”一句写诗人看见山中云气层出不穷，变幻不已，心胸为之荡漾。

D.诗歌最后两句写诗人登临绝顶之后生发感慨，表现了他俯视一切的雄心和气概。

8.苏轼有“诗赋以一字见工拙”之语，本诗中“阴阳割．昏晓”和孟郊《游终南山》中“南山塞．天地”皆因加点字而成为写山的奇句。

请分别赏析两句中的一字之妙。

（4分）（三）阅读《爱莲说》，完成9-11题。

（共7分）爱莲说周敦颐水陆草木之．花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而．不染，濯清涟而．不妖，中通外直，不蔓．不枝．，香远益．清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！【甲】菊之爱，陶后鲜有闻【乙】莲之爱，同予者何人？【丙】牡丹之爱，宜乎众矣。

9.下列对文中加点字意思或作用的分析不正确．．．的一项是（2分）A. “水陆草木之花”中“之”的意思与“往之女家”中“之”的意思不同。

B.文章第一段中两处加点的“而”都表转折关系，凸显了荷花的可贵品质。

《岳阳楼记》2006-2011年中考真题文言文阅读题2011年：13个试题1（安顺市·2011）（一）阅读文言文《岳阳楼记》（节选），完成第10——14 题。

（16 分）①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐喂，山岳潜形；商旅不行，墙倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④咦夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐乎？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

嗯！微斯人，吾谁与归？10 、解释下列语句中加点字的意思。

（4 分）①薄暮冥冥薄：②去国怀乡去：③春和景明景：④长烟一空一：11 、用现代汉语翻译下面的语句。

（4 分）①览物之情，得无异乎？译文：：②浮光跃金，静影沉璧……译文：12 、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？( 2 分）答：13 、请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语，并说出“二者之为”所表现的胸怀与古仁人有何不同？（用原文回答）( 3 分）答：14 、请结合选段内容，简要分析第②③两段对第④段的作用。

（3 分）答：答案：（一）岳阳楼记10、1迫近 2离开 3日光 4全11、1译文：（他们）看了自然景物而触发的感情，怎能一样呢？2译文：水面上浮动的月光闪着金色，（而在无风时）静静的月影却像一块沉在水中的碧玉。

12、答：“进”是指居庙堂之高，通俗一点就是说在朝廷上做官。

文言文《岳阳楼记》阅读附答案文言文《岳阳楼记》阅读附答案「篇一」（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。

噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》（乙）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）1、解释文中加点的词。

（1）为：（2）宜：2、翻译下列语句。

（1）不以物喜，不以己悲。

译文：（2）莲之爱，同予者何人？译文：3、指出（甲）（乙）两段在表达方式上的相同点，修辞方法上的不同点，并分析修辞方法的作用。

4、找出（甲）（乙）两段中体现文章主旨的句子，分别抄写下来。

5、两段文字中哪句话触动了你的心灵，说说你感悟。

答案：1、此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。

注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。

2、此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释。

3、此题考查的是表达方式和修辞方法，修辞方法的作用要结合具体内容来答。

4、此题考查的是筛选信息的能力。

先理解文段内容，再根据要求筛选文中的句子即可。

5、此题属开放性试题，言之成理即可。

文言文《岳阳楼记》阅读附答案「篇二」题目：【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阳，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。

江苏省苏州苏州工业园区四校联考2024-2025学年初三模拟考试语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累1．短语判断全都正确的一项是（）A．我的老师——偏正短语美丽的花朵——偏正短语慢慢地爬——偏正短语B．把句子——介宾短语漂亮极了——偏正短语可爱的中国——偏正短语C．学习汉语——动宾短语跑一圈——动宾短语学习讨论——并列短语D．热得发烫——动补短语关系复杂——主谓短语无私奉献——主谓短语2．请选下列句子顺序排列正确的一项。

（）①杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。

②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。

③这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

④布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。

”A．②④①③B．②①④③C．①③②④D．①④③②3．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．外交部发言人华春莹的主持风格犀利．．敏捷，大方得体。

B．国际研究机构数据表明，“抖音”国际版风靡．．日本及东南亚市场。

C．阳春三月，络绎不绝的游人和摩肩接踵．．．．的汽车纷纷来到鱼梁洲环岛景观带。

D．事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是沥尽心血．．．．铸就的。

4．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．现在的年轻人经常熬夜加班，难免会出现生物钟紊乱．．的情况。

B．胡杨林边的那潭碧水，宛如一颗绿宝石镶嵌．．在沙漠中心。

C．狂风骤起，深蓝色的海面卷起阵阵巨浪，滔滔不绝．．．．地涌向岸边。

D．月下的松树林里不时传来怪鸟的哀啼，令人不寒而栗．．．．。

《人皆有不忍人之心》课后习题一、文言文阅读阅读下列材料，完成文后小题。

（一）孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。

苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

”（二）（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。

”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。

其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

其为气也配义与道无是馁矣是集义所生者非义袭而取之也。

行有不慊于心，则馁矣。

我故曰：告子未尝知义，以其外之也。

必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。

无若宋人然。

宋人有闵，其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。

’其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者，不耘苗者也。

助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。

”1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其为气也/配义与道/无是馁矣/是集义所/生者非义/袭而取之也B．其为气也/配义与道/无是/馁矣/是集义所/生者非义/袭而取之也C．其为气也/配义与道/无是馁矣/是集义所生者/非义袭而取之也D．其为气也/配义与道/无是/馁矣/是集义所生者/非义袭而取之也2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．先王，古代帝王，一般特指历史上尧、舜、禹、汤、文、武几个有名的帝王。

文言文阅读(甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。

太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上②矣。

不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

”（《孟子?梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。

②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。

③为民上：作为人民的统治者（君王）。

107．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去．而禽鸟乐也/去．国还乡B．或异．二者之为/渔人甚异．之C．而不知太守之乐．其乐也/乐民之乐．者D．鸣声上．下/不得而非其上．者108．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之．为未之．有也B．以：不以．物喜醒能述以．文者C．而：然则何时而．乐耶游人去而．禽鸟乐也D．其：则忧其．民不得而非其．上者109．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。

B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。

”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。

今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。

岳阳楼记原文及翻译初二下册语文《岳阳楼记》原文及翻译注释(优秀7篇)本文写于庆历六年(1046年)。

因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。

并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》。

这里是人美心善的小编有缘人帮大家分享的7篇岳阳楼记原文及翻译的相关范文，欢迎阅读。

文言知识篇一1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。

比喻吃苦在先，享受在后。

2、“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。

3、“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

4、“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快旷：开阔；怡：愉快。

5、“气象万千”：气象：情景。

形容景象或事物壮丽而多变化。

有很多景物在进行变化。

6、“政通人和”：政事顺利，百姓和乐；形容国家稳定，人民安乐。

7、“百废具兴”：许多被废弃的事业又都兴办起来。

“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。

8、“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。

指水势壮阔的样子。

9、“*雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。

10、“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。

现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳，没受到什么变化或曲折，不惊不诧。

11、“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。

顷，极言其广。

12、“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。

13、“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。

常指一种通达的超绝尘世的态度。

14、“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。

《岳阳楼记》原文阅读及翻译篇二岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

2012中考文言文复习——《岳阳楼记》中考汇编【一】2008长沙市阅读下面文段，按要求答题（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫□予尝求古仁人之心□或异二者之为□何哉□不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛乎。

噫!微斯人，吾谁与归?8．解释下列加点的字。

（1）薄．暮冥冥（）（2）多会于．此（）（3）春和景．明（）（4）不以．物喜（）9．将下列句子译成现代汉语。

（1）此则岳阳楼之大观也。

译文：（2）微斯人，吾谁与归? 译文：10．给文中画线句子加上标点。

（依次标在下面的方格中）11．的；形容心境开阔，精神愉快的。

12．请根据上句，联系《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句，使之成为一组对偶句。

上句：岳阳楼壮美雄奇下句：13．下则链接材料与《岳阳楼记》所表现的胸怀抱负有什么内在联系？【相关链接】：范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。

既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。

仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

答：【二】2008年苏州市阅读下面两段文宇，完成6—10题。

2023年中考语文复习：文言文《孟子三章》专项训练（含答案）一、课内阅读阅读下面的文段，完成下面小题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．下列加点词说明有误．．的一项是（）A．故患．有所不辟也患：担忧B．蹴．尔而与之蹴：踩踏C．万钟于我何加．焉加：好处D．所识穷乏者得．我与得：同“德”，感恩、感激2．下列各项中加点词的意义和用法相同．．的一项是（）A．所欲有甚于．生者生于．担忧B．由是则生而．有不用也面山而．居C．行道之．人弗受小大之．狱D．乡为．身死而不受岂能为．暴涨携之去3．下列对选文相干内容的知道与分析，有误．．的一项是（）A．本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，使抽象的道理变得浅显易懂。

B．乞人不受嗟来之食的事例从反面论证了“杀身成仁”的中心论点，令人震动。

C．孟子认为羞恶之心人皆有之，但是受物欲、人情的蒙蔽，普通人常常会丧失本心。

D．《孟子》文章重视推理，逻辑周密，以雄辩著称，大量使用排比句，气势特殊。

4．文言文阅读，回答问题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

岳阳楼记的课内外比较阅读及参考答案岳阳楼记的课内外比较阅读及参考答案「篇一」（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。

噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）（乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。

既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。

人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。

聚族人仅②百口。

公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。

（选自《渑水燕谈录》卷四）【注释】①缣：细绢。

②仅：将近。

③令：善，美好。

17.请解释下列句子中加点的词。

（4分）（1）政通人和，百废具兴具：（2）前人之述备矣备：（3）范文正公轻财好施轻：（4）岁衣缣一匹岁：18.下列句子中之的意义和用法与例句相同的一项是（）（3分）例句：居庙堂之高则忧其民A.属予作文以记之B.此则岳阳楼之大观也C.览物之情，得无异乎D.以养群从之贫者19.请用现代汉语翻译下列句子。

（4分）（1）不以物喜，不以己悲。

译文：（2）子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

译文：20．乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）（2分）21.《孟子 .梁惠王下》中说：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。

（3分）浙江省金华市20xx年初中毕业生学业考试语文试题【参考答案】17．（1）通俱，全、皆（2）详尽（3）轻视、看不起（4）每年18．D19．（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

醉翁亭记对比阅读及参考答案Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《醉翁亭记》对比阅读制卷人：向晖（一）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

大守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》【乙】亭以雨名．志喜也。

古者有喜则以名物，示不忘也。

周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。

余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

既而弥月不雨，民方以为忧。

越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。

官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎”曰：“五日不雨则无麦。

”“十日不雨可乎”曰：“十日不雨则无禾。

”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭，其可得耶今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三予，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

其又可忘也(节选自苏轼《喜雨亭记》)1．解释下列句中加粗的词。

(3分)(1)太守归而宾客从也()(2)余至扶风之明年()(3)既而弥月不雨()2．把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

译文：(2)忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

译文：3．《喜雨亭记》突出表现出苏轼的思想感情，这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨有共通之处。

(4分)（二）【甲】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁山之僧智仙也。

文言文阅读(甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。

太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上②矣。

不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。

”（《孟子•梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。

②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。

③为民上：作为人民的统治者（君王）。

107．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去．而禽鸟乐也/去．国还乡B．或异．二者之为/渔人甚异．之C．而不知太守之乐．其乐也/乐民之乐．者D．鸣声上．下/不得而非其上．者108．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之．为未之．有也B．以：不以．物喜醒能述以．文者C．而：然则何时而．乐耶游人去而．禽鸟乐也D．其：则忧其．民不得而非其．上者109．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。

B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。

”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。

今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。