诗词鉴赏-夕阳无限好 只是近黄昏 李商隐《乐游原》及赏析 精品

李商隐登乐游原赏析4篇李商隐登乐游原赏析4篇李商隐的五绝《登乐游原》(一作《乐游原》)：“向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

”脍炙人口，久传不衰。

下面是应届毕业生网小编整理的相关内容资料。

(更多内容请关注应届毕业生网)【原文】登乐游原唐：王维向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【赏析 1】这是一首久享盛名的佳作。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

这首诗就反映了他的伤感情绪。

前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。

“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。

这两句，点明登古原的时间和原因。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。

其中也富有爱惜光阴的积极意义。

【赏析 2】李商隐的五绝《登乐游原》(一作《乐游原》)：“向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

”脍炙人口，久传不衰。

诗中无僻词冷典，似乎人人都可通解。

其实不然，历来向有两种解说，一种将理解的重心放在“只是近黄昏”上，缘此而认为“此诗忧唐祚将衰也。

”(《唐诗品汇》杨诚斋语)“以末句收是‘向晚’意，有身世迟暮之感。

”(《诗法易简录》)：纪昀说：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。

”总之，都认为“美景不常”。

惟有今人周汝昌先生将重心放在第三句上，他不说：“你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为人惊叹和陶醉!“(《诗词赏会》广东人民出版社1987年6月版第184页)周先生将此文付诸《唐诗鉴赏辞典》，见辞典1136页。

登乐游原向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【注解】1、意不适：心情不舒畅。

2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

【译文】临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

【赏析】这是一首登高望远，即景抒情的诗。

首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。

后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。

”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

【评析】玉溪诗人(即李商隐)，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东!”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。

看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。

这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。

乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”。

何其若笙磬之同音也!那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。

此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。

至于玉溪，又何莫不然。

《登乐游原》译文及赏析《登乐游原》译文及赏析《登乐游原》译文及赏析1《登乐游原》作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注释：1、意不适：心情不舒畅。

2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

赏析：自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。

至于玉溪，又何莫不然。

可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。

所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉!我想不出哪一首诗也有此境界。

或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春!”庶乎有神似之处吧?可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。

殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。

别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待(义即何待)成追忆，只是当时已惘然!”其意正谓：就是(正是)在那当时之下，已然是怅惘难名了。

有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。

李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注释：向晚：傍晚。

古原：指乐游原，汉宣帝修建的游览地，在陕西长安城南。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

意：感到不适：不悦，不快。

近：快要诗文解释：翻译一：傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

翻译二：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

化为第一人称翻译三：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。

这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。

句解：向晚意不适，驱车登古原傍晚时分，不知由于什么原因，诗人心绪不佳，于是驾着车登上乐游古原。

乐游原曾为秦宜春苑，汉宣帝神爵三年(前59)在此修乐游庙，又名乐游苑;到李商隐时，已有九百多年的历史，故称“古原”。

诗人一开始就道出心中的“不适”，作为这首诗的大背景。

他的那种感觉似乎非常强烈，以致无法静中独处，无法独步徘徊，而要到一个更高更开阔的地方去排遣，似乎只有在一个更大的环境中，他才能暂时抒解抑郁，释放自己。

夕阳无限好，只是近黄昏登高望远，壮伟的长安城阙和秀美的山川田野，都沐浴在夕阳的金色余辉之中。

诗人精神为之一振，不禁由衷地发出感叹：这夕阳真是无限的美好啊!然而，正当陶醉之际，生性敏感的诗人又不禁悲叹起来：太阳就要落山了，这无限的美丽转瞬即逝，只可惜好景不长!诗人想要挽留它，却又无能为力，心中又添怅惘惋惜之情。

自古诗人词客善感多思，每当登高望远，常易引动无穷的思绪。

李商隐《登乐游原》翻译赏析（精选5篇）《登乐游原》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。

此诗语言凄婉动人，运用比喻、衬托等手法，描写了诗人于秋日夜晚登临乐游原的所感，表达了客居思乡之情。

下面是小编收集整理的李商隐《登乐游原》翻译赏析（精选5篇），希望大家喜欢。

李商隐《登乐游原》翻译赏析篇1《登乐游原》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李商隐。

其全文古诗如下：向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【前言】《登乐游原》是唐朝著名诗人李商隐的作品，这是一首登高望远，即景抒情的诗。

诗中首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。

后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留，既有感叹诗人身世之感，亦有时事之叹，令人无限惋惜、无限感慨。

【注释】乐游原：又名乐游苑，在长安东南，地势较高，登原可以眺望长安城，汉宣帝曾在此修乐游庙。

《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。

"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。

在曲江北面高原上，余址尚有。

……其地居京城之最高，四望宽敞。

京城之内，俯视指掌。

向晚：傍晚。

意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

只是：只可惜，但是。

【翻译】临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。

【赏析】这是一首登高望远，即景抒情的诗。

诗中写傍晚心情不舒畅，驱车郊游，去乐游原解闷时的感受。

前两句写傍晚登乐游原的原因与目的。

原来在傍晚感到心情烦闷，于是产生去长安著名的游乐区散散心解解闷的动机，终于乘车去了。

下联紧承上联，这后两句就是写到了乐游原后的所见所感。

因为是“向晚”去的，所以看到的自然是晚景。

“夕阳”与开头的“向晚”呼应，“无限好”是对乐游原晚景的赞叹，辽阔的原野、金色的夕照、缤纷的晚霞，西望长安，在夕照中，晚岚缭绕，朦胧缥纱，犹如海市蜃楼，奇幻可爱，令人陶醉。

《乐游原》李商隐唐诗注释翻译赏析作品简介：《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。

后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。

全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

作品原文：乐游原⑴向晚意不适⑵，驱车登古原⑶。

夕阳无限好，只是近黄昏⑷。

词句注释：⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。

”⑵向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

⑶古原：指乐游原。

⑷近：快要。

白话译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

创作背景：乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。

同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。

乐游原唐·李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注释1.乐游原：在长安(今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。

”据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。

可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。

同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

3.意：感到4.不适：不悦，不快。

5.近：快要翻译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅，驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂，只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

赏析前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情抑郁，驾着车登上古老的郊原。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。

“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。

这两句，点明登古原的时间和原因。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。

李商隐《乐游原》原文及赏析'《乐游原》这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

下面是小编给大家带来的李商隐《乐游原》原文及赏析，欢迎大家阅读!唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。

这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。

乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。

”向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

古原：指乐游原。

近：快要。

在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。

大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。

故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊!但是已经快要落下了。

”李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。

夕阳无限好，只是近黄昏。

全诗意思及赏析“夕阳无限好，只是近黄昏。

”这是唐代诗人李商隐《乐游原》中的名句，它描绘了夕阳西下时的美丽景色，同时也抒发了诗人对时光易逝、美好事物短暂的感慨。

全诗内容为：“向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

”诗人在傍晚时分心情不佳，于是驾车登上乐游原，想借此排解忧愁。

眼前的夕阳景色无比美好，但他却意识到，这美好的夕阳即将消失在黄昏之中。

诗句的前两句“向晚意不适，驱车登古原”，点明了诗人登原的原因和时间。

“向晚”指天色已晚，“意不适”则表达了诗人此时的心情不佳。

“驱车登古原”，则展现了诗人想要摆脱烦恼，寻找片刻宁静的心境。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”，是整首诗的核心所在。

这两句诗描绘了夕阳西下时的壮丽景色：夕阳的余晖映照在大地上，仿佛给整个世界都蒙上了一层金色的纱巾。

山峦、树木、云彩都被染成了橙红色，构成了一幅美不胜收的画面。

然而，诗人并没有被这美丽的景色所迷惑，他看到的是夕阳的“无限好”，同时也感受到了它的“近黄昏”。

这意味着美好的事物虽然令人陶醉，但它们往往是短暂的，即将消逝在黄昏之中。

这种对时光易逝、美好事物难以长久的感慨，深深地触动了读者的心灵。

这句诗之所以成为千古名句，不仅在于其对自然景色的生动描绘，更在于它所蕴含的深刻哲理。

“夕阳无限好”，是对夕阳下的自然景象的赞美，它表达了诗人对生命中美好瞬间的珍视和向往。

然而，“只是近黄昏”则提醒人们，美好事物往往是短暂的，我们应该珍惜当下，抓住美好的时光，不要让它们轻易地从我们身边溜走。

这句诗也反映了诗人对人生的思考，他看到了时光的无情流逝，意识到人生的短暂和无常，因此发出了对时光的感慨和对生命的珍惜。

此外，这句诗还具有极高的美学价值。

它以简洁而富有表现力的语言，传达了一种深沉的情感和对美的感悟。

夕阳的美丽与黄昏的无奈形成了鲜明的对比，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。

这种美学效果使得这句诗成为了中国古代诗歌中的经典之作，被广泛引用和传颂。

李商隐《乐游原 / 登乐游原》译文及赏析《乐游原/ 登乐游原》是由李商隐所创作的，在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

下面就是小编给大家带来的《乐游原 / 登乐游原》，希望能帮助到大家!《乐游原 / 登乐游原》唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《乐游原 / 登乐游原》译文傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。

这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。

《乐游原 / 登乐游原》注释乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。

”向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

古原：指乐游原。

近：快要。

《乐游原 / 登乐游原》赏析一这是一首久享盛名的佳作。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

这首诗就反映了他的伤感情绪。

前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。

“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。

这两句，点明登古原的时间和原因。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。

李商隐《登乐游原》翻译赏析《登乐游原》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李商隐。

其全文古诗如下：向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【前言】《登乐游原》是唐朝著名诗人李商隐的作品，这是一首登高望远，即景抒情的诗。

诗中首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。

后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留，既有感叹诗人身世之感，亦有时事之叹，令人无限惋惜、无限感慨。

【注释】乐游原：又名乐游苑，在长安东南，地势较高，登原可以眺望长安城，汉宣帝曾在此修乐游庙。

《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。

"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。

在曲江北面高原上，余址尚有。

……其地居京城之最高，四望宽敞。

京城之内，俯视指掌。

向晚：傍晚。

意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

只是：只可惜，但是。

【翻译】临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。

【赏析】这是一首登高望远，即景抒情的诗。

诗中写傍晚心情不舒畅，驱车郊游，去乐游原解闷时的感受。

前两句写傍晚登乐游原的原因与目的。

原来在傍晚感到心情烦闷，于是产生去长安著名的游乐区散散心解解闷的动机，终于乘车去了。

下联紧承上联，这后两句就是写到了乐游原后的所见所感。

因为是“向晚”去的，所以看到的自然是晚景。

“夕阳”与开头的“向晚”呼应，“无限好”是对乐游原晚景的赞叹，辽阔的原野、金色的夕照、缤纷的晚霞，西望长安，在夕照中，晚岚缭绕，朦胧缥纱，犹如海市蜃楼，奇幻可爱，令人陶醉。

但这时天色渐渐昏暗，景色渐渐模糊，于是猛然醒悟，原来这“无限好”的“夕阳”，很快就要消失了，令人无限惋惜、无限感慨，不禁发出了“只是近黄昏”的感叹。

本为消愁而来，结果却是愁更愁。

乐游原翻译及赏析
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【诗大意】傍晚感到不舒适，驱车登上乐游原。

夕阳余辉无限好，可惜只是近黄昏。

【赏析】李商隐共写三首《乐游原》诗，一首五言律诗，一首七言绝句，一首五言绝句。

这三首诗，在清人冯浩的《玉溪生诗详注》里都是属于写作年代不详的不编年诗。

在这三首诗中，这首五言绝句写得最好，是千古流传的名篇。

但是，对于它的主旨所在，历来众说纷纭。

冯浩认为，《乐游原》七绝“与五绝同慨”。

即是说李商隐这两首诗的主旨是相同的。

李商隐《乐游原》七绝诗是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。

”可以清晰地看到，此诗是写秋天的景色。

据《长安志》记载，乐游原居于京城最高处，四望宽敞，京城之内，可以俯视指掌。

每正月晦日、三月三日、九月九日，长安士女都登临乐游原玩赏。

李商隐这首七绝写他登临乐游原，举目所见，原上树木丛生，远处天空出现一道彩虹，又被高大的树木隔断，只能看见一半。

鸣蝉四起，西风阵阵，颇有一些凉意。

一轮红日，滚滚西沉，快要落山了。

羲和，是神话中为太阳赶车的神。

虞泉，指黄昏。

此诗最后两句是说，羲和驾驭着太阳奔跑，一直到黄昏才停步休息，不肯让夕阳调转头向东方升起。

表达了诗人对夕阳余辉的留恋之意，写得颇有情趣，想象力也很丰富。

显然，对
夕阳余辉的留恋，正是这首七绝诗的主旨所在。

本文来源网络搜索，仅供学习如有侵权联系删除。

登乐游原古诗原文及翻译赏析登乐游原古诗原文及翻译赏析《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

《乐游原》此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

今天店铺为你精心整理了《登乐游原》原文及翻译赏析，希望你喜欢。

《登乐游原》古诗原文唐/李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《登乐游原》古诗注释①乐游原：建于汉宣帝时的一处庙苑，即乐游苑，因地势高敞，又称乐游原。

在陕西长安南八里，其地居当时长安京城最高处，登临可览全城，为汉唐时一旅游胜地。

②意不适：心情不舒畅。

古诗百科③古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西安以南八百里的地方。

《登乐游原》古诗翻译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

《登乐游原》古诗赏析【赏析一】这首诗大概写于晚年，字句通俗易懂：天光向晚，心里有些不舒服，驱车登上古老的乐游原。

夕阳无限美好，只是已临近黄昏。

但浅白的语句，却能诱发人们丰富的想象：站在高高的乐游原上，极目远眺，夕阳西下，晚霞似锦，绚丽的霞光静静地染红了天空大地，万物笼罩于淡淡的蔷薇色中，云蒸霞蔚。

这一刻如此辉煌、如此壮丽、如此灿烂，也如此短暂，黄昏已悄悄临近，一切光彩将要归于黯淡。

也许诗人仅仅是如实地写出眼前之景，但后人却众说纷纭：有说表现诗人热爱阳光、向往光明;有说象征唐王朝行将衰亡，表现对唐王朝腐朽没落的悲愤;有说“只是”没有转折意味，这首诗是赞美临近黄昏的夕阳最美丽…… “向往光明”、“预言一个朝代的没落”是现代人的观念，强加给古人是牵强附会; “只是”有没有转折意味有什么关系呢，毕竟美好的夕阳临近黄昏会很快消失是客观的自然规律。

诗人以平白浅近的语言，能唤起读者的诸多想象，本身就是诗作的魅力。

不管诗人是有心还是无心，我们读此诗时确实能感受到好景不长久的遗憾。

“夕阳无限好，只是近黄昏”是自然的寻常之景，诗人敏锐地捕捉到那一瞬间的感受，并巧妙地表现出来，文字那么浅显，况味又那么悠长，有对自然的热爱，有对生命的无限依恋，有人生暮年，对岁月流逝的无可奈何……短短的诗句，浓缩了沉甸甸的人生沧桑，闪耀着丰厚的生命内蕴与语言张力。

乐游原/登乐游原的诗意及赏析李商隐(约813年-约858年)，字义山，号玉溪(谿)生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。

下面小编给大家带来关于乐游原 / 登乐游原的诗意，方便大家学习。

本诗背景：此诗当作于会昌四、五年(844、845)间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作下此诗。

原文：《乐游原 / 登乐游原》向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

注释：乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。

”向晚：傍晚。

不适：不悦，不快。

古原：指乐游原。

近：快要。

诗意：傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。

这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。

赏析：在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。

《乐游原登乐游原》古诗_作者李商隐_古诗乐游原登乐游原的原文诗意翻译赏析_向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

《乐游原 / 登乐游原》译文及注释文译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

对译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。

英译Im in the evening feeling depressed, then drove to the southeast of the city of Kyoto Changan Yueyou yuan. I saw the sun emits charming sunset, but all this beauty will be fleeting, will soon be the night enveloped by.注释乐游原：在长安城南，地势较高。

《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。

"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。

在曲江北面高原上，余址尚有。

……其地居京城之最高，四望宽敞。

京城之内，俯视指掌。

意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

《乐游原 / 登乐游原》赏析当人为排遣「意不适」的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。

千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是。

《乐游原 / 登乐游原》赏析二这是一首久享盛名的佳作。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

这首就反映了他的伤感情绪。

前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。

李商隐《登乐游原》原文及赏析夕阳无限好，只是近黄昏”是李商隐诗中广为流传的诗句，下面就带来这句的出处李商隐《登乐游原》原文及赏析，一起来学习一下吧！李商隐《登乐游原》原文及赏析原文向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

词语注释：意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

作品译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

【赏析】那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。

此苑地处长安的'东南方，一登古原，全城在览。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。

至于玉溪，又何莫不然。

可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。

所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。

若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。

毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。

愿共探讨，以期近是。

作者简介李商隐（约812年或813年—约858年）字义山，号玉溪生，中国晚唐时期最著名的诗人，将唐诗推向了又一次高峰，一生在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。

乐游原唐李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【诗文解释】临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

李商隐的诗善于用典，文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。

很多人认为这首绝句是诗人自伤年老之作，而这首诗应该是一首感世昔时之作，表现的应该是诗人一种积极向上的生活态度和人生观。

“向晚意不适，”诗人开门见山交代了登临乐游原的原因，那是因为天将傍晚的时候，心情有些不痛快。

“意”，心里，心情；“不适”，不悦，不痛快的意思，心情有些抑郁。

“驱车登古原。

”心里不痛快，于是产生了到郊外走走，散散心，解解心中的不快的想法，诗人驾着车，来到了城南的乐游原。

诗人到乐游原究竟想干什么呢？无非是想要看看夕阳下的风景，排解排解心中的不快。

从这个角度，我们不难看出，诗人不是窝在家里喝闷酒，写那些伤感的诗，而是走出家门，走出喧嚣的长安城，驾车登上郊外高高的乐游原，积极地去寻找快乐，排解心中的郁闷。

“夕阳无限好，只是近黄昏。

”这两句写的是诗人登上乐游原的所见所感，即景生情，与首句的“意不适”相照应。

意思是说：晚景之所以如此美好，就是因为他正是在黄昏这个时候。

只有黄昏这个时候，才会有这般无限美好的夕阳。

以往人们把这两句诗理解为“晚景虽好，可惜不能久留，比喻人到晚年，亦难长久”，当是不确切的。

李商隐一生只活了四十六岁，并没有老态龙钟、风烛残年的经历和苦楚，再者说，诗人原本是“意不适”才“登古原”，不可能是专门为了寻找那种感伤、无奈、和叹息吧。

另外，把诗词中的“只是”理解为今天的“但是”、“可是”等转折之类的词语也有失对古典诗词的正确理解。

从诗人的政治经历和追求，到他的另一首同题诗：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。