人教新课标版语文高一-高中语文 3.11 师说教案 新人教版必修3

《师说》精品教学设计(人教版高一必修三)共3篇《师说》精品教学设计(人教版高一必修三)1《师说》精品教学设计(人教版高一必修三)导言：本文旨在通过对《师说》精品教学设计的探究，帮助教师更好地把握教育教学实践中的问题，提升教学质量，提高学生学习效果。

一、前言在当前快速发展的时代背景下，教育教学面临着日益增长的挑战，给教师提出了更高的要求。

对于高一学生而言，《师说》作为必修课的教材，除了重视知识的传授外，追求的更是学生综合素质的提升。

如何在授课中更好地发挥教材的作用，提高教育教学效果，成为不可忽视的问题。

二、《师说》精品教学设计分析1. 教学目标的明确教学目标是教育教学活动中最重要的组成部分之一，是教学成功的关键所在。

在选择教材前，首先要明确教学目标，进而明确教材的使用。

教师可以通过《师说》内容的深刻理解，旨在培养学生的领袖素质、思辨能力、表达能力等多方面的能力提高，具体的教学目标包括人文素质、道德素质、社会责任感、知识能力等方面的提升。

2.教学方法的灵活运用教学方法是教学活动中的核心，是教师进行教学的具体手段。

在授课过程中,教师可以根据学生的具体情况，自由转换教学方法,增强趣味性。

比如,可以使用情境分析法,让学生自己体验到问题的本质,然后引导学生找出问题所在; 也可以采用互动式教学法,激励学生的积极性和创造性思维,让学生感受到学习的快乐。

3.培养学生的品德修养作为一门社会科学，高一语文在人文素质的培养方面有着极其重要的作用。

《师说》教学重点突出了品德修养的重要性，学生需要在语文的学习中培养道德情操和人生观念，提高自身的情感认知和修身方法。

教师可以通过以身作则、引导学生阅读书籍、创设品德课堂等方式，让学生深刻认识到价值观的重要性，培育他们积极向上的人生态度和优秀的品德素质。

4. 提高学习效果的评价方法检验教学效果是教师教学中必不可少的内容，也是教师们不得不重视的一个话题。

在教学过程中，教师可以通过各种适当的方式对学生的平时表现进行考评，收集家庭作业、课堂测试、作品评估等多种材料，根据学生个性化情况，采用不同级别的评价方式，激励学生投身学习实践，提高学习效果。

《师说》教案 (人教版高一必修三) 《师说》教案 (人教版高一必修三)「篇一」教学目标：1、了解作者、背景及文体2、疏通文章，理清思路课时：3第一课时一、组织教学二、检查作业（背诵《滕王阁序》）三、导入新课1、板书课题2、作者简介：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”（祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。

又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。

明人列他为：唐宋八大家之首。

3、写作背景：从柳宗元《答韦中立论师道书》一文中足可看出：“由魏晋氏以下，人益不事师，有，辄哗笑之，以为狂人。

独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。

愈以是得狂名。

居长安，饮不暇熟，有挈挈而动，如是这数矣。

”4、文体：“说”，议论文的一种，可先叙后议，也可夹叙夹议。

如初中《马说》、《捕蛇者说》。

5、学生通读课文，解决以下几个问题。

① 注意以下部分字的读音。

句读谀经传郯苌弘蟠贻巫② 中心论点：古之学者必有师。

③ 全文中的四个段落，各从那些方面来阐述观点？第一段：正面阐述从师的重要性。

第二段：批判士大夫之族耻学于师的恶劣风气。

第三段：援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。

第四段：说明写作的缘起。

6、小结全文。

四、作业：1、背诵第一段。

2、思考（或略作书面整理）练习一中的1~~3小题。

第二课时教学目标：1、解析论证过程、论证方法。

2、掌握字词、疏通全文。

内容步骤：一、检查上堂作业：1、背诵第一段。

2、结合练习一导入新课。

二、内容结构：第一段：正面阐述①老师的职责②为什么从师③ 以什么人为师第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气古之圣人——从师圣益圣今之众人——不从师愚益愚爱其子——择师惑矣，未明也于其身——耻师巫医乐师百公之人——不耻相师今其智乃反不能及。

士大夫之族——耻相师其可怪也欤？第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性。

第四段；本文的写作缘由。

师说【教学目标】一、知识与能力1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。

2.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。

二、过程与方法1.通过阅读和翻译课文，积累文言知识。

2.教师点拨，学生自主探究，学习对比论证、举例论证方法。

3.分析文章的整体思路，引导学生背诵全文。

三、情感态度与价值观：树立尊师重教的观念，培养谦虚好学的品德。

【教学重点】1.掌握本文对比论证、举例论证的方法。

2.积累文言词语，锻炼翻译能力。

【教学难点】把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

【教学设想】1.教学思想：以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学习方式，突出教学目标。

2.教学方法：自主预习法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、拓展延伸法。

3.课时安排：本课共安排两个课时，其中第一课时为公开课，探讨本文的主要思路、内容，锻炼学生的翻译能力。

第二课时解决一些疑难的字词和句式，并检查背诵。

【教学过程】第一课时一、自主预习：利用导学案，完成字音、作者、背景知识。

二、情境导入：由“程门立雪”的成语故事导入新课。

三、检测自主预习情况：四、重点研读，完成本课三大问题：（一）此文写作缘由？赠：送给李潘以褒扬其能行古代从师之道。

重点句翻译：※李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

（二）此文写了什么？1.立：倡导古代从师的优良风尚，阐述了韩愈的师道观。

（1）学者为什么要从师？“学者必有师”（2）学者的“师”是什么样的“师”? “师者，所以传道受业解惑者也”（3）学者的“师”在哪里? “道之所存，师之所存也”重点句翻译：※人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

译：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解开。

11 《师说》教案人教版高中语文必修三教学目标1、掌握本文重要的字词句2、理解本文写作背景，掌握课文内容和结构3、知人论世，了解韩愈其人其文，从而理解作者在文章中的观点态度4、宏观和微观相结合，引导学生在把握全文的基础上体察入微，掌握作者用对比论证、举例论证等方法论述的从师的重要性、必要性，并进而理解作者提倡的“古文运动”5、感受作者“文以载道”“不平则鸣”的作文为人思想6、引导学生尊师重教，勤奋学习，不仅要有良好的文风，还要正直做人重点：知人论世，理解文中中心论及分论点的内容难点：绘制文章结构图并说明理由教法学法：小组挑战法、讨论法、讲解法、图表法、口头作文法辅助手段：多媒体课件教学过程：一、采用书法导入，激发学习兴趣同学们，上课前，我们先做个游戏，请一位同学上黑板写出“天地君亲师”这五个字。

如果我们从日常书写来看，这五个字没有问题，但是，如果从书法的角度来看，这五个繁体字可大有讲究：“天地”两个字要写宽一些，取天宽地阔之意，“君”字下面的“口”要封严，谓君王一言九鼎，口不乱开；“亲”字中的“目”不能封严，谓亲不闭目，“师”字不写左边上方之短撇，谓师不当撇开。

此外，还有所谓“人不夺天，地不离土，君不离口，亲不闭目，师不掉巾”的说法，暂且不论“天地君亲”，只“师”的写法，就表现出中华传统文化对教师职业的重视。

今天我们就来学习一篇课文，题目是《师说》二、检查课前预习，回顾作者文体孔子云“温故而知新”，孟子云“知人论世”，昨天的作业，是结合学过的内容收集整理“韩愈”和“说”这两个词条，并给韩愈写一段颁奖词，现在，我们就进行现场交流。

教师示例（多媒体出示）：1、给韩愈的颁奖词：他为文主张“词必己出”“陈言务去”；他为人理政“发言真率，无所畏避”；他自觉扛起文学家的历史使命，“文以载道”“文道结合”。

他在火中生出莲花，出生望族，历经苦难，难以改变耿介性格，虽曰退之，但早已愈越千秋，足迹遍布大江南北，政声响彻九霄尘寰。

高中语文《师说》教案（精选6篇）高中语文《师说》教案高中语文《师说》教案（精选6篇）作为一位兢兢业业的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。

我们该怎么去写教案呢？下面是小编为大家整理的高中语文《师说》教案（精选6篇），欢迎阅读与收藏。

高中语文《师说》教案1【教学目标】１、通过反复朗读理清文章思路，掌握对比论证方法。

２、背诵全文３、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。

【教学设想】１、安排一课时教学。

２、早自习预习文章，疏通字义。

３、在教学过程中，注重朗读环节，指导学生在理解文意的基础上，理清思路。

４、利用抢答竞赛的形式，让学生体会作者的思路，逐段背诵，直至背下全文。

【教学方法】诵读法、问答法、点拨法。

【教具准备】课件、记分牌。

【教学步骤】一、导入（课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。

）同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗？宋祖英深情的唱道：长大后我就成了你，成为一名光荣的人民教师。

你们知道我国的教师节是哪一天吗？为什么我国要设立这个节日，这又说明了什么呢？大家说的很对。

当今社会尊师重教已经巍然成风，但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的，当时的情况如何呢？现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》，从中去找寻答案吧。

二、解题、出示教学目标１、解题：“说”，古代散文中的一种，属议论文范围，“说”古义为陈述和解说，通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”，“师说”意思是“解说关于从师的道理。

”２、教学目标：反复朗读、理清思路、背诵全文。

三、朗读欣赏与指导１、让学生在配乐朗读中初步感知全文。

２、提出要求：听清字音、节奏。

四、研读课文，把握文章思路１、把全班分为三个大组，以抢答的形式进行竞赛，宣布比赛规则，每组派一位同学负责记分。

２、理清第一段思路：（请一位同学朗读第一段。

）提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师？择师的标准是什么？明确：老师的作用：传道受业解惑；一段从师的必要：孰能无惑；择师的标准：道之所存师之所存；小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。

【人教版】高中语文必修三教案：11师说第一课时2019—2020学年度第二学期高一语文教课设计主备人:使用人：时间：课题师说课时第一课时课型新授教课1、背会韩愈有关文学知识、文化知识。

依照：2018年高考大纲领求“理解常有文要点2、读准要点字词读音。

言实词在文中的含义”。

高考以理解文意和翻译的形式对文中出现的这些高频文言实词进行要点考察。

荀子应作为要点诗人学习记忆。

教课理清文章构造依照：理清文章构造便于此后的学习，古文难点基础单薄，初高中连接较难。

学平生常累积文言字词较少，翻译句子比较费劲，因此要学生多累积，提高理解文言文能力。

一、知识目标：原因：高1、学生背会韩愈有关文学知识、文化知识。

考考察学学习2、读准要点字词读音，正确朗诵课文。

生运用文目标3、学生能概括文章构造。

言知识理4、学生能运用本节课知识答出有关文常选择题。

解文章大意，从而意会文章中情意旨的能力。

教具多媒体课件、教材，练习册教课教课内容教师行为学生行为设计企图时间环节课前默写《劝学》第4段巡视学生达成情默写加强记忆考纲3分钟三分钟况同桌互批规定的“默写常课代表辅助检见的名句名篇”查部分1考察韩愈有关文化1巡视检查学生完1小组为单位背住有关文化5分钟承接导知识成状况，进行实时展现知识。

入环节评论。

2其余小组补2增补有关知识充3增补记录。

2听读课文1、播放音频学生跟读课读准字音，为朗5分钟练评结注意识记要点字词2、巡视学生课文，标着要点读课文做准备合环节读音本，检查预习字词读音状况朗诵课文1、纠正读音和1自由朗诵。

经过朗读培育8分钟断句。

2集体朗诵。

学生文言文的2、纠正语气。

3分角色朗诵语感。

为文言文3、大屏幕展现断句做准备。

正确读音3理清脉络，掌握构造1发问：这篇文章1、小组议论训练学生提出11分练评结为谁而作？为什么2、小组代表展问题、剖析问题钟合环节而作？示。

的能力。

小组提2、增补总结学生3、展现小组问也会提高学所答。

4、书上记录生踊跃性。

人教版必修三语文教案：《师说》教案(人教版高一必修)教学目标1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点1．了解文章的整体思路。

2．学习本文正反对比论证的方法。

教学过程一、 [导入并解题]1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。

古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。

“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。

教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。

那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！2、关于“说”“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。

它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。

《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。

”可见，“说”属于议论文的范畴。

可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。

“说”与“论”相比要随便些。

像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。

“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。

《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。

3 、古文运动古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。

本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。

韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。