从教育看中外文化差异
要比较中外的教学方法差别，就要从一个例子说起。在中国，父母带孩子去公园玩，当孩子跌倒时，绝大多数父母会选择立刻上前扶起孩子，哄他别哭。在中国父母的眼里，只有上好的大学才有好的未来，学历越高本领就越大，就算上到大学，很多事情都是父母安排的。因为从小到大孩子都是在他们的“翅膀”下长大，总觉得只有这样才是对孩子的人生负责，但事实并非如此。在“温室”中长大根本就没有自己锻炼的机会，我们的父母就是望子成龙心切，因而总是在拔苗助长，恨铁不成钢。忽略了我们的独立思考和应对社会的问题，从孩子出生到成年，我们的父母几乎把我们的一切都包了下来。
而同样一个例子丢给外国父母，他们中的绝大多数则会鼓励孩子自己站起来，并夸他真勇敢。小事情，大道理。从这一问题就可以窥视出中西方对儿童教育方面的差异。我们先来看看外国父母是如何教育孩子的。他们18岁开始就不依靠父母、家庭，即使在读的中、小学生，乃至大学生，很多都靠自己打工补助自身的消费需用。就是很富裕的家庭，在读的孩子打工的也不少，如，美国一位教授正在读大学的女儿每周末就在一家餐馆做跑堂工作。
在中国很多家长的要求来规定孩子的教育，没有注重孩子的内心需求。 而西方文化尊重孩子的个性，教育在千方百计考虑如何适合孩子的个性发展上。在外国的一些学校，他们很多课都可以自由选择，家庭作业不会很多，他们认为：孩子现在就是需要玩的。此外，学校的老师还会带孩子们做一些社区服务，为将来更好的融入社会打下基础。西方国家一些家庭的孩子，从小就参与“当家理财”，学会一些推销、与顾客沟通的能力等“经营之道”。实践使他们深知钱来之不易，从而养成了精打细算、勤俭度日的习惯。英国一住在约克郡的兄弟俩，在其父职业的影响下，独立地成立了“洗车公司”。哥俩干活认真，取费低廉。宁可多走路也去价格较低的商场买工具、车蜡、洗涤剂等，以降低成本，赢得顾客。
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从中外大学校训看中外教育思想差异
作者：唐薇
来源：《现代经济信息》2016年第01期
摘要：校训是学校治校精神和宗旨的一种外在表现形式，具有规范性、指导性、稳定性，体现一所大学所追求的教育和治学的价值观。本文通过中西大学校训的考察，以此来探求中外教育思想的差异。
关键词：大学；校训；差异
中图分类号：G640 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）001-000-01
一、大学校训的内涵
校训，一般定义为：“学校制定的全体师生需遵守的行为准则与规范”。从解释中可看出，校训具有规范性、指导性，其主要目的是规范师生的行为与道德，使之符合学校所追求的教育理念及价值取向。学校精神和文化的灵魂是校训，因此，中外大学都十分重视校训的制定与诠释。不同学校的校训各有不同，反映的不仅是一国的历史、语言、文化特征的差异，更体现的是不同学校的教育文化理念及精神的追求。
二、中西校训思想内容的比较
（一）中国校训的思想内容
中国大学的发展是近代中国在现代化进程中向西方学习的产物，西方先进的教育思想也随之传入，受中国传统文化中的儒家思想、道德思想、教育理念等思想和社会现实制约的影响，导入我国的西方教育思想在中西文化交流、现代与传统的思想碰撞中得到不断的调适与发展，从而形成了我国大学独有的充满自身特色的多元化的教学理念和宗旨，这在校训中可以得到充分的体现。
1.引经注典，承续传统
各类大学不约而合地引用了中国传统古典著作和耳闻则诵的名言警句，有湖南大学、天津大学的“实事求是”源自于《汉书·河间献王传》中的“修学好古，实事求是”一语[1]；南京师范大学的“笃实敏行”出自《论语·子张》；香港大学校训“明德格物”出自于《礼记·大学》……这些都反映出以儒家思想为代表的传统思想深刻影响着大学教育和治学精神的培养，表明了中华民族传统思想和文化的伟大生命力[2]。
中外幼儿园教育的比较
这是一个日新月异充满生机和活力的时代。科学技术的发展和经济全球化步伐的加快，使所有地球上的人感到世界变小了，地域和疆界已不再成为人类行动和交往的阻隔。原来不属于东方传统和文化的东西已渗透到我们的生活中了。这就使得我们能够接处到国外的幼儿教育，并与之比较取长补短了，以下就是我对中、外幼儿教育的一些看法。
一、儿童教育观的不同
1、社会对教育儿童的不同观点
早在八十年代日本幼儿教育便进行了改革，提出幼儿教育的根本在于为幼儿准备一个适宜的环境，并重视通过生活的体验来促进幼儿身心的发展。在上述思想的指导下，幼儿教育内容的规定上也发生了重大的令人注目的变化。原六大领域（健康、自然、社会、音乐、美工、语言）改为五领域，健康、语言两领域不变，其余三领域是：人际关系、环境、表现。
这就是说原培养良好的社会生活习惯、个人生活习惯和对周围事物的兴趣和关心为目标的“社会”领域现被“人际关系”代替。其诸目标将统帅在培养人际交往能力这一中心的目标之下。“自然领域”扩大为环境，以培养幼儿“对物关系”能力为目标，在与家庭、幼儿园、社区以
至更大范围的社会环境和自然环境的接触过程中，让幼儿学习、认识、改善环境。原纲要的“音乐”、“美工”合二为----“表现”这清楚的表明现纲要把培养幼儿对美的兴趣感受力，在从事艺术活动中的乐趣、喜悦、自我表现能力、创造能力放到了第一位，而这正是音乐、美术等一切艺术教育的本质所在，幼儿期具体的技能、技巧的学习显然不被强调。
相对比来说中国的幼儿教育小学化、成人化的倾向比较严重；对发展个性存在着错误的理解，有的甚至把个性发展与定向发展等同起来，对幼儿进行不适当的“专长定向培养”；教育方式上只重视课堂教学，忽视把教育寓于各种活动中，特别是忽视了儿童游戏对儿童发展的重要性；只把注意力集中在幼儿的智力开发上面，忽视幼儿品德、健康和习惯的发展。
2、教师对教育儿童的不同观点
凯米认为知识的获得是个能动的过程，儿童的学习必须成为儿童主动探索、自我思考、提问、比较、争论的过程，为儿童提供这样的机会、创设这样的气氛和环境是教师的职责。教师应该充许幼儿犯“错误”，而且还要帮助幼儿形成更加系统化、更趋完善化的知识网络。
中外幼儿园教育的比较
这是一个日新月异充满生机和活力的时代。科学技术的发展和经济全球化步伐的加快，使所有地球上的人感到世界变小了，地域和疆界已不再成为人类行动和交往的阻隔。原来不属于东方传统和文化的东西已渗透到我们的生活中了。这就使得我们能够接处到国外的幼儿教育，并与之比较取长补短了，以下就是我对中、外幼儿教育的一些看法。
一、儿童教育观的不同
1、社会对教育儿童的不同观点
早在八十年代日本幼儿教育便进行了改革，提出幼儿教育的根本在于为幼儿准备一个适宜的环境，并重视通过生活的体验来促进幼儿身心的发展。在上述思想的指导下，幼儿教育内容的规定上也发生了重大的令人注目的变化。原六大领域（健康、自然、社会、音乐、美工、语言）改为五领域，健康、语言两领域不变，其余三领域是：人际关系、环境、表现。
这就是说原培养良好的社会生活习惯、个人生活习惯和对周围事物的兴趣和关心为目标的“社会”领域现被“人际关系”代替。其诸目标将统帅在培养人际交往能力这一中心的目标之下。“自然领域”扩大为环境，以培养幼儿“对物关系”能力为目标，在与家庭、幼儿园、社区以至更大范围的社会环境和自然环境的接触过程中，让幼儿学习、认识、改善环境。原纲要的“音乐”、“美工”合二为----“表现”这清楚的表明现纲要把培养幼儿对美的兴趣感受力，在从事艺术活动中的乐趣、喜悦、自我表现能力、创造能力放到了第一位，而这正是音乐、美术等一切艺术教育的本质所在，幼儿期具体的技能、技巧的学习显然不被强调。
相对比来说中国的幼儿教育小学化、成人化的倾向比较严重；对发展个性存在着错误的理解，有的甚至把个性发展与定向发展等同起来，对幼儿进行不适当的“专长定向培养”；教育方式上只重视课堂教学，忽视把教育寓于各种活动中，特别是忽视了儿童游戏对儿童发展的重要性；只把注意力集中在幼儿的智力开发上面，忽视幼儿品德、健康和习惯的发展。
2、教师对教育儿童的不同观点
凯米认为知识的获得是个能动的过程，儿童的学习必须成为儿童主动探索、自我思考、提问、比较、争论的过程，为儿童提供这样的机会、创设这样的气氛和环境是教师的职责。教师应该充许幼儿犯“错误”，而且还要帮助幼儿形成更加系统化、更趋完善化的知识网络。
