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人教版语文三年级下册第八组29古诗两首《嫦娥》
教材分析
山东省肥城市孙伯镇中心小学国雪
《古诗两首》是人教版第六册第八组的起头课文。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排。
这些故事常常引起我们美好的遐想，从中感受到古人的想象是多么丰富。
《嫦娥》这首古诗情感绵长幽怨，它写出了诗人的一种情绪。
诗的前两句表现了嫦娥面对烛影，彻夜不眠的情景。
通过用“深”、“渐落”、“沉”三个词将屏风、烛影、长河、晓星这四样事物串联起来，使我们感受到了在这种特定环境中的主人公的思想感情，触摸到了诗人孤清凄冷，不堪忍受的寂寞情怀。
诗的后两句借用嫦娥偷吃灵药奔月的典故，进一步深化了诗人寂寞的心情。
本课目标定位为感受而非感悟，力图借助本诗和嫦娥奔月的传说让学生感受到古文化的瑰丽和神奇。
古诗重在读，特别是对于三年级的学生，他们还没有具备一下子就能分析诗意的能力。
所以先要让学生知道古诗的节奏。
在多读的基础上再去悟情，而学生只有在真正悟情了才会读出诗中的情感，古诗的韵味。
因此，本课教学致力于引导学生反复诵读、展开丰富的想象去入情入境，体验和感悟诗情画意。
同时本单元主题是神话和传说，这首诗是以神话故事作为背景，所以要合理引进相关资料，丰富教育资源，课下，更要搜集神话传说故事，为口语交际中的故事会做准备。
教学重点难点
1、把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；
2、理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。
人教新课标三年级下册《第29课古诗两首》小学语文-有答案-同步练习卷一、1. 按照课文看拼音写词语。
2. 补充诗句，再填空。
乞巧作者七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
（1）七夕指的是农历________，是传说中________鹊桥相会的日子。
（2）《乞巧》是________代诗人________描写民间乞巧盛况的名诗，体现了________。
（3）“乞巧”是指向织女乞取________的意思。
这时。
人间女子通常对着________用五彩线穿针。
3. 形近字组词。
4. 填空（1）写出下面汉字在诗句中的意思。
深________沉________长河________应悔________（2）《嫦娥》一诗的作者是________代诗人________，借________的故事抒写了________。
5. 《嫦娥》的作者是________朝诗人________。
我还知道他写过很多诗，最喜欢他写的“________，________。
”这句诗。
6. 查字典，按要求填空。
（1）“宵”的音节是________，它是________结构的字，部首是________，组词________。
（2）“霄”是________结构的字，部首是________，第八笔是________。
（3）“屏”的部首是________，去掉部首余________画。
7. 补充词语________河桥________碧霄________秋月________灵药。
8. 我能根据音节写词语。
9. 拼一拼，写一写。
10. 火眼金睛，对的打对，错的打错。
（1）“长河”指很长的河。
________（2）《嫦娥》是唐代诗人李白写的。
________（3）“乞巧”指的是阳历的七月初七。
________。
11. 选择合适的解释12. 按课文内容填空（1）乞巧节是每年农历的________月初________。
那天是________、________鹊桥相会的日子。
第29课古诗两首(乞巧,嫦娥)三年级语文教案教学理念：《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富，流传很广的古诗。
而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
《嫦娥》理解起来有一定的难度。
关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。
一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。
而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。
教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
教学目标：1.认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
重点难点：1、朗读背诵两首古诗。
2、结合神话故事和课后资料袋理解第一首古诗《乞巧》。
教具准备：１、生字卡片，花好月圆，二泉映月平沙落雁的音乐带。
２、收集关于《牛郎织女》，《嫦娥奔月》，了解资料袋关于“乞巧节”的介绍。
３、收集关于李商隐的资料。
教学过程：个案部分一、素养训练：《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
人教新课标三年级下册《第29课古诗两首》小学语文-有答案-同步练习卷（1）一、带着问题来读书。
1. 带着问题来读书。
（1）《乞巧》中前两句叙述了________的民间故事，后两句写了________的场面。
（2）《嫦娥》这首诗的前两句描绘了主人公在________的环境中一夜不寐的情景，后两句引出________对________的感叹。
诗中涉及了神话故事________。
2. 拼音写字我最棒！（1）美丽的píng fēng________立在房间里。
（2）古时候，穷人总是qǐ qiú________过上好日子。
（3）那zhú guāng________里燃着的是对未来的憧憬。
3. 比一比，我能组词语。
宵________（________）度________（________）霄________（________）渡________（________）令________（________）偷________（________）今________（________）愉________（________）4. 我是小法官。
（在正确说法的后面打“√”）（1）诗中“长河”指的是很长的河流。
________（2）《嫦娥》是唐代诗人刘禹锡写的。
________（3）《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
________（4）“乞巧”是指每年的阳历七月七日，又叫“七夕”。
________（5）“乞巧”是少女们向织女乞求一双巧手的意思。
________。
5. 想一想，连一连。
6. 默写古诗，再回答问题。
乞巧乞巧唐代：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥．家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条（1）这首诗是________代诗人________描写________的名诗。
农历________的夜晚，俗称“七夕”，是传说中隔着天河的________在鹊桥上相会的日子。
“碧霄”的意思是________。
人教版三年级下册第29课古诗两首解释乞巧（乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
）唐- 林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥（唐）李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
全部注释1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。
《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。
"恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。
此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。
【译文】透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。
银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。
月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。
现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
第2课装扮桌面【课时】：1课时【教学内容】：第2课装扮桌面【教学目标】：一、知识目标: 1. 学会调整任务栏。
2. 学会设置时钟。
3. 学会设置屏幕保护。
二、情感目标：培养学生的自主学习和动手能力，培养初步的审美观。
【教学重点】：学会设置屏幕保护、学会设置时钟。
【教学难点】：将任务栏随意至于屏幕上下左右地方。
【课前准备】：将教师机任务栏隐藏、将教师机屏保，将教师机时间设为其他时间。
【教学过程】：【教学注意事宜】：学生对任务栏的了解较少，在讲课时要注意对任务栏进行适当的介绍，屏幕保护程序也是孩子喜欢的玩具之一，当屏保出现动画时，每位孩子的脸上都洋溢着喜悦，这是我们所希望的课堂！。
人教版语文三年级下册课本第二十九课《古诗两首》课文《乞巧》作者：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
《嫦娥》作者：李商隐云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
人教版语文三年级下册课本第二十九课《古诗两首》学习要点《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
《嫦娥》理解起来有一定的难度。
关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。
一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。
这是两首想象丰富、流传很广的古诗。
前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。
诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。
对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
人教版语文三年级下册课本第二十九课《古诗两首》教学建议1.课前，教师可适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，如《唐诗鉴赏辞典》的相关文章，在学生理解诗的大意时，相机介绍。
也可以引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
2.课文中要求会认4个生字，可引导学生用自己喜欢的方式识记。
学生互相交流后，教师可重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音，不要读错。
要求会写的字有8个，可引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
鲤鱼跳龙门两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。
进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。
这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。
在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。
一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。
它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。
每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。
如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。
峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。
有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。
她仍不灰心，继续去找。
这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。
”玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。
鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。
这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。
人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。
就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。
