六礼三仪

汉民族传统婚礼中的主要婚俗、婚仪简介及释义——六概略⽽⾔，我国传统婚礼⼤约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段；整个婚礼可概括为“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期，五种婚前礼，加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”了。

★婚前礼：在婚姻筹划、准备阶段所举⾏的⼀些仪节。

古代婚姻取决于“⽗母之命，媒妁之⾔”，因此，婚前礼的⼀切仪节，从择偶⾄筹备正式婚礼的⼀系列环节，⼏乎都由⽗母双⽅的家长包办，真正婚姻的当事⼈根本⽤不着操⼼——操⼼也没⽤啊。

【周礼婚制】经典的“五礼”——纳采、问名、纳吉、纳征、请期；【世俗婚制】在“五礼”的基础上逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

婚前礼的仪程及含义：『纳采』男⽅向⼥⽅正式求婚的第⼀步。

采⽤活雁作为贽见礼物。

以雁为礼有三种象征意义：1. 雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以⽤雁来象征男⼥双⽅信守不渝的象征。

2. 雁为随阳之物，⼤雁⾏⽌有序，雁群在迁徙飞⾏时成⾏成列，领头的是强壮之雁，⽽幼及弱者追随其后，从不逾越。

将这个原则⽤于嫁娶，长幼循序⽽⾏，不越序成婚。

3. 雁雌雄⼀配⽽终，象征忠贞和⽩头偕⽼（后来有所发展，也⽤羔⽺、⽩鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的）『问名』问名⼀般是⼥⼦姓名、排⾏、出⽣年⽉⽇及时⾠等，发展到后世，称换庚帖。

这⼀过程也相当于订婚。

『纳吉』《仪礼.⼠昏礼》载：归⼘于庙，得吉兆，复使使者往告。

后来民间把纳吉改叫合婚了。

就是把男⼥双⽅的⽣肖及⽣⾠⼋字合⼀下，看⽣肖是否相克，⼋字是否相配。

纳吉和纳采⼀样，也⽤雁。

『纳征』《仪礼.⼠昏礼》载：征，成也，使使者纳币以成婚礼。

币，原意为彩⾊丝，后世所谓的“彩礼”就是来⾃这个传统。

最初，天⼦⽤“⾕圭”，诸候⽤“⼤璋”，⼠庶则⽤⽞纁⾊的束帛和俪⽪，但到了后世，彩礼的内涵就丰富多了。

『请期』定成婚吉⽇的礼，由男⽅决定，然后正式通知⼥⽅。

后代婚礼在演变中发展出来催妆送妆铺房，这三项仪节在先秦⽂献中未见记载。

周代三书六礼介绍周制婚礼是华夏婚礼的原型，以后的汉族婚礼在周制婚礼的基础上逐渐演变。

中式婚礼穿凤衣戴凤冠，凤衣凤冠是绣有凤龙图案和彩饰的衣冠，象征吉祥富贵，为古代贵族所独有，后不分贵贱，行于一般女子，继而又传袭于婚礼，但因家庭贫富而有所增减。

以下是店铺为你精心整理的周代三书六礼介绍，希望你喜欢。

周代六礼六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

这是经典的六礼结构，但后世时有增简。

增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。

周代三书后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现。

“三书”并非周制婚礼的内容。

“三书”是聘书、礼书和迎亲书。

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。

纳吉(过文定)时用。

礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。

纳征信(过大礼)时用迎亲书：即迎娶新娘之书。

结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

周代婚前礼纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。

采用雁作为贽见礼物。

以雁为礼有三种象征意义：1. 雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝。

2. 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。

将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。

3. 雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。

纳采后来有所发展，也有用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的。

问名男家征求女家同意后，接着进行问名之仪节。

回来後占卜决断成婚与否、吉凶如何。

问名一般是索要女子姓名、排行、出生年月日及时辰等信息，发展到后世，称换庚帖。

这一过程也相当于订婚。

古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。

问名的意义可见非同小可了。

纳吉问名的目的，是为纳吉作准备。

《仪礼·士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。

六礼六仪之出行之礼
最近，我们学校一直在学习和强调六礼六仪，六礼六仪指的是仪容仪表之礼、言谈举止之礼、待人接物之礼、文明出行之礼、文明餐寝之礼，成长六仪之礼（入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式、毕业仪式、升国旗仪式）。

其中，我对文明出行之礼的印象最深，因为那次乘火车出去旅游我才亲自感受到。

那一次爸爸带我和姐姐去秦皇岛旅游，在郑州火车站乘车时，爸爸去电子取票口取票了，我和姐姐就在火车站瞎逛，突然在垃圾桶前看到了一片可能是擦过鼻涕的纸，好脏。

看上去已经被扔了好久了，不知顶过了多少人的鞋。

我和姐姐都不想去捡，正在这时，一个大哥哥跑到废纸旁，我估计他不会捡起来。

可是，他竟然弯下腰，把纸片捡了起来。

我姐姐忍不住问了一句，那么脏，捡它干什么？那位大哥哥把废纸扔到垃圾桶后说：“做好事嘛！如果人们看见垃圾都不管，那么世界就会到处是垃圾，那才叫脏呢，对吧！如果都主动弯弯腰勤动手，世界上的垃圾就会比现在少的多了多，你们说呢”？大哥哥说完，开心地耸了耸肩。

我和姐姐脸上火辣辣的，被说的心服口服，因为我们觉得大哥哥说的实在太有道理了。

礼仪影响着我们生活的点点滴滴，问个好，敬个礼，一个简单的行为，都能反映出一个人的素质。

我以后一定会用六礼六仪规范自己的行为，做一个知礼守礼的人。

城西小学“六礼三仪”活动方案一、指导思想为贯彻《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》和县局《关于进一步加强中小生养成教育的实施意见》的精神，结合我校小学生的实际情况，特进行此项德育活动。

二、领导机构组长：彭四平副组长：刘小坤陈军成员：全体行政、郭仔红、全体班主任三、工作措施1、给每一位学生及学生家长、每位教师印发一份《株洲市未成年人文明礼仪教育基本仪式》。

2、利用德育课、红领巾广播站、学校宣传栏、班级板报、文化墙、班级网站等对“六礼三仪”的内容进行讲解和学习。

3、以月主题活动的形式，一月一主题逐个实行。

按月总结评比，每班评出十位“礼仪之星”、每个年级评出两个“文明班级”进行奖励。

4、各班设立“五项监管员”佩戴标志监督并记录学生的不良行为习惯，其结果纳入学生发展共同体的评比中。

5、少先队大队部每天在教学楼的两个大板梯口设立红领巾示范岗引领学生讲文明讲礼貌。

6、组织学生利用课余时间举行“洁净城西争当环保小卫士”校园义工活动。

四、推进时间表1、3月份制定德育活动方案，学校在教师、家庭、学生中宣传发动，组织学习“六礼三仪”的基本内容。

2、4月份文明礼仪知识竞赛，“仪态之礼”专题月活动。

5月份“餐饮之礼”专题月活动、6月份“出行之礼”专题月活动、9月份“交往之礼”、“小学生入学仪式”专题月活动、10月份“学习之礼”专题月活动、11月份“观览之礼”专题月活动。

3、12月份总结活动材料，撰写活动经验，接受上级部门的验收。

五、预期效果1、穿着整洁大方，上学是能着校服、佩校牌、少先队员戴红领巾。

2、用餐后能打扫卫生，残余物自己带走送入指定的地点。

3、能遵守交通规则，文明乘车礼让他人。

4、遇到师长、同学、朋友能主动打招呼，常用文明语。

5、上课守纪、学习主动、认真完成各项学习任务。

6、遵守公共秩序、讲究环境卫生，做有公德的小公民。

六、保障措施1、建立一支校长挂帅、德育副校长主管、教导主任主抓，全体教师落实的德育队伍。

政教处实验中学开展六礼三仪活动方案一、活动主题六礼三仪，传承中华文化二、活动目的1. 传承中华传统文化，增强学生的文化自信；2. 增强学生的社会责任感和集体荣誉感；3. 培养学生的团队合作精神和组织能力；4. 培养学生的礼仪意识和行为规范。

三、活动内容1. 序幕：现场播放介绍六礼三仪的视频，唤起师生对传统文化的向往与热爱。

2. 六礼三仪展示：选派各年级的学生代表，展示六礼三仪中的关键环节。

包括祭祀、婚礼、冠礼、葬礼、官场礼仪、音乐礼仪，以及受封、赐位、颁诏等三仪礼仪。

3. 互动体验：邀请专业老师和学生志愿者组织互动体验环节，让学生参与其中，体验乐器演奏、礼仪小常识等活动。

4. 演讲比赛：邀请学生参与演讲比赛，题目为“我身为中华儿女如何传承和弘扬中华世界之美”。

5. 现场答题：由主持人出题，现场抽取学生答题。

题目涉及中华传统文化知识和六礼三仪相关知识。

6. 结尾：颁发优秀演讲、答题、表演的奖项，表彰志愿者，并唱《我和我的祖国》等歌曲，表达对祖国的热爱。

四、活动时间和地点时间：2021年10月1日（周五）下午14:00-17:00地点：体育馆五、活动实施方案1. 活动前：学校成立活动策划小组，组织教师和学生进行活动策划和表演等相关准备工作，明确分工和任务，制定活动方案。

2. 活动中：根据活动计划，按照程序有序进行，确保活动顺利开展，现场秩序井然。

3. 活动后：组织人员清理现场，总结活动经验，撰写活动总结报告。

六、活动效果评估1. 开展学生问卷调查，统计活动参与率、满意度、学习收获等情况；2. 整理学生表演、演讲、答题等成果，评选出优秀的参赛作品，给予奖励和表彰；3. 教师观察学生在活动中的表现和表演情况，写下评语和建议。

七、所需资源1. 活动经费；2. 活动场地和场馆设备；3. 演讲比赛评委；4. 学生志愿者和工作人员；5. 活动纪念品和奖状。

八、活动宣传1. 校园内宣传：悬挂海报、场馆标识、宣传单等；2. 线上宣传：社交媒体平台、微信公众号、网络电台等。

关于三年级道德与法治工作计划上学期三年级道德与法治工作计划上学期6篇三年级道德与法治工作计划上学期小学秋三年级班务工作计划一、指导思想：新的学期又开始了，我准备认真执行教育方针，为了使全面素质更加科学性，实践性，明确教育要面向现代化，并狠抓德育工作，促育人质量提高，新学期继续坚持以德育为首位，以爱国主义教育为核心，以五项常规教育为重点，以“学会做人”为育人目标，不断探索教育方法，采取有效的措施，促进班级的教育教学的完善和发展，现根据本班的实际情况特拟定如计划：三年级班务工作计划二、基本情况分析本班共学生37人，其中男生21人，女生16人。

大部分学生平时上课都比较认真。

学生们平时活泼好动，具有爱集体，爱劳动，团结友爱等特点。

但也有一些同学上课不敢大胆发言，学习主动性不强，贪玩又粗心，再加上父母的娇生惯养，因此学生的自觉性差，没有良好的生活习惯。

所以，我们应该加强班干部的管理力度，以班长为核心，以各组组长为首带领全班同学改正不良的行为习惯。

并开展一些活动帮助那些学习成绩不好的同学，开展以“一帮一，多帮一”等活动，让他们把学习成绩提上去。

三、班级工作奋斗目标1、贯彻落实“文明学校”、“文明学生”主题教育活动，培养学生具有现代化素质的一代新人。

2、对学生进行养成习惯的培养。

3、培养学生在学习中专注积极，生活中整洁勤劳，充满自信，从而形成良好的班风。

四、工作重点1、加强德育教育，搞好学生纪律的基础上，培养学生高尚的道德情操和良好的行为习惯。

2、创设良好的学习环境，进行学习方法科学指导，提高教学质量。

3、充分利用少先队这个有力的组织，通过开展各项活动，培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的跨世纪的建设者和接班人。

4、转化学困生，促进良好的班风形成，争取向无学困生的班级靠拢，把这一点作为重点来抓。

5、争创一个安全无事故的班集体。

五、具体措施和方法（一）、加强班队建设，狠抓落实班风建设。

（1）加强全班的德育，让学生学会怎样做人、树立公德意识，注意安全教育，多进行思想上的沟通，在平时多鼓励他们去参加活动，充分发挥他们的创新意识和动手能力，让学生树立我为班级服务光荣的集体主义精神，形成一种“人人爱班，人人管理”的现象，人人争做班级小主人。

六礼三仪一年级少先队中队活动课方案一、活动主题：交往之礼二、指导思想：为了贯彻落实学校工作计划，创设良好、和谐的育人环境，强化全校学生的文明意识，立足有利于学生成人成才的良好品行习惯的培养上，落实在学生日常学习、生活、做人等点点滴滴的小事上，反复教育、反复训练、反复督促，使良好的习惯得以养成，不良的习惯得以纠正，学校决定开展以“交往之礼”为主题的少先队中队活动。

三、活动目标：提高全校学生的文明礼貌意识，让礼仪之风遍布校园的每一个角落！使学生的语言更文明，行为更规范，能使用好礼貌用语，见到老师能主动问好，公共场合能主动礼让老师。

塑造团山学子良好形象，亮出团山学子素质名片。

四、活动准备：1、排练好演出的节目 2、制作好课件 3、糖果、臂套若干、大红花、对牌、花四、活动对象：一年级全体学生。

五、活动时间：2015年11月六、活动过程：（一）整队主持人：全体起立，各小队长整队，报告人数各小队长整队、报告人数。

主持人：全体立正。

转身向中队辅导员说：报告中队辅导员，我第一中队共有队员30人，实到30人，一切准备工作就绪，请您参加我们的活动，报告完毕。

辅导员：接受你的报告，参加你们的活动，并预祝活动圆满成功。

主持人：全体稍息，主持人：全体立正。

主持人：出旗——敬礼——奏乐；主持人：礼毕！全体唱队歌！指挥XXX；主持人：全体请坐，下面请中队辅导员讲话。

中队辅导员讲话：。

（二）安排活动主持人：亲爱的小朋友们，今天我们的教室里来了一位新朋友，她将跟我们一起参加《交往之礼》主题中队活动，让我们欢迎可爱的美猴王。

美猴王：亲爱的小朋友，我是你们的新朋友，我是？全班：美猴王美猴王：对了，今天啊，在我们花果山举行一年一度的交往礼仪大赛，可热闹了，非常欢迎你们来我们花果山参加比赛。

好了，全体起立。

现在就在美猴王的带领下我们一起去花果山比赛场吧。

来，跟着我来。

来（走起来），我们花果山啊，是一个非常注重礼仪的地方，在我们这的每一只猴儿们都非常友好，他们讲礼貌，乐于助人，团结友爱，都是很值得你们去交往的朋友。

六礼的内容是什么纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎
每个人在不同的时期，都会有属于他们自己的命运，我们的命运其实在很多时候就已经安排好了。

这些东西是上天已经决定好的，如果两个人的感情到一定的阶段的话，那他们未来也会有特别好的发展。

所以不同的人，他们在不同的时期，也会有对应的感情发展。

六礼的内容
六礼是结婚过程的六个礼法，分别指：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

1、纳采也就是男方家请媒人去女方家里面提亲，在女方家答应议婚之后，男方家准备礼物前去女方家里求婚的过程。

2、问名其实就是男方家请媒人问女方的名字和出生年月日的过程。

3、纳吉是男方将女子的名字、八字取回后，在自己祖庙进行问吉。

占得吉兆之后后，男方会备礼通知女方家，然后决定结婚的过程。

4、纳征也叫做纳币，也就是说男方家把聘礼送给女方家的这个过程。

5、请期就是男方家定下结婚日期，然后准备礼物告诉女方家，然后求女方家同意的过程。

6、亲迎就是新郎亲自去新娘家迎娶新娘的过程。

旧时汉族婚姻习俗礼仪中除了六礼外，还有三书，其实就是男方和女方在结婚过程中所用的文书，分别指聘书、礼书和迎书。

1、聘书也就是男方和女方订亲的文书。

在纳吉时，男方家交给女方家的书柬。

2、礼书就是在过大礼时所用的文书，列明过大礼时所需要的物品和数量。

3、迎书也就是迎娶新娘的文书。

具体是指亲迎接新娘过门时，男方交给女方的文书。

观“六礼三仪”大队会有感
清水塘学校四年级100班齐妍杰
上周五下午,我们清水塘学校举行了一场隆重而庄严的公开活动----“六礼三仪”主题大队会。

“六礼”指的是出行之礼、仪态之礼、餐饮之礼、观览之礼、交往之礼以及学习之礼。

“三仪”指的是启蒙仪式、青春仪式和成人仪式。

本次我校的大队会以联合中队的形式开展活动，每个中队都表演了十分精彩的活动。

这些节目中，我印象最深刻的就是《餐饮之礼伴我行》的情景剧。

这个节目是由几位同学表演我们平时吃饭时情景，为我们展现的是日常就餐应该讲究的文明礼仪，做到安静用餐、注意卫生、爱惜粮食、食相文雅。

看到这，想想自己，我在这方面做得和剧中的哥哥姐姐们相差甚远。

每天吃饭的时候总喜欢叽叽喳喳地说个不停，看到爱吃的东西抓起来就吃，不爱吃的经常会剩下很多。

至于吃相嘛，那就更惨了，我吃起东西来狼吞虎咽，妈妈说就像猪八戒吃人参果。

这个节目让我看到了自己的许多不足之处，以后我会参照餐饮之礼纠正就餐时的不良行为。

学校这次开展的践行“六礼三仪”主题大队会，让我懂得了什么叫“六礼三仪”，那些精彩的节目为我今后的行为给予了规范的指引，我会以此为标准，相信我会成长得懂礼、优秀！。

中国古代婚礼礼仪中国古代婚礼礼仪中国古代婚礼礼仪1中国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称“六礼”。

据唐杜佑《通典》“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。

六礼之仪始备。

”可见，“六礼”在周代就已形成。

秦汉以后，六礼逐渐形成定制。

所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。

男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。

倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。

纳采的礼物，因人而异，因时代而异。

“周制，婚礼下达，纳采用雁。

”(唐`杜佑《通典礼典》。

可见周代的纳采礼是用雁的，也称“奠雁”。

之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为“雁飞成行，止则成例。

”胡培翚《仪礼正义》云："用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。

又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。

"纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。

纳采也有用羊者。

羊者，祥也，取其群而不党。

在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。

杜佑在《通典》中记载了周代纳采情况“主人筵于户西，西上，右几。

使者玄端至，傧者出，请事。

曰：吾子有惠，贶室某也。

某有先人之礼，使某请纳采。

女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。

主人如宾服，迎于门外，再拜。

宾不答拜，揖入。

宾升西阶，当阿东面。

使者致命曰：敢纳采。

主人阼阶上，北面再拜。

授于楹间，南面。

宾降出，主人降，授老雁。

又执雁，请问名，如初礼。

曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏?对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。

傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。

宾对曰：某既得将事矣，敢辞。

傧者曰：先人之礼，敢固以请。

宾曰：某辞不得命，敢不从。

礼毕，出，主人送于门外，再拜。

”也就是说两家人是要有几番客套的。

问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。

中国古代婚姻制度古代婚姻的观念在早期原始人群内部，男女之间的性关系是杂乱的。

随着人类的进化，两性关系中出现了道德和理性的曙光。

乱伦禁忌的形成和族外婚姻的实行，标志着性的需要开始服从于“人”的需要，婚姻制度正是随着原始经济的发展、人类互助的日益广泛以及亲属关系的趋于明晰，而逐渐建立起来的。

在古代中国，婚姻制度是一种重要的社会规范，被纳入礼的范畴，婚礼是中国文化的有形部分。

《礼记》中说：礼是“始诸饮食”，“本于婚”。

“饮食”包括物质的生产和分配的方式，“婚”是人本身的生产，包括男女交往方式和婚姻的方式。

婚姻沟通着物质与观念、道德与法律，折射出社会的风尚和礼仪。

一、婚姻的概念古籍中有关“婚姻”的词义学解释约略有三：一是指夫妻的称谓，《礼记?经解》郑玄注：“婿曰婚，妻曰姻。

”二是指嫁娶的仪式，《诗经?郑风》孔颖达疏：“男以昏时迎女，女因男而来，……论其男女之身谓之嫁娶，指其好合之际谓之婚姻。

嫁娶婚姻，其事是一。

故云婚姻之道，谓嫁娶之礼也。

”三是指亲家，《说文解字》释“婚’、“姻”说：“婚，妇家也”、“姻，婿家也”。

《尔雅? 释亲》说得更明确：“婿之父母为姻，妇之父母为婚。

……妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟。

”上述三说虽然不尽相同，但已涉及到婚姻的基本特点。

其一，表明婚姻是一种社会关系，它是婚姻双方结为姻亲关系的标志。

其二，表明婚姻依礼而行，其仪节约定俗成，是礼仪系统中的组成部分。

婚姻在本质上是一种人与人的关系，两性的结合，反映着社会经济生活的要求和社会文化的特点。

在儒家经典中，婚姻问题被视为家庭、社会的大事。

首先，婚礼被视为人伦之始。

《礼记?经解》云：“昏姻之礼，所以明男女之别也。

昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。

”其次，婚礼被视为礼的根本。

《礼记?昏义》云：“敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。

男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。

故曰：昏礼者，礼之本也。

东门塘小学“六礼三仪”学习资料1 、称谓礼仪（1）对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称，要用准的称呼，如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。

（2）不给他人取绰号、说花名，不对父母大吼大叫。

2、问候礼仪向父母、长辈问候致意，要按时间、场合、节庆不同，采用不同的问候语。

（1）早起后问爸爸、妈妈早上好。

（2）睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、妈妈回来啦。

（4）过生日：祝长辈生日快乐、身体健康。

（5）过新年：祝爸爸、妈妈新年愉快。

（6）当爸爸、妈妈外出时说：祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。

（7）当爸爸、妈妈外出归来时说：爸爸、妈妈回来啦，辛苦了。

（8）自己告别家人时：您放心吧，我会照顾好自己。

离家时间较长写信或打电话问候家人。

3、餐桌礼仪A、在家时：（1）请长辈先入座。

（2）等长辈先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃东西或喝汤时要小口吞咽，闭嘴咀嚼，尽量不发出响声, 左手不架二郎腿，不摇头晃脑，不扶着脑袋。

（4）别人给自己添饭菜，要说“谢谢”。

（5）主动给长辈添饭加菜。

（6）先吃完饭要说“大家慢慢吃”。

B、在学校：（1）在老师的指导下有秩序地进入餐厅。

（2）坐在指定的座位上，两脚自然并拢，双腿自然平放，坐姿自然背直立。

（3）要安静、文明进餐。

（4）饭、菜、汤要吃净；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟轻拿轻放，摆放整齐。

4、待客礼仪（1）客人来访，要事先有准备，把房间收拾整洁。

要热情接待，帮父母排座、递茶后可告辞离开，待父母送客时应与客人说“再见”。

如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同学、朋友来访，应热情迎接。

初次来访，应给父母逐个介绍，然后把最佳座位让给客人，可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

（3）父母的朋友带小孩子来访，应同小孩一同玩，或给他讲故事，和他们一起听音乐、看电视。

（4）吃饭时，同学、朋友来访，应主动邀其一起用餐，如果客人申明吃过，先安排朋友就坐，找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。

六礼三仪的内容六礼三仪，作为中国传统礼仪文化的重要组成部分，是中国古代社会中举行各种场合和仪式时所必须遵循的规范和准则。

它包括三仪：尊，卑，贵；六礼：冠，婚，丧，祭，宾，聘。

六礼即为人类社会中的六大重要仪式。

首先是冠礼，它是古代中国男子成年时的一个重要仪式，标志着他们从少年时代迈入成人的阶段。

冠礼是男子入仕门的准备，也是一个继承家族血统和传承文化的重要环节。

冠礼所需乐章、礼仪和具体步骤，都有严格的规定，以确保仪式的庄重和尊严。

其次是婚礼，它是中国传统文化中最为重要的仪式之一。

婚礼不仅是男女两个个体的联姻，更是两个家庭的联姻。

在婚礼中，有着一系列的仪式和规范。

从聘礼、过礼到交杯酒等环节，无一不体现着尊敬和珍视对方的态度。

此外，中国传统婚礼还注重婚庆仪式的热闹和喜庆，以此祈求新婚夫妇幸福美满，世代和睦。

再者是丧礼，中国古代对丧礼的要求非常严格，这不仅体现了人们对生命的尊重，更是对传统文化的尊崇。

在丧礼中，家族的长辈需遵守一定的礼仪，如戴孝、改名、安死者于棺木之中等等。

丧礼的举行不仅是对逝者的尊重和告别，也是对生者的鼓励和教育。

同样地，它也是一个凝聚家族情感的仪式，加强了家族成员之间的感情联系。

祭礼是中国古代社会所特有的一种仪式。

祭礼的主要目的是向祖先致敬，以此祈求他们的保佑和指引。

根据中国传统观念，祖先是家族的灵魂，他们的精神力量可以影响后代的命运和发展。

因此，祭拜祖先是一种传承和弘扬优秀家族文化的重要方式。

在祭礼中，家族需要准备丰盛的祭品，并按照规定的时间和形式进行祭拜。

这不仅是对祖先的敬重，也是对自身根源的表达。

宾礼是中国古代尊贵宾客的招待仪式，它体现了主人的热情好客和尊重。

宾礼的重要性在于展示家族的底蕴和礼仪之道。

当主人迎接贵宾时，需要满足一系列的礼节，如友善的问候、热情的接待和周到的安排等。

这些举动体现了主人的修养和涵养，也是中华文化中“待客如亲”的体现。

最后是聘礼，也称为娶亲仪式。

它是婚礼前的一个重要环节，也是男方向女方家庭表达婚姻愿望的方式。

东门塘小学“六礼三仪”学习资料1、称谓礼仪（1）对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称，要用准的称呼，如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。

（2）不给他人取绰号、说花名，不对父母大吼大叫。

2、问候礼仪向父母、长辈问候致意，要按时间、场合、节庆不同，采用不同的问候语。

（1）早起后问爸爸、妈妈早上好。

（2）睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、妈妈回来啦。

（4）过生日：祝长辈生日快乐、身体健康。

（5）过新年：祝爸爸、妈妈新年愉快。

（6）当爸爸、妈妈外出时说：祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。

（7）当爸爸、妈妈外出归来时说：爸爸、妈妈回来啦，辛苦了。

（8）自己告别家人时：您放心吧，我会照顾好自己。

离家时间较长写信或打电话问候家人。

3、餐桌礼仪A、在家时：（1）请长辈先入座。

（2）等长辈先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃东西或喝汤时要小口吞咽，闭嘴咀嚼，尽量不发出响声,左手不架二郎腿，不摇头晃脑，不扶着脑袋。

（4）别人给自己添饭菜，要说“谢谢”。

（5）主动给长辈添饭加菜。

（6）先吃完饭要说“大家慢慢吃”。

B、在学校：（1）在老师的指导下有秩序地进入餐厅。

（2）坐在指定的座位上，两脚自然并拢，双腿自然平放，坐姿自然背直立。

（3）要安静、文明进餐。

（4）饭、菜、汤要吃净；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟轻拿轻放，摆放整齐。

4、待客礼仪（1）客人来访，要事先有准备，把房间收拾整洁。

要热情接待，帮父母排座、递茶后可告辞离开，待父母送客时应与客人说“再见”。

如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同学、朋友来访，应热情迎接。

初次来访，应给父母逐个介绍，然后把最佳座位让给客人，可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

（3）父母的朋友带小孩子来访，应同小孩一同玩，或给他讲故事，和他们一起听音乐、看电视。

（4）吃饭时，同学、朋友来访，应主动邀其一起用餐，如果客人申明吃过，先安排朋友就坐，找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。