第二章 教育的历史形态

2014教师招聘考试教育学与教学法基础知识复习资料【教育学】第一章教育与教育学【评价目标】1、了解教育的本质。

2、理解学校教育的概念与特征。

3、理解原始社会教育、古代学校教育、现代教育的特点；现代教育发展趋势。

4、了解教育学的研究对象任务。

5、教育学的建立与变革第一节教育的发展一、教育的概念“教育”的词源最早将“教育”作一词连用的是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。

”（一）教育活动是人类社会独有的活动1.动物界的“教育”与人类教育的三大区别；2.教育的本质：教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。

（二）教育活动是培养人的社会实践活动1.教育活动与人类其他活动在对象、目的、方式三个方面的特殊性表现；2.教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。

（三）学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动1、学校教育：由专门人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。

2、学校教育的特点：可控性、专门性、相对稳定性。

（四）教育概念的扩展——大教育观的形成1、终身教育的提出；2、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。

表现在时间上、空间上、方式上、教育性质上。

二、教育的历史形态教育的形态：教育的存在特征或组织形式。

教育形态的分类（一）按教育的正规化程度：非形式化教育形式化教育制度化教育非制度化教育（二）按实施教育的机构：学校教育、家庭教育、社会教育等1.家庭教育的特点：具有启蒙性、具有随机性和经验性、具有个别性。

2．社会教育的特点：①社会教育具有对象的全民性。

②社会教育具有地点的广泛性。

③社会教育具有内容的实用性。

④社会教育具有时间的终身性。

⑤社会教育具有形式的开放性。

（三）按教育在不同历史阶段的存在方式：原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育等三、教育发展的历史阶段（一）原始社会教育的特点（二）古代社会教育1、学校产生的三个条件；生产力的发展、社会对人才的需求、文字的产生和文化的发展。

第一章教育与教育学教育的历史发展分为哪几个时期？各个时期的教育有什么特点？教育的历史发展分为原始形态的教育、古代学校教育、现代学校教育、学习化社会的终身教育。

【原始形态的教育】生产力水平低、生产资料公有制。

特征：①劳动和生活中进行；②无阶级性；③教育内容简单、方法单一。

【古代学校教育】生产力到一定阶段、文字的产生。

特征①教育与生产劳动相脱离；②阶级性和等级性；③内容偏重人文，方法倾向自学、对辩、死记硬背。

【现代学校教育】萌芽于文艺复兴时期，资本主义确立，工业革命，第二次技术革命引起了教育的迅速变革，促进了现代学校教育的产生和发展。

特征：①教育与生产劳动相结合（古今分水岭）；②教育面向全体社会成员；③科学化程度和教育水平日益提高。

【学习化社会的终身教育】科学技术发展，人的一生都处在不断的学习之中。

确立终身教育体系，要求构建学习化社会。

特征：①社会成员的一生都处在不断学习之中；②社会能为每一位成员提供适当的教育。

试述古代教育思想家的主要思想及其代表作【中国】①孟子：教和育，《孟子·尽心上》“得天下英才教育之，三乐也”。

②孔子：重视教育、“有教无类”、教育内容（诗书礼乐易、春秋）因材施教、启发诱导、学以致用、以身作则等教学原则。

③孟子、墨子、董仲舒、朱熹、王阳明等有丰富教育实践和精辟教育见解。

【②】西方：①苏格拉底：产婆术（师生共同讨论、辩论，启发式教学的基础）。

②柏拉图：《理想国》吸取斯巴达和雅典经验，资本主义教育雏形。

③亚里士多德：百科全书式，“教育遵循自然”，和谐教育主张成为全面发展教育的渊源。

④古罗马昆体良：《雄辩术原理》（《论演说家的教育》），强调教师应德才兼备。

⑤文艺复兴时期人文主义思想家：（意大利的维多利诺、尼德兰的伊拉斯谟、法国的拉伯雷和蒙田）强调教师尊重儿童的个性。

试述近、现代教育思想家的代表作及其主要贡献【①】英国的培根首次把教育学作为一门独立学科提了出来【②】捷克的夸美纽斯是使教育学走上独立的第一人，《大教学论》（教育学走上独立发展道路的标志）。

第一章：教育与教育学词源：孟子《孟子尽心上》东汉许慎《说文解字》概念：广义：家庭教育、学校教育、社会教育狭义：学校教育要素：教育者、受教育者、教育影响属性：本质：培养人的社会实践活动社会：永阶长城利民生，相对独立很关键功能：作用对象：个体功能（本体）、社会功能（派生）作用方向：正向功能、负向功能呈现形式：显性功能、隐性功能起源：神话最古老，本能生利息，心理仿梦露，米凯爱劳动历史形态：原始社会：三没两生1、没有独立的形态2、没有学校3、没有阶级性4、与生产劳动结合5、为了生产和生活古代社会：奴隶社会、封建社会（奴隶社会初期出现学校教育）古代中国：夏：庠、序我国最早的学校商：周：学在官府，学术官守，政教合一（体现阶级性）国学（大学，小学）和乡学内容：六艺（礼乐射御书数）—分学科教学雏形其中礼乐为核心，书术（小艺）在小学中教汉朝：董仲舒：罢黜百家独尊儒术；太学；察举制洪都门学：研究文学艺术的专门学校隋唐：隋：科举制唐：全面推行科举制度唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）（体现等级性）宋朝：《四书》（大学、中庸、论语、孟子）科举考试主要依据《五经》（诗书礼易春秋）书院盛行明：八股取士清：1905废科举开学堂古代西方：奴隶时期印度：婆罗门教和佛教教师：僧侣学习内容《吠陀》教师：以僧为师，以书吏为师希腊：雅典：教育目的：培养政治家和商人评价：内容丰富、方法灵活，是西方最早形成德智体美和谐发展斯巴达：教育目的：培养军人评价：内容单一、方法严厉，注重女子教育欧洲封建：教会教育：教育目的：培养僧侣和统治人才教育内容：七艺（文法修辞辩证法，算数几何天文音乐）骑士教育：教育目的：培养封建骑士教育内容：七技（骑马游泳投枪击剑，打猎下棋吟诗）古代东西方特征：阶道板砖象等离学校产生的重要标志：文字出现教育从生产劳动中第一次分离标志：学校的产生文艺复兴欧洲：反对神性，反对蒙蔽主义，个性解放，平等友爱近代教育：资本主义：公义世法现代教育：20世纪后期（个国全民多现身）终身化：（法）保罗朗格朗——终身教育之父影响最大，传播最广，最具生命力全民化：民主化：【教育机会均等】【追求教育自由化】多元化：现代化：（信息化）（教师素质现代化是核心）（最高目的：实现人的现代化）教育学研究对象：教育现象、教育问题、揭示教育规律（任务）现象：教育社会现象、教育认识现象问题：推动教育学发展内在动力，是教育学萌芽的标志规律：外部关系规律：与社会发展内部关系规律：与人发展教育学产生：萌芽阶段，创立阶段，科学教育学阶段，发展多样化阶段，分化拓展阶段我国近现代教育思想教育研究：基本原则1、客观性原则2、创新性原则3、理论联系实际原则4、伦理原则：自愿、匿名、保密、无害研究方法：观察法（直接观察）“科学研究的前门”调查研究法（间接了解）“问卷，访谈，观察，测量”全面调查，重点调查，抽样调查，个案调查行动研究法（先实践）“解决怎么办问题”经验调查法（再反思）个案研究法（别人的例子）教育叙事研究（自己的例子）观察法：是否直接参与：非参与式观察、参与式观察是否有设计结构：非结构式观察、结构式观察梁漱溟：乡村建设运动陈鹤琴：活教育：中国的福禄贝尔：幼儿教育先驱（目的论、课程论、教学论）：南京鼓楼幼稚园陶行知：生活教育论：“生活既教育、社会既学校、教学做合一”毛泽东：“伟大的人民教育家”；宋庆龄：“万世师表”；周恩来：“一个无保留追随党的布尔什维克”晏阳初：国际平民教育之父黄炎培：职业教育的先驱——“使无业者有业，使有业者乐业”蔡元培：“学界泰斗人世楷模”五育并举：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育独立教育：教育经费独立，教育行政独立，教育学术和内容独立，教育脱离宗教而独立“知教育者与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》活的教育学，学校培养全面和谐发展的人巴班斯基：《教学过程最优化》赞可夫：《教学与发展》提出了发展教学论以最好的教学效果来达到学生最理想的发展水平高难度，高速度，理论知识主导，理解学习过程，一般发展所有学生包括差生瓦根舍因：《理解学习》范例教学布鲁纳：《教育过程》“结构教学论”提倡发现教学法布鲁姆：认知目标、情感目标、动作技能目标掌握学习斯宾塞：（英）《教学论》教育的任务是教导人们怎样生活实证主义教育学，最早提出“课程”一词凯洛夫、杨贤江、克鲁普斯卡娅：《国民教育和民主主义》（第一部马克思主义教育专著）《教育学》（公认世界上第一本马克思主义教育学著作）《新教育大纲》（我国第一本马克思主义教育学著作）杜威（现代教育的代言人）、克伯屈：《民主主义与教育》（实用主义教育）“教育即生活，教育即生长，教育即经验改组或改造”学校即社会，从做中学教育无目的论新三中心论（儿童、活动、经验）五步教学法“困难，问题，假设，验证，结论”梅伊曼、拉伊：（德）《实验教育学纲要》《实验教育学》赫尔巴特：《普通教育学》标志规范教育学建立（第一本现代教育学著作）教育性原则（道德）两理论：伦理学、心理学三中心：（教师、课堂、教材）四阶段：明了、联想、系统、方法统觉：意识阀现代教育学之父、科学教育学之父、规范教育学之父、传统教育学派代表人物康德：《康德论教育》大学课程教育学裴斯泰洛齐：《林哈德与葛笃得》第一个明确提出“使人类教育心理学论”西方第一个将教育与生产劳动相结合付诸实践卢梭：《爱弥儿》提倡自然主义，表达了资产阶级坚持性善论开启现代化教育理论先河夸美纽斯：《大教学论》近代最早的一部著作，近代独立教育学形态开端（近代教育学之父）班级授课制，学年制，学日制提出泛智教育自然适应性原则（自然界普遍规律）直观性原则（教师的金科玉律）《母育学校》《世界图解》（西方第一本插画图书）普及教育“教师是太阳底下最崇高的事业”培根：《论科学的价值和发展》首次把“教育学”作为一门独立科学提出（1623英）实行归纳法昆体良：《论演说家的教育》（雄辩术原理）西方最早专门论述教育问题世界上第一本关于教学法的书班级授课制萌芽亚里士多德：《政治学》《论灵魂》首次系统阐述德智体美和谐发展首次提出教育遵循自然灵魂论、灵魂白板说、教育阶段论吾爱吾师，吾更爱真理古希腊百科全书式的学者首次提出教育立法思想柏拉图：《理想国》教育应为国家培养哲学家和军人【最高目标：哲学王】重视女子教育，提倡男女平等构建系统学制，为近代资本主义教育提供雏形学习即回忆：理念回忆说（寓学习于游戏）三等论：哲学家、军人、劳动者苏格拉底：产婆术（讥讽、助产、归纳、定义）（讥讽、定义、助产）美德即知识西方启发式教学第一人、问答法朱熹：朱子读书法，小学教以事，大学教以理循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志法家：加强法制教育道家：道法自然、无为而治、逍遥绝学愚民、弃圣绝智、弃仁绝义、绝学无忧墨子：兼爱非攻教育目的：培养一个兼爱非攻的社会素丝说：染于苍则苍染于黄则黄三表法：衡量人的言行是否符合标准亲知（亲身实践）闻知（听到的）说知（推理出来的）荀子：性恶论（化性起伪）教育目的：培养大儒学习过程：闻见知行（不闻不若闻之，闻之不若见之）孟子：性善论（良能、良知）深造自得教育目的：明人伦教亦多术（因材施教）大丈夫理想人格专心致志循序渐进“盈科而后进”第二章：教育与社会的发展生产力对教育的决定和制约：内人结手水规速教育的经济功能：劳动力：使潜在的劳动力转化为现实的劳动力科学知识：少数人掌握的知识被更多人掌握创造发展科技：重要基础特点：周期长，发效型迟缓，长期性教育与经济关系：教育先行论《学会生存》教育同步论教育滞后论（庶富教）人力资本理论：（舒尔茨）通过教育资本贮藏量——美国教育对国民收入贡献33%政治对教育的制约和影响：领导权、受教育权、机会和程度教育目的、政策、制度、内容体系决定教育性质：直接因素（社会政治经济制度）根本因素（社会生产力）教育的政治功能：人才、传播舆论、促进民主科技对教育：动力作用、改变观念、影响数量质量影响内容手段教育的科技功能：科技知识再生产推进体制化科学研究推进科技研究传统学校教育与网络教育：金字塔形等级制平等的开放式筛选制度兴趣选择年龄段教育无年龄段教育时空限制跨时空文化对教育的制约：内容、水平环境、模式传统、变革教育的文化功能：传递保存（传承）筛选整理（选择）交流融合（融合）更新创作（创新）学校文化：校园物质文化（环境）校园组织和制度文化（规章制度）校风校园精神文化（核心）学校文化功能：李宁向归激励功能、凝聚功能、导向功能、规范功能学生文化特征：过肥多不生过渡性、非正式性、多样性、互补性、生成性人口对教育的制约：规模速度、质量、结构、流动教育的人口功能：数量、质量、结构、流动教育相对独立性：教育对社会有能动性教育有自身质的规定性历史继承性（不会凭空产生）与社会发展有不平衡性并非绝对独立，而是相对独立第三章：教育与人的发展教育：根本目的：育人直接目的：促进人的身心发展：生理发展：（身体健全、体制增强）心理发展：（认知意向）个体身心发展动因：内发论、外铄论、二因素论（辐合论）、多因素相互作用论内发论：内弗威力大格外爱做梦弗洛伊德：性本能威尔逊：基因复制；龙生龙凤生凤格赛尔：双生子爬梯实验；成熟机制孟子：恻隐、羞恶、辞让、是非【四端】仁义礼智外铄论：墨子外出寻找落花生墨子：素丝说荀子：性恶论【单说性恶论属于内发。

中学教育学知识点第一章教育与教育学第一节教育的发展一、教育的概念1．教育活动是人类社会独有的活动；2．教育活动是培养人的社会实践活动；3．学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动；4．教育概念的扩展——大教育观的形成。

二、教育的历史形态依据教育的正规化程度、实施机构和在不同历史阶段的存在方式，可以将教育的形态进行不同类型的划分。

依据教育的正规化程度划分的教育形态。

在教育发展史上，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。

依据实施教育的机构划分的教育形态。

按照教育的实施机构，学校教育、社会教育、家庭教育等多种教育形态在实体化教育产生以后，就同时并存于不同的社会之中。

三、教育发展的历史阶段根据教育在不同历史阶段的存在方式划分教育的形态，可以将教育划分为原始社会的教育、古代社会的教育和现代社会的教育。

(一)原始的教育形态1．教育和生产劳动、社会生活具有融合性；2．教育具有原始性；3．教育具有同一性。

(二)古代社会的黉舍教育形状1．学校的产生第一，生产的发展，社会生产力水平的提高，为学校的产生提供了物质上的准备。

第二，统治阶级对人才的需求，为黉舍的产生提供了社会条件。

第三，文字的产生和文化的发展，为学校的产生提供了现实条件。

2．古代学校教育的特点第一，学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动。

第二，学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、森严的等级性。

第三，学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守性。

第四，讲授的组织方式主要是个别讲授，讲授方法主要是灌输与死记，同时也注重在实践中学。

第五，教育的象征性功能占主导地位。

第六，出现专科教育和职业技术教育的萌芽，但尚未形成自己的体系。

(三)现代教育形态1．现代教育的特点第一，现代教育具有鲜明的生产性。

第二，现代教育逐步走上了大众化道路。

第三，现代教育内容日益科学化。

第四，班级授课制成为教学的基本组织形式。

第五，现代教育形成了比较完备的教育系统。

中学教育学总复习第一章：教育的产生与发展第一节教育概念及其演变第二节教育的历史形态第三节教育的基本要素基本概念：广义教育、狭义教育（学校教育）、教育者、学习者（受教育者）、大教育观（泛教育观）。

基本问题：1.为什么说教育是人类社会独有的活动？（动物界活动与人类活动的区别是什么？）2.什么是教育（广义与狭义教育）？教育是什么？（教育的概念与本质）广义教育是人类通过有意识地影响人的身心发展的社会实践活动，包括家庭教育、学校教育、社会教育。

狭义教育是由专业人员承担在专门机构中进行的有目的、有组织、有系统、有计划的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。

3.大教育观是怎样形成的？其形成是否意味着学校的消亡？大教育观即“泛教育观”是基于“终身教育”思潮和“学习化社会”、“教育社会”设想之上的一种教育观。

时间上贯穿人生全程，空间上充注人生各种场所，最终目的是为了维持或改善生存处境，提高生活质量。

4.原始形态的教育的特点是什么？（原始性；融合性；同一性）5.古代社会学校教育的特点是什么？（相对独立性；鲜明阶级性和森严等级性；保守性；象征性；形式单一与方法简单；专科与职业教育萌芽；学校和文字出现）6.学校是怎样产生的？为什么学校会产生在原始社会末期？（生产力发展-物质准备，如剩余产品、体脑分工、时间、人力；人才需求-社会条件；文字产生和文化发展-现实条件）7.现代教育的特点有哪些？其发展趋势是什么？（特点：鲜明生产性；大众化、普及化、民主化；内容科学化、班级教学/授课制出现；体系较完备。

发展趋势：终身化、社会化、生产化、民主化、国际化、现代化、多元化等）8.教育的基本要素有哪些？构成教育活动的基本要素是：教育者（凡在教育活动中有意识地以影响他人身心发展为目的的人）、学习者（受教育者，指在各种教育活动中接受影响、从事学习的人）和教育中介（笼统地指那些学习者与教育者之间起桥梁作用的物质和意识形态的东西，包括教育媒体、教育影响、教育内容和手段）。

绪论1、教育学:就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。

2、教育规律:就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。

3、(了解)教育学与教育方针政策的不同,教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。

作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。

尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。

人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。

教育规律与教育方针政策绝不等同的。

因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。

如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。

4、(了解)教育学与教育经验汇编的不同,教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。

当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。

5、(记忆)教育学的产生与发展:(发展历程)(1)教育学的萌芽阶段。

(自奴隶社会初期开始，在中国经历了三四千年。

代表著作包括《论语》、《学记》，其中《学记》是我国也是世界上最早的专门论述教育问题的著作。

西方最早的教育学专著是古罗马昆体良的《雄辩术原理》。

在奴隶社会和封建社会里，所有教育方面的著作，多属论文的形式，停留在经验的描述，缺乏科学的理论分析，没有形成完整的体系，因而只可以说是教育学的萌芽或雏形。

)(2)教育学的独立形态阶段。

(自17世纪开始，1623年英国学者培根首次将教育学划分为一门独立学科。

捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》被认为是最早的具有比较完整体系的教育学著作，德国教育家赫尔巴特1806年发表的《普通教育学》被认为是第一部现代意义上的教育学著作，标志着教育学已经开始成为一门独立的学科。