古代对女子的称谓

古代女子自称文雅的称呼
文贤公主、文宝昭昭、文章翰林、文明高洁、文峰玉阶、文芳芬芳、
文意恒明、文娟花容、文姫宝树、文珠异彩、文才婀娜、文姿芊芊、文曲
洒脱、文柔流韵、文昂之望、文品楷模、文韵欢腾、文翰圆融、文仪飘逸、文雅贵容、文翰灿烂、文婉日新、文斐温柔、文艳照人、文心如菱、文艳
多姿、文竹玉芝、文山景秀、文笔妙篇、文君恬雅、文博聪睿、文懿静雅、文泽皎洁、文静晶莹、文静新洁、文艳瑞丽、文韵凝练、文雅静美、文苑
芬芳、文素贞洁、文妍宜暖、文冠之芳、文慧深微、文琦飘逸、文容若隐、文思迁畅、文琳可娇、文翹俊美、文质飘逸、文雅高贵、文彩晶莹、文韵
回荡、文熙文熙、文艳绝伦、文华芳夒、文翠芬芳、文苑清泠、文惠丽景、文雅瑰宝、文茵芳蔼、文乐可享、文齐如琳、文雅秀澈、文思缠绵、文宠
婉约、文剑如履、文羽青霞、文曼清新、文灵慧眼、文思连翩、文花飘香、文步天成、文圣清风、文洁心远、文华芳菲、文芳待临、文楷芬芳、文若
可贵、文思从容、文昌芳蔼、文容心若、文哲贤伶、文斐素安、文诗恒芳、文满芬熏、文轩之翰、文辉绝艳、文彩绮罗、文若琳琅、文瑞千仞、文灵
可欣、文仪灿烂、文欣绮罗、文素贞雅、文宣怀蕊、文斐美妙、文雅。

古代形容女子的雅称1、淑女“女子”之后又有了“女郎”叫法，是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称。

后来又有“淑女”之称，是指善良温柔的女子。

《诗经》中“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。

因此，关于“淑女”的叫法，主要在文学作品中出现的较多。

2、巾帼常说的“巾帼英雄”是指比较厉害的女人，而“巾帼”的意思是指古代妇女头上的饰物，后来这个“巾帼”就泛指很有能力的女性。

3、闺女唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子。

这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。

现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。

4、千金元朝对于未婚待嫁女子还有一种叫法是“千金”，是指宦官人家的女儿。

到了明清时，“千金”词就叫得比较普遍了，既指富贵人家的女儿，也是对别人家女孩的尊称。

即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。

5、其他称呼古代对女人称呼还有“尤物”、“玉人”、“佼人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”等称呼，但这些也都是书面之称，我们在古代小说书籍中见到很多。

由此，在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称，美称和雅称。

“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

婵娟：姿态美好的意思，后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

花魁：百花的魁首，旧时指有名的妓女。

丽人：光彩照人，指美貌的女子。

佳人：指美人。

玉人：用来称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良而美好的女子。

西施：美女的代称。

尤物：指美貌的女子。

尤，奇异之意。

青娥：指代青年女子。

娥，“娥眉”的省称。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子，后专用作“自己的妻子”的谦称。

小家碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

大家闺秀：旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。

绝代佳人：指当世无双的美人。

二八佳人：指年轻美貌的女子。

妙龄少女：指正值青春年华的女子。

半老徐娘：风韵犹存的中年妇女，后用来形容中年妇女仍保留青年时的神态。

巾帼英雄：指才智出众的妇女。

巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称。

中国古代女子别称在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。

①红袖。

本指女子红色的衣袖，代指美女。

如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。

”②红裙。

本指妇女穿的裙，也指妇女。

如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。

”③红粉。

本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。

如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。

”④粉黛。

本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。

如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

”⑤蛾眉。

本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。

如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。

”⑥红颜。

本指妇女美丽的容颜，也代指美女。

如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

”⑦裙钗。

因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。

如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。

”⑧巾帼。

本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。

如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。

古代对年轻女子的称呼
古代对年轻女子的称呼有很多，以下是一些常见的例子:
1. 小娘子：这是一种比较亲昵的称呼，常用于称呼年轻的女性，具有一定的褒义。

2. 小姐：这是一种比较普遍的的称呼，通常用于称呼年轻的未婚女性，具有一定的高贵和优雅的意味。

3. 姑娘：这是一种比较亲切的称呼，通常用于称呼年轻的女性，但相对来说不如小姐那么普遍。

4. 娇娘：这是一种富有情感色彩的称呼，通常用于称呼年轻的美女，具有一定的褒义。

5. 美女：这是一种通用的称呼，用于形容年轻的女性，具有一定的审美和赞美的意味。

拓展:
除了上述的称呼之外，古代还有很多其他的称呼，例如娘子、妹、小姐、师娘、娇娘等。

这些称呼一般来说都是带有情感色彩和亲昵性质的，而不像现代的称呼那样直接、简洁。

同时，古代的称呼也往往与年龄、身份、地位等因素密切相关，因此在使用时需要根据具体情况进行选择。

古代女子各种尊称自称女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）男子一般都称之为”君”那么以”君”相对的，女子应如何称呼？古代男子对女子的尊称是什么啊？佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。

后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。

指美丽的少女。

丽人：光彩焕发，美丽。

指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。

有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。

借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。

亦指美女。

也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。

指美貌的女子。

亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。

亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良贞洁可爱的人。

多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。

意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。

玉、香：女子的代称。

后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。

后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。

指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

古代女子称谓
在古代，对女子的称谓有很多种，每个时代的称谓都有所不同。

以下是一些常见的古代女子称谓：
1. 夫人：这个称谓通常用来尊称已婚的女子，尤其是丈夫地位较高的女子。

2. 小姐：这个称谓在古代较为常见，主要用于称呼未婚女子。

3. 姑娘：这个称谓在古代也很常见，用来称呼未婚的年轻女子。

4. 娘子：这个称谓主要用来尊称已婚女子，特别是丈夫地位较高的女子。

5. 少妇：这个称谓通常用来尊称已婚的年轻女子。

6. 妾：这个称谓在古代用于称呼地位较低的已婚女子。

7. 美女：这个称谓在古代主要用来形容女子的美貌。

8. 才女：这个称谓用来尊称有才华的女子。

9. 皇后：这个称谓是古代对皇帝妻子的尊称。

10. 公主：这个称谓是古代对皇帝女儿的尊称。

以上只是古代女子称谓的一部分，实际上还有很多其他称谓。

在古代，不同的地区、民族和阶层可能会有不同的称谓。

古代世家女子称呼
在古代，对世家女子的称呼因时间和地域的不同而有所差异，以下是一些常见的称呼：
- 夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子。

- 玉人：亦作“王人”，其中“玉”字，是名词作形容词用，意思是“像玉一样美好”。

- 璧人：女子的美称，极言女子容光焕发、有冬月润玉般的美容。

- 佼人：美好的意思，指美人。

- 千金：原指住户豪门的女儿，现在泛称年轻女子，引申为高贵、宝贵的意思。

- 令媛：称对方女儿的敬词。

- 女公子：女公子是先秦时期和两汉时期用来尊称别人的女儿，意思是“女儿公子”。

古代对女孩子称呼
古代对女孩子的称呼有很多，以下是一些常见的称呼：
1. 淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

2. 巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

3. 裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

4. 妙龄少女：指正值青春年华的女子。

5. 扫眉才女：指有文才的女子。

6. 不栉进士：指才华横溢的女子。

7. 冶叶倡条：指轻狂娇艳的女子。

8. 软玉温香：指温柔年轻的女子。

9. 小家碧玉：指小户人家的美貌女子。

10. 千金、令媛、女公子：尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

11. 太太、夫人：别人的妻子为“太太”、“夫人”。

这些称呼都反映了古代社会对女子的不同看法和态度。

古代公子对女子的称呼
古代公子对女子的称呼有很多种，主要是根据女子的身份、年龄、地位、关系等来决定。

其中最常见的称呼是“姑娘”、“千金”、“小姐”、“夫人”、“娘子”等。

“姑娘”是对未婚女子的尊称，通常用于称呼年龄较小、身份较低的女子。

在古代，女子到了一定年龄就必须结婚，因此这个称呼很容易与“女士”混淆。

“千金”是对家境比较富裕的女子的尊称，这个称呼通常用于称呼家道显赫、财富雄厚的女子，也常常用于描述女子的美貌和气质。

“小姐”是对未婚或未成年女子的尊称，通常用于称呼身份较高、家庭背景较好的女子。

这个称呼既可以用于称呼贵族阶层的女子，也可以用于称呼商人、官僚等的女儿。

“夫人”是对已婚女子的尊称，通常用于称呼身份较高、地位较尊贵的女子。

这个称呼通常与丈夫的职位、爵位、地位等相关。

“娘子”是对已婚女子的尊称，通常用于称呼身份较低、地位较普通的女子。

这个称呼通常用于农村地区或一些中下层社会的女性。

总之，古代公子对女子的称呼很多，每个称呼都有其特殊的含义和用途。

不同的称呼反映了不同的社会地位、文化背景和价值观念。

古代中国女性的57种叫法在古代中国，女性在社会地位和地位上常常受到限制和压迫。

然而，尽管如此，古代中国人对于女性的称呼却是非常丰富和多样的。

在这篇文章中，我们将探讨古代中国女性的57种叫法，从中可以窥见古代社会对女性的认知和评价。

1. 质人: 这是古代中国对女性的一种普遍称呼，意为“女子”。

2. 质人儿: 使用这个称呼时，会给予女性更多的亲切感和温暖感。

3. 女子: 这是古代中国比较正式的称呼，用来指代已经成年的女性。

4. 女儿身: 主要用于年轻女性，强调年轻的娇弱和纯洁。

5. 女儿家: 这个称呼用来描述女性在家庭中的角色和地位。

6. 宫女: 在古代宫廷中服侍皇宫贵族的女性被称为宫女。

7. 阴人: 在道教中，女性被称为阴，与男性的阳相对。

8. 闺女: 这个称呼用于指代未出嫁的女性，突出她的家庭和礼仪角色。

9. 女工: 这个称呼用于指代妇女参与劳动、工作的女性。

10. 家女: 这个称呼用来描述那些在家庭中尽心尽责的女性。

11. 女弟子: 这个称呼用于指代那些信仰佛教或道教的女性修行者。

12. 女冠: 在古代中国，女孩到了12岁就会戴上“女冠”，表示她已经步入成年。

13. 闺秀: 这个称呼用来形容有教养、才情和家族出身较好的女性。

14. 婢女: 这个称呼用来指代侍奉贵族家庭的女性佣人。

15. 婢妾: 这个称呼用来指代嫁入豪门的女性或是妾室。

16. 正妻: 这个称呼用来指代合法婚姻中的妻子。

17. 子媳: 这个称呼用来指代儿媳，即儿子的妻子。

18. 妾: 这个称呼用来指代富贵人家里的陪嫁妻子。

19. 美女: 这个称呼用来形容容貌出众的女性。

20. 美人: 这个称呼通常用于指代宫廷美女。

21. 妃子: 这个称呼用来指代宫廷中的贵妃或嫔妃。

22. 少女: 这个称呼用来形容年轻的女性。

23. 小姐: 这个称呼用来指代年轻的未婚女性。

24. 年幼的: 这个称呼用于指代年幼的女孩。

25. 丫环: 这个称呼用来形容侍奉贵族家庭的年轻女佣。

古代不同年龄段女子的称呼在古代，女子的称呼可真是五花八门，各个年龄段都有专门的名字，听起来就像是穿越到古代的“别名大派对”。

别着急，我们慢慢聊。

1. 幼年时期的称呼1.1 小女孩：娃娃咱们先从小女孩说起。

古代的小女孩，一般叫“娃娃”。

这名字听起来就特别亲切，仿佛一听就能想象出那个一头小辫子，穿着花裙子，正欢快地在院子里跑来跑去的模样。

要是再加上一句“像只小鸟一样”，那画面感简直不要太强！小女孩无忧无虑，常常在大人面前撒娇，最爱吃的就是那几块糖。

1.2 青少女：女儿家接着是青少女，到了这个年纪就叫“女儿家”了。

哎呀，这可是一种特别的称呼，听着就像是要成家立业的节奏。

女儿家这个名字背后其实隐藏着很多期望，父母希望她们能找到个好归宿，过上幸福的生活。

此时的她们正值青春年华，像盛开的花朵，眼中闪着梦想的光芒。

可别小看她们哦，个个都是小能手，织女、书法高手，样样在行，简直让人刮目相看！2. 成年女子的称呼2.1 嫁人后的称谓：妻子到了成年，姑娘们纷纷出嫁，称呼就变成“妻子”了。

这时候，她们的角色就不仅仅是“女儿家”了，更是家里的顶梁柱。

要知道，在古代，妻子的地位可不低，照顾家庭、相夫教子，个个都是家庭的掌舵者。

不过，古代的“妻子”有时候还要忍受一些“小九九”，比如公婆的“教导”，可谓是艰难的“事业”啊！所以，很多时候，妻子们都是忍耐和智慧并存，真的是“百折不挠”呢！2.2 中年女子：嫂子而当她们年纪稍微大一点，家里有了小辈，就变成“嫂子”了。

这个称谓可有点特别，像是成了家庭的“桥梁”，负责照顾弟弟和弟媳，简直是家庭的“调和剂”。

这时候的嫂子，虽然忙得不可开交，但依然会拿出一手好菜，常常围着厨房忙活，手艺好得令人称赞。

而且，她们还常常对年轻人“传授经验”，说起家里的那些“趣事”，可真是热闹得很呢！3. 老年女子的称呼3.1 年长者：婆婆等到了年长，称呼就变成了“婆婆”。

这个名字听上去温暖得很，像是家里的“定心丸”。

古代才女的雅称
古代才女的雅称有：女士、女流、女郎、巾帼、裙钗。

1.女士。

女士源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

2.女流。

《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

3.女郎。

古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

4.巾帼。

源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

5.裙衩。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

”。

女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己地丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方地年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方地名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中地贱物）男子一般都称之为”君”那么以”君”相对地，女子应如何称呼？古代男子对女子地尊称是什么啊？佼人：美好地意思，指美人.婵娟：色态美好地意思.后用来指美女.千金：旧称别人地女儿，含有尊贵之意.娇娃：也作娇娘.指美丽地少女.丽人：光彩焕发，美丽.指美貌地女子.佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉.”指美人.女公子：旧时对别人女儿地尊称，现用来称谓外国人士地女儿.玉人：用以称谓美丽地女子.淑女：指温和善良美好地女子.交际花：指在社交场合中活跃而有名地女子.有贬义.花瓶：插花用地瓶子.借喻作为一种摆设地美貌女子.玉女：指仙女.亦指美女.也用作对他人之女地敬称.尤物：奇异地.指美貌地女子.亦指优异地人或物品.青娥：指女子地黛眉.亦指青年女子.内人：从前丈夫称自己地妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内.发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意地使者，其形象多为带翅膀地孩子和少女.因此比喻善良贞洁可爱地人.多用于女子.个人收集整理勿做商业用途安琪儿：英文地音译.意为天使.软玉温香：软：柔和；温：温和.玉、香：女子地代称.后泛指温柔地年青女性.糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日地妻子.后为对自己妻子地谦称.小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家地美貌女子.二八佳人：二八：指岁.指年轻美貌地女子.半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时地神态.妙龄少女：妙：美好.指正值青春年华地女子.巾帼英雄：巾帼：妇女地头巾和发饰，引申为妇女地代称.指妇女中杰出地人物.“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般地作为和才华，即对有知识、有修养女子地尊称.个人收集整理勿做商业用途“女流”，《儒林外史》第回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰地光景.”这是对旧时女人地“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句.寓有“女中之郎”地壮志之意，也是对年轻女子地代称.个人收集整理勿做商业用途“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上地装饰物，借以代表女性.当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女地头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人.后来，人们常把妇女中地英雄豪杰称之为“巾帼英雄”.个人收集整理勿做商业用途“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员地女子.“裙衩”是古代妇女地衣着装饰，泛称女性.多在小说、戏剧中出现此词.《红楼梦》第回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩.”“淑女”，指温和善良美好地女子，文学作品中常见此称谓.《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州.窈窕淑女，君子好逑.”个人收集整理勿做商业用途“妙龄少女”，指正值青春年华地女子.“绝代佳人”，指当世无双地美人.“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽地女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称.个人收集整理勿做商业用途“扫眉才女”，指有文才地女子.“不栉进士”，指才华横溢地女子.“冶叶倡条”，指轻狂娇艳地女子.“软玉温香”，指温柔年轻地女子.“道旁苦李”，指被人抛弃地女子.“小家碧玉”，指小户人家地美貌女子.古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句.美丽而坚贞地妇女被称为“罗敷”.貌丑而有德行地妇女被称为“无盐”.尊称别人地女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”.称别人地妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称.称自己地妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等个人收集整理勿做商业用途古代女子不同年龄人地称谓人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓.至岁称孩提.女孩岁称髫年.男孩岁称韶年.岁以下称黄口.岁至岁称舞勺之年.岁至岁称舞象之年.女孩岁称金钗之年.女孩岁称豆蔻年华.女孩岁称及笄之年.岁称碧玉年华；岁称桃李年华.岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年.男子岁称弱冠.岁称而立之年.岁称不惑之年.岁称知命之年.岁称花甲或耳顺之年.岁称古稀之年.岁称杖朝之年.至岁称合？之年，耄耄之年.岁乐期颐.另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等.“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般地作为和才华，即对有知识、有修养女子地尊称.“女流”，《儒林外史》第回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰地光景.”这是对旧时女人地泛称.“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句.寓有“女中之郎”地壮志之意，也是对年轻女子地代称.“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上地装饰物，借以代表女性.当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女地头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人.后来，人们常把妇女中地英雄豪杰称之为“巾帼英雄”.“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员地女子.“裙衩”是古代妇女地衣着装饰，泛称女性.多在小说、戏剧中出现此词.《红楼梦》第回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩.”“淑女”，指温和善良美好地女子，文学作品中常见此称谓.《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州.窈窕淑女，君子好逑.”“妙龄少女”，指正值青春年华地女子.“绝代佳人”，指当世无双地美人.“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽地女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称.“扫眉才女”，指有文才地女子.“不栉进士”，指才华横溢地女子.“冶叶倡条”，指轻狂娇艳地女子.“软玉温香”，指温柔年轻地女子.“道旁苦李”，指被人抛弃地女子.“小家碧玉”，指小户人家地美貌女子.古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句.美丽而坚贞地妇女被称为“罗敷”.貌丑而有德行地妇女被称为“无盐”.尊称别人地女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”.称别人地妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称.称自己地妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等.在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚地.清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”.其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”..用“千金”来比喻女子，最早地文字记载见于元代曲作家张国宾所写地杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家地千金小姐，请自稳便.”明、清以后地话本小说中称女孩子为“千金”地就更多了..古时把富贵人家地女孩称为“侯门千金”，今人泛称女孩叫“千金小姐”.女孩何以称“千金”?这得从我国地古代货币单位说起.两千年前地秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位，一镒为二十两或二十四两)，汉朝以一斤金子为一金.秦汉时金多指黄铜，“千金”实为“铜千金”.后人借“千金”以言贵重，如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一诺千金”、“一物千金”等均是此义.在社会交往中，渐渐地，人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐”了.元前年，伍子胥父兄被楚平王杀害.伍子胥逃离楚国，投奔吴国.途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞.姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠.伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他地行为保密.但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容.她随即抱起一石，投水而死.伍子胥见状，伤感不已.他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺.十年之后，千金报德！”后来，伍子胥在吴国当了国相，吴王调遣劲旅攻入楚国.公元前年，伍子胥“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”.伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她个人收集整理勿做商业用途。

古代对女子的雅称单字篇一：古代对女子的雅称有很多,其中一些常用的单字包括:1. 卿:古代宫廷中用来称呼皇帝的女官和皇后等人。

后来也用来称呼其他女子。

2. 娘子:用来形容年轻女子,尤其是妻子。

在现代汉语中,娘子这个词也常用于称呼自己的女儿。

3. 女子:这个词可以用来称呼所有女性,无论是年轻的还是年老的。

4. 佳人:用来形容美丽、有才华的女子。

在古代文学中,佳人这个词常常被用来赞美年轻漂亮的女子。

5. 弱冠:古代男子到了二十岁,就要举行冠礼,表示他们已经成年。

这个词被用来形容女子年龄到了成年阶段,也用来称呼成年的女子。

除了以上五个单字,古代还使用了很多其他的词汇来称呼女子,比如“小姐”、“丫鬟”、“妾”、“妻妾”等等。

这些词汇虽然不同,但都表达了古代社会中对女子的尊重和关爱。

篇二：古代对女子的雅称有很多,其中一些单字包括:1. 美女:在古代文学中,美女常常被用来形容女子的美丽。

例如《诗经》中有这样的诗句:“窈窕淑女,君子好逑。

”2. 佳人:佳人指的是美丽而聪慧的女子。

在古代诗词中,佳人常常被用来形容女性的美丽和智慧。

3. 才女:才女指的是有才华、有学识的女子。

在古代文学中,才女常常被用来形容女性的才华和学识。

4. 淑女:淑女指的是温柔、娴静、优雅的女子。

在古代文学中,淑女常常被用来形容女性的温柔和优雅。

5. 花容:花容指的是女子的美丽容貌。

在古代诗词中,花容常常被用来形容女性的美丽。

除了以上五个单字外,古代还有很多其他的雅称来形容女子,例如:1. 妙龄:妙龄指的是女子的年龄妙小,形容女子年轻美丽。

2. 佳人:佳人指的是美丽而聪慧的女子。

3. 玉体:玉体指的是女子的身体美好,形容女子的身体美丽。

4. 芳颜:芳颜指的是女子的美丽容貌。

5. 秀色:秀色指的是女子的美丽容貌。

古代对女子的雅称很多,其中单字的选择也往往因人而异,这些单字不仅体现了对女性的美丽和才华的赞美,也表达了古代文化中对于女性的一种尊重。

妇⼥传统称谓40种⾸先做个界定。

所谓“妇⼥传统称谓”，是指产⽣于古代且带有⽂⾔⾊彩的对⼥⼦的称谓词语，限定在书⾯语，带典雅⾊彩，现在仍沿⽤者。

⾄于职业称谓（如“农妇”“织⼥”“媒婆”“丫鬟”等）、家族内部称谓（如“祖母”“婶娘”“姨妈”“表妹”等）和“詈称”（如“淫-妇”“骚-货”等），皆不在本⽂收取之列。

——题记（⼀）通称01妇⼥。

对成年⼥⼦的通称。

但分⽽⾔之，“妇”是已婚⼥⼦，“⼥”是未婚⼥⼦。

有时已婚的可以称“⼥”，但未婚的却不可以称“妇”。

02 媪（ao）。

对⽼年妇⼥的通称。

03 妪（yv）。

对⽼年妇⼥的通称。

04 姥（mu）。

对⽼年妇⼥的通称。

05 嬷嬷。

对⽼年妇⼥的通称。

06 娃。

称少⼥或幼⼥。

07 妮。

称少⼥或幼⼥。

08 处⼥。

指未出嫁的⼥⼦。

09 处⼦。

指未出嫁的⼥⼦。

10 室⼥。

在室内的⼥⼦。

即未出嫁的⼥⼦。

11 闺⼥。

闺房中的⼥⼦。

即未出嫁的⼥⼦。

（⼆）敬称12 ⼥⼠。

⾸见于《诗经·⼤雅·既醉》：“其仆维何，厘尔⼥⼠。

”孔颖达疏：“⼥⼠，谓⼥⽽有⼠⾏者。

”后⽤作对⼥性的敬称。

13 ⼥史。

本位古代⼥官名，后⽤作对知识⼥性的敬称。

14 ⼩姐。

对未婚⼥⼦的敬称。

（⾄于当代专指性服务者的，是后起之义。

）15 ⼤家闺秀。

旧指世家望族中有才德的⼥⼦，后泛指有钱有势⼈家的⼥⼉。

也单说“闺秀”，为敬称。

16 ⼩家碧⽟。

指普通家庭的美貌少⼥。

17 贞⼥。

封建时代，不与丈夫以外的男⼦发⽣性⾏为的（不论⾃愿的还是被迫的），被誉为“贞⼥”。

18 节妇。

封建时代，从⼀⽽终，丈夫死了，不改嫁别⼈，被誉为“节妇”。

体现了封建制度对妇⼥的极⼤压迫。

19 烈⼥。

封建时代，被⼈调戏或奸污后⾃杀⽽死的⼥⼦，被誉为“烈⼥”。

其实，是被迫采取极端愚蠢⽽野蛮⾏为的受害者。

20 烈妇。

封建时代，丈夫死后，为之⾃杀殉葬的⼥⼦，被誉为“烈妇”。

其实，是被迫采取极端愚蠢⽽野蛮⾏为的受害者。

（三）代称21 裙釵。

古代对未出阁女子的雅称一、古代对未出阁女子的雅称1、芳华：芳，出典《诗经·小雅》，指年轻而美貌的女子，华，出典《诗经·大雅》，指受尊重的，未出竅的女子。

汉代贾谊以“芳华”一词称赞圣母上帝的无穷美德。

2、桃花仙子：桃花仙子，出典《山海经》。

桃花仙子，指未出阁且非常漂亮的女子，她们有着纯洁的灵魂，象征着和谐并呼应自然。

3、柔美宝术：柔美宝术，出典《尚书》。

柔美宝术，指未出阁的贤良宝贝，此仙女被赋予柔和的身份，表达一种气质上的优雅，尊贵且令人崇敬的特性，令人难以忘怀。

4、梨花秀女：梨花秀女，出典《诗经·大雅》。

梨花秀女，指非常美貌的未出竅的女子，清纯象梨花，秀而又勤，善良而又淡雅。

5、玉漱水：玉漱水，出典《《西游记》。

玉漱水，指优雅完美的未出阁女子，有一种优美晶莹的容颜，一种出乎意料纯洁的气质，只要一头细柔的长发，就可以勾勒出完美的秀女形象。

6、裳裳丽影：裳裳丽影，出典《汉书·历志》，指穿着舞台上的未出竅的女子，穿着的裙裳明艳迷人，美貌无双，留下流光炫彩的童话般的美丽场景。

7、绛锦未央：绛锦未央，出典《史记·秦书》，指未出阁的淑女，穿着宝贵的绛锦，如影随形，宛如未央，被赋予了神仙般的纯粹和无穷的美妙。

二、古代对未出阁女子的雅称的文学应用1 唐诗：唐代出现了许多用古代对未出阁女子的雅称来形容女子的诗句，如柳宗元的"千娇百媚，芳华争新归"（《神女》）；李白的“青娥老夫蹉跎，浅笑淡嗟，绛锦未央”（《梦游天姥吟留别》）；白居易的“青门无汉书，锦书柔美宝术”（《 Li Bai 》）；刘禹锡的“小章桃叶衣，裳裳丽影舞”（《晋关问苍苍》）；杜甫的“燕子山花酒满，梨花秀女无限”（《蝶恋花》）等。

2 元曲：元曲中也有不少用古代对未出阁女子的雅称形容女子的句子。

比如，晁补之的《西湖一日游》里有“绿水当年柔美宝术有谁劝”；老孟的《剪西窗事》里有“初春梨花秀女欲步若脱”；钱谦盛的《孙无忌》有“红涕裳裳丽影乱敛向前望”；伊磨斋的《误三娘》中有“玉漱水红娘子，芳花萼非常香”等等。

古代贵族女子称呼古代贵族女子称呼“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下：“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

”“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。

古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。