论蜀汉_西和诸戎_南抚夷越_之策

数字妙联悼孔明收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。

当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。

他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。

建兴十二年（公元２３４年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。

诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。

自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。

在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。

位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。

武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。

”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。

祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。

”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。

”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。

所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。

《三国志·诸葛亮传》译文与赏析诸葛亮传诸葛亮传【题解】诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东临沂）人，三国时蜀汉丞相，杰出的政治家。

在世之时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉的政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。

其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。

【原文】诸葛亮，字孔明，琅邪（琊）阳都人也。

汉司隶校尉诸葛丰后也。

父珪，字君贡，汉末为太（泰）山郡丞。

亮早孤，从父玄为袁术所署豫章[1]太守，玄将亮及亮弟均之官。

会汉朝更选朱皓代玄。

玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。

玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见[2]，不可屈致[3]也。

将军宜枉驾顾之。

”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信（伸）大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶[4]，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？”【注释】[1]豫章：今江西南昌。

[2]就见：亲自去拜访某人。

[3]屈致：委屈自己去拜访某人。

[4]猖蹶：处境窘迫。

【译文】诸葛亮，字孔明，他是琅琊郡阳都县人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后人。

诸葛亮的父亲诸葛珪，字君贡，汉朝末年为泰山郡郡丞。

诸葛亮少年丧父，叔父诸葛玄受袁术委任为豫章郡太守，诸葛玄带着诸葛亮及亮弟诸葛均前往任职。

正逢东汉朝廷改派朱皓替代诸葛玄。

诸葛玄一向与荆州牧刘表交情甚深，因此前往投奔刘表。

诸葛玄去世后，诸葛亮寄住隆中耕种田地为业，喜诵古代忧伤乱世的歌谣《梁父吟》。

诸葛亮身高八尺，常自喻为管仲、乐毅，当时常人都不以为然。

只有博陵人崔州平、颍川人徐庶与诸葛亮交情笃厚，说他确实具有管、乐的才能。

《巨鹿之战》原文及翻译译文《《巨鹿之战》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《巨鹿之战》原文及翻译译文《巨鹿之战》原文及翻译史记原文：章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。

当此时，赵歇为王，陈余为将，张耳为相，皆走入巨鹿城①。

楚王召宋义与计事而大悦之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。

诸别将皆属宋义，号为卿子冠军②。

行至安阳，留四十六日不进。

项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。

”宋义曰：“不然。

今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝③;不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。

故不如先斗秦、赵。

夫被坚执锐，义不如公;坐而运策，公不如义。

”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。

”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高公。

天寒大雨，士卒冻饥。

项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。

今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮。

且扫境内而专属于将军，国家安危，在此一举。

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。

”即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。

”当是时，诸将皆慑服，莫敢支吾④。

乃相与共立羽为假上将军。

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。

当是时，楚兵冠诸侯。

诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸将皆从壁上观。

楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

注：①巨鹿城：古县名，治在现在河北平乡西南。

②卿子冠军：卿子是当时对人的尊称。

宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。

③承其敝：承，趁;敝，疲惫。

④支吾：抵抗。

译文：章邯击败了项梁军队以后，就以为楚国的兵力不足以忧虑，于是引兵渡过黄河攻打赵国，大败赵兵。

原文：先主未遇时，常身自劳苦，不避风霜。

诸葛孔明见而异之，谓先主曰：“今天下三分，益州疲弊，此殆天所以资将军，将军何不遂了此事？”先主曰：“吾虽汉室之胄，今欲信顺天命，以取天下，必先取荆州，然后取益州，二者不可得，吾将退守巴蜀，徐图进取。

愿闻吾子良策。

”孔明对曰：“将军既已如此，何不内修政理，外结英豪，广纳贤才，以备不时之需？荆州虽北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，非养尊处优之所。

将军既得荆州，又治益州，然后北伐中原，民企望之，天下可定也。

若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下三分，益州疲弊，此殆天所以资将军，将军何不遂了此事？”先主大悦，遂拜孔明为军师。

翻译：在刘备尚未得志的时候，他常常亲自劳苦，不避风霜。

诸葛亮见到这种情况，觉得刘备与众不同，就对刘备说：“现在天下分为三国，益州已经疲弱不堪，这大概是天意要资助将军，将军为什么不趁机完成这件大事呢？”刘备说：“我虽然是汉室的子孙，现在想要顺应天命，夺取天下，必须先夺取荆州，然后是益州。

如果这两个地方不能夺取，我就退守巴蜀，慢慢图谋进取。

希望听听您的良策。

”诸葛亮回答说：“将军既然已经这样打算，为什么不从内部加强政治治理，外部结交英才，广泛吸纳贤才，以备不时之需呢？荆州虽然北接汉水和沔水，南至南海，东连吴会，西通巴蜀，这是一个用武之地，不是安享富贵的地方。

将军一旦得到荆州，再治理益州，然后北上中原，百姓都会期待，这样天下就可以平定了。

如果能够同时拥有荆州和益州，保护其险要之地，西和诸戎，南抚夷越，外部与孙权结好，内部加强政治治理，那么天下三分的局面，益州的疲弱，这大概是天意要资助将军，将军为何不完成这件大事呢？”刘备听后非常高兴，于是任命诸葛亮为军师。

2021高三作文“诸葛亮辅佐刘备刘禅鞠躬尽瘁”原题及优秀范文2篇【作文原题】22.阅读下面的材料，按照要求写作。

（60分）《三国志.蜀志.诸葛亮传》记载了东汉末年，刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮的谈话，促成三国鼎立战略决策。

公元207年冬至208年春，刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，直到第三次方得见，即“三顾茅庐”典故。

诸葛亮在隆中为刘备分析天下形势：与曹操诚不可争锋；与孙权可为援而不可图。

建议刘备“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，先取荆州为家，再取益州成鼎足势……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

这就是《隆中对》内容。

后来诸葛亮苦心孤诣，协助刘备，建立蜀汉政权，形成三国鼎力局面。

《出师表》是已经贵为蜀汉丞相的诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅的表文，阐述北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望。

诸葛亮用余生的时间，积极协助刘禅，苦心经营蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。

读了上述材料，你有怎样的启发和感悟？请以此为中心，写一篇文章。

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优秀范文1真心以待，忠心相报东汉末年，黄金事起，天下大乱，刘备志在兴国，三顾茅庐渴望招纳贤才；而后诸葛亮忠心耿耿协助刘备、辅佐后主，鞠躬尽瘁。

两大伟人、两段佳话皆告诫我们：以真心相待，用忠心报恩，是合作共事、成就事业最的重要条件。

因此说，真心才能换来忠诚。

真心相待，方能广纳人才。

古往今来，治国兴邦者皆重视人才、渴求人才，因为只有人才才能兴家强国。

战国时孟尝君厚遇门客冯谖，燕昭王筑金银台招揽天下名士，曹操下《招贤令》招才若渴，都为招贤纳士，华为每年以200多万巨薪诚聘世界顶尖人才。

康熙有言：“致天下之治者在人才”此言甚矣。

家以人旺，国以人兴，政以人治，综合国力的竞争根本上就是人才的竞争。

因此，管理者当知“长才靡入用，大厦失巨楹”的道理，当有“禽荒非所乐，抚辔更招忧”的胸怀，当如新时代领路人所说“寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，任用人才各尽其能，真心求先真诚待贤。

陈寿《隆中对》诗词赏析隆中对魏晋：陈寿亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，*臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言。

”羽、飞乃止。

译文诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。

只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

适逢先帝刘备驻扎在新野。

徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。

隆中对的原文和翻译隆中对的原文和翻译导语：《隆中对》原名《草庐对》，是中国东汉末年诸葛亮与刘备三顾茅庐时的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。

下面是小编为你准备的隆中对的原文和翻译，希望对你有帮助！原文：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，“利尽南海，东连吴会，”西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪含壶浆，”以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼有水也。

愿诸君勿复言！羽、飞乃止。

译文：诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。

他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。

只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。

《隆中对》陈寿文言文原文注释翻译作品简介：《隆中对》选自《三国志》作者陈寿西晋史学家，中国东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮时的谈话内容（促成三国鼎立的战略决策）。

公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。

诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。

这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。

此篇文章入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。

作品原文：隆中1对2亮3躬4耕陇亩，好5为《梁父吟》6。

身长八尺，每自比于管仲7、乐毅8，时人莫之许9也。

惟10博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然11。

时先主12屯新野13。

徐庶见先主，先主器14之，谓15先主曰："诸葛孔明者，卧龙也，将军岂16愿见之17乎？"先主曰：“君与俱来18。

”庶曰：“此人可就见19，不可屈致20也。

将军宜枉21驾顾22之。

”由是先主遂23诣24亮，凡三往，乃见25。

因屏26人曰：“汉室倾颓27，奸臣28窃命，主上蒙尘29。

孤30不度德量力31，欲信32大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶33，至于今日。

然志犹未已，君谓34计将安出35"亮答曰：“自董卓已来36，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数37。

曹操比于38袁绍，则名微而众寡39。

然操遂能克40绍，以弱为强者，非惟41天时，抑亦人谋42也。

今操已拥百万之众，挟43天子而令44诸侯45，此诚46不可与争锋47。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附48，贤能为之用49，此可以为援50而不可图51也。

荆州北据汉、沔，利尽52南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国53，而其主不能守，此殆54天所以55资56将军，将军岂有意乎57？益州险塞58，沃野千里，天府之土59，高祖60因61之以成帝业。

诸葛亮在南中推行的改革措施历史题材料公元前225年,诸葛亮南征南中(今云南、贵州、四川西南一带)后，在原有五郡基础上增设云南、兴古二郡，是为“南中七郡”.，以分其势力,使南中地区进一步郡县化; 袭用秦汉分封“蛮夷邑君侯王”之策，尽量少留汉官兵，利用当地夷帅或方土大姓进行统治。

鉴于昆明、叟等族“征巫鬼，好诅盟”之俗，为痍作图谱，“先画天地、日明、君长、城府;次画神龙，龙生夷，及牛、马、羊;后画部主吏乘马幡盖，巡行安恤;又画夷牵牛负酒、赍金宝诣之之象，以赐夷”。

夷民看到这种象征和平的图谱，甚为高兴，争先拿回家供奉，以期上佑友善局面。

诸葛亮还令下属官吏常与夷民"投石结草”，拜为兄弟，互示友好。

诸葛亮还“移南中劲卒、青羌万余家于蜀，为五部，所当无前，号飞军”;又“迁濮民数千落于云南、建宁界,以实二郡”。

诸葛亮允许汉族人迁徙到南中地区，还命人教打牛以代刀耕，使夷越诸族逐渐掌握了用铁制农具进行生产的技术。

-摘编自白翠琴《论蜀汉“西和诸戎，南抚夷越”之策》(1)根据材料，概括诸葛亮治理南中地区的措施。

(2)根据材料并结合所学知识，评析诸葛亮治理南中地区的意义。

分析本题考查中国历史上的重大改革.考查诸葛亮治理南中地区的措施和意义.解题的关键是对材料的解读，提取有效信息，结合所学知识分析概括即可.解答(1) 本小问的措施，依据材料"在原有五郡基础上增设云南、兴古二郡，是为南中七郡，以分其势力，使南中地区进一步郡县化”可以得出细分行政区;“袭用秦汉分封蛮夷邑君侯王之策,尽量少留汉官兵，利用当地夷帅或方土大姓进行统治”可以得出笼络少数民族上层;”鉴于昆明、叟等族征巫鬼，好诅盟之俗，为夷作图谱"可以得出因俗而治;“诸葛亮还令下属官吏常与夷民投石结草，拜为兄弟，互际友好”可以得出重视与少数民族联络感情;“诸葛亮允许汉族人迁徙到南中地区，还命人教打牛以代刀耕，使夷越诸族逐渐掌握了用铁制农具进行生产的技术”可以得出传播先进生产技术.(2)本小问的意义，依据第-问的措施，结合材料和所学可知，意义是加强对南中地区的有效管辖;扩大了兵源，巩固了蜀汉政权的统治;迁汉人到西南，促进西南地区经济的开发和发展;有利于西南地区民族交融;诸葛亮治南中，为南中的开发做出重大贡献，增强了蜀国的实力.故答案为:(1)措施:细分行政区;笼络少数民族上层;因俗而治;传播先进生产技术;重视与少数民族联络感情.(2)意义:加强对南中地区的有效管辖;扩大了兵源，巩固了蜀汉政权的统治;迁汉人到西南，促进西南地区经济的开发和发展;有利于西南地区民族交融:诸葛亮治南中，为南中的开发做出重大贡献，增强了蜀国的实力.。

三顾茅庐的典故三顾茅庐的意思是比喻真心诚意，一再邀请。

大家知道三顾茅庐的典故吗?三顾茅庐的来源是什么？下面是店铺给大家整理的三顾茅庐的典故，供大家阅读!三顾茅庐的典故汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳、去请诸葛亮出山辅佐他。

恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。

不料诸葛亮又出外闲游去了。

张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。

刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。

关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。

刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。

当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。

刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。

于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。

也就是不耻下问，虚心求才的意思。

建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳郡邓县，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图刘备和诸葛亮这个君臣际遇，是刘备去找诸葛亮呢，还是诸葛亮主动去找刘备呢?这个问题史书上是有不同记载的，《三国志》说是刘备去找诸葛亮，用五个字做了记录，就是“凡三往，乃见”，但是《魏略》和《九州春秋》说是诸葛亮去找刘备。