韩愈《师说》公开课获奖说课

《师说》教案一、教学目标1. 理解《师说》这篇文章的主题和中心思想；2. 能够分析文章中的重点段落和关键词，理解作者的观点和表达方式；3. 提高阅读理解能力和文学鉴赏能力；4. 培养学生的思辨能力和批判思维。

二、教学重点1. 通过分析文章，理解文章的主题与中心思想；2. 分析文章中的重点段落和关键词，理解作者观点和表达方式。

三、教学难点1. 学习如何分析文章，理解作者的观点和思想；2. 培养学生的批判思维和思辨能力。

四、教学准备1. 教师准备：课前复印好文章《师说》的课文；2. 学生准备：准备好笔记本和笔。

五、教学过程步骤一：导入（10分钟）1. 分享一些关于教学的经验和感悟，引出谈论教师角色的话题，并与学生一起讨论教师的重要性和影响力。

2. 写下学生对教师的期望，并进行讨论。

步骤二：阅读理解（20分钟）1. 学生个别阅读课文《师说》。

2. 学生在课文中圈出或标记出他们认为重要的段落和关键词。

3. 学生小组讨论并分享他们标记的部分，并讨论这些部分与教师角色的关联。

4. 整理学生的讨论结果，引导他们理解作者的观点和思想。

步骤三：深入理解（30分钟）1. 教师将课文的重点段落和关键词呈现在投影仪上，学生跟读并解释这些段落和关键词的意义。

2. 教师引导学生分析这些段落和关键词是如何支持作者的观点和思想的。

3. 教师与学生一起探讨这些观点和思想对于教育的重要性和意义。

步骤四：思辨讨论（30分钟）1. 教师组织学生参与思辨讨论，让学生表达对教师角色的看法，并辩论教师应该有怎样的素质和能力。

2. 学生可以基于自己的经历和观察，提出一些实际案例，并与同学进行讨论。

3. 教师引导学生在讨论中形成自己的观点，并鼓励他们提出理由和证据支持自己的观点。

步骤五：总结（10分钟）1. 教师总结讨论结果，强调教师的重要性和影响力，并鼓励学生认识到自己也可以影响他人。

2. 鼓励学生思考自己在未来的职业中，如何发挥自己的影响力，如何成为一个优秀的教师。

2 《师说》公开课一等奖创新教案高中语文人教统编版必修上册10.2 师说教案【教学目标】1.了解韩愈及其思想主张、文学成就；2.积累文言知识，“而"的用法；3.了解《师说》关于求师的观点；4.掌握《师说》的论证方法；5.形成关于求师的正确认识，感受韩愈热切帮助后学的精神。

【教学重难点】1.联系当时特殊的时代背景理解“耻学于师”的原因。

2.学习本文采用正反对比的论证方法的强大的论证力量。

【新课导入】古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师"。

然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，士大夫之族却耻学于师。

韩愈对此感到悲愤，因此而写下了这篇结构严谨、脉络贯通的《师说》。

【写作背景】唐代沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆等学习。

他们无论学业如何，都有官可做。

他们不需要学习，也看不起老师，尊“家法”而鄙“从师"。

柳宗元说：“由魏、晋氏以下，人益不事师。

今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。

独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。

”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

【作者介绍】韩愈：（768—824），字退之，河南河阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎"。

晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。

死后谥“文"，故又称“韩文公”。

唐代文学家、哲学家、古文运动的倡导者，唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。

少小孤苦，由兄嫂抚养长大。

二十岁入长安，三次考进士不中。

贞元八年（792）即他24岁时第四次参加考试，登进士第。

曾入汴州、徐州等地的幕府任闲职，贞元十八年（802）即34岁时到长安任国子监四门博士，从此正式步入仕途。

贞元十九年，即他35岁时改任监察御史，因上书论饥荒，得罪权贵，被贬为阳山（今广东连阳）县令。

《师说》优质课件•课程背景与作者简介•文本解读与赏析•思想内涵与启示意义目录•知识拓展与实际应用•经典案例分析与讨论•课程总结与反思提高课程背景与作者简介《师说》课程背景古代教育文化的重要篇章作为古代散文名篇之一，《师说》具有深厚的文化背景和教育内涵，是了解古代教育思想和文化的重要窗口。

必修课程中的经典篇目在语文教育中，《师说》被选为必修课程，是学生必须学习和掌握的经典篇目之一。

培养学生文言文阅读能力通过学习《师说》，可以提高学生的文言文阅读能力，增强对古代文献的理解和鉴赏能力。

作者简介及历史地位韩愈历史地位韩愈在古代文学史和思想史上具有重要地位，其作品和思想对后世产生了深远的影响，被后人尊为“文起八代之衰”的文学宗师。

时代背景与思想渊源时代背景思想渊源学习目标与要求学习目标学习要求文本解读与赏析全文概述及结构分析全文概述《师说》是唐代文学家韩愈的一篇著名议论文，旨在阐述教师的重要性、择师的标准以及师生之间的关系。

文章以古之学者必有师为论点，层层推进，论证严密，具有很高的思想价值和艺术成就。

结构分析文章采用总分总的结构，开篇提出论点，接着从教师的职责、择师的标准、师生之间的关系等方面进行论述，最后总结全文，强调教师的重要性和择师的标准。

关键段落深入解读关键段落一文章开篇即提出“古之学者必有师”的论点，并阐述了教师的职责和作用。

这一段落通过对比古今学者的学习态度和方法，强调了教师的重要性，为后文的论述奠定了基础。

关键段落二文章在论述择师的标准时，提出了“道之所存，师之所存也”的观点。

这一段落通过阐述道理与师承的关系，强调了择师应以道为准，而非以年龄、地位或财富为标准。

精彩语句欣赏与评析精彩语句一精彩语句二文本风格特点《师说》一文语言简练、明快，论证严密、逻辑清晰，采用多种修辞手法增强文章的说服力和感染力。

文章既具有古朴典雅的气息，又不失现代议论文的明晰和流畅。

要点一要点二文本价值《师说》作为一篇经典的议论文，不仅具有很高的文学价值，而且在教育领域也具有重要的指导意义。

2《师说》公开课一等奖创新教案高中语文统编版必修上册第六单元第10课韩愈《师说》教案【教学目标】1、梳理文章大意，积累重要字词句。

2、研读文章，理解文章观点，把握说理的逻辑思路，掌握本文正反对比的论证方法。

3、正确把握韩愈有关尊师重道的论述和本文的思想意义，提高学习的自觉性和积极性。

【教学过程】一、导入二、解题《师说》“说"，古代的一种议论文体，既可以说明、记叙事物，也可以发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。

“说”以议论为主，如《爱莲说》《马说》。

“师说"，意思是说老师的重要作用、从师的必要性和择师的原则。

三、知人论世1、韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今河南孟州市)人，唐代文学家、思想家、哲学家，古文运动的倡导者。

每自称“郡望昌黎(今辽宁义县)，故世称“韩昌黎”，晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部"，谥号“文”，故后世又称他为“韩文公"。

韩愈三进国子监做博士，一度担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道、激励后进和提携人才的文章。

主要作品有《师说》《马说》《进学解》《原毁》《祭十二郎文》等。

他的作品被后人编为《昌黎先生集》。

其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，是其所倡导的“古文”的集大成者。

苏轼称他“文起八代之衰"，明人将他列为“唐宋八大家”之首。

2、古文运动“古文运动"是唐代文学史上的一次文学革新运动。

它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。

韩愈和柳宗元是这场运动的主将。

他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道。

反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。

主张“文道合一"，以“道”作为文的内容，强调学古文应从实际出发，“因事陈词"“文从字顺”，自创新意新词。

韩、柳古文运动开拓了散文新天地。

四、疏通文意1、第1段学者：求学的人所以：是用来……的，凭它（他）来……的。

《师说》说课稿各位评委、老师：大家好！今天我说课的篇目是韩愈的《师说》。

我准备从下列七个方面谈一谈我对这篇课文的理解、教学设计及其依据和意图。

一、说教材和学情（一）教材地位《师说》是人教版高中《语文》第三册第3单元的最后一课，是一篇自读课文。

这一单元主要学习古代议论性散文，这篇课文主要论证了“从师之道”，是韩愈代表作之一，也是古代议论性散文中的名篇。

学习了本单元，可以从中借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。

（二）学情分析经过初中和高一的学习，高二的学生已掌握了一定文言知识，但缺乏对知识的系统整理，不能灵活运用；仍有一些难点有待突破，比如词类活用等。

前三篇议论性散文的学习，为本文的学习打下了基础。

二、说教学目标（一）知识与能力目标知识目标：积累课文中重要的实词、虚词和特殊句式，梳理课文的论证过程，掌握正反对比的论证方法。

能力目标：培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的朗读和记诵能力。

（二）过程与方法目标通过学生课前预习，课堂上结合美读法感知，抓重点字词举一反三法疏通课文，合作探究法深入赏析，归纳法总结升华，引导学生养成自主探究的学习习惯，体会课文的语言美、思想美和论辩美。

（三）情感态度和价值观目标引导学生树立尊师重道、能者为师的思想，培养其谦虚好学的优秀品质。

[设计依据]1.依据“新课标”三个维度并重的教学理念；2.依据这一单元的目标，即借鉴古人议论艺术，琢磨文章的立论方法，体会传统文化思想精华，提高思考能力和议论能力。

三、说教学重点和难点教学重点：掌握课重点实词和虚词的意义和用法，如“师”“道”“之”等，感悟课文的思想之美。

教学难点：梳理课文的论证过程，体会论辩之美。

[设计依据]1.“新课标”提到：“语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。

”2.“新课标”要求：阅读浅易文言文，能理解词句的含义，读懂文章内容，了解并梳理常用的实词、虚词和特殊句式。

四、说教法与学法（一）说教法：导读法、启发点拨法、合作探究法[设计依据]1.孔子说：“不愤不启，不悱不发”。

韩愈师说说课稿韩愈《师说》说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是韩愈的《师说》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程、板书设计这几个方面来展开我的说课。

一、教材分析《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。

这篇文章是韩愈针对当时社会“耻学于师”的不良风气而写，论述了从师学习的必要性和原则。

本文结构严谨，论证有力，具有很强的逻辑性和说服力。

同时，文中运用了多种论证方法，如对比论证、举例论证等，语言简练而生动，是古代论说文的典范之作。

《师说》被选入高中语文教材，对于培养学生的文言文阅读能力、提高学生的思维能力和议论文写作水平都具有重要的意义。

二、学情分析授课对象是高中学生，他们已经具备了一定的文言文基础知识和阅读能力，但对于古代文化常识和作者的思想观点理解还不够深入。

同时，学生在议论文写作方面还需要进一步提高论证能力和逻辑思维能力。

三、教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标（1）掌握文中重要的实词、虚词和句式，能正确翻译课文。

（2）学习本文正反对比的论证方法，提高议论文写作能力。

2、过程与方法目标（1）通过朗读、背诵，培养学生的文言文语感。

（2）通过小组讨论，培养学生自主学习和合作探究的能力。

3、情感态度与价值观目标（1）认识从师学习的重要性，树立尊师重道的思想。

（2）培养敢于质疑、勇于创新的精神。

四、教学重难点1、教学重点（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。

（2）理解作者的观点，学习本文的论证方法。

2、教学难点（1）体会韩愈针砭时弊、倡导从师学习的勇气和精神。

（2）将文中的观点和论证方法运用到写作实践中。

五、教法与学法1、教法（1）诵读法：通过反复诵读，让学生体会文言文的韵律和节奏，加深对文意的理解。

（2）讲授法：对于文中的重点字词、句式和文化常识，进行详细讲解，帮助学生扫除阅读障碍。

（3）讨论法：组织学生进行小组讨论，引导学生思考文中的观点和论证方法，培养学生的思维能力和合作精神。

师说韩愈教学目标1、知识与能力目标：知识目标：积累课文中重要的实词、虚词和特殊句式，梳理本课的论证过程，掌握正反对比的论证方法。

能力目标：培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的朗读和记诵能力。

2、过程与方法目标：通过学生课前预习，课堂上结合美读法感知，抓重点字词举一反三法疏通课文，合作探究法深入赏析，归纳法总结升华，引导学生养成自主探究的学习习惯，体会课文的语言美、思想美和论辩美。

3、情感态度和价值观目标：树立尊师重道、能者为师的思想，培养谦虚好学的优秀品质。

教学重点：掌握课重点实词和虚词的意义和用法，如“师”“道”“之”等，感悟课文的思想之美。

教学难点：梳理本文的论证过程，体会论辩之美。

教学时间：2学时第一课时教学过程一、导入中国自古以来最为尊奉的是“天帝君亲师”，人们把师与天地君亲并重，足可以看出我国自古以来尊师重道的优良传统，孔子曰：“三人行，则必有我师焉。

”还有人说：“一日为师，终身为父。

”程门立雪的故事也是妇孺皆知，所以明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。

然而在唐朝中期，社会上却弥漫着“耻学于师”的风气。

柳宗元在他的《答韦中立论师道书》就谈到过人们耻学于师的现象：“今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。

”，然而面对这样的社会现实，就有一个狂人奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。

这个狂人就是韩愈，今天我们就要学习韩愈的这篇《师说》。

请大家看到课本54页。

二、作者简介与解题首先我们来了解作者韩愈。

①韩愈（768—824）768—824）生活在唐朝中期，恰好在安史之乱后，朝政日益衰败的时期。

字退之，河南河阳（今河南孟县）人。

又称“韩吏部”、“韩文公”，祖籍郡望昌黎，故称“韩昌黎”，著有《昌黎先生集》。

三岁而孤，由兄嫂抚养长大。

在25岁中进士。

他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。

②他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，后世尊之为唐宋八大家之首、文起八代之衰。