名师精编--《老王》共1课时课件(苏教版必修3)4

（杨绛《老王》）
老王弥留之际送鸡蛋香油
（第8节） 有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门 框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那 么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上 都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺 材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上 一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
杨 绛（本名杨季康，1911年7月17日-2016年5月25日），江苏无锡人，作家、翻译家、 评论家，钱锺书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作； 早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；93岁出版散文 随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册；96岁出版哲理散文集《走到人生边上》； 102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日逝世，享年105岁。
一、风狂雨骤 一九六六年八月九日——也就是阴历丙午年的六月，我下班回家
对默存说：“我今天‘揪出来了’，你呢？” 他说：“还没有，快了吧？” 果然三天后他也“揪出来了”。 …… 有一天大雨骤冷，忽有不知何处闯来造反的红卫兵，把各所“揪
出来”的人都召到大席棚里，押上台去“示众”，还给我们都带上报 纸做成的尖顶高帽。在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一大群 “示众”的都是“牛鬼蛇神”。我偷眼看见同伙帽子上都标着名目， 如“黑帮”、“国民党特务”、“苏修特务”、“反动学术权威”、 “资产阶级学术权威”等等。
⑩我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，
因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明

友情从这里开始， 苦难巩固它， 欢乐装饰它， 在寒冷中我感到它的温暖， 在黑夜里我感到它的光辉。
杨 绛
——巴金
文章作于1984年。这是一篇回忆性 的散文，作者记叙了自己从前同老王交往 中的几个片段，当时正是“文化大革命” 时期，作者夫妇被认为是“反动学术权 威”，被整得苦不堪言。但是，任何歪风 邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重 作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻 在了作者的脑海之中……
走近老王
文中作者回忆了 老王与她交往的 哪几件事情？
品读老王对老王的认识。
关注老王
“那是一个幸运的人对 一个不幸者的愧怍。” 这句话如何理解？
幸运的人？
• 十年文革，钱杨夫妇备受折磨，亲人离散：杨绛最亲的 小妹妹被逼得心脏衰竭辞世，女婿王得一也在批斗中不 堪受辱自杀。 • 1958年，47岁的杨绛开始自学西班牙语，打算从原文 翻译《堂吉诃德》。译稿历经“文革”的摧残，“被没 收、丢弃在废纸堆里”， 最后于1978年出版。 • 写于1980年的小说《洗澡》淋漓尽致地展现了各类知 识分子在建国初“三反”运动期间的众生相。被施蛰存 誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。 • 1969年，杨绛夫妻被下放至干校，从干校回来八年后， 杨绛动笔写 了《干校六记》，名字仿自沈复的《浮生 六记》，记录了干校日常生活的点滴。胡乔木曾对它有 十六字评语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句 真话。” 无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的 怨恨，就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷。
关注“老王”
卑微是人世间的隐身衣。
唯有身处卑微的人最有机缘看到世态人情的真相。
——杨绛《隐身衣》

同情 关心 帮助 尊重
悲 悯 情 怀
他们面对人世中的种种不幸与苦难， 不怨尤，不仇视，总是独自忍受，默默 承担。当他们看到别人的不幸时，便淡 忘了自身的不幸，本能的关注他人的不 幸，甚至把自己界定为幸运者，觉得自 己饱受了上天过多的眷顾，于是用一身 绵薄之力帮助他人，关爱他人，用人性 之光，照亮别人，温暖别人，用柔软慈 悲的心担当起社会的责任。
杨绛到底为什么觉得愧疚？

佛经里讲，任何人与一切众生都有同体关系，“一 切众生是我父母”，“视众生如一子”，于是有这样觉 悟的人就会生出无限慈悲之心，毅然以个体生命去担当 人世的欠缺。《圣经》中也说，耶稣“代替我们的软弱， 担当我们的疾病”，总是以自己个体的孤苦和受难向世 人呈现圣爱。杨绛先生虽无明确的宗教皈依，但她是个 认真生活的人，她于别人能够轻易释怀之处始终无法释 怀，并从琐细而真切的人世交往中将普通的“愧怍”感 修炼成了一种宗教情怀，让我们看到了一个无辜生命体 对一切生命欠然状态的全力担荷。胡河清曾说：“在当 代中国文学中，文章家能兼具对于芸芸众生感情领域测 度之深细与对于东方佛道境界体认之高深者，实在是少 有能逾杨绛先生的。”
杨绛到底为什么觉得愧疚？
自身的苦难与老王的苦难促成了杨绛精神的
升华——面对每一个不幸的人我们都应该愧 怍。因此，杨绛先生的愧怍，缘于深深体味 不幸滋味后，对人性、平等、命运等命题的 终极追问，缘于超越控诉、感动和廉价同情 的慈悲情怀。杨绛的愧怍，总让我们想起耶 稣对人间不幸的担当，想起杜甫悲天悯人的 浩叹，想起托尔斯泰晚年的出走。
探究：杨绛该不该觉得愧疚？
杨绛应该愧疚： 两人感情付出不对等。杨绛对老王付出的顶多是同情怜 悯，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛 是亲人般的爱，所以说应该“愧怍”。 杨绛拿钱侮辱老王的真情，没能在老王临终之前给他送 去亲人般的温暖与慰藉。 …… 杨绛不该愧疚： 杨绛一家已尽己所能帮助、关心困境中的老王。照顾老 王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；关 心老王的生活，作者的女儿送给老王鱼肝油；老王送香油鸡蛋， 不能让他白送，也给了钱……临终的老王来送香油和鸡蛋，就 是为了表达自己的感激之情，这些足以说明作者对生前的老王 已经给予了足够的关爱.

老 王
杨绛
07.04.2019 3
学习目标
知识与能力
通过品味作者平淡质朴而富有 表现力的语言来把握人物形象。
过程与方法
领会作者倾注在社会底层人物
身上的深层情感。
情感态度与价值观
07.04.2019
从作者“幸 运”“愧怍”的情怀中提升对学者崇高境界的认 知，进而提升自身对生活的感悟。
4
初步感知，整体把握
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

老王的生活态度
老王的生活态度非常积极向上，他面对生活的艰难和困苦，始终保持着乐观的心态。他认为生活虽然不完美，但只要 努力去追求，就一定能够找到属于自己的幸福。
老王的乐观心态
无论生活多么艰难，老王总是能够保持乐观的心态。他认为生活中总会有阳光和希望，只要我们不放弃努力，就一定 能够克服困难，实现自己的梦想。这种乐观的心态是我们应该学习的。
细节描写
通过细腻的细节描写，如老王的衣着 、表情、动作等，使读者更加深入地 了解老王的性格特点和生活状态。
老王的叙事手法
第一人称叙述
采用第一人称叙述方式，让读者 更加深入地了解老王的生活和内
心世界。
倒叙手法
通过倒叙手法，将老王的人生经 历和心路历程呈现出来，使故事
更加紧凑和有张力。
插叙手法
通过插叙手法，将老王的人生经 历和心路历程穿插在故事中，使
善良淳朴
老王对待工作和生活都非 常认真，对待同事和家人 都非常关心，展现出善良 淳朴的一面。
勤劳肯干
老王在工作中始终保持着 高昂的工作热情，不怕苦 、不怕累，展现出勤劳肯 干的精神风貌。
老王与其他角色的关系
与同事的关系
老王与同事之间的关系非 常融洽，他经常帮助同事 解决问题，赢得了同事们 的尊重和信任。
THANKS 感谢观看
02
学生还分享了自己在成长过程中 所遇到的困难和挫折，以及如何 从这些经历中汲取力量和智慧， 激励自己不断前进。
学生提出对故事的疑问与思考
学生针对故事中的一些情节和细节提出了疑问，例如老王的 家庭背景、他与其他人物之间的互动等，并展开了深入的思 考和讨论。
学生还对故事的主题和意义进行了探讨，认为这个故事不仅 是对人性的赞美，更是对平凡人的关注和尊重。同时，学生 还从自己的角度出发，对故事的主题进行了个性化的解读和 思考。

动作描写。“直僵僵”表现老王最后一次登门时的身体 虚弱，四肢不能灵活活动的样子。 “镶嵌”突出老王像是 门框上嵌入的一个器物一般瘦弱无力，身体僵直的形态，表 明他病已经很严重了，完全失去了力量和活气，行动已经不 方便了。
2020/3/28
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写——
• 在你的周围有像老王这样生活艰辛 而心地善良的人吗？抓住鲜明特 点 写一段话，字数150字左右。
二、分析问题
文中哪些细节显示我照顾、帮助老王？总结我的形象。
a. 我常坐老王的三轮。 （我不嫌弃他）
b.我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的
鱼肝油，晚上就看得见了（。 我们帮助他）
c.送冰，我们当然不要他减半收费。
（我不欺负他）
善
d.送钱先生去医院老王不要钱我还是给了。
（我不亏欠他）
我是一个正直、富有同情心、热心的人。
走进生活
•赏—— 多一份观察， 多一份感悟
你孩 见子 过们 他， 们在 吗生 ？活
中
2020/3/28
王致中，17岁， 在贵州以背煤为生。一 筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然后 再走1000米山路，挣1元人民币。
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看到他你会想起谁？
他们的生活有意思吗？
这个画面感动你了吗？
悟——学习本文你得出什么？
老王虽然生活艰难，不被 人重视，却有一颗金子般 的心。
社会地位、生活条件比较优越的人往 往瞧不起卑微者，要有什么样的精神才 能象作者那样尊重人，理解人，关心人？
平等 善良
互爱
（人道主义精神）
显示了老王灵魂的高贵。
职业：三轮单干户
苦 生理缺陷：一只眼
居住条件：塌败的小屋
识记字词

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全文小结
•
这是一篇反思文革的叙事散文，杨绛说这是“时代 中的小插曲”，可这个“小插曲”之所以久唱不衰， 为什么呢？一是作者写的是老王，而老王不是文革 中的“一般群众”，二是老王是杨绛写的《老王》， 而杨绛不是文革中“受冤枉、挨批斗的一般同志 们”，当两个不一般相遇，自然成就是《老王》这 篇美文的不一般。 “文革”早已云烟散去，可这样的“老王”依然 让我们动容，因为我们依旧需要这样品质善良的 “老王”和“老王们”，怀念这样的“老王”，期 待更多的“老王”！
•
一 、说说老王
• 1.老王的眼。 • 2.老王的家。 • 3.老王的三轮车。
老王的眼
• 思考： （1）老王的两只眼分别是什么情 况？ （2）老王是怎样“瞎掉一只眼” 的？ （3）怎样理解“反正是不幸，而 后者该是更深的不幸”这句话？
老王的家
• 思考： （1）作者是怎样描写老王的居所 的？这样描写有什么的作用？ （2）我“问起那里是不是他的家” 时，老王是怎么回答的？怎样 理解老王的回答？
二、看看杨绛（一家）
• 1.“那时候我们在干校”。 • 2.“我们是好欺负的主顾” • 3.“文革开始后” • 4.“你还有钱吗？”
“我”——“幸运的人”
• （1）从上面的资料来看，杨绛似乎算不上是 一个“幸运的人”，尤其是在“不幸”的年代， “幸运”本身就是一件可望而不可及的事情。 甚至分别纵向比较杨绛和老王从旧社会到文革 这一时段的“不幸”级差，杨绛还要远远高于 老王。 • （2）为什么作者认为自己是“幸运的人”呢？ 原来幸和不幸只是个相对的概念，作者与老王 比起来是幸运的。原因有二：一是同为老年的 “我”和老王，与老王的“老、贫、病、孤” 对比，“我”自是“幸运的人”；二是虽然 “我”在文革中也承受了不少非人的折磨，但 与老王在文革中贫病致死相比，我的活下来让

这 个 图 片 ， 让 你 想 到 了 谁 ？
祥子和老王都是拉车的， 你觉得他们有什么共同点？ 用两个字概括？
——都是生活在底层的为 求生而疲于奔命的不幸的 劳动者
本单元的课文都是关于“小人物”的故事。
这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又 常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求 美。
你呢 你不安 一直不安 他蹬 你坐 你不安 他只有一只眼 你不安 他要半价收费 你不安 他的悄悄去世让你不安......
真的 真的 你已经做得够好了 但你还是觉得自己不够慷慨 于是在被命运流放的日子里 你又把自己送上了灵魂的祭坛
你们啊 无奈的你们啊 在那个时代 一样卑微 一样艰难 但你们彼此的牵挂绵延不断 而这个世界 也因为一位百岁老人的愧怍 让人记起多少被嘲笑遗忘的 珍贵.....
②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老 王步履维艰，身体僵直的形态。暗示他生命将逝。
这时的老王与门框竟显得这样的协调。
①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都
2、 给我们吃?”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都
给我们吃?”
①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露
幸运的人:作者；不幸者: 老王 愧怍的原因：作者回想起来，与老王相比，觉得自己对老
王的关爱还很不够，没能理解老王的心意，没真正把老王当作 朋友,少了平等，少了尊重，所以感到“愧怍”。
表明作者具有人道主义精神，也正是其善良品性的 集中体现。
文化大革命（1966——1976）：
它是对文化的践踏，更可怕的一点，就是 对人与人关系的伤害，是对善良人性的摧残。 那是一个人人自危的年代，早上是朋友，晚上 是敌人，卖友求荣，落尽下石……这样的事， 随时都可以发生。人与人的关系，几乎到了最 冷漠最冷酷的地步。

作者一家的善又表现在哪些方面？
事件：A、照料老王的生意，坐他车；
B 、老王再客气，也付给他应得的酬劳； C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱； D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关心 询问他是否能维持生活。 E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好 他的夜盲症。
（二）品味老王
1、“直僵僵”表现老王身体虚弱，四肢不能灵活活 动的样子。 “镶嵌”突出老王像是门框上嵌入的一个 器物一般瘦弱无力，表明他病已经很严重了，完全失 去了力量和活力。（肖像描写）
2、“直”字用得好，表现老王的行动之苦，然而， 行动如此艰巨的老王，还要登“我”的门给“我”送 物品，表现了老王的人性光芒。（动作描写）
汉字英雄，舍我其谁
伛
攥
荒僻
塌败
惶恐 取缔
骷髅
翳
滞笨
愧怍
多音字： 载荷 记载 怨声载道 载歌载舞
根据意思写出文中的词语：
： 惶恐畏惧 ： 荒凉偏僻 ： 塌陷破败 ： 明令取消或制止 ： 将就
： 干枯无肉的死人骨骼 ： 强颜欢笑 ： 呆滞笨拙 ： 惭愧 ： 因跟不上时代而感到孤单
近义词辨析
“揣摩”与“捉摸”
3、“强笑”一词，含蓄地流露羁縻出作者见到老王 病成这个样子，还拿东西来谢“我们”，心里说不出 的辛酸和感动。（神态描写）
（三）怀念老王
合作探究
心地善良老实厚道的老王就这么去了，在 他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？为 什么会有这种感受？
我与老王的爱心传递
1.靠破三轮活命
2.一生孤苦无依
3.眼睛有病，独眼 苦
1.坐老王车，照料生意
4.住所偏，房屋破
2.再客气也给酬劳
5.取消载客，生计更难 ↖ 爱

，钱钟书夫人，本 名杨季康，著名的作家、评论家、翻 译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北 京。主要作品有剧本《称心如 意》、《弄假成真》，长篇小说《洗 澡》。文革后主要的散文创作成果是 《干校六记》，另有译文《堂?吉诃 德》等。钱氏夫妇在学界德高望 重，《围城》、《洗澡》两部畅销书 更令他们声名远播。1998年，钱先 生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为 人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗 已于此前（1997年）先他们而去。 一生的伴侣、唯一的女儿相继离 去，92岁高龄的杨先生用心记述了他
感人。
在我们的周围，也有 一些像老王这样生活艰难 的人.

最令人震撼的网络照片——祖国还需我 们努力
最震撼的呐喊 你听到了吗？ 难道仅仅是同情， 难过……
生活的旋律
我们的生活被太多欺骗蒙蔽了，以至于缺少了真爱 与关怀。在大多数人的眼里，街边的乞讨都是有组织的 集团操纵。为此，人们真正忽略了真正需要帮助的人群。 是人性虚假吗？悲！
这些事例，说明“我”是怎样一个人？
心地善良 平易近人
既然“我”是如此的关心照顾老王，为什 么在多年后，“我”渐渐明白 “那是一个幸运 的人对一个不幸者的愧怍？”
如何理解“是一个幸运的人对一个不幸
者的愧怍？
一个社会总有幸运者与不幸者，幸运者有
责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也 过上好日子，帮助改善他们的处境。 作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所 以感到“愧怍”。
内容简介
《我们仨》中，杨先生用梦 境的形式讲述了最后几年中一家 三口相依为命的情感体验。 作为老派知识分子，她的文 字含蓄节制，那难以言表的亲情 和忧伤弥漫在字里行间，令读者 无不动容。生命的意义，不会因 为躯体的生灭而有所改变，那安 定于无常世事之上的温暖亲情已 经把他们仨永远联结在一起，家 的意义也在先生的书中得到了尽 情的阐释。