河北省临漳县第一中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题 含解析

河北省临漳县第一中学学年高二历史下学期第三次月考试题（艺术班，无答案）一、单选题（本大题共小题，共分）1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。

”中国人强调姓所反映的实质是（）. 男尊女卑思想严重. 家族宗法观念浓厚. 个人观念淡漠. 专制王权强大2.西周时期，为了进行有效的统治实行了分封制度，其分封的对象包括（）①王族②功臣③古代帝王的后代④平民. ①②③. ②③④. ①②④. ①③④3.《三国志》称秦始皇“罢侯置守，设官分职，不与古同”。

这是指秦朝实行了（）. 郡县制. 分封制. 井田制. 宗法制4.把读书、考试与做官相结合。

有利于打破特权垄断、加强中央集权的古代选官制度是（）. 世袭制. 察举制. 科举制. 九品中正制5.夏朝时候，由天下为公变为天下为家，这种家天下时代的开启，从政权更替的角度看是指（）. 九品中正制取代察举制. 郡县制取代世官世禄制. 王位世袭制取代禅让制. 科举制取代九品中正制6.一位晚清在华的美国传教士在提到中国某一制度时指出：“西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。

今英、法、美均已见端，将来必至推广。

”此制度是（）. 察举制. 九品中正制. 科举制. 世官制7.中华民族的传统节日春节即将到来。

在传统的民俗中，除夕夜要“迎家堂”，家中供奉祖先牌位或家谱。

与这一民俗有关的制度是（）. 分封制. 宗法制. 九品中正制. 三省六部制8.以下历代有关选拔官员方式与对应的依据搭配正确的是（）秦朝授爵制汉代察举制魏晋南北朝九品中正制隋唐科举制。

. 军功考试成绩品行门第声望. 考试成绩军功品行门第声望. 考试成绩品行门第声望军功. 军功品行门第声望考试成绩9.史载：“置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监。

”由此可见，御史大夫行使（）. 立法权. 财政权. 军事权. 监察权10.明成祖朱棣设立内阁，后来内阁首辅“俨然汉唐宰辅”。

1………………………………装………………………订…………………………………线……………………… 姓名： 年级： 班级： 考号：临漳一中高二历史月考测试题组稿：刘长海第I 卷（选择题 共60分）一、选择题1、在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。

早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。

”此中“智慧”是指（ ） A ．“兼爱”和“尚贤” B ．“仁”和“德治” C ．“克己复礼” D ．“有教无类”2、 “董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程”，最能体现这句话的思想是 （ ）A ．“罢黜百家，独尊儒术”B ．“天人感应”“天人合一”C ．“春秋大一统”D ．三纲五常3．《十二铜表法》是的本质是 A ．平民与贵族斗争的结果 B ．限制贵族的特权C ．保护贵族和努力组利益D ．保护平民的利益4．德意志帝国君主立宪制政体与英国的君主立宪制政体相比，其特点是①专制主义色彩浓厚 ②君主掌握国家的最高权力 ③国王“统而不治” ④首相对君主负责 A ．①②③④ B ．②③④C ．①②③D ．①②④5．太平天国运动期间，洪仁玕提出《资政新篇》，其“新”主要体现在A ．第一次提出向西方学习B ．第一次提出和西方国家平等往来玕C ．第一次提出在中国发展资本主义的方案D ．体现了中国近代第一次思想解放的潮流 6．中国特色社会主义制度中最重要的是A ．人民代表大会制度B ．共产党领导的多党合作和政治协商制度C ．民族区域自治制度D ．“一国两制”7．一位村长说：“现在做村官太累了，担子重，压力大。

过去村委会主任是上面指派只要把乡、镇的任务完成就行了。

现在不同了，这个职务是老百姓给的，除了让上面满意，你更得对百姓负责。

”以上村官任务的变化与哪一制度的实行有关 A ．人民代表大会制度 B ．中国共产党领导的多党合作制度 C ．民族区域自治制度D ．基层民主选举制度8．新时期的外交思想与新中国初期的外交思想的内在一致性主要包括①反对霸权主义 ②加强同第三世界的合作 ③维护国家主权与世界和平 ④强调社会主义同资本主义的对抗 A ．①②③B ．①②④C ．①③④D ．①②③④9．中国古代城市发展到北宋时进入了一个新阶段。

临漳一中高二月考历史试卷第I卷（选择题共48分）共24小题，每小题2分，共48分。

在每题给出的四个选项中，只有一个正确选项。

1.宗法制和分封制是西周重要的政治制度。

以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封制与宗法制关系的说明，最适当的是A. 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗B. 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为鲁国小宗C. 周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗D. 周天子为一族，伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系2.历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种:①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。

②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。

③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。

”以上三种思想的代表人物分别是A. 孔子韩非子墨子B. 孔子韩非子老子C. 老子孔子韩非子D. 墨子孔子老子3.汉初提倡“清静无为、顺其自然”的黄老学说，“开关梁，驰山泽之禁”，经济上较为开放。

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后，实行盐铁官营等措施，国家强化统制经济的力度，民间经济自由度弱化。

对材料主旨理解最正确的是A. 汉代长期奉行黄老无为学说B. 汉武帝时民间经济无自由度C. 汉代官方统治思想不断调整D. 经济自由度与政府政策相关4.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。

出现这种变化的根本原因是A. 商品经济趋向繁荣促使市民阶层的扩大B. 社会生活“去纲常化”使大众情感愉悦C. 印刷术等技术创新，使平民可表达自身诉求D. 对外贸易发展和中外文明交流等因素的综合结果5.中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。

明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。

河北省临漳县2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题（实验班）考试范围：必修三专题一至专题四；考试时间：90分钟；第I卷（选择题）1.《韩非子·解老》：“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。

故以理观之，事大众而数摇之，则少成功：藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则贼其宰；治大国而数变法，则民苦之。

是以有道之君贵静，不重变法。

”由此可知A. 法家思想力图以变法推动社会进步B. 法家思想中存在着民本成分C. 法家思想阻挠变法以维护自身利益D. 法家思想重稳定而不重变革2.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）A．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”B．从强调个人的道德修养人手描绘设计一个礼乐文明社会C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会3. “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”下列各项中，最接近这一说法的是A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从B．视天下犹一家，中国犹一人C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君4.四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是（）A．宗法制度逐步瓦解 B．吸收糅合诸子学说C．科举制度开始创立D．程朱理学日渐兴起5.董仲舒提出“罢默百家，独尊儒术”主张，汉武帝委任其为江都王国相。

后皇帝祭祖之地发生火灾，董仲舒欲借机宣扬“天人感应”以告诫汉武帝，汉武帝大怒，将其打入死牢。

后来董仲舒罢官免死，不敢再说灾异之事。

这表明（）A．董仲舒放弃了自己的思想主张B．汉武帝拒绝“天人感应”学说C．中央集权不容儒家学者干涉D．皇帝垄断对“天意”的解释6.王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。

河北省邯郸市临漳县第一中学2016-2017学年高二历史上学期第一次月考试题文（无答案）第I卷一、选择题（共50题，每小题1.5分，共60分）1、“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A．儒家、道家 B．儒家、墨家C．法家、墨家D．墨家、道家2．顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。

……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。

……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。

’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。

”实际上作者意在表达A．理学悖离“五经”原旨 B．孔孟之道为理学之根本C．取儒学之本，舍宋明理学 D．用思辨方式来对待理学3、观察右图场景，下列说法不正确的是A.这一现象最早应该出现在汉武帝时期B.代表了中国古代教育的发展方向C.这一局面的出现推动了儒学的传播和发展D.“讲经”主要是讲儒学《四书》4．“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”该言论最有可能是谁的主张A．黄宗羲B．顾炎武C．李贽D．朱熹5．下表是中国古代各时期儒学的发展概况。

这说明儒学①逐渐占据主导地位②对其看法长期不一致③具有现实性与变通性④思想来源于统治者的主张A．①② B．②④ C．①③ D．②③6．下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。

作为史料，它可以用来研究古代中国①戏曲表演的发展②绘画艺术的演变③墓葬文化的沿革④火药武器的使用A．①②③B．①②④ C．①③④D．②③④7两宋时期社会生活丰富多样。

书法艺术出现各具情态的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”。

这一现象的产生是由于A．君主专制强化B．市民阶层兴起C．思想控制加强D．百家争鸣出现8.某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。

下列材料不能用作该论文论据的是①《水浒传》：“今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。

临漳县第一中学高三2017-2018学年度第一学期月考历史试题★注意：本试卷1—32题为必考题；33、34、35为选考题，三道题中任选一题作答.满分100分.考试时间90分钟。

Ⅰ卷（选择题,共30小题，每题2分，共60分) 1．荀子说：“有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，赤手而食者不得立宗庙。

"材料说明的核心问题是A。

赤手而食者指的是社会下层B. 社会下层不按宗法组成宗族集团C. 宗法制是贵族的氏族组织法D。

古代社会呈现出非常严格的等级2．下列是某著作中的部分目录，请拟定一个合适的研究主题A. 内阁制逐渐走向消亡B。

清代地方行政体制的演变C。

淸代中央体制的演变 D. 康熙皇帝加强皇权的措施3．考察中国人口发展的历史，我们发现明代中后期中国人口数量出现了快速的增长。

人口的快速增长,这得益于精耕细作生产方式的推广和高产作物的引进。

明清时期人口的快速增长，最深远的历史影响是A. 加速了明清王朝的腐化进程B. 促进了社会经济的转型发展C。

扩大和巩固了多民族国家的疆域D。

引发了农耕文明深层的社会危机4．下表为“1721～1820年清代刑部档案中农村雇工案件统计表".该统计表反映了：A. 小农经济逐步走向解体B. 人地矛盾比较突出C. 资本主义萌芽发展迅速D. 清朝租佃关系产生5．据《册府元龟》记载:唐文宗时，“江淮人什二三以茶为业”；唐武宗时，盐铁司曾上奏说,“伏以江南百姓，营生多以种茶为业”。

材料反映了A. 气候决定南北种植业差异B。

唐代茶税收入明显增加C。

农副产品市场流动性增强D。

南方商品经济发展更快6．马克思指出：东方小农“不能自己代表自己,一定要别人来代表他们。

他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威"。

这段话从本质上说明了A. 东方社会皇权主义的盛行B. 小农经济封闭落后不是先进生产力的发展方向C. 小农经济是专制主义中央集权的经济基础D. 儒家学说是中国封建专制主义的理论基础7．下面是关于“马”字写法的发展演变图,促进这一变化的主要因素是A。

河北省临漳县第一中学2017-2018学年高二历史3月月考试题（快班）一选择题（1-10每题2分，11--50每题1分，合计 60分）1.成书于春秋晚期的《考工记》记载,周朝都城采取“左祖右社”的布局,“祖”为宗庙,是供奉周王室祖先的地方,“社”为社稷,是国家举行大典祭祀土地神和谷神的地方。

这一布局反映了当时（）A.“家国同构,家国一体”的统治思想B.森严的宗法等级关系C.“天人合一,时空一体”的哲学思想D.“君权神授”思想萌芽2.唐代,朝廷有依照诗名而取士的惯例。

王维、白居易和元稹等著名诗人,都是先在市井里诗名鹊起,“为乐工或宫人传诵而流闻于上”,从而被加官进爵。

这说明（）A.底层百姓的文化水平得到提高B.商品经济推动唐诗世俗化C.市民价值取向影响了政府行为D.科举制度促进唐诗的繁荣3.明中叶,在江南地区的濮院镇,“机杼为阖镇恒产,男女赖此养育…,…·余若丝绸牙行,若市坊,并一切贸易莫不仰给于是”。

这说明当时江南一些市镇（）A.地域性商人活动比较活跃B.对外丝绸贸易较为兴盛C.丝织业处于全国领先地位D.传统经济结构发生了变动4.下表是关于中国印刷术的相关记述。

据此能够得出的历史结论是（）记述出处[后晋]刘昫《旧唐书·文宗本纪》“剑南、两川及淮南道,皆以版印历日鬻于市。

每岁司天台未奏颁下新历,其印历已满天下”[后唐]冯贽《云仙散录》“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四众,每岁五驮无余”[民国]王修《版本述》“镂板刻书，意在流传，然经书史籍,初无版行。

而历日字书,通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板”A.印刷术推动中外思想文化交流B.雕版印刷术顺应了社会需求C.文化传承与创新有赖于印刷术D.政府支持印刷术的技术革新5.据载,在整个18世纪,西欧从中国输入的茶叶翻了几倍,价值达到1.8亿两白银,其中英国人的消费占据了一半以上。

推动这一情况出现的主要因素是（）A.中国自然经济抑制了进口C.清政府对对外贸易的重视B.资本主义世界市场的拓展D.西欧完成第一次工业革命6、陈独秀在总结辛亥革命失败的教训时,敏锐地意识到“当下的革命阻力已不再是表面上的制度与体制是否与现行的社会政治形势相一致,而是体制层面的价值体系是否符合民众之心理”。

2018-2019学年临漳一中高一第一次月考历史试题考试时间：90分钟注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、单选题（共40小题，每小题1.5分。

）1.《周书》载：“神农（炎帝）耕而作陶。

”该传说反映的历史现象是A. 半坡氏族以农耕为主的定居生活B. 大汶口墓葬中有大量陶器作随葬品C. 原始农业发展促使手工业产生D. 大汶口文化中晚期出现贫富分化【答案】C【解析】“神农耕而作陶”描述的是生产和手工业方面的方式，而不是描述坡氏族以农耕为主的定居生活，故A错误；从“神农耕而作陶”中看不出随葬品中有大量陶器，故B错误；“神农耕而作陶”其中耕是农业，陶是手工业，说明了随着生产力的发展，生产的物品逐渐有了剩余，即农业的发展促进了手工业的产生，故C正确；“神农耕而作陶”不能体现出大汶口原始居民时期出现贫富分化，故D错误。

2.【加试题】文献史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王土”，以及“有天子存，则诸侯不得专地也”的记载。

这反映了A. 土地名义上为国家公有B. 土地实际上为周王占有C. 诸侯贵族将公田据为己有D. 井田制下地权合一的现象【答案】A【解析】【详解】根据“溥天之下，莫非王土”“ 诸侯不得专地也”，结合所学可知，西周时期为奴隶制时代，其土地名义上为国家所有，故A项正确；材料并没有体现周王对土地实际占有的情况，故B项排除；“有天子存，则诸侯不得专地也”表明诸侯不能将公田据为己有，故C 项错误；材料反映的应该是井田制下地权分离的现象，故D项错误。

3. 2012年6月象山小白礁I号沉船打捞出水了“盛源合记”玉印（古代商号商帮的印章）、西班牙银币、精美青花瓷、铜器、锡砚台等773件器物。

同时还出水了宁波特产的用于压船舱的梅园石，另外还出水了29枚铜钱，以“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”为多。

根据上述情况，下列推断不正确的是A. 从出水实物可以推断沉船的年代可能为清朝中晚期B. 从出水物品可以推断这是一艘商贸运输船C. 从出水梅园石可以推断此船可能是从宁波出发或停靠过宁波D. 从出水的西班牙银币可以推断此船曾到西班牙进行过商业贸易【答案】D【解析】试题分析：从材料交代的出土的文物所属的年代可以看出这是在清朝道光年间之后，应该为清朝中晚期，因此A正确；B项明显正确；C项从材料的出现的宁波产的压船舱的梅园石可以看出从宁波出海；D项错误，出现西班牙银币并不能反映是否到过西班牙。

河北省邯郸市临漳县第一中学2016-2017学年高二历史上学期第一次月考试题理（无答案）第I卷一、选择题（每题2.5分，共75分）1．《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。

”这句话体现的思想是（）A、兼爱尚贤B、主权在民C、以民为本D、道法自然2．《礼记·曲礼》云：“大礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。

”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。

”这表明“礼”的核心作用是（）A．明辨血缘亲疏关系 B．规范社会秩序C．区分尊卑等级关系 D．维系统治秩序3．《汉书·艺文志》记载“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。

” 其意在说明“百家争鸣”的出现( )A. 为了满足春秋战国政治军事斗争的需要B. 属于新兴地主与没落贵族之间的斗争C. 促进了当时中国思想界各类学说的质变D. 奠定了中国封建时代文化发展的基础4．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。

”以上言论出自A. 《论语》B. 《道德经》C. 《孟子》D. 《韩非子》5．春秋战国时期的诸子百家都对当时“无序”的社会提出了“救世”方案，其中属于道家的是：A、建立一种普通的社会关爱 B、严格规范人们的言行举止C、顺着一种自然的状态发展D、用社会制度规范社会秩序6．关于孔子教育成就的说法正确的是（）①教育目标是把学生培养成“人”和成“君子”②孔子主张“有教无类”，办私学打破官府的垄断③孔子的教育也有政治功能，如“学而优则仕”，体现了积极入世的思想主张④孔子讲授的主要是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》的内容A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④7．“民之饥，以其上食税之多，是以饥。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。