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第二编 法的本体第五章 法的渊源、分类和效力一、概念题1．法律渊源与法律形式（中南财大2005年研）相关试题：（1）法的形式（厦门大学2010年研；南京大学2009年研；武汉理工2009年研）（2）法律渊源（中山大学2011年研；南京师大2009、2005年研；浙大2007、2006、2004年研；中国人民公安大学2005、2004年研；南京大学2004年研）（3）法的效力渊源（武大2004年研）答：法的效力渊源，又称法的形式渊源或直接渊源，专指具有法律效力的表现形式。
（1）法的渊源简称“法源”。
关于法的渊源的解释主要有两种不一致的说法：即“立法中心主义说”和“司法中心主义说”。
前者把“法的渊源”看成是立法机关制定法律所依据的材料，主张把“法的渊源”与“法的形式”分开。
后者却认为法源之法特指法官用于裁判的法律。
（2）法的形式是指法的具体的外部表现形态。
它所指称的主要是法由何种国家机关制定或认可，具有何种表现形式。
法的形式表明法所存在的方式，是一国的法和法律规范的既成产品，是以一定形式存在的已然的法。
法的形式可分为成文法和不成文法两大类别，它们各自又包括若干具体的形式。
法的形式有重要价值。
形式意义上的法的渊源只是法律形式之一，而法律形式外延则更为宽泛。
2．法的清理(中国人民大学2012年研)答：法的清理指有权的国家机关，在其职权范围内，以一定的方式，对一国一定范围内所存在的规范性法律文件进行审查，确定它们或存或废或改动的专门活动。
法的清理的目的是把现存有关的法加以系统研究、分析、分类和处理。
清理的基本任务有两个，并因此形成两个阶段。
一是搞清现存各种法的基本情况，确定哪些可继续适用，哪些需要修改、补充或废止。
这是梳理法的阶段，这一阶段不改变原有法的面貌，不是直接的立法活动。
二是对可继续适用的，列为现行法；对需要修改或补充的，提上修改或补充的日程，有些可届时修改或补充的，加以修改或补充再列为现行法；对需要废止的，加以废止。
第二编 法的结构第六章 法的分类6.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、法的分类概述1．法的分类的含义和意义（1）法的分类的含义法的分类，是指从一定角度或按一定标准将法分为若干不同的种类，法的分类是就法的总体所做的划分，而不只是对具体的法律规范的分类。
（2）法的分类的意义①有助于全面、准确地理解法的概念。
法的分类概述 法的分类的含义和意义法的分类的标准和原则 成文法与不成文法 成文法的概念 不成文法的概念和类型 实体法与程序法 法的一般分类 根本法与普通法 一般法与特别法 国内法、国际法与超国家法 利益说 公法与私法：划分公法与私法的四种学说 主体说 法律关系说 法的特殊分类 生活关系说 普通法与衡平法 联邦法与联邦成员法 法 的 分 类②有助于确定不同的调整方式和原则，不同的法的类型体现了调整方式和原则。
③有助于发现和揭示法的发展与运行规律。
④有助于对法的正确选择和适用。
2．法的分类的标准和原则（1）法的分类的标准分类的首要问题是分类的依据或标准问题。
法的分类所依据的标准是多元的（2）法的分类的原则①在选取分类标准时，应力图使各个标准有相对的独立性，相互间不得有等同、重合的情形发生。
②在标准取定后，依此标准所划分出的各类别间应构成明显的区别或对应关系，相互间不得有特征上的重叠、交叉。
二、法的一般分类1．成文法与不成文法这是按法的创制方式和表达形式的不同对法所作的分类。
（1）成文法成文法，是指由国家特定机关制定和公布，并以规范化的条文形式存在的法，其典型形态为法典。
（2）不成文法不成文法，是指由国家认可其法律效力，但不具有规范的条文形式的法，其产生方式一般是国家对某种国内习惯或国际惯例的认可，故不成文法又称习惯法。
其类型有：①习惯法，是指经国家机关认可其法律效力但却不具条文化形式的习惯。
习惯法与习惯是不同的概念。
②判例法，是指法院先前对案件的判决中所包含的法律原则和规则作为先例对其后同类案件具有约束力。
第一编法理学导论
第一章法学
1.1复习笔记【知识框架】
【考点难点归纳】
考点一：法学的历史★★
1．中国法学的历史发展（见表1-1）
表1-1中国法学的历史发展
2．西方法学的历史发展（见表1-2）
表1-2西方法学的历史发展
考点二：法学与相邻学科（见表1-3）★★
表1-3法学与相邻学科
考点三：法学的研究方法（见表1-4）★★★
表1-4法学的研究方法
考点四：当代中国的法学体系（见表1-5）★★
表1-5当代中国的法学体系
1.2课后习题详解
1．什么是法学？
答：法学是指以法为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
作为一门系统的科学，法学必须对其研究对象进行全方位的研究，即既要对法进行历时性研究——考察研究法的产生、发展及其规律，又要对法进行共时性研究——比较研究各种不同的法律制度，分析它们的性质、特点以及相互关系；既要研究法的内在方面，即法的内部联系和调整机制等，又要研究法的外部方面，即法与其他社会现象的联系、区别及相互作用；既要研究法律。
第一编 法学导论第一章 法 学1．什么是法学？答：法学是指以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
作为一门系统的科学，法学必须对其研究对象进行全方位的研究，即既要对法进行历时性研究——考察研究法的产生、发展及其规律，又要对法进行共时性研究——比较研究各种不同的法律制度，分析它们的性质、特点以及相互关系；既要研究法的内在方面，即法的内部联系和调整机制等，又要研究法的外部方面，即法与其他社会现象的联系、区别及相互作用；既要研究法律规范、法律体系的内容和结构以及法律关系、法律责任的要素，又要研究法的实际效力、效果、作用和价值。
2．如何认识和理解法学与相邻学科之间的关系？答：（1）法学与其他学科有着特殊联系①法学吸收其他学科的认识成果来说明法律现象，从而使它能够深入到法的本质和价值基础中，解答法的外在方面，同时也以自己的认识成果推动其他学科的发展和新学科的产生。
②在现代社会，法律渗透到社会的方方面面，有关法律现象的许多问题不是纯粹的法学问题，而是属于法学与其他学科的双边问题或多边问题。
③在法治时代，越来越多的社会问题都可能转化为法律问题并提交给法律机关处理，这就要求法律工作者具有比较广泛的知识，以至要求法律人才是知识复合型人才。
（2）在法学与其他学科的关系中，法学与哲学、政治学、经济学、社会学、历史学、逻辑学的联系尤为突出。
①法学与哲学哲学是人类知识的总结和概括。
在思想史上，哲学曾经包容法学在内的一切学科。
19世纪中期以后，法学从哲学中分化出来，成为一门独立的学科。
法学与哲学的关系在法理学（法哲学）中表现得最为明显。
法理学（法哲学）是对法的一般基础理论的哲学反思。
②法学与政治学政治学是以政治现象及其发展规律为研究对象的一门科学。
由于法是政治活动和实现政治目标的工具，因而政治和法具有内在的统一性，法学和政治学有着内在的联系。
③法学与经济学经济学是研究各种经济关系和经济活动规律的科学。
法学与经济学联系密切，表现为：a．法所反映的统治阶级意志以及法所界定的权利和义务，归根结底是由这一阶级的物质生活条件决定的。
第五编 法的价值第二十章 法的价值概述一、概念题1．法的事实与法的价值（武大2007年研）答：法的事实是指法所规定的、能够引起法的后果，即法的关系产生、变更和消灭的现象。
法的事实必须是法所规定的，只有那些具有法律意义的事实才能引起法的后果。
另一方面，法的事实的概念又反映了法的调整受到具体社会生活情况和社会事实的制约。
法的价值，是指在主体人与客体法的关系中，作为客体的法对主体的需要的人产生效应的属性。
由上可知，法的事实属于实然范畴，而法的价值属于应然范畴。
2．法的目的价值答：法的目的价值，是指法律在发挥其社会作用的过程中，能够促进哪些价值的实现，如安全、秩序、自由、平等、公正等。
这些价值从来就是人类孜孜以求的基本价值，法律发挥社会作用的目的就在于对这些价值予以保护并促进其实现。
这种价值构成了法律所追求的理想和目的，被称之为法的“目的价值”。
二、简答题1．简述法的价值。
（中山大学2010年研）相关试题：（1）法的价值的三种含义。
（吉林大学2005年研）（2）论述法的价值的涵义。
（论述题，吉林大学2004年研）答：法的价值是指法这个客体（制度化的对象）对满足个人、群体、社会或国家需要的积极意义。
一种法律制度有无价值、价值大小，既取决于这种法律制度的性能，又取决于一定主体对这种法律制度的需要，取决于该法律制度能否满足该主体的需要和满足的程度。
在法学研究中，“法的价值”这一术语的含义可以因如下三种不同的使用方式而有所不同。
（1）用“法的价值”来指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和助长哪些值得期冀、希求的或美好的东西。
按照一般的价值观念，人身安全、人格尊严、社会的公共福利、经济的可持续发展、善良风俗的维持、环境的保护与改善等，都是美好的和值得珍视的，都是有价值的。
其中，人权、秩序、自由、正义和效率，在现代社会更是备受重视的基本价值，它们都需要用法律来维系和促进，法律发挥社会作用的过程就在于对那些有价值的事物予以保护和推动的过程。
第二编 法的本体第十章 法律关系一、概念题1．法律关系（厦门大学2009年研；南京大学2009年研；南京师大2008年研；中国青年政治学院2005年研；中国人民公安大学2004年研）答：法律关系是指以法律规范为基础形成的、以法律权利与法律义务为内容的社会关系。
法律关系以法律规范为基础形成的社会关系，是法律主体之间的社会关系，是以权利和义务为内容的社会关系。
法律关系的构成要素有：法律关系主体、法律关系客体、法律关系内容。
2．创设性法律关系（厦门大学2011年研）答：根据法律关系发生的方式，法律关系可以分为调整性法律关系与创设性法律关系。
其中，创设性法津关系的特点是，在法律规范产生之前某种社会关系并不存在，法律规范作用于社会生活后才出现该种社会关系，并使之成为法律关系。
这一分类表明，法不仅具有调整和维护现存社会关系的“事后”作用，而且还具有预测和创造新型社会关系的“事先”作用。
3．行为能力（北师2008、2006年研;中山大学2006年研）答：行为能力是指法律关系主体能够通过自己的行为实际行使权利和履行义务的能力。
公民的行为能力是公民的意识能力在法律上的反映。
确定公民有无行为能力，标准有两条：世界各国的法律，一般根据行为能力的不同把本国公民划分为完全行为能力人、限制行为能力人和无行为能力人。
4．法律关系的客体（南京师大2006、2004年研）答：法律关系的客体是法律关系主体发生权利义务联系的中介，是法律关系主体的权利和义务所指向、影响和作用的对象。
客体是法律关系不可或缺的构成要素，是法律关系产生和存在的前提。
缺少法律关系客体，法律关系主体的权利和义务就成为毫无意义的东西。
5．法律规范与法律事实（武大2007年研）相关试题：法律事实（中山大学2010、2004年研；武汉理工2010年研；中南财大2009年研；中国人民公安大学2009年研；武大2007年研；北师2007年研）答：（1）法律事实与法律规范是存在对立冲突的。
2012年中国人民大学理论法学（法理学部分）考研真题及详解一、名词解释（每题5分，共20分）1．绝对事件答：事件以是否由人们的行为而引起可以划分为绝对事件和相对事件。
绝对事件，是指不是由人们的行为而是由某种自然原因而引起的事件，例如，人的自然死亡和出生、时间的流逝等自发性质的现象。
事件，是指法律不把法律后果与人的意志相联系的法律事实。
事件是能引起法律关系变化的法律事实之一，具有重要的法律意义。
2．实质推理答：法律适用中的实质推理又称辩证推理，是指这样一种情形：当作为推理的前提包含两个或两个以上的相互矛盾的命题时，借助于辩证思维从中选择出最佳的命题以解决法律问题。
实质推理具有以下特点：①实质推理是在法律适用中面临两个或两个以上相互矛盾的命题时所进行的选择过程。
②实质推理的作用主要是解决因法律规定的复杂性所引起的疑难问题，包括各种法律空白情况。
③实质推理是对法律或案件客观事实的认识的推出过程，它必须建立在事物的辩证法的客观基础上。
④实质推理是一种理性的、逻辑严密的思维活动。
3．法学世界观答：法学世界观是与中世纪的神学世界观相对应的资本主义经典的世界观，它是神学世界观的世俗化。
代替教条和神权的是人权，代替教会的是国家。
以前，经济关系和社会关系是由教会批准的，因此会被认为是教会和教条所创造的，而现在这些关系则被认为是以权利为根据并由国家创造的。
人们以为，这些法律准则不是从经济事实中产生的，而是由国家正式规定的。
法学世界观的特点是，崇尚理性主义，法律至上，主张不是君主或上帝决定一切，而是法律决定一切，认为法律可以独立于社会而存在，认为法律可以决定历史的进程。
它否认法律归根到底受物质生活条件的制约，用法律上的平等掩盖事实上的不平等，掩盖资本家对工人的剥削，抹杀法的阶级本质。
4．法律清理答：法律清理又称法规整理，是指有关国家机关按照一定程序，对一定时期和范围的规范性法律文件进行审查，并重新确定其法律效力的活动。
第三章马克思主义法学的产生与发展1．为什么说马克思主义法学的产生是文明社会法学史上的伟大革命？答：马克思主义法学从产生到逐渐成熟，标志着文明社会法学发展史的伟大革命，拓展了文明社会法学发展的崭新天地。
（1）马克思主义法学的本体论意义马克思主义经典作家在进行法学理论研究的过程中，始终把探讨法的现象的本体属性作为基本出发点。
纵观马克思进行法学研究的全过程，马克思主义经典作家对法的现象本体属性的分析，大致可以分为三个层面：①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。
马克思明确指出不是国家和法决定市民社会，而是市民社会决定国家和法。
社会系统是市民社会和政治上层建筑的矛盾统一体。
法的现象乃是政治上层建筑的重要组成部分之一，它和国家一样受到市民社会的制约；应当把市民社会理解为整个法的现象的基础，然后在法的现象世界中描述市民社会的活动从市民社会出发来阐明各种不同的法律问题及其表现形式，并在这个基础上追溯它的产生过程。
②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。
马克思主义法学关于法的现象的本体属性的命题，是一个具有多种规定性的分层次的综合性命题，认识到了法的现象的三个阶段的本质，它为历史唯物主义法学理论的完整性、系统性和体系性，奠定了坚实的理论基础。
③准确把握法的现象与社会系统之间的相互作用，探讨法的现象相对独立性的内在机理。
马克思主义经典作家充分肯定政治权力和法的现象对社会经济生活的反作用，并考察了上层建筑自身内部各个要素之间相互作用的复杂情形，认为一定的政治制度、文化精神、宗教信仰、历史传统、民族习惯、甚至自然地理环境等，也会对法的内容产生不同程度的影响。
此外，认为法律上层建筑相对独立性的一个重要表现，还在于它并不紧跟着社会经济条件的变革而发生相应的变化，它有时会落后于社会经济基础并与其发展要求相矛盾，因而它的发展绝不是同社会经济条件的一般发展成比例的。
第二十六章法治与社会建设26.1重点导读◆法治与人治的区别◆法治与法制的区别◆中国特色社会主义法治道路的基本特点26.2本章要点详解一、法治的概念从形式意义上来看，法治可定义为：已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。
从实质意义上来看，法治即“法律的统治”，是以民主为前提，以严格依法办事为核心，以确保权力正当运行为重点的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序。
1．法治与人治法治与人治的区别，体现在：（1）领导人或统治者的地位不同在法治中，法律是至高无上的，领导人或统治者都必须服从法律。
在人治社会之中，领导人或统治者具有超越法律的权力。
（2）法律的地位和作用不同法治社会奉行法律至上的原则，法律的地位是至高无上的，法律一旦制定就必须获得全社会的普遍遵守，即使统治者也不例外。
同时，法律成为国家治理社会的主要方式。
人治社会中法律只是统治者实现社会统治的工具。
（3）政治和观念基础不同法治一般以民主作为政治基础，并且往往与自由、平等和人权等价值相联系。
人治是以专制集权为政治基础，并且一般并不奉行与现代法治相联系的自由、平等、人权等价值理念。
2．法治与法制法制，一般是指法律制度的简称。
（1）法治与法制的区别①与权力之间的关系不同。
法治强调的是法的统治，奉行法律至上，主张一切权力都要受到法的制约，但法制并不必然包含这样的含义。
②产生和存在的时代不同。
法治，是资产阶级革命的产物，只有在资本主义社会和社会主义社会才存在。
法制是从法律出现以来就产生的，它将与阶级分化社会共始终。
③二者与民主、自由和人权等价值观念的关系不同。
法治是与一定民主、自由和人权价值观念相联系。
但法制与这些价值都没有必然的联系，它既可以为这些价值服务，也可以为反对这些价值的制度服务。
（2）法治和法制的联系有法制并不一定有法治，但是没有法制，却绝对谈不上有法治，任何法治都是以法制作为基础建立起来的。
3．法治与德治（1）法治与德治的区别①行为的基本准则不同。
第十一章法律责任1．法律责任与法律义务的关系是什么？答：法律责任与法律义务有密切的关联，但又有一定的区别。
（1）法律责任与法律义务的联系法律义务通常是指主体根据法律的规定或合法的约定必须作为或不作为，通常针对一般的社会主体设立。
而法律责任是指一种特殊义务，通常是针对特殊主体设定的，具体是指一方由于违反了法定义务或约定的义务从而产生一种新的特定义务。
如果将法律义务称为第一性义务，那么可以说，法律责任是一种违反法律义务产生的第二性义务。
（2）法律责任与法律义务的区别①法律责任针对的是特定的主体，具体是指违反了法定义务或约定义务的主体；法律义务针对的是一切社会主体，具有相当的广泛性。
②法律责任通常具有惩罚性，即法律责任是针对第一性的义务没有被履行而进行救济、制裁；法律义务是作为与法律权利相对应的法律的重要调控手段，一般不具有制裁性。
③法律责任的产生是以法律义务为前提，没有主体对义务的违反就不会产生法律责任。
2．道义责任论与社会责任论有什么不同之处？答：道义责任与社会责任都是对法律责任的本质问题所提出的不同理论，但两者有很大差别：（1）道义责任论是以哲学和伦理学上的非决定论亦即自由意志论为理论基础的。
它假定人的意志是自由的，人有控制自己行为的能力，有自觉行为和行使自由选择的能力。
由此推定，违法者应对自己出于自由意志而做出的违法行为负责，应该受到道义上的责难。
对违法者的道义责难就是法律责任的本质所在。
（2）社会责任论是以哲学和伦理学上的决定论为理论基础的。
它假定一切事物（包括人的行为）都有其规律性、必然性和因果制约性。
由此推断，违法行为的发生不是由行为者自由的意志，而是由客观条件决定的。
因而只能根据行为人的行为环境和行为的社会危险性来确定法律责任的有无和轻重。
确定和追究法律责任，一方面是为了维护社会秩序和社会存在；另一方面是为了使违法者适应社会生活和再社会化，这就是法律责任的本质。
（3）道义责任论正确地揭示了行为的主观因素的作用，却忽视了社会环境对行为的方式的巨大影响；社会责任论正确揭示了行为发生受制于一定的客观条件，却忽视了行为人主观因素的重要作用。
第一编法学导论
第一章法学
1．什么是法学？
答：法学是指以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
作为一门系统的科学，法学必须对其研究对象进行全方位的研究，即既要对法进行历时性研究——考察研究法的产生、发展及其规律，又要对法进行共时性研究——比较研究各种不同的法律制度，分析它们的性质、特点以及相互关系；既要研究法的内在方面，即法的内部联系和调整机制等，又要研究法的外部方面，即法与其他社会现象的联系、区别及相互作用；既要研究法律规范、法律体系的内容和结构以及法律关系、法律责任的要素，又要研究法的实际效力、效果、作用和价值。
2．如何认识和理解法学与相邻学科之间的关系？
答：（1）法学与其他学科有着特殊联系
①法学吸收其他学科的认识成果来说明法律现象，从而使它能够深入到法的本质和价值基础中，解答法的外在方面，同时也以自己的认识成果推动其他学科的发展和新学科的产生。
②在现代社会，法律渗透到社会的方方面面，有关法律现象的许多问题不是纯粹的法学问题，而是属于法学与其他学科的双边问题或多边问题。
③在法治时代，越来越多的社会问题都可能转化为法律问题并提交给法律机关处理，这就要求法律工作者具有比较广泛的知识，以至要求法律人才是知识复合型人才。
（2）在法学与其他学科的关系中，法学与哲学、政治学、经济学、社会学、历史学、
逻辑学的联系尤为突出。
①法学与哲学
哲学是人类知识的总结和概括。
在思想史上，哲学曾经包容法学在内的一切学科。
19世纪中期以后，法学从哲学中分化出来，成为一门独立的学科。
法学与哲学的关系在法理学（法哲学）中表现得最为明显。
法理学（法哲学）是对法的一般基础理论的哲学反思。
②法学与政治学
政治学是以政治现象及其发展规律为研究对象的一门科学。
由于法是政治活动和实现政治目标的工具，因而政治和法具有内在的统一性，法学和政治学有着内在的联系。
③法学与经济学
经济学是研究各种经济关系和经济活动规律的科学。
法学与经济学联系密切，表现为：a．法所反映的统治阶级意志以及法所界定的权利和义务，归根结底是由这一阶级的物质生活条件决定的。
b．法律对经济起着能动的反作用，既能推动社会生产力的发展，也能阻碍社会生产力的发展。
c．民主和法治是商品经济、市场经济发达的产物。
民主和法治的进程取决于社会经济模式和经济发展水平。
d．将经济学的许多理论模式和研究方法引入法学领域，可以加深和丰富人们对法律的认识，有助于说明法律制度，促进法律制度的改革。
④法学与社会学
法学与社会学存在着相当密切、相互交错的关系。
一方面，法学要研究社会中的法，把法作为社会现象的一部分研究；另一方面，社会学要通过法律研究社会，把法律作为社会内容的形式。
⑤法学与历史学
历史学是研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的科学。
法学与历史学有密切的关系，其表现是：第一，法律是凝结的历史，或者说是历史过程的产物。
第二，法律的生命不仅是逻辑，更重要的是经验。
第三，历史学的实证研究方法是法学研究的重要方法。
第四，法学中的概念、范畴、理论观点、学说、学派都是历史的产物，有其产生和演变的过程。
⑥法学与逻辑学
逻辑学是关于思维及其规律和规则的科学。
法学与逻辑学共同关注的焦点是法律推理问题。
法律推理是法律工作者从一个或几个已知的前提（法律事实或法律规范、法律原则、判例等法律资料）得出某种法律结论的思维过程。
3．法学研究的基本方法有哪些？
答：法学研究的基本方法包括：
（1）阶级分析方法
阶级分析方法就是用阶级和阶级斗争的观点去观察和分析阶级社会中各种社会现象的方法。
阶级之间的利益关系决定了阶级分析方法在法学理论研究中具有不可替代的价值。
（2）价值分析方法
价值分析方法就是通过认知和评价社会现象的价值属性，揭示、批判或确证一定社会价值或理想的方法。
价值分析方法之所以是法学的基本方法，就在于法学的一个基本任务是揭示法的应然状态或价值属性；法作为调整社会利益关系的规范体系，其本身就是一定价值观念的体现。
法学中的价值分析包括价值认知和价值评价，它们是价值分析过程的两个不同的阶段或方面。
（3）实证研究方法
①实证研究方法释义
实证研究方法是在价值中立（价值祛除）的条件下，以对经验事实的观察为基础来建立和检验知识性命题的各种方法的总称。
a．价值中立，指在研究的过程中研究者不可以用自己特定的价值标准和主观好恶来影响资料和结论的取舍，从而保证研究的客观性。
b．经验事实，指可以通过人们的直接观察或间接观察被发现的确定的事实因素。
②实证研究方法类型
a．社会调查方法。
社会调查是法学进行实证研究的最基本的方法。
其基本特点是研究者提出具体问题，拟订出研究方案，通过观察和实验采集资料和数据，在此基础上提出知识性的命题。
b．历史研究方法。
对法律进行历史的实证考察，可以使我们洞察某种法律现象在历史上是怎样产生的，在发展过程中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物的现状及其原因。
c．比较研究方法。
即对两个或两个以上事物进行比较研究。
自20世纪中期以来，法学中的比较研究方法越来越得到普遍的重视。
d．逻辑分析方法。
法学研究中的逻辑分析主要在四个层次上被使用。
第一个层次是法律概念与法律事实之间的逻辑关系；第二个层次是法律规则之间的逻辑关系；第三个层次是法律规则与法律原则之间的逻辑关系；第四个层次是法律原则之间的逻辑联系。
e．语义分析方法。
是通过分析语言的要素、句法、语境来揭示词和语句意义的研究方法。
4．如何认识和理解现代公民的基本素质？
答：对于公民基本素质的认识和理解主要体现在以下几个方面：
（1）主体意识，即明确认识到自己是一个公民，是社会政治生活和公共生活的主体，自己是作为一个有独立意识和独立地位的政治权利主体加入社会政治关系和政治程序的。
（2）权利意识，即意识到自己有与生俱来的作为人应当享有的权利，并能清晰地懂得权利的正当性、可行性、界限性，在法定范围内主张和行使自己的权利，勇敢地捍卫自己的权利。
（3）参与意识，即意识到公民的本质在于参与，参与社会政治生活、公共生活既是自己的权利，也是自己的义务，并依照法定或约定程序热情而理智地参与政治生活，参与社会主义建设和公共事业管理。
（4）平等意识，即意识到自己与他人一样，都是权利主体，在法律面前享有平等的权利，承担平等的义务。
（5）宽容态度，即承认他人有权利选择与自己不同的行为方式、生活方式，发表不同的见解。
（6）法治观念，即意识到法治优于人治，尊重和遵守经由合法程序制定的并旨在维护秩序、保障公正、促进效率、实现自由的法律规则，按照法定界限和程序行使权利，抵制和监督一切违法行为。
（7）责任观念，即意识到自己对他人、社会、国家、人类负有公民的义务和责任。
（8）理性精神。
具有理性精神的公民在利益平衡和价值选择以及重大事件面前，能够从实际出发，从人民利益出发，不被个人情绪和偏见所左右。
（9）人本观念，即以人为本的观念和理念。
人本观念的精髓是：一切从人出发，以人为中心，把人作为观念、行为和制度的主体；人的解放和自由，人的尊严、幸福和全面发展，应当成为个人、群体、社会和政府的终极关怀。
（10）全球意识。
观察和处理任何基础性、战略性、全局性事务问题都必须有全球意识、全球视野、全球思维，要有全球化的问题意识以及战略意识。
在全球化时代，我们不仅是中国公民，而且是世界公民。
5．如何认识和理解法律人才的基本素质？
答：法律人才的基本素质包括两大方面：一是基础素质，二是法律素质或法律职业素质。
（1）基础素质
①思想素质。
法律人才必须具备的思想素质至少应当包括以下几个方面：
a．立法为公、执法为民的职业宗旨。
法律职业共同体的每一位成员，无论其从事的具体法律事务有何不同，都应当从人民的根本利益出发制定和实施法律，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
b．追求真理、维护正义的崇高理想。
真理和正义是法律活动获得其正当性的根本来源，也是诸如权利、义务、责任等法律概念的正当性的基本来源。
c．崇尚法律、法律至上的坚定信念。
全体社会成员认同、崇尚和信仰法律是法治生成和成熟不可缺少的精神文化基础，而法律人才对法律是否尊敬和崇奉对民众的法律情感和态度有着巨大的影响，直接影响民众能否认同和信仰法律，因而更为关键。
d．认同职业伦理、恪守法律职业道德的自律精神。
法律职业伦理包含崇尚法律真实、崇尚程序公正和崇尚自律精神等方面。
它既是标示法律职业之特殊性的重要方面，也是维护法律职业良好地位和形象的重要因素。
②文化素质。
文化素质是一个宽泛的概念，其中既包括人文素质，也包括科学素质，文化素质教育是为了培养人文精神和科学精神。
具体言之，文化素质包括：
a．广阔的知识背景。
法律与其他学科有着密切的联系，如果不熟悉其他领域、其他学。
