交友之道课件

20
友情是可贵的， 朋友是难觅的， 祝愿大家友谊之树长青。
21
课后 作业
尝试去认识一位新的朋友，并 记录下彼此是如何认识，如何 成为朋友的，下节课分享交流。
22
提名法： 你最喜欢在一起玩的同学
我是***，我喜欢和（ ）一起玩儿。
23
13岁时：“他是我的朋友，因为我会和他 分享心中的秘密。 ”
朋友
3
16、17岁的大家， 今天又是如何看待朋友的呢？
小组讨论：什么样的人，才能做 你的朋友？ 你认为三个必须符合的条件： •最重要 •很重要 •较重要
4
要求：小组讨论，民主表决，少数服从 多数，保留三条标准。请写这些标准的 同学向全班说明小组讨论出来的保留理 由。（小组内的小型辩论，无论支持与 反对，都要说出真诚的理由，被评论的 同学做好记录。）
A．同他及时断交，以免殃及池鱼 B．坦诚向他挑明，并给出自己的感受和建 议 C．友好如初
12
7．向朋友借钱的时候，你一般会（ ）。 A．直截了当的向他提出 B．理直气壮的张口就要 C．咬咬嘴唇，难以启齿
8．你知道朋友需要钱，你也有能力借给他，你 会对他说（ ）。
A．拿着吧，否则就是瞧不起我 B．你多次帮我的忙，相比之下这不算什么 C．你拿着吧，就当你自己攒的
5
真你 正自 的己 朋如 友何 ？做
6
考场上，同桌好友要你将答案告诉 他，此时，你会……
朋友与家人闹矛盾，离家出走 来找你，此时你会怎么做？
踢球时，朋友将窗户踢碎了， 保安人员问是谁踢的，必须按 原价赔偿，你会……
7
好朋友放学后去了网吧，很晚没回 家，他母亲打电话问你，你会说实 话吗？（他母亲严厉反对他去）
朋友因无理与别人发生争执，此 时你会怎么做？

一方有难,八方支援——玉树地震篇
小结
本课的主题是“交友之道”，“在家靠父母， 出门靠朋友”，可见朋友在人的一生中相当重要。 然而，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，古 语又云“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与 恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭”。交上怎样的 朋友将会影响你的一生。所以，孔老夫子主张谨慎 地选择朋友，善于择友而处的交友之道迄今仍对我 们有着非常积极的指导意义。
课文解读
请你与同学交流，尝试探究以下问题:
文中孔子所倡导的三条交友标准是什么?
明确：是否正直，诚实与否， 有无真才实学； 或者表述为:为人是否正直； 进言是否诚实;办事是否扎实。
延伸追问
请结合以下问题谈谈你对交友的看法:
1、孔子的交友之道给了你哪些启发？ 2、你想结交怎样的朋友？ 3、你的交友原则是什么？
于丹《论语心得》之《交友之道》
1
主旨升华
“四海之内皆兄弟” ——孔子交友思想在今天的传承光大。
2008北京奥运会开幕式
一方有难，八方支援
有朋自远方来，不亦乐乎； 四海之内皆兄弟也； 己所不欲，勿施于人； 德不孤，必有邻； 礼之用，和为贵。
一方有难,八方支援——冰雪灾害篇
一方有难,八方支援——汶川地震篇
词类活用11无友不如己22主忠信乐节礼乐33友直友谅友便辟友善柔友便佞乐道人之善嘉善而矜不能温故知新亡无没有无毋不要辟避不正佚逸安逸与欤语气词名词活用为动词意动用法形容词活用为名词特殊句式11四海之内皆兄弟也
佛冈中学：潘文貌
温故知新
通假字
1、无友不如己者。 （无——毋，不要） 2、人皆有兄弟，我独亡。 （亡——无，没有） 3、友便辟。 （辟——避，不正） 4、乐佚游。 （佚——逸，安逸） 5、我之大贤与。 （与——欤，语气词）

但是把自己的兄弟之情推及所有人，和天下人做兄弟朋友，是一
种推己及人的博爱精神。
疏通文意
原
文
词
语
译
文
益者：有益的朋友。 孔子说：“有益的朋 友有三种，有害的朋 者，代词，指代人、 三友，损者三友。 友有三种。同为人正 事物等 友直，友谅，友 直的人交朋友，同诚 损者：有害的朋友 实的人交朋友，同见 多闻，益矣。友 友直：同正直的人交 闻广博的人交朋友， 便辟，友善柔， 朋友 是有益处的。同善于 友便佞，损矣。” 谅：诚信 逢迎谄媚的人交朋友， 同阿谀奉承的人交朋 闻：见闻广博 友，同花言巧语的人 便辟：逢迎谄媚 交朋友，是有害处 善柔：阿谀奉承 的。” 便佞：花言巧语
听到的：君子尊重贤人，
于人何所不容：对什么人 也能够容纳普通人；赞美 好人，也同情平庸的人。 不能容纳呢？所不容者何， 即无所不容 如之何：怎么
我非常好吧，对什么人不
能包容呢？我不好吧，别 人就会拒绝我，我又怎么 去拒绝别人呢？”
疏通文意
思考：比较子夏与子张交友之道的有何不同？你怎样评价。
明确：子夏“可者与之，其不可者拒之”的态度，注重个体修
随侯之珠：也作随珠，古代传说中的明珠。 1、翻译本文段 2、概括主旨
现今在这里有一个人，用珍贵的随珠作弹丸， 去射击飞翔在千仞高空的一只麻雀，人们见了都嘲 笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵， 而得到的东西太轻微了。
疏通文意
原
文
词
重：庄重 威：威严
语
译
文
子曰：“君子不 重，则不威；学 无友不如己者。
的态度，侧重于外貌，待人要谦虚平和。一个是对自身
内在的要求，一个是外在要求。
疏通文意

• 士卒亡者过半矣。
• 翻译：逃跑的士卒超过了一半。（定语后置的标志）
• 君子所贵乎道者三。
.
9
• （2）则 • 君子不重，则不威。
• 翻译：君子如果不庄重严肃，那么就不能树立威信。
• 子行三军，则谁与？
• 翻译：您如果统帅三军，那么和谁在一起共事呢 。
• 然则师愈与？
• 翻译：既然这样，那么谁能与子张比呢？
.
7
文言文基础知识 1 翻译下列各句，然后判断其句式
① 焉知来者不如今也？ • 翻译：怎么知道后来的人不如现在的人呢？（疑问） ② 四海之内皆兄弟也。 • 翻译： 普天下的人都是兄弟。（判断句） • ③ 异乎吾所闻。 • 翻译：和我听说的不一样。（倒装句） • ④ 人皆有兄弟，我独亡。 • 翻译：人家都有兄弟，只要我没有。（省略句） • ⑤ 丧事不敢不勉，不为酒困 • 翻译：办丧事不能不努力，不被酒所困扰。（被动）
.
8
2 辨别下列各句中虚词的用法
• （1）者 • 仁者，其言也讱。
• 翻译：仁义的人，他说话很谨慎。
• 能使枉者直。
• 翻译：能够使邪恶的人变得正直。
• 夫闻也者，色取仁而行违。
• 翻译：那求名声的，表面追求仁义行为上却总违背。（与 “也”一起表判断）
• 富而好礼者也。
• 翻译：是富贵而喜好礼仪的人。（与“也”一起表判断）
• 今则无。翻译：现在却没有了。 • 德则不兢，寻盟何为？
• 翻译：仁德如果不能坚持到底，那么结盟又有什么用呢
• 则无恒产，因无恒心。
• 翻译：如果没有固定不变的产业，就没有固定不变的心。
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10
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11
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• 2 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内
皆兄弟也”根据这个句子辨析“恭”与“敬”
的异同，并说说怎样理解“四海之内皆兄弟
“恭也敬。””都是恭谨有礼、不怠慢，彬彬有礼。不
同在于“恭”侧重内心，多指做事严肃认真，
“敬”侧重外在表现，多指与人交往的谦恭态
度。 “四海之内皆兄弟也”是子夏劝慰司马牛
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（2）则
君子不重，则不威。 君子如果不庄重严肃，那么就不能树立威信
子行三军，则谁与？ 您如果统帅三军，那么和谁在一起共事呢 。
然则师愈与？ 既然这样，那么谁能与子张比呢？
今则无。 现在却没有了。
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问题探究
▲ 说说你对下列几句话的理解。
（1）匹夫不可以不慎取友。 （2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。 （3）与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
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探究文言文基础知识
• 1 翻译下列各句，然后判断其句式 ① 焉知来者不如今也？ 怎么知道后来的人不如现在的人呢？（疑问句） ② 四海之内皆兄弟也。 普天下的人都是兄弟。（判断句） ③ 异乎吾所闻。 和我听说的不一样。（倒装句）
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④ 人皆有兄弟，我独忘 人家都有兄弟，只要我没有。（省略句） ⑤ 丧事不敢不勉，不为酒困 办丧事不能不努力，不被酒所困扰。（被动句）
28.几岁的孩子会玩高级游戏，觉得你很笨，非要教你。 29.无论你的事业多么成功，你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天，在街上偶遇你很在乎的人。 31.生活中充满交易行为，在买进的时候，你得到的可以说是物廉价美；在卖出的时候，你提供的可以说是货真价实。 32.过了四十岁，你在走进医院时还像第一天上幼儿圆一样找不到方向，被老病号和医生一起嘲笑，真是一件特别快乐的事情。 33.在一件事情即将办成的最后环节中，你被卡住了，碰巧遇到一个没有交情的人帮了你，在道谢的时候才知道，无意中你曾经给过他恩惠。事情成了，而且行善结出的善果滋味甘甜。 34.即使卖衣服是为了赚钱，但买衣服的人的确选种了他们穿在身上最好看的衣服。 35.收拾书架的时候，发现一张没有支取的存单。数目不但，但人有遗忘的财富，无论是雪中送炭还是锦上添花，都表明你的生活其实很有余地。 36.那个远在天涯的人，你在乎的喜欢的，突然像邮差那样在一个平常的日子按响了你的门铃。快乐徒然来临，一点没有企盼给你的消耗。

3．翻译孔子论交友的名言。 (1)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 学习并且不断地温习，不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不是 很高兴的吗？ (2)吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每天多次反省自己，替人做事是不是忠心尽力了呢？与朋友交往是不是忠 实诚信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ (3)人而无信，不知其可也。 一个人不讲信誉，不知那怎么可以。
4．请结合实际谈谈网络交友的利与弊。 网上交友作为一种新的社会现象，正在悄悄地改变着传统的交友方式。在那 虚拟的世界里不能做到相互了解，只能听其言，而不能观其行，网络的虚拟 性会给网络交友带来一些问题，如网络欺诈等。青少年朋友一旦迷上网上交 友，势必心神不宁，想入非非，久而久之，会荒废学业，“云游”于虚幻之 中，更得不偿失了。网上交友打破了传统交友的地域限制、空间限制、时间 限制、年龄限制，可以广交四海乃至全世界的朋友。使朋友间的交流更便捷， 与网友交流不受时间、天气、交通、贫富等因素影响。你可随时向你的美国 朋友发 E－mail，不再担心是否打扰他休息，也不用担心别人窃听。两人之 间的 QQ，让人敞开心扉、坦诚相见，不再担心泄漏隐私，也就更易找到“知 心”朋友。事实上，通过网络，有的人的确找到了知心的朋友；很多人成为 了“千里姻缘一线牵”的情侣；尤其是随着社会的进步，很多急需救助的人， 得到全社会朋友的捐助。为助学、治病、器官移植、配稀有血型等起了牵线 搭桥的作用，这是网络交友不可磨灭的功劳。
是不可取的，只会害了朋友，这是一种江湖义气。真朋友应该是彼此信任、 真诚、宽容、相互关心的人。同学间的友谊可以帮助我们排除烦恼和忧愁、 分享快乐，有利于进步。
6．认真观察下面一幅漫画，按要求答题。
(1)给这幅漫画拟一个标题，6 字以内。 老友的困惑

勇担责任
及时处理 换位思考
我是班级的数学课代表，有一天，我在收作业的时候，发现小红没 有按时完成作业，小红再三叮嘱我不要把她的名字上报给老师。可是我 反复考虑之后，还是向老师说了此事。小红埋怨我做事不够朋友……
1、小红的想法对吗？ 2、什么才叫“够朋友”？
课堂笔记
怎样建立友谊？
①志趣相投，才能走到一起，成为朋友。朋友间要互相鼓 励，互相切磋，互相劝勉，共同进步。 ②交友需要真诚和热情。 ③交友需要慎重选择。 ④交友需要学会关心和尊重对方。 ⑤交友需要学会处理朋友之间的矛盾和冲突。 ⑥交友需要讲原则。
课堂检测
4. “当我和朋友产生分歧时，我常常不知道怎么与他进行沟通，这让我感觉 很苦恼”“我考试失利了，朋友却考的很好，我很纠结，不知道该怎么面对
B 他”……针对这些交友中的困惑，下列适合作为建议的有（ ）
①呵护友谊，要掌握一定的沟通技巧 ②学会理解他人，努力与所有人成为朋友 ③有分歧说明不是真正的朋友，可以重新交朋友 ④要保持冷静，及时交流，及时处理 A．①③ B．①④ C．③④ D．①②
重点问题
1.怎样建立友谊？ 2.怎样做到关心和尊重朋友？ 3.怎样处理朋友之间的矛盾和冲突？ 4.怎样正确认识交友与原则的关系？
生活观察
了解身边同学的交友状况，包括交友的标准、交友的方式、交友的收获等，并记录下来。
交友的标准
交友的方式
结合以上记录，反思自己的交友情况。
交友的收获
怎么主动交朋友？ 我有些内向又安静，上了初中以后，不知道怎样 主动交朋友，小学都是我被动交朋友，觉得主动 交朋友有些不好意思，或许是胆小害怕。希望大 家帮我支支招儿，我也想主动交些朋友。谢谢啦！
课堂笔记
怎样建立友谊？

乏结合力，只能靠血缘维系人的关系，可是在现实社会
里，弑君杀兄每每成了争权夺利的基本形式，所以，这
样故事恰恰是生活在稀缺兄弟之情的人们的一种精神寄
托。为什么会造成这种状况，我以为可以从两个方面去
思考，一方面，我们传统社会不屑“利益”，还企图克
制人的利己性，从来也没有思考过怎样划定各自的利益
Hale Waihona Puke 边界；另一方面，我们又高唱着“仁义”道德之歌，企
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• 2 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内
皆兄弟也”根据这个句子辨析“恭”与“敬”
的异同，并说说怎样理解“四海之内皆兄弟
“恭也敬。””都是恭谨有礼、不怠慢，彬彬有礼。不
同在于“恭”侧重内心，多指做事严肃认真，
“敬”侧重外在表现，多指与人交往的谦恭态
度。 “四海之内皆兄弟也”是子夏劝慰司马牛
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• 这个字应该读“wú”通“无”。对于 文言文中字音，我以为只有那些有区 别意义的才有记住的必要。比如“乐 节礼乐”，前一个“乐”是快乐的 “乐”lè，后一个是音乐的“乐”yuè， 读音应该区别开来；而像在“知者乐 山，仁者乐水”中的“乐”有人说古 音要读“yáo”，而意思不变，这就没 有必要去记了，即便确实是有这样的 古音，也不该我们一般人去记。
的话，按照原文本义来理解，就是子夏希望司马
牛别为失去兄弟难过，认为只要自己注意个人的
道德修养，就能结识到许多“志同道合”的兄弟。
可是这句后来被广泛地引用，更多地表达着中国
人的一种交友的理想，也演绎出了中国传统社会
中不少桃园结义的故事。
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对此，我是这样理解的，我们这种宗法式社会因为缺
么要分别用“便辟”“善柔”“便佞”来称之呢？

对此，我是这样理解的，我们这种宗法式社会因为缺 乏结合力，只能靠血缘维系人的关系，可是在现实社会 里，弑君杀兄每每成了争权夺利的基本形式，所以，这 样故事恰恰是生活在稀缺兄弟之情的人们的一种精神寄 托。为什么会造成这种状况，我以为可以从两个方面去 思考，一方面，我们传统社会不屑“利益”，还企图克 制人的利己性，从来也没有思考过怎样划定各自的利益 边界；另一方面，我们又高唱着“仁义”道德之歌，企 图用这样“德”来治理社会，却不注重法律制度的建设， 因此，许多“伪君子”应运而生社会诚信大量流失，让 人生活在“孤独”中，不敢“与陌生人说话”，使人们 交往的成本成倍加大，严重影响了社会的发展。今天当 我们理直气壮追求个人幸福的时候，更应该对这种文化 遗产进行清理，批判地吸收。 Wgsh1945改编
交友之道
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潘益大， 浙江东阳人， 笔名：诸晓。 高级编辑，上
海文汇报记者。
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•
教学目的
1 疏通课文，积累有关的文言文基 础知识（练习二）
2准确理解课文涉及的交友之道， 评析其中“恭”“敬”“兄弟”等概 念（练习一）
3 继续训练文言文断句和翻译的能 力（练习三 练习四）
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• 2 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内 皆兄弟也”根据这个句子辨析“恭”与“敬” 的异同，并说说怎样理解“四海之内皆兄弟 也。” “恭敬”都是恭谨有礼、不怠慢，彬彬有礼。不
同在于“恭”侧重内心，多指做事严肃认真， “敬”侧重外在表现，多指与人交往的谦恭态 度。 “四海之内皆兄弟也”是子夏劝慰司马牛 的话，按照原文本义来理解，就是子夏希望司马 牛别为失去兄弟难过，认为只要自己注意个人的 道德修养，就能结识到许多“志同道合”的兄弟。 可是这句后来被广泛地引用，更多地表达着中国 人的一种交友的理想，也演绎出了中国传统社会 Wgsh1945改编 中不少桃园结义的故事。

交 友
• 生死之交:同生共死的交谊。 • 莫逆之交:莫逆，没有抵触，感情融洽;交，交往，友谊。 指非常要好的朋友。 • 患难之交:交，交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋 友。 • 点头之交:指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。 • 一面之交:只见过一面的交情，比喻交情很浅。 • 刎颈之交:刎颈，割脖子;交，交情，友谊。比喻可以同生 死、共患难的朋友。 • 忘年之交:年辈不相当而结交为友。 • 总角之交:总角，儿童发髻向上分开的结果童年。指童年 时期就结交的朋友。
交友
交友之道
中山大学 博雅学院 博雅儒行支教团
温故
孔子谈择友标准
• （教科书 第201页） • 孔子曰：“益者三友，损者三 友。友直，友谅，友多闻，益 矣。友便 （pián） 辟，友善柔， 友便佞 （nì ng），损矣。”
孔子谈择友标准（二）
• • • • • 注释： 1.谅：信； 2.便（pián）辟：谄媚逢迎； 3.善柔：当面奉承背后诋毁； 4.便佞（nì ng）：巧言善变，夸夸其 谈。
阿狸的话。。。
朋友意味 着彼此包 容，和谐 相处
桃子的话。。。
朋友，就 是无论走 到天涯海 角都彼此 惦记的人
捎给信燕的话
患难之交
管 仲 与 鲍 叔 牙
பைடு நூலகம்山流水· 知音难觅
俞 伯 牙 与 钟 子 期
古诗吟唱
• 《诗经· 卫风· 木瓜》
• 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以 为好也。 • 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以 为好也。
• 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以 为好也。
我们的故事
阿狸与桃子 之信燕
四海之内皆兄弟（二）
• 注释 • 此章反映子夏对命定论的小突破， 即强调事在人为，仁德之人有可能 改变命定的不利。

——小可
识新友：小组案例讨论
1.请为小可走出交友困境，结 识新朋友提供具体的方法。
2.自创情景，进行模拟表演。 3.讨论时间5分钟。
识新友：技巧
课后拓展
结识新朋友 在班级中找一个你渴望了 解或不太熟悉的同学，向他主 动地介绍自己，也认识认识他。
收获分享
我体验到…… 我收获了……
歌曲欣赏
伸出你的手 伸出我的手 让我们做个朋友 做个朋友 虽然我们从不相识 也许明天又要分手 短暂的时光 美好的回忆 将会永久永久……
知心朋友 一般同学或熟人
我的朋友圈
多数人的朋友， 少数人的好朋友。
分享时刻
1.与朋友相识时最难忘的情景？
2.朋友之间让你难忘和感动的事有哪些？ 你感受到了什么？

感悟友情
少了几分孤独， 多了些许温暖、力量； …… 学会与人相处， 享受交往的快乐。
识新友
这个世界热热闹闹，可 我却是孤孤单单的一个人， 我没有朋友，我渴望友谊， 可是我一和别人说话就脸 红，遇到人多的时候，就 恨不得找个地缝钻进去。 我该怎么办呢？
扬吗？ 8.你想迅速结识新朋友吗？
交友之道 ——相识篇
龙岩市第九中学 张晓芬
忆朋友
全国各地心理老师
清华大学 大礼堂
香港
美国 实习人工智能实验室的伙伴
在大学，在更广阔的世界，你可以收获知识、收获 友情、收获许多未知的惊喜。
——龙岩高中毕业生 杨磊
忆朋友：我的朋友圈
我的姓名
较好的朋友
陌生人
谢谢大家！再见！
请根据老师的提问做出判断： 肯定回答，请大声回答YES, 并张开双臂，做打钩状。
否定的回答，请大声回答NO, 并将两臂在胸前交叉，做打叉状。

问题五 好朋友之间不应该有秘密，要 向对方坦诚。
虽然真诚是朋友相处的首要原则，但 不代表不能保有个人的隐私。真正 的好朋友是应该体谅对方，不以探 知对方秘密为乐，更不以此责备对 方不够真诚。尊重是好朋友间重要 的原则之一哦！
问题六 好朋友应该做什么事都一起行 动。
每个人都有各自的事情要做，有时候 独立完成比一起工作来得更有效率。 好朋友应尊重彼此自由行动的空间， 无须事事都黏在一起。
德育交友之道
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
你想人见人爱吗？你希望拥有一 段美好的情谊吗？你想让你的人 际关系更好吗？请看……………
交友之道
熟朋友
• 接触密切、 熟悉彼此生 活小节，但 未必能相互 了解
死党
• 接纳、支持、 精神支柱
问题探究
▲说说你对下列几句话的理解。
（1）匹夫不可以不慎取友。 （2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。 （3）与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
问题四 一个人必须在各方面都很有成 就、很有才能，才会受人欢迎。
当一个人对自己的要求很高时，他会患得 患失，害怕失败。要求自己能力十足， 各方面都有成就，会随时想胜过别人、 与别人比较，把别人当敌人，如此不但 自己担忧，跟别人的关系也好不起来。 只要尽力而为，有自己的目标如乐之者。——孔子

2.本次活动准备邀请本班各个学科的任课老师参加，请
你以全班同学的名义写一封邀请信给周老师。
邀请信 敬爱的周老师：
您好！我班将于9月28日在学校礼堂举行自我介绍活动，诚 挚邀请您参与活动，给予我们指导，并与我们一起展示风采。 如果您能来参加，我们将感到不胜荣幸！
六（1）班全体同学 9月26日
3.为了让同学们更加了解你，请你根据下面的发言提纲
（5）能运用写作课上学到的方法，抓住自己或朋友 的特点来写介绍文字。
活动实施
一、交友之道 请搜集、阅读、整理有关交友的成语典故、诗词
文章、名言警句及其他材料，联系自己的交友经历， 谈谈这些材料给你的交友启示。
1. 成语典故 （1）刎颈之交：出自《廉颇蔺相如列传》中的“卒相 与欢，为刎颈之交”，指同生死共患难的朋友。
割席断交
管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有片金子， 管宁 依旧挥锄，把它看作瓦石一样。华歆却高兴地拾起来而后又 扔了它。两人还曾坐在一张席子上读书，有人乘华车刚好从 门前经过，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观看。管宁就 把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不是我的 朋友了。”
二、向朋友展示自我 请你与同学合作，组织一次自我风采展示活动，完
（2）莫逆之交：出自《庄子·大宗师》中的“四 人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”，指情投意 合、非常相好的朋友。
2.诗词文章 （1）海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》 （2）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》
3.名言警句 （1）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？传不习乎？ ——《论语》 （2）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》
我要向姐姐学习，做一个认真学习的好孩子，将来要像爸爸 妈妈那样做一名优秀的人民教师。那时候，我就可以把我知道的 知识告诉更多的孩子！

明确：1、庄重自尊
2、为人忠信 3、学人之长
4、有错能改
疏通文意
原
文
词
语
译
文
司马牛忧曰：“人 皆有兄弟，我独
亡。”子夏曰：
“商闻之矣：死生 有命，富贵在天。
君子敬而无失，与
人恭而有礼，四海 之内皆兄弟也—— 君子何患乎无兄弟 也？”
司马牛忧愁地说： “别人都有兄弟，唯 “无”，没有 独我没有。”子夏说： 敬而无失：（对工作） “我听说过：死生听 严肃认真不出差错； 凭命运，富贵由天安 敬，认真；失，过错 排。君子只要做事严 四海之内：指中国。 肃认真不出差错，对 古人认为中国四周有 人恭敬而合乎礼制， 海环绕，因称四海之 那么，四海之内的人 就都是他的兄弟了— 内或海内 —君子又何愁没有兄 弟呢？”
名言名句
1、逝者如斯夫， 不舍昼夜
。
2、 往者不可谏 ，来者犹可追。
3、知之者不如好之者， 好之者不如乐之者 。
4、 有则改之 ，无则加勉。
不知为不知，是知也 。 5、知之为知之，
主旨：做法愚蠢，得不偿失。
随珠弹雀
今且有人于此，以随侯之珠②，弹千仞之雀③， 世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。
思想观点
在本文中，主要是孔子谈论什么样的朋友值得交往，
什么样的快乐是真正的快乐。在人际交往中，要讲恭敬
诚信，要有同情心和包容心，表里如一，才能交到益友 而不是损友。
1、孔子提出了君子应当具有庄重威严、为人忠信、慎重交
友、过而能改等品德； 2、要让自己的言行符合于“礼”，那就“四海之内皆兄弟 也”； 3、应当同正直、诚实、见识广博的人交朋友； 4、养成好的习惯，对一个人来说是十分重要的，好的喜好 令人向上，坏的喜好令人往下滑； 5、“益友”宜交，“损友”宜远。

关于友谊的名言
➢ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟。 ➢ 近朱者赤，近墨者黑。 ➢ 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ➢ 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
➢ 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
➢ 门内有君子，门外君子至。
关于交友的成语
一．莫逆之交: 莫逆:没有抵触，感情融洽;交:交往， 友谊。指非常要好的朋友。
交友称谓
贫贱而地位低下时结交的 朋友叫-“贫贱之交”
情谊契合、亲如兄弟的朋 友叫-“金兰之交”
同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”
在遇到磨难时结成的朋友 叫-“患难之交”
情投意合、友谊深厚的朋 友叫-“莫逆之交”
从小一块“布衣之交”
辈份不同、年龄相差较大 的朋友叫-“忘年交”
一连几个钟头，讨论各种问题；分开后，几乎每天通信， 彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间 的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方 在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写 通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时 甚至代他写。恩格斯从事著述的时候，马克思也往往放下 自己的工作，编写其中的某些部分。马克思和恩格斯合作 了40年，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克 思主义。
什么是友谊？
友谊是一种来自双向关系的情感，必须共同维系，任何单方面的示好或背离，不能称为 友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就成为衡量友谊程度的一个重要指标。
俄国诗人普希金说：“不论是多情的诗句，漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都 不能代替无比亲密的友情。
古诗里的友谊
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 海内存知己，天涯若比邻。——王勃《 送杜少府之任蜀川》 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

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• 2 “君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内 皆兄弟也”根据这个句子辨析“恭”与“敬” 的异同，并说说怎样理解“四海之内皆兄弟 也。” “恭敬”都是恭谨有礼、不怠慢，彬彬有礼。不
同在于“恭”侧重内心，多指做事严肃认真， “敬”侧重外在表现，多指与人交往的谦恭态 度。 “四海之内皆兄弟也”是子夏劝慰司马牛 的话，按照原文本义来理解，就是子夏希望司马 牛别为失去兄弟难过，认为只要自己注意个人的 道德修养，就能结识到许多“志同道合”的兄弟。 可是这句后来被广泛地引用，更多地表达着中国 人的一种交友的理想，也演绎出了中国传统社会 Wgsh1945改编 中不少桃园结义的故事。
（3）与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
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• 归纳整理质疑点如下：
1 “君子不重，则不威；学则不固。”一句分号 前后两个分句是什么关系？ 2 “人皆有兄弟，我独亡”中“亡”字应该怎样 读？3 我交友都讲究不要歧视，为什么孔子说 “无友不如己者”？ 4 按照课本解释三种“损友”就是“逢迎谄媚、 阿谀奉承、花言巧语”似乎三者没有区别，为什 么要分别用“便辟”“善柔”“便佞”来称之呢？ 5“乐节礼乐”译成“以有节制的礼乐为快乐”或 “以礼乐调节自己为喜好”，那句更准？ 6子夏与子张两人是什么关？ Wgsh1945改编
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

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•a
与品行不好的朋友交往，受到其不良习惯 的影响，自己还被蒙在鼓里。
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友谊加分
•a
• 良好的卫生习惯 • 良好的情绪管理 • 不道人长短
•
•
友谊扣分
•a
• 没有礼貌 • 自我中心 • 喜欢说别人的八卦 • •
交•a 友问题大搜密
问题一
跟A做好朋友，就不能 和B做好朋友，否则就 是不忠。
问题七
若是拒绝朋友的请求，就会 失去朋友、对不起朋友。
•a
朋友间的安全感与信任是很重要的。 人际交往有五个重要规则1.说出自己 的需求 2.给予自己想要给予的 3.接 受自己愿意接受的 4.不要时就说不 5.做自己喜欢做的事。朋友间的关系 应是自在、健康的，拒绝朋友的请 求，并不表示对不起朋友。
问题八 如果让别人知道你真正的样子， 就不会有人喜欢你了，所以要 学 •a 习隐藏自己。
爱的小语
人与人交往，应彼此忠诚，不要 •a随便交恶放弃，要珍惜。若有上 述想法，反而会束缚彼此。友情 是开放的，多与人交往可以扩展 生活经验，若友谊是独占性的， 不但视野、体验有限，也会有过 多的期待，容易造成双方的压力，
反而有害友情的发展哦！
问题二
每个人都可以成为知己好友
•a
友谊有深浅程度的不同，如果每个人 都是知己好友，那么，需花很多时 间、精力，是很耗时、耗力、耗精 神的，也会影响个人作息，并不恰 当。
问题三 不要跟功课、才能比自己差的 人•a 做朋友。
每个人都有优缺点，都有值得学 习的特点，勿因对方不如自己， 就心生鄙视之意。
问题四 一个人必须在各方面都很有成 •a就、很有才能，才会受人欢迎。
当一个人对自己的要求很高时，他会患得 患失，害怕失败。要求自己能力十足， 各方面都有成就，会随时想胜过别人、 与别人比较，把别人当敌人，如此不但 自己担忧，跟别人的关系也好不起来。 只要尽力而为，有自己的目标、特色， 就能够受人欢迎。