国内古代作家作品专刊资料分析研究(2018年度4月精心汇总整编)

中国古代作家作品专题研究（多选名解）名词解释1采诗说:2献诗说：3《诗大序》：4《诗小序》：5“三家诗”：6“四家诗“：7今文《诗经》学派：8古文《诗经》学派：9专传、合传、附传与类传。

10《史记》“三家注”。

11《史记会注考证》12沉郁顿挫：13苏门四学士：14苏门六君子：15乌台诗案：16洛蜀党争：17稼轩体：18辛派词人：19〈红〉学：20新旧〈红〉学：21评点派：22索隐派：23脂评：1采诗说:是<<诗经>>成书的重要过程之一，其文献主要见于《礼记。

王制》、《汉书。

食货志》《汉书。

艺文志》《左传。

襄公十四年》引《夏书》佚文，《孟子。

离娄篇》也有隐约的记载，次说后世虽有许多相左的意见，但可基本确立，因为在那个时代，没有任何个人有能力从事这一工作，只有通过权利机构，才能完成大面积的所及工作，然后加以筛选、加工、润色，并推广出去2献诗说：“献诗说”使《诗经》成书的重要过程之一，它值周代的公卿、刘士献诗、陈诗，以颂美或讽谏，其文献主要见于《国语。

周语》《国语。

晋语》《左传。

襄公十四年》3《诗大序》：《诗经。

关雎》篇前面的一大段文字应为《大序》，但《大序》又与《关雎》篇的小序夹杂在一起。

即从“《关雎》，后妃之德也”开始，至“风以动之，教以化之”为《关雎》小序的前一部分“是以《关雎》乐的淑女”至结束，为《关雎》小序的后一部分，两部分合在一起，即《关雎》篇的小序，中间的一大段，即“诗者，志之·1·所以之，。

正始之道，王化之基”，为《诗大序》4《诗小序》：《诗经》中每篇前面类似解题的文字为《小序》5“三家诗”：汉初，讲习《诗》者主要有鲁、齐、韩三家。

“言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅（韩婴）”。

《鲁诗》《齐诗》以国得名，《韩诗》以人得名，合称“三家诗”。

“三家诗“以《鲁诗》出现最早，以《齐诗》于当时影响最大、消亡最早，以《韩诗》目前传世文献最多。

精品文档中国古代作家作品专题研究00422秦汉公元前221 年公元前206 年建立（西汉）定都长安基本国策-以法为教，以吏为师政治上受道教影响，汉初-黄老之学清净无为文学一片空白，今只能看到几篇散文，一些石铭文西汉文学成就表现在-散文，辞赋。

政论文最为突出秦代散文大低是歌颂帝王公德，秉受《诗经》的“雅”“颂”风格。

西汉辞赋主要继承战国时期楚辞的余绪而发展起来的骚体赋汉赋：汉武帝时开始繁盛大赋，再汉初还未形成骚体赋：流行于汉高祖-汉武帝初，是楚辞在新的历史条件下发展和变种汉初骚体赋的优秀作品；贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》淮南小山的《招隐士赋》楚歌：汉初的韵文作品-楚声短歌。

“楚声”是楚地民歌，其作者多为楚人。

项羽的《垓下歌》，刘邦的《大风歌》是楚声短歌的代表。

赋：介于散文和诗歌之间的一种文体，主要特点“不歌而诵”；着重铺叙和描写而少抒情成分，于行文时往往韵散间出，具有半诗半文的性质。

赋的结构多采用虚拟的人物的设为问答的形式。

大赋发轫于枚乘的《七法》，至武帝时，已产生了司马相如，东方朔，王褒等一批赋家。

魏晋以后把汉乐府保存的民歌称之为乐府，即乐府民歌的简称。

西汉后期和东汉初期的文学，词赋和散文是两种重要文体。

东汉前期，散文创造也较繁荣。

内容上有较重的经学气和神学气，形式上成堆砌，排偶，模拟，繁缛，取向于类型化。

汉代文人诗歌不太发达汉代最早的文人创作的五言诗-班固的《咏史》贾谊-《过秦论》稀罕，政论文司马相如，汉代最重要的一位大赋作家代表作-《子虚府》《上林赋》确立“劝百讽一”的赋颂传统，为以后的汉赋大家所相沿不改。

刘向-西汉后期的著名散文作家，其重要作品：《新序》《说苑》《列女传》，书中还保存了许多历史故事和传说。

袁康的《越绝书》，赵晔的《吴越春秋》都是记述春秋末年吴越争霸史实的著名的杂史散文扬雄的代表作品-《甘泉赋》和《羽猎赋》班固-《两都赋》包括《西都赋》《东都赋》《论衡》从“疾虚妄”“求实诚”的唯物主义观点出发，批判了当时的天道神权迷信思想，并提出了许多具有进步意义的文学见解，对魏晋南北朝文学批评的发展有直接的影响。

"七实三虚〞：是指三国演义七分符合历史事实，三分虚构讲史：以历史事实为依据，吸收民间传说，讲述历代兴废争战之事，篇幅较长，分节表达。

自传说：以胡适为代表。

认为红楼梦是雪芹的自传。

公案小说：以清官断案折狱为主，歌颂刚正不阿、清正廉洁、执法如山、为民伸冤的清官的小说，源头可追溯到史记，宋元时期出现大量公案小说，到了民国以后，逐渐消亡。

俗讲：指的是在唐代盛行的一种当时寺院僧侣向民众进展佛教宣传的活动。

俗讲刚开场时只是单纯演说经文和佛经故事，后来逐渐演变，也讲唱一些民间传说和历史故事。

话本：产生于宋代，这是当时社会生活的艺术反映，也是文学自身开展的必然结果。

它是在唐宋以来在民间广泛流传的"说话〞表演技艺上逐渐开展起来的。

说话就是讲故事的意思，话本就是说话艺人讲唱故事时所依据的底本。

入话：就是在正文之前，先写几首与正文相关的诗歌或引入几个小故事，把它作为开篇，以引入正话，具有肃静听众，启发听众和聚集听众的作用。

神魔小说：明清时代在摩道释"三教同源〞的思想影响下所产生的，以神魔怪异为题材的白话章回小说。

唐传奇：是指中国古代小说开展到唐代，进入了一个新的阶段，被称为"特绝之作〞的传奇小说，开场出现在文坛上，并以其优美的艺术形式和广阔的社会生活容，与唐诗同被誉为"一代之奇〞。

才子佳人小说：是人情小说的一个分支，从题材上说，是写才子佳人的恋爱故事；从形式上看，一是相当一部份作品书名模仿"金瓶梅"，用主人公的名字命名作品，如玉娇梨，二是一般在十六回至二十回之间，约十万字左右。

程高本：活字排印的红楼梦，120回脂评本：红楼梦早期的抄本带有"脂砚斋〞的批语，题名"脂砚斋重评石头记"，这种脂评本仅八十回。

家庭小说：通过程伟元，高鹗以家庭生活为题材的小说，通过家庭揭露社会黑暗。

人情小说：以恋爱婚姻、家庭生活为题材，反映现实生活的小说。

1、诗经是我国最早的一部诗歌总集，记录了殷商末年至春秋中叶六百余年的社会生活，先秦时称为诗、诗三百、诗三百篇，诗经是儒家学者把它尊为经典之后的称呼。

2、诗经分为风、雅、颂三类，较为接近事实的是音乐说：风诗是乡土之音，雅诗为朝廷之音，颂诗为宗庙之音。

3、二雅：大雅（大部分西周初年，最早的是《文王》，小部分西周后期）、小雅（小部分西周初年，大部分西周后期）。

三颂：周颂、鲁颂、商颂。

4、孔子与《诗经》：孔子是第一个将《诗经》选作教学内容的教师，第一位研究《诗经》的大师。

提出“思无邪”、“兴观群怨”。

5、三家诗：汉初讲诗者主要有鲁人申培公，齐人辕固生，燕人韩婴，鲁诗、齐诗以国得名，韩诗以人得名，合称三家诗；用汉隶书写，与较晚的毛诗学派区别，称为今文诗经学派；齐诗亡于三国纷争时，鲁诗亡于西晋，韩诗亡于北宋。

6、毛诗学派：汉代讲习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。

其中前三家用汉隶书写，成为今文经学派；毛诗用先秦大篆书写，称为古文经学派。

毛诗因其传授人的姓氏得名。

7、《诗经》重要典籍：《毛诗正义》，毛享传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏，这是一部全面总结两汉至初唐诗经研究成果，带有里程碑性质的专著；朱熹《诗集传》，这是一部代表宋学诗经研究成果，同样具有里程碑性质的专著。

8、诗经反映的社会生活：（1）全面反映了周人的劳动生活，有助于了解周代经济制度和经济思想；（2）反映周人的爱情、婚姻及家庭生活，提供史料；（3）反映周人兵役、徭役及战争生活；（4）反映周人的政治生活（5）反映周人的宗教生活（6）记载贵族的燕飨生活。

9、诗经反映的社会思想：（1）反映了早期知识分子的忧患意识，为后世知识分子起到了不可估量的影响；（2）反映那个时代的宗教意识；（3）反映劳动人民的反抗意识；（4）反映周人的道德意识；（5）反映先民们的审美观念及文学创作的基本原则。

10、诗经的文学成就：（1）质朴淳厚的艺术风格；（2）浓郁的抒情风味；（3）情景交融的意境；（4）多种手法塑造人物形象（用赋笔直描、曲折情节、细节描写、对比烘托）；（5）赋、比、兴的表现手法；（6）回环复沓的篇章结构；（7）灵活多变的句式（以四言为主）；（8）丰富多采的修辞手法；（9）鲜明、准确、生动、丰富的语言；（10）和谐自然的韵律。

第一章<<诗经>>研究简答题1如何理解诗经的成书？时间上下绵延6个多世纪，作者囊括了当时社会个阶层的人员，足迹遍布陕西、山西、山东、河南、河北、湖北、安徽等广袤的土地，在语言、文字、音韵尚未统一，交通既不发达，甚至整个国家都处于一个松散的联邦政权时代的局面下，这部语言统一，音韵一致，结构完善的诗集能够产生并流传下来，极为不易周太师作为优秀的诗人兼音乐家，首先诗搜集诗，然后诗用统一的音韵、文字去改造诗，最后将它推广出去，没有他们的努力，便没有《诗经》的今天关于诗的搜集，前人有采诗说和献诗说两种。

《国语。

周语》《国语。

晋语》《左传。

襄公十四年》均有献诗说的记载，白纸黑字，毋庸置疑。

采诗说主要见于《礼记。

王制》《汉书。

食货志》《汉书。

艺文志》《左传。

襄公十四年》引《夏书》佚文，<孟子。

离娄篇>也有音乐的记载，此说后世虽有许多相左的意见，但亦可基本确立。

因为在那个时代，没有任何个人有能力从事这一工作，只有通过权利机构，才能完成大面积的搜集工作，然后加以筛选、加工、润色，并推广出去2如何理解《诗大序》《诗小序》首先，《诗序》的作者问题，《后汉书。

儒林传》：“（卫）宏从曼卿受学，因作《毛诗序》，善得风、雅之旨，于今传于世。

”此说历来有疑问。

近年来安徽阜阳出土了西汉汝阳夏侯灶额墓葬，其中有《诗》之简片170余条，且有诗序，尽管文字略有出入，但体例与序旨基本相同，可见《诗序》至少产生于西汉前期，不可能诗东汉卫宏所作其次，《大序》《小序》的划分。

《关雎》篇前面的一大段文字应为《大序》，每篇前面类似解题的文字为《小序》。

但《大序》又与《关雎》篇的小序夹杂在一起。

即从“《关雎》，后妃之德也”开始，至“风以动之，教以化之”为《关雎》小序的前以部分，再从“是以《关雎》乐得淑女”至结束，为《关雎》小序的后一部分，两部分结合在一起，即《关雎》篇的小序。

中间的一大段，即“诗者，志之所以之。

正始之道，王化之基”，为《诗大序》第三，《诗序》存废之争的本质诗要以自己的观点来解释《诗经》，以获得学术上的领导权。

中国古代作家作品专题研究历年真题下半年全国高等教育自学考试试题中国古代作家作品专题研究一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其代码写在题干后面的括号内。

不选、错选或多选者，该题无分。

1.《小雅•节南山》的作者为（） A.尹吉甫B.家父C.寺人孟子D.许穆夫人2.段玉裁研究《诗经》的专著是（）A.《诗经小学》B.《诗经通论》C.《诗集传》D.《诗经韵读》3.今存《庄子》共33篇，其中内篇为（）A.15篇B.7篇C.11篇D.13篇4.郭庆藩的《庄子》注本为（）A.《<庄子>今注今译》B.《<庄子>集释》C.《<庄子>集解》D.《<庄子>独见》5.《史记》中“表”不含（）A.月表B.世表C.季表D.年表6.《<史记>索隐》的作者是（）A.裴骃B.张守节C.司马贞D.禇少孙7.陶渊明在哪篇作品中陈述了自己弃官的原因（）A.《感士不遇赋》B.《闲情赋》C.《五柳先生传》D.《归去来兮辞》8.《李诗通》的著者是（）A.王琦B.萧士贇C.杨贤齐D.胡震亨9.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出自（）A.《行路难》B.《南陵别儿童入京》C.《蜀道难》D.《庐山谣》10.杜甫的“三吏”、“三别”作于（）A.困食长安时期B.读书与壮游时期C.陷贼与为宫时期D.漂泊西南时期11.仇兆鳖编注的杜甫诗集是（）A.《杜臆》B.《读杜心解》C.《杜诗镜铨》D《杜诗详注》12.不属于“苏门四学士”的作家是（）A.陈师道 B.秦观C.张来D.黄庭坚13.最早的苏轼词全集注是（）A.《东坡乐府笺》B.《注东坡词》C.《东坡词编年笺注》D.《苏词笺注》14.《辛弃疾传》的作者是（）A.孔凡礼 B.吴世昌C.邓广铭D.梁启超15.今存关汉卿杂剧中有争议的作品是（）A.《窦娥冤》B.《蝴蝶梦》C.《救风尘》 D.《五侯宴》16.关汉卿杂剧中塑造的风尘女侠形象是（）A.谭记儿 B.燕燕C.宋引章D.赵盼儿17.通行本《西厢记》第一本的标题为（）A.张君瑞害相思B.草桥店梦莺莺C.崔莺莺夜听琴D.张君瑞闹道场18.王实甫完全失传的杂剧作品是（）A.《破窑记》B.《贩茶船》C.《于公高门》D《丽春堂》19.鲁迅认为《西游记》中孙悟空来源于（）A.古希腊神话B.唐传奇C.印度史诗D.道藏20.目前发现的《石头记》抄本共有（）A.12种B.15种C.10种D.16种二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题的五个备选答案中选出二至五个正确答案，并将其代码写在题干后面的括号内。

《中国古代作家作品专题研究》自考笔记（一）第一部分：基本知识（一）屈原和楚辞1．宋人黄伯恩说楚辞的特点是“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。

2．第一个编辑楚辞作品为集的学者是西汉末年的刘向。

3．《楚辞章句》是东汉王逸的楚辞注本，其中列在屈原名下的作品共25篇。

4．《楚辞补注》是宋人洪兴祖的楚辞注本。

5．“窃攀屈宋宜方贺，恐与齐梁作后尘”民杜甫诗句，“屈宋”指导屈原和宋玉。

6．“屈原放逐，乃赋《离骚》是司马迁的说法，语出《报任安书》。

7．收入《楚辞》中的作品既有屈原、宋玉之作，也有汉人之作。

8．《楚辞·九歌》包括11篇作品，分别是《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

9．《楚辞·九章》包括9篇作品，分别是《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀河》、《思美人》、《悲回风》、《惜往日》、《橘颂》。

10．“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”是李白的诗句。

11．在《橘颂》中，作者热情赞美了“受命不迁”、“苏世独立”和“秉德无私”三种美德。

12．《招魂》的内容是“外陈四方之恶，内崇楚国之美”。

关于本诗的作者，司马迁认为是屈原，王逸认为是宋玉。

13．“楚辞”之称，似最早见于西汉司马迁《史记·酷吏列传》。

14．《哀郢》中的“郢”在今湖北江陵一带，当时是楚国国都，诗中“登大坟以远望兮”句中的“大坟”指水边高丘。

15．屈原主要担任过的官职是三闾大夫和左徒。

16．王夫之认为，《哀郢》作于秦将白起破郢之后。

17．“帝高阳之苗裔兮，联皇考曰伯庸”句出自《离骚》，句中的“高阳”指传说中的上古帝王之一颛顼，“皇考”指抒情主人公已谢世的父亲。

18．关于《离骚》的题义，古今学者看法不一，司马迁认为：“《离骚》者，犹离（罹）忧也。

”班固认为：“离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。

”王逸认为：“离，别也；骚，愁也。

1、西汉初期的文学成就主要表现在散文和辞赋两种文学样式的创作上。

2、汉初散文以政论为突出。

3、贾谊的《过秦论》是西汉政治散文的名篇。

论述了秦朝兴衰的原因，希望汉统治者以秦亡为史鉴，施行仁义，免免蹈覆辙，表现了作家对农民起义的力量和意义有所认识，也显示了作家反对统治者施暴政于人民的进步观点。

4、除《过秦论》外，贾谊还有《陈政事疏》、《论积贮书》等也较有名。

5、西汉初年的辞赋主要是继承战国时代楚辞的余续而发展起来的骚体赋。

6、通常所说的“汉赋”，往往指武帝时开始繁盛的大赋。

7、骚体赋流行于汉武帝初年，是楚辞在新的历史条件下的发展和变种，它篇幅短小，内容多侧重于抒发作者的身世感慨和表达政治见解。

8、贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》，淮南小山的《招隐士》等，是汉赋骚体赋的优秀作品。

9、杜乘的代表作《七发》，是一篇为汉代散体大赋开辟道路的作品，是汉赋发展史上不可忽视的名篇。

10、“楚声”是楚地的民歌，其作者多为楚人。

相遇的《垓下歌》，刘邦的《大风歌》是其代表。

11、汉武帝在文学上提倡辞赋。

12、赋是介于散文和诗歌之间的一种文体，其主要特点是“不歌而诵”；着重铺叙和描写而少抒情成分，于行文时往往韵散间出，具有半诗半文的性质。

其结构多采用虚拟的人物的设为问答而形成。

13、汉代的散体大赋适应了统治者好大喜功尽情享乐的精神需要，通过大肆铺设陈汉帝国都邑的繁华、宫苑的富丽、田猎的壮观、物产的丰饶，以及天子行乐的奢华场面等，夸耀汉帝国的声威。

在文学上，大赋多罗列草木、鸟兽、山川、器物之名，佶屈聱牙，很不流畅。

14、司马相如是汉代最重要的一位大赋作家，他的代表作有《子虚赋》、《上林赋》。

15、乐府，是朝廷掌管音乐的官署。

乐府机构的职能就是采集民歌、搜求乐章，以供朝廷各种典礼之用。

魏晋以后，把汉乐府机构保存的这些民歌称之为“乐府”，即乐府民歌的简称。

16、西汉后期和东汉前期的文学，辞赋和散文是两种主要的文体。

在散文方面，西汉后期有桓宽的《盐铁论》。