女娲造人 文言文
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部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读:本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
七年级人教版语文《女娲造人》课文原文(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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女娲造人原文
(一)原文:
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引【纟恒】人也。
(二)翻译:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
女娲氏见世间万物皆有所属,独人类未生,心生怜悯。
于是,女娲氏以手中之土,揉捏成泥,吹以生气,遂造人类。
其造人之法,先取其泥,捏成人形,复吹以生气,使之活灵活现。
又恐人类散乱无序,乃作万物以制之,教以礼义,使人类得以和谐共处。
女娲氏造人,男女各半,以阴阳相合,生息繁衍。
其人既成,各有姓氏,各有所能,各有所好。
女娲氏教之耕织,使之自给自足,又教之渔猎,以充其食。
于是,人类得以安居乐业,繁衍生息。
女娲氏又见世间万物,或有损坏,或有衰败,心生怜悯。
遂炼五彩之石,以补天缺。
一日,天崩地裂,洪水泛滥,万物凋零。
女娲氏急以巨鳌之足,撑天柱以止洪水,又以五彩石补天,使天复归其位。
天地得以稳固,洪水退去,万物复苏。
女娲氏造人补天,功绩显赫,万世景仰。
其后,人类传颂其事迹,称之为“娲皇”。
娲皇之教,深入人心,成为中华民族之根。
译曰:古之天地初开,混沌未分,唯有盘古氏漂浮于太虚之中,孤独而长久。
一日,盘古氏觉有灵光自西北方升起,其光照耀虚空,渐渐凝聚成形,是为女娲氏。
女娲氏者,天地之灵,禀承自然之气,具备创造之能力,遂成为万物之母。
女娲氏见世间万物各有归属,独人类未生,心生怜悯。
于是,女娲氏用手中的泥土,揉捏成泥,吹以生气,遂造人类。
其造人之法,先取泥土,捏成人形,复吹以生气,使之生动活泼。
又恐人类散乱无序,乃作万物以制之,教以礼义,使人类得以和谐共处。
女娲氏造人,男女各半,以阴阳相合,生息繁衍。
其人既成,各有姓氏,各有所能,各有所好。
女娲氏教之耕织,使之自给自足,又教之渔猎,以充其食。
于是,人类得以安居乐业,繁衍生息。
女娲氏又见世间万物,或有损坏,或有衰败,心生怜悯。
遂炼五彩之石,以补天缺。
一日,天崩地裂,洪水泛滥,万物凋零。
女娲氏急以巨鳌之足,撑天柱以止洪水,又以五彩石补天,使天复归其位。
天地得以稳固,洪水退去,万物复苏。
女娲氏造人补天,功绩显赫,万世景仰。
其后,人类传颂其事迹,称之为“娲皇”。
娲皇之教,深入人心,成为中华民族之根。
昔者,天地混沌,未有人民。
女娲氏,乃神人,感天而生,其形若蛇,首似鸟,足似龟,通灵通变,智慧绝伦。
于是,女娲氏造人,以黄土作人,以水作神,使天地间自此有人类。
时,天地未固,洪水泛滥,四极不宁。
一日,女娲氏游于东海之滨,见洪水滔天,人民流离失所,心甚怜之。
遂登昆仑山,采五色石以补天,炼五色金以铸神鼎。
女娲氏铸神鼎,一日而就,鼎中冒出五色烟云,缭绕天际,天地为之变色。
女娲氏取神鼎中之水,洒向天空,以平息洪水。
洪水退去,大地重现生机,人民得以安居乐业。
然而,天地虽固,但天空仍有破洞,日月星辰无法正常运行,昼夜不分,世间陷入一片混乱。
女娲氏于是炼五彩石,以补天缺。
她历经千辛万苦,终于找到足以补天的五彩石。
女娲氏以五彩石补天,其过程艰辛无比。
她先取石之精华,炼成五色金,用以铸成宝剑,以刺破天空的破洞。
宝剑刺破天空,五彩石随之落下,填补了天缺。
天地重整,日月星辰回归正位,昼夜有序,世间复归宁静。
人民感念女娲氏之德,立庙祭祀,颂其功绩。
女娲氏遂成为天地间至高无上的神祇,世人尊称其为“补天女神”。
女娲氏除补天之外,还有许多功德。
她教人民耕种,以食为生;教人民纺织,以衣为暖;教人民渔猎,以畜为用。
女娲氏无私奉献,造福人间,世人皆称其德。
女娲氏造人之后,又造鸟兽草木,使天地间万物繁荣。
她以自己的智慧,调和阴阳,使万物生生不息。
女娲氏之功,非一日之功,乃天地间永恒之德。
后世之人,传颂女娲氏之事迹,感慨其伟大。
女娲氏虽为神话人物,但其形象深入人心,成为中华民族的共同信仰。
女娲氏之精神,激励着一代又一代人,追求真理,勇攀高峰。
女娲氏,天地之造化,人类之始祖。
其形象,已成为中华民族的象征,代表着智慧和勇气。
女娲氏之故事,传颂千古,成为中华文化的重要组成部分。
天地有缺,女娲氏补之;人间有难,女娲氏解之。
女娲氏之精神,永不磨灭,永远照耀着中华民族前行的道路。
愿女娲氏之精神,永存于世,激励后人,共创美好未来。
女娲造人小古文注音版女娲造人太古时代,天地未分,混沌一片,四野荒凉。
女娲乘坐祥云,降临于人间。
她身披五彩云衣,手执七色毫,悬浮于空中,眺望着眼前这片浩瀚混沌之地。
女娲心生同情,她决定创造生灵。
她轻启口中项环,口中喷出一股无形的灵气,灵气化作一团五彩之光,迅速凝结成一块五彩之石。
女娲双手捧起五彩之石,将其抛入混沌之中。
五彩之石划破空气,砸落在地上,顿时石块四裂,碎片四散飞溅。
女娲随即取出七色毫,将石块碎片悉数点化。
远处的碎片化为长颈鸟,团块上的碎片化为牛羊,身边的碎片化为哺乳动物,眼前的碎片化为人类。
女娲继续施展法力,用五彩之光抚摸这些焕然一新的生灵们,赋予他们灵魂和生命。
这些生命体用充满感激之情的眼神凝望着女娲,称她为"人母",并学习称自己为"人一"。
人一开始并不全能,他们仰望天空,向女娲请教如何生存、如何生活。
女娲慈悲地告诉他们种植农作物、捕捞鱼虾、狩猎野兽,帮助他们解决了温饱问题。
一天,女娲从山水之间捡到一些小石子。
她在心中暗念咒语,聚集五彩灵气,将这些小石子点化成五颜六色的珠子。
女娲选取了其中几颗珠子,将它们系成项链,并戴在自己的颈部。
她发现这些珠子有神奇的力量,能够增强人类的智慧和记忆力。
女娲将项链交给人一,告诉他们如何使用。
人一照办,戴上项链后,渐渐变得聪明起来。
他们开始思考、学习、创造。
人一建造房屋、编织衣物、制作工具,他们通过日夜不懈的努力,逐渐掌握了自然界的奥秘。
人一越发强大,开始生活在各地,分别形成了不同的部落和民族。
他们共同侍奉女娲,尊称她为"创世神",并将她的传说代代相传。
然而,女娲也发现了人类的局限。
她发现人一的寿命短暂,人体易受伤害。
于是,女娲决定为人类创造一种能够延年益寿的神奇灵草。
女娲来到一片青青翠竹林前,用五彩之光聚集灵气,将其中一株普通的青竹点化。
竹子立即发出五彩霞光,化为仙草。
女娲细心研究仙草,并亲自采摘。
女娲造人课文原文女娲造人课文原文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
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原文:
女娲氏炼五色石以补天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,斩蜚螭以济淮水。
既成人形,神而化之,抚育群生,为民父母。
于是,天地大变,草木生光,日月重光,山川流彩,人民咸享其利。
翻译:
女娲氏,炼制五彩石以修补苍穹,断裂巨龟的脚来支撑四极,斩杀黑龙以救济冀州,斩断飞螭以救济淮水。
当她塑造出人类形态后,她神化了自己,抚育着万物生灵,成为了人民的父母。
于是,天地发生了巨大的变化,草木焕发出光芒,日月重新闪耀,山川流淌着斑斓的色彩,人民都享受到了这些福祉。
在远古时代,天空中出现了一个巨大的缺口,天空裂开,地裂山崩,洪水肆虐,生灵涂炭。
女娲氏,这位伟大的女神,决心拯救苍生。
她采集了五彩斑斓的石头,熔炼成坚固的石头,用它们修补了天空的缺口,恢复了天地的秩序。
接着,她找到了一条巨大的龟,用它的脚支撑起四极,使得天地重新稳固。
她还斩杀了那条危害冀州的凶猛黑龙,以及那条横行淮水的飞螭,解救了无数百姓。
在完成这些壮举之后,女娲氏开始创造人类。
她用五彩石塑造出人类的形象,赋予他们智慧与生命。
她亲自抚育这些新生的人类,成为了他们的父母。
在她的关爱下,人类逐渐繁衍生息,成为了这个世界的主体。
女娲氏的创造使得天地焕发出新的生机,草木茂盛,日月重光,山川流彩。
人民在享受这些福祉的同时,也感激不已。
从此,人类与天地和谐共生,共同创造了灿烂的文明。
这段神话传说不仅展现了女娲氏的神奇力量,还表达了人们对美好生活的向往。
它传承了中华民族的优良传统,成为了中华民族的文化瑰宝。
女娲氏乃天地之母,仁德深厚,心念苍生。
她以五彩石之泥,揉捏成无数人形,各有男女之别,老少之分。
人之形象,仿自天地万物,有草木之色,鸟兽之态,无不生动逼真。
初造之人,言语不通,女娲教以言语,使之能相互交流。
又教以礼仪,使之懂得尊卑长幼之道。
女娲氏亲口传授,教人耕种、渔猎、织造,使人类得以自给自足,繁衍生息。
女娲氏又虑人之寿命有限,恐后世子孙不能长久,遂以仙术,炼就不死之药,赠予人类。
然而,不死之药非凡人之物,服用者须有德行,方能延年益寿。
女娲氏告诫后人,不可贪图长生,而忘却修德。
女娲氏造人之后,又创制姓氏,使人有所归属。
姓氏之中,寓意天地万物,教人敬畏自然,珍惜生命。
她还将人间分为九州,各州设官治理,使天下大治,百姓安居乐业。
女娲氏造人,实为天地间一大功德。
她以一己之力,造就了人类,使天地间充满生机。
自此,人类得以在世间繁衍,创造文明,延续至今。
时至今日,吾辈仍感女娲氏之恩德。
每念及此,无不肃然起敬。
女娲造人之事,传为千古佳话,流传于世,永志不忘。
女娲氏造人,其情状如下:
女娲炼石补天成,天地始分人未生。
五色石泥揉捏出,男女老少各分明。
言语不通教以言,礼仪之道传后人。
耕种渔猎织造事,自给自足乐无穷。
不死之药赠人类,修德延年不可贪。
姓氏制度创人间,九州分治天下平。
天地间一大功德,造人佳话永流传。
女娲氏之德,昭昭天地,光耀千秋。
愿后人铭记女娲氏之恩,弘扬其精神,使人类文明得以传承,永续不息。