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第五章遵守社会公德维护公共秩序重点提示一、公共生活及其主要特点。
一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系，私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性，在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生百接或间接的关系，公共生活超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。
当代社会公共生活的特征主要表现为:1．活动范围的广泛性；2．交往对象的复杂性；3．活动方式的多样性。
二、公共生活有序化对经济社会发展的重要意义。
1.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件；2.有序的公共生活是经济社会发展的必要的前提；3.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障；4.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要保障。
三、社会公德的基本特征和主要内容。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。
其基本特征：继承性、基础性、广泛性、简明性。
社会公德的主要内容有：1．文明礼貌。
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则。
我们每个人在日常生活中都要尊重人、理解人、关心人、帮助人，形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。
2．助人为乐。
当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮助与关怀，这就是助人为乐。
3．爱护公物。
每个有责任心的公民，对社会共同劳动成果要珍惜和爱护，使社会的公用设施得到妥善保护并保持良好状态，这是使公共生活有序进行的基本保证。
4．保护环境。
保护环境主要是指保护目然环境，诸如水环境、大气环境、土壤环境、生态环境、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等人文环境。
5．遵纪守法。
即每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所和单位的有关纪律规定。
四、大学生如何遵守网络生活中的道德要求。
1. 网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。
第五章·遵守道德规范，锤炼高尚品格1.自觉遵守公共生活中的道德规范，养成良好的行为习惯，是锤炼高尚品格的重要途径。
2.私人生活具有一定的封闭性和隐蔽性；公共生活具有鲜明的开放性和透明性。
3.当代公共生活的特征主要表现在四个方面：活动范围的广泛性；活动内容的广泛性；交往对象的复杂性；活动方式的多样性。
4.有序的公共生活是社会生产活动的重要基础；是促进社会和谐的重要条件；是提高社会成员生活质量的基本保障；是社会文明的重要标志。
5．社会道德（公共生活中的道德规范）：指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
6.社会公德的主要内容：文明礼貌（反映着一个人的道德要求，体现这一个民族的整体素质）；助人为乐(社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人)；爱护公物；保护环境；遵纪守法（是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件）。
7.如何自觉遵守社会功德：认真学习社会公德规范；自觉培养社会公德意识；努力提高践行社会公德的能力。
8网络生活中的道德要求：正确使用网络工具；健康进行网络交往；自觉避免沉迷网络；养成网络自律精神。
9.职业生活中的道德规范：爱岗敬业；诚实守信；办事公道；服务群众，奉献社会。
10.如何树立正确的择业观：树立崇高的职业理;服从社会发展的需要；做好充分的择业准备。
11.如何树立正确的创业观：要有积极创业的思想准备；要有敢于创业的勇气；要提高创业的能力。
12.如何自觉遵守职业道德：学习职业道德规范；提高职业道德意识；提高践行职业道德的能力。
13.恋爱中的道德规范：尊重人格平等；自觉承担责任；文明相亲相爱。
14.（1）婚姻：只有法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。
（2）家庭：指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。
第五章遵守道德规范锤炼高尚品格练习题一、单项选择题（下列每题给出的备选项中，只有一个选项符合要求）1.“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”属于（）A.民法规则B.生活习惯C.社会公德D.职业道德2.“赠人玫瑰，手留余香”属于社会公德主要内容中的（）A.爱护公物的要求B.文明礼貌的要求C.助人为乐的要求D.保护环境的要求3.在公共场所，人人都有可能遇到一些突发性灾祸，如车祸、火灾、溺水、急病等。
这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难，甚至不怕牺牲生命。
这是社会生活中（）A.社会公德的要求B.职业道德的要求C.家庭美德的要求D.环境道德的要求4.乘坐车船飞机的人应当做“文明乘客”，到影剧院看电影看演出的人应当做“文明观众”，在图书馆读书读报的人应当做“文明读者”。
这是因为在现实生活中人们应当遵守（）A.行政法规B.职业道德C.家庭美德D.社会公德5.“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”是()A.社会公德的基本要求B.职业道德的基本要求C.人际交往的基本原则D.共同合作的道德原则6.每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地、街道两旁的电话邮筒、影剧院里的座位音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占。
这是属于（）。
A. 职业道德的基本要求B. 社会公德的基本要求C. 家庭道德的基本要求D. 环境保护的基本要求7.在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。
这是社会公德中（）A. 遵纪守法的要求 B. 保护环境的要求C. 诚实守信的要求D. 文明礼貌的要求8.从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分，不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。
5.2.3借鉴人类文明优秀道德成果一个国家或民族的道德进步，既要注意在文明交流中坚守自身优秀道德传统，也要在文明互监中积极吸收其他有益道德成果。
关于这部分我们主要学习 1.为什么要借鉴人类文明优秀道德成果？以及 2.借鉴人类优秀道德成果的正确态度与方法，也就是怎么做的问题。
（一）为什么要借鉴人类优秀道德成果？习近平总书记高度重视文明的交流互鉴，他曾经在布鲁日欧洲学院演讲时做个一个生动的描述，他说：“正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。
但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”。
在联合国教科文组织总部的演讲时指出：“我深深感到，要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。
如果居高临下对待一种文明，不仅不能参透这种文明的奥妙，而且会与之格格不入。
历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。
”他还指出正确的对待不同文明的态度，即：“各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。
我们既要让本国文明充满勒勒生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。
”同学们，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
人类文明是由世界各国各民族共同创造的。
每一个民族或国家都有自己优良的道德传统，都对促进道德的发展作出过不同程度的贡献。
中国古代的大家都已经很熟悉了，国外的比如苏格拉底的道德哲学认为“美德即知识”“无人有意作恶”“德性可教”等；比如柏拉图，主张通过追求智慧和真理,来克服身体的欲望和虚荣。
他将追求智慧和真理视为人生最高层次的追求,并认为只有通过这种追求,人才能达到真正的幸福和满足，他的道德观也对后来西方文明产生了巨大的影响。
人类文化和文明发展进步的过程表明，一种文化能够通过与其他文化交流碰撞和冲突融合而保持其生命力，是实现自我更新和自我发展的重要条件。
因此，一个国家或民族的道德进步，既要注意在文明交流中坚守自身优秀道德传统，也要在文明互鉴中积极吸收其他有益道德成果。
吸收和借鉴道德成果一、传承中华民族优良美德中华传统美德是中华传统文化不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的源头活水。
主要内容有：1. 重视整体利益，强调责任奉献。
公义胜私欲是中华传统美德的根本要求。
2. 推崇仁爱原则，注重以和为贵。
3. 提倡人伦价值，重视道德义务。
4. 追求精神境界，向往理想人格。
在物质生活基本满足的情况下，追求崇高的精神境界，把道德理想的实现看作人生诸种需要中最高层次的需要。
5. 强调道德修养，注重道德践履。
6. 中华传统美德的当代价值。
中华传统美德内容丰富，博大精深，是社会主义道德建设的源头活水。
是人类文明发展的重要精神财富。
这些传统美德蕴含中国智慧。
既可以为今天提供有益启发，为治国理政提供有益启示，为解决当代人类面临的道德难题提供重要启迪，为个人成才成长提供了宝贵精神营养。
7. 推动中华传统美德创造性转化和创新性发展。
中国传统道德是矛盾体，具有鲜明的两面性。
既有属于精华部分，也有属于糟粕部分。
要在去粗存精，去伪存真的基础上，坚持古为今用，推陈出新。
努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
（1）首先加强对中华传统美德挖掘和阐发。
通过科学的分析和鉴别，将其中具有当代价值的道德精神发掘出来。
总结传统美德中丰富的思想道德资源，对中华传统美德的观点进行新的阐释和激活，结合当代生活赋予其新的时代内涵。
努力推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
（2）用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
按照是否有利于推动中国特色社会主义事业、是否有利于建设社会主义道德体系、是否有利于培育践行社会主义核心价值观的标准，坚持古为今用，推陈出新的原则。
为社会主义道德建设提供丰厚的道德资源，赋予社会主义道德以鲜明的民族特色。
二、发扬中国革命道德1. 中国革命道德的主要内容。
为实现社会主义共产主义理想而奋斗，是革命道德的灵魂。
全心全意为人民服务。
是贯穿中国革命道德的一根红线。
第五章明大德守公德严私德•道德及其变化o道德的起源与本质▪道德的起源•劳动是道德起源的首要前提。
道德是人类社会的特有现象。
•社会关系是道德赖以产生的客观条件•人的自我意识是道德产生的主观条件▪道德的本质•道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。
•（1）道德是反映社会经济关系的特殊意识形态。
道德的产生、发展和变化，归根到底根源于社会经济关系。
o有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德o道德随社会经济关系的变化而变化。
一般来说，新旧经济关系更替之后，新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。
o道德具有阶级性；正确把握道德的阶级性和普遍性o道德一经产生便有相对独立性。
这种相对独立性既表现为道德的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用•（2）道德是社会利益关系的特殊调节方式o它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的，因此是一种非制度化的、柔性的规范。
▪道德不是被颁布、制定或规定出来的•（3）道德是一种实践精神。
道德把握世界的方式不是被动地反映世界，而是从人的需要出发；不是简单地再现世界或描述世界o道德立足现实而追求理想，并以理想来改造和提升现实o道德的功能与作用▪道德的功能•最基本的功能o认识功能▪道德反映社会关系o规范功能▪规范社会成员的行为o调节功能▪道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量•导向功能、激励功能等▪道德的作用•道德作用的主要表现o道德为经济基础的形成、巩固和发展服务o道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响o维护社会秩序和稳定o提高人的精神境界、促进人的自我完善o在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具•“道德万能论”和“道德无用论”o道德万能论片面夸大道德的作用，颠覆了社会存在和社会意识、经济基础同上层建筑之间的决定和被决定的关系。
否定了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。
一、教学目标1. 让学生理解并掌握社会主义道德建设的基本原则和主要内容。
2. 培养学生具备正确的道德判断和道德选择能力。
3. 引导学生树立崇高的道德理想，养成良好的道德行为习惯。
二、教学内容1. 第五章导言：道德与道德建设。
2. 社会主义道德建设的基本原则：集体主义。
3. 社会主义道德建设的主要内容：社会公德、职业道德、家庭美德。
4. 道德评价与道德选择。
5. 社会主义道德建设的现实意义。
三、教学过程1. 导言：通过讲解道德的定义、功能和道德建设的重要性，引起学生对道德建设的关注。
2. 社会主义道德建设的基本原则：集体主义。
（1）讲解集体主义的含义：集体主义是一种以集体利益为重，个人利益服从集体利益的价值观。
（2）阐述集体主义在社会主义道德建设中的地位和作用：集体主义是社会主义道德建设的核心原则，是调整个人与集体关系的基本准则。
（3）引导学生树立集体主义观念，培养集体主义精神。
3. 社会主义道德建设的主要内容：社会公德、职业道德、家庭美德。
（1）社会公德：讲解社会公德的含义、特点和作用，引导学生养成遵守社会公德的习惯。
（2）职业道德：讲解职业道德的含义、要求和发展趋势，引导学生树立正确的职业道德观念。
（3）家庭美德：讲解家庭美德的含义、内容和要求，引导学生树立正确的家庭观念，培养家庭美德。
4. 道德评价与道德选择。
（1）讲解道德评价的含义、方式和标准，引导学生正确进行道德评价。
（2）讲解道德选择的意义、原则和方法，引导学生学会在面对道德冲突时做出正确的选择。
5. 社会主义道德建设的现实意义。
（1）讲解社会主义道德建设在社会主义事业中的地位和作用。
（2）引导学生认识社会主义道德建设对个人成长和社会进步的重要性。
四、教学方法1. 讲授法：讲解道德建设的基本原理和知识点。
2. 案例分析法：通过分析典型道德案例，引导学生理解和掌握道德原则和道德选择。
3. 小组讨论法：分组讨论道德评价和道德选择的问题，培养学生的思辨能力和道德判断能力。
