从官重恭慎 立身贵廉明

我国古代修身齐家治国平天下的20篇座右铭一、金人铭作者：黄帝【原文】我古之慎言人也。

戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败。

无多事，多事多患。

安乐必戒，无行所悔。

勿谓何伤，其祸将长。

勿谓何害，其祸将大。

勿谓无残，其祸将然。

勿谓莫闻，天妖伺人。

荧荧不灭，炎炎奈何？涓涓不壅，将成江河。

绵绵不绝，将成网罗。

青青不伐？将寻斧柯。

诚不能慎之，祸之根也。

曰是何伤，祸之门也。

强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。

盗怨主人，民害其贵。

君子知天下之不可盖也，故后之下之，使人慕之。

执雌持下，莫能与之争者。

人皆趋彼，我独守此。

众人惑惑，我独不从。

内藏我知，不与人论技。

我虽尊贵，人莫害我。

夫江河长百谷者，以其卑下也。

天道无亲，常与善人。

戒之哉！戒之哉！【译文】我是古代的慎言人。

要警戒！要警戒！不要多说话，多说多败。

不要多事，多事多难。

对于安乐，必须警戒。

不要做后悔的事。

不要说没关系，它的祸患将会很长。

不要说没害处，它的祸患将会很大。

不要说没有伤害，它的祸患即将产生。

不要说没听到，上天在窥视着你。

荧荧如豆的小火不熄灭，变成烈火将怎么办？涓涓的细流不堵住，将积成江河。

细小的丝线绵绵不绝，将会变成网罗。

青青的小苗不砍掉，将会变成大树。

如果真的不谨慎对待它，那是祸根。

说这有什么关系，是祸门啊！强横的人不得好死，好胜的必定遇到他的敌手。

强盗怨恨主人，人们嫉妒他的尊贵。

君子知道天下是盖不住的，故处于天的后面、下面，使人羡慕。

保持柔弱，保持低下，没有人能跟他争。

人们都往那里去，我独守在这里。

众人迷惑盲从，我独不从。

我的内在的才能，我是知道的，不跟别人比较技艺的高低。

我虽尊贵，人们不嫉妒我。

那江河之所以能成为百谷的尊长，是因为它低下。

天道没有亲疏，常常施福给善人。

要警戒！要警戒！二、诫伯禽作者：周公（周）【原文】君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。

故旧无大故则不弃也，无求备于一人。

君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。

德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。

廉洁警句格言（精选500句）1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

4.清正在德，廉洁在志。

5.党的事业重如山，个人名利淡如水。

6.有公德乃大，无私品自高。

7.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

8.一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

9.一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

10.处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。

11.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

12.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

13.贤能兴家，廉可避祸。

14.权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。

15.职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。

16.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

17.心底无私天地宽，一生一世不翻船。

18.牢记宗旨，永葆本色。

19.人才是压出来的，高效率是严出来的20.不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

21.捧着一颗心来，不带半根草去。

22.呕心沥血育桃李，两袖清风朝父老23.宁静以致远，学高为师必须坐十年冷板凳，淡泊以明志，身正为范岂能挣一分昧心钱。

24.两袖清风，清白教书，身正令行，一世为范。

25.廉是教的根本，洁是学的楷模。

26.廉洁方能聚人律己方能服人身正方能带人无私方能感人。

27.洁白以自爱，清廉以自律，清高以自尊；淡泊以自居，淡交以自制，平易以自恃。

28.教书，点击学生智慧的键盘；育人，启迪学生美好的心灵。

29.奉献千秋唯觉少，索求半念总嫌多。

30.安乐出自清正，烦恼源于贪欲。

31.做一支粉笔，清白一世；当一根蜡烛，奉献一生。

32.做人，学生以教师为镜；为教，教师以学生为镜。

33.在我眼里，学生没有贫富贵贱之分，他们只是我的学生，犹砾石般平凡，如金子般珍贵，一视同仁。

34.育荷花之品质，习蜜蜂之勤奋，思学子之利益，树廉洁之风尚。

要坚持公生明廉生威的人生价值在国庆佳节来临之际，有许多热烈庆祝新中国成立60周年感言，而如今最想说的是，作为一位共产党员和领导干部要时刻存有一颗为国家和党的事业多做贡献之心，一定要坚持“公生明，廉生威”的人生价值。

这恐怕是我们要始终保持的冷静态度。

这句话出于明朝山东巡抚年富写的“官箴”，他说：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

公生明，廉生威。

”是的，年富是这样说的，也是这样做的。

据《明史》记载，年富为官清正廉明，刚正不阿，开时下吏治之新风，成为官一代之楷模，其政绩也十分突出，为后人所景仰。

前国务院总理朱镕基十分欣赏这句话，曾反复咏诵和引用这句话时时警惕自己和要求各级领导干部——一定要坚持“公生明，廉生威”的人生态度。

谁也不要以为这句话过时了？我国的优良传统文化还是要坚定不移保持和继承。

我们烟草公司的“先”文化，还不是有着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有着屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的传统文化的浓烈因素吗？“公生明，廉生威”以及我们的许许多多的优秀传统文化，都是广大老百姓和贤达明哲经过无数实践反复证明了的客观真理和无比智慧的结晶。

“公生明，廉生威”这些“官箴”之言，最早出自明代曹端之口。

他非常崇拜朱熹，具有很强的为官的实践能力，也为明朝初年理学的领袖。

永乐20年，曹的学生郭晟乡试考中，授西安府同知，上任前，拜别恩师曹端，求教为官之道，于是曹端教导说：“其公廉乎！公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

”于是，这则不朽名言被“官箴”流传下来。

到了明朝著名的清官年富时，他将此句名言稍加改动，增加了“公生明，廉生威”，用楷书刻碑，立于府衙。

直到今天，始终是为官当道的座右铭。

做官口不言私利，为公法不阿亲疏，处理事务，一切为公，不偏不倚，百姓才能心悦诚服，否则，民将有怠慢上级之举，而“公则民不敢慢”。

公生明，公才能明察；廉生威，廉才能使贪官污吏、不逞之徒产生畏惧。

【导语】位不在⾼廉洁⾃名，权不在⼤为公则荣。

整理“清正廉洁防腐倡廉⼝号三篇”，以供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家，感谢⼤家的阅读与⽀持！清正廉洁防腐倡廉⼝号篇⼀ 1、“钱”字两把⼑，贪了就折腰。

2、不因名声和财富⽽失去⾃我。

3、崇德尚法，持正守廉。

4、船靠⼈驾驭，⼈靠德律已。

5、从官重恭慎，⽴⾝贵廉明。

6、从政廉为贵，做⼈⽇⽉长。

7、范公典型在，后乐⽽先忧。

8、防腐倡廉，勇往直前。

9、奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。

10、腐败必然触礁，清廉才能长航。

11、腐败似寒冰，冷透职⼯⼼。

12、格守党纪条规，筑牢拒腐防线。

13、功在勤政，威在律⼰。

14、官多⼀分廉，民增⼀分福。

15、花以花⾹⽽美，官以廉洁⽽贵。

16、怀为民⼼，扬务实风，保清廉⾝。

17、激浊⽽扬清，废贪⽽乞廉。

18、教之⼀廉，学之以贤。

19、酒家⼀席宴，农户⼏年粮。

20、⾦⼭银⼭，不如⼼安。

21、恪守廉洁⼆字，争做廉洁之⼈。

22、利欲莫⼼动，⼼动必⾃毁。

23、乐⾃清中出，烦从贪⾥来。

24、理国之道，在于公平正直。

25、廉洁，乃诚信之本。

26、廉洁才是⼈⽣的美德。

27、廉洁当修⾝，⾃律亦养性。

28、廉洁光荣，腐败可耻。

29、廉洁勤俭是⼀种美德。

30、廉洁是⾼尚⾏为成长的萌芽。

31、廉洁是做⼈的基本。

32、廉洁是⼼灵的鸡汤。

33、廉洁是⼀缕春风，⼀泓清泉。

34、廉洁⼀⽣，清净⼀世。

35、廉为政本，勤乃⽣计。

36、廉在⾝，洁在⼼，廉洁在⾝⼼。

37、廉者，清如⽔；贪者，浊如泥。

38、廉者常乐，贪者常忧。

39、廉者常乐⽆求，贪者常忧不⾜。

40、廉者坦荡荡，贪者常戚戚。

41、廉者胸怀磊落，夜不闭户寝⾃安。

42、廉正洁明乃修⾝之本。

43、廉政⼤家颂，腐败⼩家毁。

44、廉政警钟常敲，反腐之经常念。

45、廉字当头，须当保持清洁。

46、两袖清风，⾼枕⽆忧。

47、民以⾷为天，官以廉为本。

1、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

2、范公典型在，后乐而先忧。

3、腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。

4、清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己。

5、从官重恭慎，立身贵廉明。

6、热情效劳是本份，生冷横硬要不得。

7、船靠人驾驭，人靠德律已。

8、吃拿卡要可耻，热情效劳荣耀。

9、奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。

10、镜不蒙尘可照人，人不贪污可扬名。

11、敬廉崇俭，反腐治奢。

12、腐败似寒冰，冷透职工心。

13、做老实人，说老实话，办老实事。

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

15、标准效劳，标准牧费，标准管理。

16、莲因洁而尊，官而廉而正。

17、反腐倡廉不折不扣，勤政为民实实在在。

18、怀为民心，扬务实风，保清廉身。

19、强化民主监督，推行政务公开。

20、反腐倡廉重在“官〞，纠风整纪重在管。

21、有容乃大，无欲那么刚。

22、防腐倡廉，勇往直前。

23、权力公开透明，施政廉洁高效。

24、做事当于世有益，为人应求心所安。

25、乐自清中出，烦从贪里来。

26、修民心路，建连心桥。

27、非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

28、激浊而扬清，废贪而乞廉。

29、加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。

30、闻一声您好，献一颗爱心。

31、心里装着老百姓，永远保持先进性。

32、干事创业一身正气，廉洁自律两袖清风。

33、金山银山，不如心安。

34、推进反腐倡廉工作，加强执政能力建设。

35、教之一廉，学之以贤。

36、功在勤政，威在律己。

37、加强素质建设，树立行业形象。

38、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

39、为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

40、处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

41、惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。

42、树行业正气，守职业道德。

43、竹以直为美，人以正而尊。

44、构建反腐惩防体系，创立和谐文明社会。

45、从政廉为贵，做人日月长。

46、花以花香而美，官以廉洁而贵。

47、为官清廉洁如水，点点滴滴为人民。

48、一路温馨，一路廉洁，一路平安。

古代廉洁谚语31句
1、天下为公，无私于物。

2、公则生明，廉则生威。

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4、满招损，谦受益。

5、欲虽不可去，求可节也。

6、侈而惰者贫，而力而俭者富。

7、知足而不贪，知节而不淫。

8、从官重恭慎，立身贵廉明。

9、以天下为家，不能私于一物。

10、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

12、大吏廉洁，小吏则自然效法。

13、淡然自守，不汲济于荣利。

14、义动君子，利动贪人。

15、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

16、公家之利，知无不为，忠也。

17、无私无偏，王道荡荡。

18、土扶可城墙，积德为厚地。

19、流水不腐，户枢不蝼。

20、世路无如贪欲险，几人到此误平生。

21、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

22、为清官死，死有余荣。

23、身处膏脂，不能以自润。

24、慎而思之，勤而行之。

25、清正俭素，门无私谒。

26、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。

27、徇国家之急，赴公家之难。

28、君子先择而后交，小人先效而后择。

29、自非禄赐，一毫不受于人。

30、终身为善不足，一旦为恶有余。

31、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

四川射洪金华山读书台北山门陈子昂青铜像陈子昂：一代文宗，大廉不谦喻善平说起李白、杜甫、白居易、韩愈，无人不晓，是气壮山河的唐代诗文大家。

但少有人知道，他们有一个共同的偶像，这个偶像便是初唐诗杰陈子昂。

陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人。

武则天当政时科举及第。

由于他敢为天下先，倡导诗文革新，反对当时低俗、媚俗之齐梁余风，主张“风骨、兴寄”，功绩在文学史上高标一席。

李白夸之为“麟与凤”，杜甫颂之为“雄才”、“公生扬马后，名与日月悬”，白居易感叹，“杜甫陈子昂，才名括天地”，韩愈礼赞他，“国朝盛文章，子昂始高蹈”。

王适誉他为“一代文宗”，被后贤元好问表彰为，“论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”。

初唐以降，历代文人并未对陈子昂“一代文宗”的地位有过异议。

应该说，李杜等人除钦佩陈子昂在初唐文坛敢为人先、壮开唐风外，还十分欣赏他洞察国事的远见卓识，他敢于担当的言官传奇，尤其是让后辈言官杜甫、白居易对他极为推崇！作为“一代文宗”，陈子昂敢亮风骨，“横制颓波”；作为一代言官，陈子昂直言敢谏，敢于较真！铿锵如斯，底气何来？大廉高洁，无私无畏，不谦担当！按庄子在《齐物论》中的思辨，“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮”。

意为“最大的道是不可称说的，最强的辩论是不需言语的，最大的仁义并不表现出慈爱，真正廉洁的人并不谦虚逊让，或并不标榜自己的廉洁，最勇敢的人并不斗狠逞强”。

不过，这里的“不谦”是庄子针对儒家的“谦谦君子”而提出的，道家认为儒家的“谦”有“圆滑”“虚伪”之嫌，于是崇尚率真的庄子提出了“不谦”。

什么人“不谦”呢？“大廉”之人“不谦”。

这是在“廉”的本义（指厅堂的侧边）上引申为“方正”或“正直”，即真正方正的人不必谦让（虽然成书差不多与庄子同时的《周礼》中便有“六廉”之说，稍晚于庄子的屈原诗作中也出现过“廉洁”一词，但成书于秦汉之间的第一部辞书《尔雅》并未在“廉”字下面收入“廉洁”这个义项）。

廉政名言古人说廉贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——战国·韩非【译义】贪念如火，不阻止则会烧掉一切，欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。

修身慎行，敦方正直，清廉洁白。

——汉·王符《潜夫论·实贡》【释义】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。

努力提高自身的修养，谨慎小心自己的行为，要正直、清正廉洁、淡然无所为，这才是根本。

在官惟明，莅事惟平，立身惟清。

清则无欲，平则不曲，明能正俗。

——汉·马融《忠经》【释义】当官的人首要的是要办事廉明。

处理事情要做到公平合理。

自己安身立命要清白廉洁。

清白廉洁，就不会有什么贪欲；公正平直，就不会曲护所从；办事明白就能使民众相信。

廉者常乐无求，贪者常忧不足。

——隋·王通《中说》【释义】清廉的人终日为无所求取而快乐，贪婪的人总是为物欲不能满足而忧伤。

从官重恭慎，立身贵廉明。

——唐·陈子昂《座右铭》【释义】当官注重谦虚谨慎，立身贵在廉洁清白。

源洁则流清，形端则影直——唐·王勃《上刘右相书》【释义】水源洁净，下流自然清澈，品行端正则影子必然会直。

蠲浊而流清，废贪而立廉——唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》【释义】除去污物杂质使水流清澈，废除贪鄙行为而树立廉洁之风。

历览前贤家与国，成由勤俭破由奢。

——唐·李商隐《咏史》【释义】尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。

奢靡之始，危亡之渐。

——《新唐书》卷一五《长孙无忌列传》【释义】生活奢侈糜烂的时候，就是危急败亡的征兆。

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——宋·包拯《乞不用赃吏疏》【释义】廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

——宋·苏轼《赤壁赋》【释义】如果不是我的东西，即使是一丝一毫，我也不会取用。

知足而不贪，知节而不淫。

——宋·林逋《省心录》【释义】知足的人，就不会贪财；知道节俭的人，就不会被钱财所诱惑。

陈子昂诗廉文化若干疑难问题疏解喻善平1、《陈公旌德碑》为何是监察官之碑？旌德碑是唐代宗年间，东川地方政府奉朝廷诏命所立，陈子昂逝世60余年后即有，《新唐书.陈子昂传》有记载，迄今有1250余年，几经毁损又几经重建，原来在陈子昂墓地之侧，后迁到金华山上读书台前，旌德碑上出现了五个监察官，可以称为千古监察官之碑。

立碑者：鲜于公李叔明，御史大夫，从三品监察官，李叔明的本职是驻节梓州（今三台）的东川节度使（相当于今天的省长兼省军区司令员），“御史大夫”是他的荣誉职位。

碑主：陈子昂，右拾遗，八品监察官（讽谏、监察、荐举人才）。

碑文撰写者：赵儋，监察御史：八品监察官。

陈子昂之孙：陈易甫，监察御史，八品监察官。

陈子昂之孙：陈简甫，殿中侍御史，七品监察官（监察大臣上朝仪节与风纪）。

2、陈子昂在中国文学史上的地位？中国文学史上，历朝历代搞诗文革新的人很多，有些人也很出名，而人们为什么特别钟情于陈子昂呢？因为唐诗最为辉煌，而点亮唐诗辉煌的关键人物是陈子昂。

在当时及后，得到130多位大家的高度肯定，其中有“李白、杜甫、韩愈、白居易、朱熹”等巨星、大儒的高评。

初唐以降，没有人对陈子昂的文宗地位质疑过。

3、玉皇楼与而今的古读书台的关系是传承关系。

玉皇楼在金华山前山，在唐代是射洪乡校，陈子昂曾在此发奋攻读，这个在《新唐书.陈子昂传》中有记载。

公元762年，诗圣杜甫来凭吊时，诗中就有“陈公读书台”之句，历时一千多年，直到清朝道光年间，读书台迁到后山——烟墩岭上，即今之读书台，原玉皇楼成了陈子昂读书台之旧址遗迹。

4、什么是陈子昂诗廉文化？从狭义的角度讲，陈子昂诗廉文化指的是融廉于诗，以诗倡廉，即在诗中（包括古风体写成的座右铭）寄寓自己的廉洁奉公、为民情怀，从而不谦担当，反腐倡廉，影响社会，补察时政。

从广义的角度讲，陈子昂诗廉文化指的是：座右铭、诗论、诗文构成的诗文化与渗透在诗文中的廉文化，此二者相融，相辅相成，相得益彰。

这里将散文也归属在诗文化中，是因为陈子昂诗论、诗歌比之散文的影响更大更深远。

陈子昂诗廉文化研究的起承转合四川射洪喻善平由于平时喜欢看点文史资料，在射洪市纪监委与宣传部牵头打造金华山陈子昂诗廉基地之前，我就对我们射洪市的优秀传统廉政文化资源有所了解。

这些资源当中，首推初唐武则天时代的著名监察官（右拾遗）——陈子昂，即他在诗文方面壮开唐风、冠带千古外，作右拾遗不悖初心，为国图强，忧济元元（百姓），在拾遗补阙中直言敢谏，重廉倡廉（可惜没有留下具体的廉政事例）。

陈子昂是重廉倡廉的典范。

射洪市的纪检监察与宣传部门在青史有据的前提下，古为今用，古今链接，传承、弘扬陈子昂的廉政思想，从而铿锵当下，警示未来，实在是件功德无量的好事，我不得不为他们的廉政文化自觉点赞！而射洪的金华山陈子昂诗廉文化基地，是2018年春天开始以嵌入的方式（不改变国家级重点文物保护单位——陈子昂读书台原貌）打造的。

其中，第一、二期工程的硬件设施是在2018年的6月份完成的。

当年6月份，射洪市纪监委与宣传部为了解决诗廉研究与宣传滞后的问题，便组织县内部分学人研究并撰写宣传诗廉基地的文章。

我有幸参与。

由于我撰写的《一代文宗，大廉不谦》被《四川农村日报》发表并得到国家级权威媒体“中国社会科学网.首页.文学.报刊文选”的转载，于是射洪市纪检委在9月份约请我撰写陈子昂诗廉文化基地的党员干部版导游词和金华山陈子昂诗廉文化展示馆（原留云仙馆）解说词，并参与读书台修竹馆视频拍摄本的提升与解说词的重撰工作。

2018年年底，市纪委与宣传部又聘请了我作为陈子昂诗廉文化研究的学术顾问，组织部分学人继续研究陈子昂诗廉文化，为诗廉基地的成功打造提供学术支撑。

当时，市内部分干部群众对陈子昂是知其名却不知其人其作，对传承弘扬陈子昂诗廉文化的提法心存疑虑。

也有部分学人认为陈子昂只是座右铭中有一个“廉”字，即“从官重公慎，立身贵廉明”，而陈子昂的128首诗歌中却找不到一个“廉”字，于是觉得“诗廉”的提法不妥。

我心中倒是没有这样的的疑虑，因为年轻时曾多次读过陈子昂的诗文集，对其诗文表达的内容基本了解，觉得诗中与文中倡廉的语句甚多，倡廉应该是陈子昂文化的组成部分。