《越州赵公救灾记》ppt课件完美版共26页

其施（施政-救灾）虽在越，其仁（仁爱）足 以示（昭示）天下；其事（措施）虽行于一时，其 法（方法）足以传后。
盖灾沴（灾害）之行，治世（太平盛世）不能 使之无，而能为之备（做准备）。
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民病（遭受灾难）而后图之，与夫先事而 为计者，则有间（差距）矣；不习（不熟悉） 而有为（做），与夫素得之（平时就留心的人） 者，则有间矣。
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4.忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有 七，使各以便受之而告以去其家者勿给。 译文：他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外 设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并 通告大家，离开自家的不发给粮食。 5.民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其 偿。 译文：有愿意出利息借钱的老百姓，官府劝告富 裕人家放手借钱给他们，等田中谷熟，官府为债 主出面责令他们偿还。 6.募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。 译文：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食 委托给他们，让那些病人不失去依靠。
为书问属县灾所被者几乡
覆盖
万被戮，岂有悔哉
蒙受,遭受
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡 表被动
秦王复击轲，轲被八创
蒙受,遭受
屈原至于江滨，被发行吟泽畔 “披”打开
同舍生皆被绮绣
穿着
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发:
库钱仓粟可发者几何
发放
不愤不启，不悱不发
启发
大底圣贤发愤之所为作也
抒发;发泄
发闾左適戍渔阳九百人(征发，征调） 派遣
①危险
②思而不学则殆。
② 精神疲倦而无所得
③有殆而欲出者，曰：“不出，火且尽。” ③懈怠，通“怠”
④郦元之所见，殆与余同，而言之不详。
④表猜测或不肯定。大概，恐怕 ⑤且燕、赵处秦革灭殆尽之际。
⑤表约略。几乎，接近，差不多 ⑥死者殆半 ⑥几乎

初读文本，整体感知
【独做】 1.在解决难读的字音的前提下，自由朗读 全文。 2.结合书下注释，初步梳理文意。
进入文本
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大 学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥， 为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几 ，当廪于官者几人，
熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。九月 ，资政殿大学士、右谏议大夫管理越州的赵公 。在百姓未被饥荒所苦之前，就下发文书询问 所属各县：灾害覆盖的多少乡，能够养活自己 的百姓有多少户，应当被官府救济的有多少人 ，
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其 佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人 纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使 人得收养之。
熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳 等州任知州，他在地方任上减赋赈饥、治暴降盗、完 城修桥、储药救灾，政绩卓著。正因为他有着同样的 实践体验，他所写的《越州赵公救灾记》才如此的实 在感人。
知人论世
赵抃（1008～1084） 字阅道，宋衢州西安 （今浙江衢州市）人。景祐元年进士，任殿中侍 御史，弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时 以一琴一鹤自随，为政简易，一清如水，长厚清 修。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐； 他时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污，用鹤头上 的红色勉励自己赤心为国。累官至参知政事，以 太子少保致仕，卒后谥清献，苏轼曾为之作《赵 清献公神道碑》。
沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓廪可发 者几何，富人可募出粟者几家，。
可以雇用民工让他们修筑的沟渠堤防有多少处， 仓库里可供发放的钱粮有多少，可以征募出粮 的富户有多少家，僧人道士士人多余的在簿籍 上登记的粮食，他们实际存在的有多少，让各 （县）呈文来上报（知州），并且谨慎地做好 准备。

版
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

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赵公赵抃（biàn）
赵抃（1008～1084） 字阅道，浙
江衢州人。景祐元年进士，任殿中侍
御史，弹劾不避权势，时称“铁面御
史”。平时以一琴一鹤自随，为政简
易，一清如水，长厚清修。他看到人
民安居乐业，就高兴地弹琴取乐；他
时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污，
用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。
累官至参知政事，以太子少保致仕，
万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当 给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食
之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
州县官吏登记报告，全州孤儿、
老人、疾病、体弱不能养活自己的共
有二万一千九百多人。原来的规矩，
官府每年发给穷人救济，应当发到三
千石粮米就停止。赵公征收富户人家
上缴的粮米以及僧人道士那儿多余的
升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心
领米的人太多会相互践踏，又让男人女
人在不同的日子领米，并且每人一次领
两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，
就在城镇郊外设置了发粮点，共五十七
处，让各人就便领粮，并通告大家，离
开自家的不发给粮食。 中学语文在线－免费资源站：
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计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，
给其食而任以事。不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之
出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为 粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
估计到办理发粮的官吏不够用，便选取
没有任职并住在越州境内的官吏，供给
他们粮食并把事情委任给他们。不能养
活自己的人，有了这样的供应。能够买 得起粮食的人，就替他们告诫富人不能
囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官

31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
《越州赵公救灾记》ppt课件最新版
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。

整体感知—初读课文，把握文章内容
1、结合注释了解文章大意。明确文章的中 心事件。
(明确：救灾)
2、理解本文思路，用简洁的语言分条概括 内容。
第一部分(1)：写灾前准备。
第二部分(2-3)：写救灾措施。
第三部分(4-5)：写赵抃救灾中的品德和救 灾措施的意义。
第四部分(6)：交代写作源由。
募僧二人，属（“嘱”嘱托，委托） 以视（照料）医药饮食，令无失所 恃（依靠）。
凡死者，使在处随收瘗yi之。
2、第二三段分别写了哪两件事情？
明确：救饥和救疫
3、用简洁的语言概括赵公从哪些 方面去安排救济工作的？从中我们 可以看到一个怎样的赵公？
工作安排（救饥）： 1、忧领粮秩序混乱---男女分开 2、忧百姓流亡---广设救济点 3、忧官吏不够---聘离职人员 4、忧能自食者---令富人开仓 5、忧需举债者---令富人放债
使各书以对，而谨其备（谨，形动， 谨慎、周密地做好）
2、本文的中心事件是救灾，而作者并没有直接写 救灾，却从救灾之前开始写起，这样写有什么作 用？
明确：A、对人物进行总体勾画，给读者以 总的印象，突出人物品德：遇事从容，严 谨精细，具有远见卓识。同时，从接连七 问中也看到了赵公的忧心如焚、防患于未 然的责任心、远见卓识。
工作安排（救疫）：
1、忧疾病无归者---为病坊， 嘱人照顾
2、忧死无葬者---就地安葬
形象：严谨周密、细致深入 的工作作风和忧民爱民的品 格。4、源自二部分里运用了大量的数据， 有何作用？
明确：准确有力的介绍了救灾措施， 充分的反映了赵公出色的救灾政绩， 歌颂了赵公出色的吏才与品德。
5、作者写旧例（故事）有什么作 用
曾巩著作今存《元丰类稿》50卷，有《四部丛刊》影元本。