从“安得广厦千万间”说起

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜赏析安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜是唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的一句名句。

这句诗表达了杜甫对贫穷困苦者的深切同情和关怀,体现了他的人道主义精神。

以下是对该句的赏析和拓展。

这句诗的意思是说,如果有一个宽敞的房子,可以容纳千万人,让天下所有的贫困者都能得到庇护,那么他们都会高兴地笑容满面。

这句诗中的“安得”是感叹词,表达出诗人的兴奋和期望,同时也反映了他对这种情况的向往和祝愿。

杜甫是唐代著名的诗人之一,他的诗歌风格深沉凝重,富有感情和思想深度。

这句诗表达了他对贫穷困苦者的深切同情和关怀,体现了他的人道主义精神。

它不仅反映了他对社会不公和贫富差距的深刻认识,也展现了他对人性和人道主义的坚守和追求。

此外,这句诗还具有重要的现实意义。

当今社会,贫富差距依然存在,贫困问题仍然十分突出。

因此,我们应该关注和同情贫困者,为他们提供必要的帮助和支持。

只有这样,才能建立一个公正、平等、和谐的社会。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,是杜甫这句名句的深层含义。

它表达了他对贫穷困苦者的同情和关怀,体现了他的人道主义精神,也具有重要的现实意义。

我们应该从这个名句中汲取启示,为社会的发展和进步做出贡献。

从“安得广厦千万间”说起作者：谭可婕来源：《作文成功之路·作文交响乐》2018年第06期杜工部有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”短短一句話，不仅写出了老杜的心境，也道出了中国古代知识分子仁德无私的精神风骨。

这既是对前代精神的传承发扬，亦是对后世的勉励鞭策。

杜甫也成为中国文人的一个缩影，“忠孝之心，惊动千古;骚雅之妙，双震当时”（唐才子传），千百年来“光焰万丈长”。

从“安得广厦千万间”说起，君子有仁德的胸怀。

君子以厚德载物，《尚书》有云，“惟德动天，无远弗届。

”仁德，是君子立身之本，“唯仁者能知人，能爱人”。

杜甫在诗中体现出来的仁德自不必说;孙叔敖杀蛇以为后人，谢安容置兵厮不致流亡，桓温免重刑不以此辱人，这都是仁德的体现。

从“安得广厦千万间”说起，君子有去私的风骨。

《春秋》有云：“天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。

”人本为自然之物，造化之形，自然万物不吝惜自己的能力而普助人类，人也应持公去私，先人后己。

杜甫的“广厦千万间”是要“大庇天下寒士”，而“吾庐独破受冻死亦足”。

这样的无私精神，是中华民族精神中重要的组成部分;去私的行为，也在历代无数正人君子中有所体现。

梁有昭明太子消减本不宽裕的俸禄赈贫;宋有杨业兵败陈家谷而劝士兵“可走还报天子”;范仲淹先忧后乐。

去私而奉献别人、奉献国家，先人后己、先国后家，这种精神在今天依然薪火相传，生生不息。

“关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁”。

乱世之时，杜甫一生漂泊，“亲朋无一字，老病有孤舟”，却仍是“穷年忧黎元，叹息肠内热”。

沈德潜评“安得”此句“正为古人所不及之处”。

他的笔没有停留在对自己命途的哀怜上，而是深切怀悼那个并不安稳的时代中每一个人的不幸命运。

他的诗也因其广大的胸襟“阴阳开合，雷动风飞”，“千古以来，让渠独步”。

后世之人或学得他的笔法、他的炼字，更多的则是为他精神所感，他带动了一批又一批心怀国运民生的现实主义诗人的崛起发展。

说“安”——从“安得广厦千万间”说起说到“安”，我的脑际和耳边，马上回荡起的是一千二百四十四年前那个凄风苦雨的秋夜，在成都郊外浣花溪一间破败的茅屋里，诗人杜甫发出的那句悲怆的呼号：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”前一个“安”字在逼问后一个“安”字:怎么办？怎么给天下苍生一份安定的生活?是啊，怎么才能天下安定？“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，面对安史之乱引发的社会动荡，乾坤浮荡，生灵涂炭，民不聊生，一代“诗圣”也只能“怅望千秋一洒泪”，几多感慨，几多悲苦，几多呼号！怎么办？薪火相传，他试图效法屈子比干，“致君尧舜上，再使风物淳”，但无情的事实宣告了这份进谏求安之心的天真。

是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。

怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。

是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。

是啊，怎么才能天下安定？“师夷长技以制夷”，“放眼世界第一人”的魏源主张科学救国。

“中体西用”，“奔走洋务”的张之洞倡导实业救国。

“我以我血荐轩辕”，“弃医从文”的鲁迅投身文学救国。

怎么办？我们多难而伟大的民族呀，您的优秀儿女中夜悚惕，星斗阑干，幽洞微烛，披肝沥胆。

但沉重的事实宣告了这种种求安之策的徒劳。

是啊，怎么才能天下安定？“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”日历翻到了公元一九二一年，中华民族的优秀子孙集合到了斧头镰刀的旗帜下。

安得广厦千万间作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！“一窍仰穿，天光下射。

”从杜甫“安得广厦千万间”说起，可以谈及中国古典文学。

是“针线慵拈伴伊坐”的浪漫？还是“天涯芳草迷归路”的凄迷？是“云破月来花弄影”的飘逸？还是“将军白发征夫泪”的悲壮？古典文学的道义，如今依然适用。

“不追农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食她。

斧斤以时入山森，林木不可胜用也……”孟子于年前就提出了环境友好型社会的号召。

这不也是我国正努力的方向吗？王维的“坐观去起时”与“红泥小火炉”不正是如今提畅的慢生活吗？今人为了自己的利润，破坏自然，人挤人，又加快了社会的支行速度。

人心冷漠，谁又能如杜甫一样的怀有安得广厦千万间的情怀？谁能穷时独善其身，富则达济天下？谁依然而不为五斗米折腰？谁不向往采菊东南下，悠然风南山？古典文学的活力依然惊人，它能从老枝中抽出新芽。

红楼梦一本书，引出众多流派？春江花夜月一文，带来多少想象？如今，杜甫很忙，李白又醉了，《西游》《水浒》《三国》《红楼》等从多小说重拍电视剧。

不仅体现了今人对文化的崇敬，而且引起的议论也体现了文化生文化，欣欣向荣的一派文化繁华。

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不仅不是会今人抛弃古典文化，更是今人对古典文化的吸纳与传承。

如今古风歌曲大热，也有这点原因。

有人说诗词离我们太远，但唯有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。

唐朝的记枫渔大，就在隔世的诗句中徘徊，敲打着世人的天眠。

那钟声又用力拉拨，要超度到无限的青空之中，那是空中之音，清澈玲珑，不可淡泊！那是相中之色，羚羊挂角，无迹可循。

倒溯时光，它曾是炫目的光秦繁星，是皓渺的汉宫秋月，是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟，是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数根须；是庄子的逍遥之游，是孔子的颠沛流离，是曹操的老骥之志，是孔明的锦囊妙计，是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是出奇制胜的《兵法》，是荣辱不惊的《史记》，是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是千古绝唱的诗词曲赋，是切垂青史的《四库全书》……古典文化是思想奔流的河床，是灵魂飘逸的舞姿，是生命的抽象存在，是精神的形象写真。

安得广厦千万间大庇天下寒的意思杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，有“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”的名句。

是说能使天下人都有舒适的居室而高兴的原因。

古代著名文人墨客也有不少用广厦千万间来表达自己内心愿望的诗句。

范仲淹的《江上渔者》中“江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

”“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”，写一种渴望和幻想：一旦有这样的世界，就可以不必担心会冻死、饿死了。

过去，地主富人住的房子小，有空隙的地方都积满了灰尘，穷苦的人连门都进不去。

希望那时候可以有一个大的房子，让天下贫寒的人都能够欢快地聚在一起。

陆游的《书愤五首》之一：“死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”抒发的是他收复失地，统一祖国的抱负，充分表达了他对国家命运的关心。

《安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜》这首诗反映了作者在政治上受打击，被迫逃亡，一种怀才不遇的思想感情，也从侧面反映出安史之乱给人民带来的痛苦，揭露了唐朝统治者的昏庸腐朽，同时也寄托着诗人热爱生活、积极向上的乐观精神。

《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

”描写了当时农民在残酷的现实面前的艰难生活处境和美好愿望，揭示出封建社会劳动人民生活的悲惨。

《茅屋为秋风所破歌》中写出一个“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”的热闹场面，表现了诗人对盛世升平的强烈愿望。

这些都体现了作者愿意帮助他人、奉献社会的美好愿望。

《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，表现了两人的思念之深和友谊之笃。

这两句诗也流传很广，多用于表现男女之间的情思。

“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”，显然，这是一种良好的愿望。

但是，如果仅仅停留在良好愿望的层次上，便成了口号式的呼喊，缺乏真切的内容。

作者确乎有这样的希望。

一方面，他深知劳动人民深受压迫剥削，“安得广厦千万间”；另一方面，他也认识到劳动人民这一要求目前是难以实现的，并为此叹息。

从“安得广厦千万间”说起 1作者：颜聆羽来源：《作文周刊·高一版》2020年第12期古人云“安得广厦千万间”是为了“大庇天下寒士俱欢颜”。

今人这么问，是对内心物欲的叩问，也是治国安邦的根本。

（由古及今，对比论证，引出作者的观点）千年前，杜甫在山河破碎、社会动荡时大声疾呼，为民代言，黄钟大吕般振聋发聩，激起了无数仁人志士的强烈共鸣（“大声疾呼，为民代言，黄钟大吕般振聋发聩，”激起了无数仁人志士的强烈共鸣），今人于高楼里、宴宾客的安乐环境下发出了对于物欲的思考。

生而为人，我们应当明白，除了物质上的享受，更应该有精神上的追求。

（从中国古代正直的知识分子的理想立意。

论述以杜甫为代表的先贤们忧国忧民的理想。

在数千年的农耕社会里，在底层的人民是多么盼望有“广厦”啊！在对比论证的基础上，提出自己的观点，比较自然）物质从来只是生活的一个路径。

（病文开头无分点，此处需加上）居里夫人发现镭这样强放射性的元素，却没有申请专利，而是将科学成果与全人类共享，没有通过申请专利拿到巨额的垄断资金。

她说：“这是违背科学精神的，何况镭对病人是有好处的，我们不应当借此来谋利。

”她这一生，活得清楚明白，知道自己该做什么，知道物质从来只是生活的一个路径，并不是最后应当抵达的地方。

人，不能做金钱的奴隶。

（此处的结尾句，强化了观点）金钱和名利，让人迷失自我。

（病文开头无分论点，此处需加上）你越功利，世界对你越神秘。

我们经常会在电视剧结束时听到反派发出灵魂的拷问：“为什么，为什么我……，却还是输给了你。

”而一般出现这种情景的前提是：主角一定是忠义之士，惩奸除恶，举止言谈间无一不为苍生所想;而反派则是为了金钱或是名利，迷失自我，走火入魔。

诚然，电视剧有夸张虚构的成分，但，谁又能否认艺术作品大多是现实生活的投影呢？卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚的墓志铭。

有高尚追求的人，最坏的结果无非是落了个在旁人眼中不得好报的结果。

但只有他们自己知道，他们所做的一切，从来都是体现在过程带给自己的心安与快乐。

安得广厦千万间大辟天下寒士俱欢颜的理解话说啊，有个叫李白的诗人，他有一天闲来无事，就站在阳台上望着远方，心想：要是有一天，我能够拥有一座宽敞的房子，那该多好啊！这样，我就可以让那些寒窗苦读的书生们，都住进我的豪宅里，一起畅饮美酒，欢歌笑语，共享天伦之乐。

李白想着想着，突然感觉自己仿佛变成了一位慈父般的人物，心里暖洋洋的。

于是，他拿起笔来，写下了这首诗：“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜。

”这首诗的意思是：要是能建起千千万万座宽敞的房子，让那些寒窗苦读的书生们都住进去，那该多好啊！他们一定会欢天喜地，笑逐颜开。

二、广厦千万间，书生共欢颜李白的这首诗，其实就是在表达一种美好的愿望：希望能够为社会做出一些贡献，让更多的人过上幸福的生活。

这种愿望，其实每个人都有。

只是有些人愿意付诸实践，而有些人则只是停留在口头上。

我们该如何实现这个美好的愿望呢？我们要有一个宽广的心胸，愿意去帮助别人。

就像李白一样，他虽然是一位诗人，但他的心却非常宽广。

他不仅关心自己的生活，还关心那些寒窗苦读的书生们。

他希望能够为他们提供一个舒适的居住环境，让他们能够更好地学习和成长。

我们要有一颗感恩的心。

要知道，我们现在所拥有的一切，都是别人辛勤劳动的结果。

我们要珍惜这些成果，同时也要学会回馈社会。

比如，我们可以通过参加志愿者活动、捐款捐物等方式，为那些需要帮助的人提供实际的支持。

我们要有坚定的信念。

要想实现美好的愿望，并不是一件容易的事情。

我们可能会遇到很多困难和挫折。

只要我们坚定信念，勇往直前，总有一天，我们会实现这个美好的愿望。

三、结语“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜。

”这句诗，不仅仅是李白的一种美好愿景，更是我们每个人内心深处的一种渴望。

让我们一起努力吧，为了实现这个美好的愿望，为了让更多的人过上幸福的生活，我们一定要勇往直前，永不言败！。

《安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的意思》小朋友们，今天咱们来理解一句古诗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

这句话的意思是，怎么才能有千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们都开颜欢笑。

比如说，在一个很冷的冬天，有很多没有房子住的小朋友，只能在外面受冻。

这时候要是能有很多很多温暖的大房子给他们住，让他们不再挨冻，能开心地笑，那该多好呀。

还有啊，有一些穷人家的孩子，没有自己的房间，只能睡在很破很小的地方。

要是能有好多又大又好的房子给他们住，他们就能快乐地生活啦。

小朋友们，能明白这句话的意思了吗？《安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的意思》小朋友们，咱们来聊聊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

这句话呀，是说希望能有好多好多的房子。

就像有一回，在一个偏远的小村子里，很多小朋友上学要走很远的路，因为他们没有住的地方。

要是能有很多房子给他们住，他们就能离学校近一点，每天开开心心地上学。

还有哦，在一个灾区，很多人的房子被破坏了，只能住在临时的帐篷里。

要是能马上有很多坚固的房子给他们住，他们就不用再担心刮风下雨啦。

小朋友们，是不是有点懂啦？《安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的意思》小朋友们，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这句话很有意义哟！它的意思是想要很多房子来帮助那些没有房子住的人。

比如说，我知道有一些流浪的人，他们没有地方睡觉，只能在桥洞下面。

要是能有房子给他们住，他们就能有一个温暖的家。

再比如，有一些贫困地区的老人，房子又破又旧。

要是能有新的房子给他们住，他们就能舒舒服服地过日子。

小朋友们，你们希望能有这样的房子帮助别人吗？。

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的感悟初读这句诗时，不禁感叹：怎样的一个女子能说出如此壮志豪情？那是一种博爱、乐观、大义。

她说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”从她的话语中，我似乎听到了这样的声音：“在漫长的中国历史中，帝王将相有多少，而真正关注民生的又有几个呢？可谓寥寥无几吧。

”有人说，她只是把他们当做“泛君子”来实现自己的理想罢了。

这种看法未免太偏激了。

至少我认为她的身上流淌着最纯粹的血液。

就像李白笔下的杜甫，虽然被世人嘲笑其有政治上的污点，但是他心中最后的坚守还是选择了文学创作，并且让后人也享受到了其带给我们的精神盛宴。

而这两位，一个选择隐退，一个放弃高官厚禄，只因胸怀天下，于困顿之际，仍是坚持不懈地为社会奉献。

那句诗，应该也属于他们吧。

有些人喜欢高楼大厦，每天过着富裕优越的生活，而有些人却甘愿住在平房里，自食其力，用自己的双手去换取财富，使家人和自己能够拥有更好的物质生活。

若是有钱人能一直拥有高楼大厦，何来他们之间的差别？要知道，高楼大厦终有坍塌之日，高官厚禄也难免死亡，而唯有一颗积极向上的心灵才会伴你走完一生。

他们为我们的社会做出了杰出贡献，这样的成果来之不易。

无独有偶，曾经令世人敬仰的伟大科学家——居里夫人，即便家境贫寒，但是她没有为生活所迫，她一边打工，一边努力学习，她宁可自己吃苦，也绝对不会让孩子饿肚子，以至于在她死后，她的孩子吃不饱饭，竟成了一件“大事”，甚至可以说是影响到她们家族名誉的事。

反观有些高官显贵，又有多少人知道他们背后的辛酸？那些贪官污吏仗着自己的父辈权利，整日作威作福，不思进取，最终身败名裂。

无数人对他们唾骂谴责，却从未想过他们失去的比得到的多得多，这是何等的讽刺啊！我看见了，也听到了，那样一句激励了无数青年人奋发图强的名言。

诗人在临终前，内心的愤怒与悲痛溢于言表，他把他的一切留给了世界，却把“一颗赤子之心”留给了世人。

我们看到了那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮举；我们听到了那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨；我们触摸到了那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深意。

从“安得广厦千万间”说起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”现今的中国已得“广厦千万间”，却还未完全做到“大庇天下寒士俱欢颜”，还有许多百姓过着贫苦的生活，他们还需要社会的帮助。

从古至今，也不知有多少忧国忧民的人在为祖国的设计担忧着、出力着。

让我们从“安得广厦千万间”说起。

从“安得广厦千万间”说起，涌现多少忧国忧民的知识分子！范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使他勤学苦读只为为民治堰；丘逢甲“葬须向南，吾不忘台湾也”使他投笔从戎以复土雪耻为自励；刘备“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”使他始终以天下苍生为己任。

国家兴亡，匹夫有责。

作为国家的一员，我们要时刻为国家分忧解愁，帮助国家化解难题。

中国得以振兴、得以发展，也是因为有着许许多多忧国忧民的知识分子，让将要倒下的中国得以再次站起来。

是他们撑起了中国。

而如今，中国的贪官污吏还存在着，中国需要的是更多的忧国忧民的知识分子。

从“安得广厦千万间”说起，传出多少人民对于住房的看法！温家宝总理3月5日在政府工作陈诉中夸大：“房地产业应重点发展面向广大群众的普通商品住房。

政府要特别关心和帮助办理低收进家庭住房成绩。

加大财税等政策支持，创设健全廉租房制度。

改进和美满经济适用房制度。

”现今一栋栋高楼大厦拔地而起，房屋宽敞而明亮，但“安得广厦千万间”的思想仍然存在，却是不同的意义。

如今虽有千万间大厦，但过高的房价对于一部分群众来说，是可望不可及的。

这千万间的大厦对于他们而言，形同虚设。

中国的房价不能再涨了，让“安得广厦千万间”永远只存在于历史吧！从“安得广厦千万间”说起，亮出多少热心公益事业的伟人！１２年前的丛飞热心公益事业，为社会公益演出４０００多场，义工服务６０００多个小时，无私捐助失学儿童和残疾人１４６人，认养孤儿３７人，捐助金额过３００万元。

中国的经济虽已逐步转好，但也还存在着穷苦的百姓，他们需要我们的帮助，我们应热心的伸出援助之手去帮助他们，让他们过好，让他们享受到社会的温暖。