心系文学
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初一写人作文:心系天下的文人——苏轼苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,他的一生充满了坎坷与传奇,但他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心。
他是一位心系天下的文人,他的诗词充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判。
一、坎坷人生,不改初心苏轼出生于一个书香门第,自幼受到家庭的熏陶,对文学有着浓厚的兴趣。
然而,他的生活并不顺利。
他多次参加科举考试,但屡次落榜。
然而,这并没有让他放弃对知识的追求和对天下的关心。
相反,他更加坚定了自己的信念。
最终,他通过自己的努力和才华,成为了一位著名的文学家和政治家。
二、关心民生,笔耕不辍苏轼不仅是一位文学家,更是一位关心民生的思想家。
他的诗词中充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判。
他通过自己的笔触,表达了对劳动人民的同情和对社会现实的愤慨。
他的诗词不仅具有文学价值,更具有深刻的社会意义。
三、才华横溢,影响深远苏轼的才华横溢,他的诗词被广泛传颂。
他的作品充满了对生活的感悟和对自然的赞美。
他的诗词风格独特,既有豪放的一面,又有婉约的一面。
他的作品不仅在当时广受欢迎,更对后世产生了深远的影响。
他的诗词成为了中国古代文学的重要组成部分,被无数文人墨客所传颂。
四、心系天下,忧国忧民苏轼不仅是一位文学家,更是一位心系天下的思想家。
他始终关注着国家和社会的发展,对人民的疾苦和社会的现实有着深刻的认识。
他多次上书朝廷,提出自己的政治主张,希望通过自己的努力,为国家和人民谋取更多的福祉。
五、人格魅力,千古流芳苏轼的人格魅力也是他备受尊敬的原因之一。
他为人正直、善良、豁达,具有强烈的正义感和责任感。
他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心,这种精神深深地感染了无数人。
他的言行举止成为了人们学习的榜样,他的故事被传颂千古。
六、结语苏轼的一生充满了坎坷和传奇,但他始终保持着对生活的热爱和对天下的关心。
他的诗词充满了对人民疾苦的关注和对社会现实的批判,他的才华横溢和对天下的关心影响深远。
他的人格魅力更是千古流芳。
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以下是小编为大家整理的张晓风的个人资料背景,给大家作为参考,希望对你有帮助!张晓风个人简介张晓风,笔名有晓风、桑科、可叵,第三代散文家中的名家,1941年出生于浙江金华,江苏铜山人。
八岁后赴台湾,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及香港浸会学院,现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教,喜爱创作。
小说,散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。
六十年代中期即以散文成名,1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的。
”余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”皆评价甚高。
曾得过吴三连,中山国家文艺奖,当选过十大杰出女青年。
张晓风作品文集《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰):台湾一九八九 ~ 二○○三‧散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》等。
心系祖国的诗句心系祖国,是人们对祖国的一种无比深深的爱意,也是对古老文明的一种无限敬仰。
祖国文化历史悠久,它丰富多彩,厚重而又灿烂,追溯到古老的经典文学,如《诗经》、《楚辞》、《史记》,以及现今优秀的文艺作品,如《甄嬛传》、《道德经》,一直是中国文化的重要组成部分,是非常值得铭记的精神宝藏。
爱祖国,就是深深热爱这片土地,尊重这片土地上的每一位朋友,知晓这片土地上的风土人情,珍视这片土地上的历史文化,尊重这片土地上的父母老人,以及对这片土地上的可爱的孩子们无限疼爱。
表达这种爱,可以从诗歌中体现出来,一首经典的《大地歌》中有这么一句:“大地是我祖国,宝贵又苍茫”朴实而有力,就是对祖国的精炼又独到的思念之情。
《国家颂》百科说道:“君臣情深比山河,家国壮观超古今,华夏文明上古洪,帝王显爱抚大地”,这首诗歌描述的就是一种深沉而又真挚的情感,歌颂爱国是一种铭记国家历史的无限热情,多数中国人都能感受到它的激情与浩瀚。
这首诗歌反映了中国古代人民为国家建设倾注热血、用生命护卫祖国的深深支持,以及中国人对祖国的无限热爱之情。
而随着历史的流转,中国更加发达,国家强盛,工农知识仁和团结密切,以及中国经济及社会进步,祖国的变化令人振奋不已,令人爱国情怀更加深沉。
另外,中国人民对祖国学术文化的发展也始终不渝,志愿者服务、义务教育、岗位扶贫等都是热爱祖国的形式之一,我们可以看到,中国式的爱国思想依然历久弥新。
爱国,不仅仅是对祖国的热爱,还有对母校、家乡的连年珍藏,这种精神贯穿着一个中华民族的血脉,延续着一代又一代的智慧,是一个伟大的国家的源泉力量。
张仲景曾经说过:“爱国是尽力报答祖国,尽忠竭力,为祖国建事立业。
”歌颂祖国,给予希望,这是中国人民心系祖国的真切感受。
爱国,是一种神圣的本性,是一种深厚的精神。
就像王安石写下的一句话:“安能平原际,义须报国心”,充分表达了对祖国的心系,可谓千古绝句,经久不衰。
古往今来,爱祖国,就是无比的负责任,就是崇高的精神,就是一种永恒的情谊,就是心中永远的热情。
【作家写作】意识流小说及特点以及意识流三大作家意识流,顾名思义,就是以意识的流动为主要根据而进行叙述的。
也就是说其主要的描写是思想的行进。
意识流小说不是一个统一的文学流派,也没有公认的统一的定义。
其特点是打破传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构,故事的叙述不是按时间顺序依次直线前进,而是随着人的意识活动,通过自由联想来组织故事。
故事的安排和情节的衔接,一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约,往往表现为时间、空间的跳跃、多变,前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。
时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。
这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心,通过触发物的引发、人的意识活动不断地向四面八方发射又收回,经过不断循环往复,形成一种枝蔓式的立体结构。
共同特点:1.以心理时间结构作品。
意识流小说家有意打破传统时间观念和传统心理小说的顺时序,消除逻辑时间界限,将感觉中的过去、现在和将来拧在一起组成主观心理时间,随人物心理时间的变化结构作品。
心理时间的叙述方式有倒时序、循环时序、颠倒时序、闪回时序和预见时序。
2.意识流描写。
意识流小说注重表现人物意识活动本身,作家退出小说,着力描写人物心理的种种感受,开掘深层的意识来展露隐蔽的灵魂和内心世界。
意识流描写的特点具有动态性、无逻辑性、非理性。
描写层次分为意识层和潜意识层。
描写的方式有内心独白、自由联想、意识迁移、意识流语言。
3.以心系人,以心系事。
意识流小说以表现人物的心灵活动为主,化解人物心中郁积的种种情结,很少描写人物的体貌特征,淡化情节以至取消情节,事件极其微小。
在心灵宇宙范围内写成一曲曲心灵史诗。
代表作家:马塞尔·普鲁斯特(1871-1922)法国作家,意识流小说的主要代表作家。
长篇小说《追忆似水年华》(1913-1927)是意识流小说的奠基作,也是20世纪西方乃至整个世界文学世上最伟大的小说之一。
晏殊的生平简介晏殊(1041年-1121年),字同叔,号临安居士,是北宋著名的文学家、政治家、军事家、文学理论家。
他是北宋时期的文化名人,其诗文作品通俗易懂、清新自然、清丽鲜明,尤其以咏物诗和山水诗为代表,风行当时,至今功名卓著。
晏殊出生于清平军(今江苏省淮安市)的一个官宦家庭,年幼时失去母亲,由外祖母抚养成人。
他自幼聪颖,喜好文学,在家中就学《论语》、《史记》等典籍,并有绘画、音乐等文艺爱好。
因为家境殷实,他不必为生计而烦恼,可尽情追求兴趣爱好,充实了自己的人文素养。
晏殊少时便以文学才华闻名于世,同时又深得其父、祖父等长辈的爱戴。
1085年,他考中进士,被朝廷任命为崇文院校书郎,不久为翰林编修。
此后,他曾担任国史馆校书、吏部尚书、知德州(今山东淄博)等要职。
但在吏部尚书任上,由于他与宰相包拯的政见不和而被下诏罢免,并被贬到亳州(今安徽亳州)的一个偏远州县任职。
在亳州任职期间,他虽然干系颇大,却仍心系文学,孜孜不倦地培养自己的文学才华。
晏殊是北宋最重要的文学家之一,其写作风格清新自然,具有独特的艺术风格。
他创作咏物诗和山水诗最为出色,诗作轻巧明净,清丽鲜明,富有想象力和艺术感染力,在后人中影响深远。
他的诗歌代表作品有《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》、《钗头凤·世情薄》、《采桑子·常恐秋节至》等。
晏殊对文学的理论研究也很有成就。
他以提倡文学创新为己任,提出了“以新意为主”、“别样格律诗”等重要文学理念,对中国文学发展产生了深远的影响。
他是继苏洵、苏轼之后,又一位北宋文学理论创始人。
晏殊不仅文学才华出众,同时还有很高的政治才能和军事才能。
他曾参与金国战争,为宋朝效力过,曾经投身军旅,与鬼谷子、董仲舒一齐掌管军事和促进和平。
在政治方面,晏殊力主反对封建贵族的腐败和专权,主张推进改革,减轻人民的负担,顺应时代的发展要求,注重人性化治理。
晏殊一生持崇高的道德风范,被后人尊为“子虚先生”,其对文学、对政治的影响是深远的。
心系祖国、爱我中华演讲稿(3篇)心系祖国、爱我中华演讲稿(精选3篇)心系祖国、爱我中华演讲稿篇1我的祖国,是我生下来睡的摇篮;是我第一天上学去走过的石子路;是我在少年宫乘过的旋转上升的火箭;是营火晚会熊熊燃烧的篝火我爱我的祖国。
我的祖国,是吐鲁番的葡萄,哈密的瓜;是海南岛的菠萝,胶东的苹果;是关中平川雪白雪白的棉花;是长江两岸金黄金黄的稻谷;是青藏高原胖墩墩的牦牛和棉羊;是大兴安岭、小兴安岭笔直笔直的云杉和红松;是集市上一堆一堆竹笋,一篮一篮的鸡蛋;是百货公司里一个个大眼睛的布娃娃,一件件花蝴蝶般的连衣裙我爱我的祖国。
我的祖国,是东海渔船的点点白帆,是西山晚霞中的片片红叶;是龙井兰花般浓郁的绿茶;是景德镇蛋壳般透明的瓷器;是黄河的浪涛汹涌,长城的巨龙奔腾;是云冈石窟庄严,敦煌壁画的绚丽我爱我的祖国。
我的祖国,是屈原的诗歌,鲁迅的文章;是张衡的候风地动仪,陈景润的数学皇冠的明珠;是女排姑娘赢得世界冠军的金牌,登山队员插上珠穆朗玛峰的五星红旗我爱我的祖国。
我的祖国,是边防哨所战士枪口的准星;是港口领航员帽沿上的国徽;是国徽上天安门晴湛湛的蓝天,蓝天下的鸽哨,鸽子回翔的华表和堆满鲜花的人民英雄纪念碑我爱我的祖国。
我的祖国,是用儿歌催我熟睡的奶奶;是用乳汁喂我长大的妈妈;是教我认读拼音字母、学会+-的老师;是替我戴上红领巾听我回答时刻准备着的辅导员我的祖国就是这一切。
我爱我的祖国。
我爱我又古老又年轻的祖国。
我的祖国正在走向振兴,走向富庶。
为了祖国的强盛,人民的安康;为了祖国的繁荣,人民的幸福,为了祖国的社会主义现代化,人民的明天、后天和未来心系祖国、爱我中华演讲稿篇2物华天宝,大国泱泱。
五千年文明,三千年文字,二千年文学,中华儿女用自己的勤劳智慧缔造了无数辉煌,为万里河山打造出一派风光。
秦砖汉瓦,唐宋清风,骠骑千里,康乾盛世,每一笔都是浓墨重彩的骄傲。
巍巍华夏,领世界风骚几千年,何等风光!近代,我们也曾屈辱,鸦片战争开起洋枪火炮,各国列强肆虐九州,掠才夺宝,恣意妄为,夹杂着东亚病夫的嘲笑,夹杂着华人与狗不得入内的叫嚣。
初一写人作文:心系天下的文人——苏轼苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,他的一生充满了坎坷与传奇,但他始终保持着乐观豁达的人生态度。
他不仅是一位杰出的文学家,更是一位心系天下的文人。
本文将从苏轼的生平、文学成就、思想境界、影响等方面,深入探讨这位伟大文人的魅力。
一、生平苏轼出生于北宋时期,他自幼聪明好学,才华横溢。
然而,他的仕途并不顺利,多次遭贬谪。
然而,这些坎坷并没有击垮他,反而让他更加坚定了自己的信念。
他始终心系天下,关注民生,为百姓疾苦而忧心忡忡。
二、文学成就苏轼的文学成就卓越,他的诗词作品充满了对人生的思考和对自然的赞美。
他的作品风格独特,既有豪放的一面,又有婉约的一面。
他的诗词作品不仅在当时广为流传,而且对后世的文学发展产生了深远的影响。
三、思想境界苏轼的思想境界高远,他主张“仁爱之心”,认为人与人之间应该相互关爱、尊重。
他关注民生,为百姓疾苦而忧心忡忡。
他认为,一个国家的繁荣昌盛离不开人民的幸福安康,而一个文人的责任就是用自己的笔墨为百姓发声。
四、影响苏轼的影响力深远,他的文学作品被广泛传颂,成为了中华文化的重要组成部分。
他的思想观念对后世的文人产生了深远的影响,激励着一代又一代的文人关注民生、心系天下。
总之,苏轼是一位伟大的文人,他的一生充满了坎坷与传奇。
他以自己的文学成就和思想境界为后人树立了榜样,成为了中华文化宝库中的瑰宝。
我们应该学习他的精神,关注民生、心系天下,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
五、启示从苏轼的一生中,我们可以得到许多启示:1. 坚韧不拔的精神:苏轼在仕途坎坷、多次遭贬的情况下,依然保持乐观豁达的人生态度,这种坚韧不拔的精神值得我们学习。
2. 关注民生的情怀:苏轼始终心系天下,关注民生,为百姓疾苦而忧心忡忡。
这种情怀值得我们传承和发扬。
3. 勇于担当的责任:作为一位文人,苏轼深知自己的责任和使命,用自己的笔墨为百姓发声。
这种勇于担当的责任意识值得我们借鉴和学习。
词人晏几道的“狷者”人生研究晏几道(1190-1244),字石山,号狷叟,是宋朝末期著名的文学家、词人。
他的词风清新含蓄,以婉约清丽、朴素平和著称,被视为“狷者”,其词作成为了中国古典词坛的佳话。
他的人生研究也成为了学术界的重要课题之一。
第一章:晏几道的生平晏几道生于宋朝末年,家境并不富裕。
他早年随父亲东归南京,后来南渡,流寓于会稽,故有“晏子”之称,也称“晏几道南渡”。
他一生清贫,但却有着丰富的文学造诣。
他与苏轼、辛弃疾等文学家交往甚密,是文坛上的一颗璀璨明星。
晏几道在文学上的造诣颇为深厚,尤其在词作上更是独具匠心。
他的词作风格高古、典雅,常常以牡丹、桃花等花卉为题材,表达出自己的情感,深受后人的喜爱。
他的一生虽然并不如意,但却留下了许多优秀的作品,成为后人学习的楷模。
晏几道在文学上的成就主要体现在词作和散文方面。
他的词作风格清新淡雅,以山水花鸟为主题,多以抒发士人之情怀为目的。
他的词作在宋代便享有盛名,被誉为“狷者”。
而他的散文则以朴实自然、古朴清华见长,有着极高的文学价值。
晏几道的文学成就主要体现在对于情感的细腻描绘和对自然景物的娴熟表现上。
他的词作在形式上多以七言绝句为主,清新脱俗,意境深远。
而他的散文则以“闲逸诗人”的风范为主,以图画墨宝为媒介,寄情山水,酬唱生活,深得后人的赞誉。
晏几道的“狷者”人生研究一直是学术界的重要课题之一。
狷者一词源于道家,意思是清静不移、淡泊寡欲。
晏几道被誉为“狷者”的原因主要体现在他对生活的态度和文学创作的风格上。
他一生清贫,淡泊名利,不与权贵交游,心系文学。
他对世事看得很淡,淡泊名利,不谈政治,只专心于文学创作。
他的生活简朴,不苟且,不媚世俗,以一颗淡泊的心态面对人生的得失成败。
他的文学创作也体现出淡泊寡欲的精神,以清新淡雅的风格,表达出自己的情感,不为形式所拘束,不为功利所累,成为宋代士大夫中的一股清流。
晏几道的艺术追求主要包括对自然的崇拜和对情感的表达。
书籍目录:作品文集+《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰):台湾一九八九 ~ 二○○三‧散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《晓个风自选》等。
《行道树》被选入初中语文课本中。
自1971年至1977年,张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧,她不仅创作戏剧,还亲自参加演出。
她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。
个人生平:张晓风,笔名晓风,桑科,可叵,1941年生,江苏铜山人,生于浙江金华。
八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。
六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的。
”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”皆评价甚高。
作品富有人道精神,并蕴含爱国怀乡情感,近年因笃信基督教,流露出浓厚的宗教情绪。
热点作家4 晓风一、人物简介晓风,生于1941年,是中国著名散文家,铜山人。
毕业于东吴大学,并曾执教于该大学及浸会学院,现任阳明医学院教授。
2012年作为亲民党候选人当选地区第八届“立法委员”(不分区“立委”)。
二、主要作品晓风的作品涉及小说、散文、戏剧等。
小说晓风的小说创作虽不很多,亦取得了不俗的成绩。
出版有小说集有《哭墙》、《晓风小说集》等,其中《白手帕》、《红手帕》、《梅兰竹菊》、《渡娜》比较为人所乐道。
其中,1968年发表于《中国时报》的《渡娜》是科幻界公认的第一篇华文科幻小说,虽是创始之作,在科幻本身的特色方面挖掘得不够深入,但文笔优美、哀婉动人,是当代文坛不可多得的小说佳作。
散文《到山中去》、《酿酒的理由》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命,以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情,哪能那么容易说得清道得明》、《你真好,你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉,和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》、《石缝间的生命》、《秋千上的女子》、《秋天秋天》、《别人的同学会》、《青蚨》等。
文:《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名别名》、《说“看女人”》《笨妇难为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》、《不知有花》、《常常,我想起那座山》。
心系文学
出生在江南,生活在江南,自幼受到江南文化的熏陶,喜欢上了江南文化。
渐渐地,也便喜欢上了文学。
幼时的我,喜欢家乡的山,家乡的水,喜欢家乡的一草一木,喜欢家乡的
诗文歌赋。
幼时,未懂事的我成天嚷嚷着到这里到那里玩耍,带着唐诗三百首,领略家乡的美好,这也诚然是一段美好的回忆罢。
记得曾经漂流在小河上,遥
望寒山灯塔,聆听悠悠钟声。
此时,遥想起张籍之千古诗篇:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
”虽然,当时没有
月落,也没有乌啼,更没有霜满天的凄凉。
但总觉得江南之景,单用二十多字
的凝练,便能刻画得如此深邃,流传千古,又多么的令人振奋。
或许,这就是
文字的魅力之所在吧!又曾经乘着小舟在周庄飘漾,灵动的水,夹杂在小镇人
家当中。
坐在船上,脚丫子伸进水中嬉戏,溅起水花,满载着童年时的欢笑。
此时,又不禁回忆起杜荀鹤之诗:“君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,
水巷小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,相思在渔歌”。
古人描
写江南的诗句已经很多了,到现在还是最喜欢这一首。
寥寥几句,就勾勒出那
诗意的江南,让人领略文学的魅力。
现在,再次想到这一诗篇时,眼前又浮现
出了家乡,浮现出那简简单单勾勒出的泼墨山水画。
那流传千古的诗篇给予我
的是对家乡、对文学无限的眷恋之情。
或许,又有哪一天,自己撑着一把纸油伞,漫步在布满青苔的周庄石板小桥上,再诵读着江南诗篇,自己也便多了一
份闲情逸致。
此时,它真正帮我领悟到了“走过这一座桥,便又到了另一片天
堂了”的意蕴。
长大了一点罢,更加喜欢家乡、喜欢江南的文人,那些才华横溢,风霜傲
骨的文人们也实诚成为了激励自己不断向前进的楷模。
读到孟郊“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖”之诗时,
想到了自己母亲二十年来对我的悉心培养、照顾,我懂得了什么是母爱。
现在,又不禁想起汶川地震中为了保护子女而逝去的那些母亲,心如刀绞般疼痛,这
就是母爱的伟大之处吧。
当范仲淹在岳阳楼恣意挥洒起“不以物喜,不以己悲”的千古名句时,留给我们后人们的是做人的哲理。
归有光在《项脊轩志》中写
有“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”之句,留给我的又
是无限的感叹,恨时光之匆匆。
归有光留下了两行清泪,令人感叹他与妻子的
深情厚谊!最值得我敬佩的当属张溥的《五人墓碑记》了,“然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。
断头置城上,颜色不少变”。
真的,佩服家乡古代市民反抗阉党的奋勇斗争,也感谢记录下这些英勇事迹的文人们,使我们熟知“匹夫之有重于社稷也”!千年文学,给了我们不少的正义诗篇。
每当读到这些诗篇时,总能给自己心灵以启迪。
深夜,昏暗的灯光照在这已经
泛了黄的纸张,我又隐隐约约看到了这些诗章。
此时此刻,心中又重新燃起了
熊熊烈火,焚烧遍布大地的野草,直至烧尽草根!文学,处处包含着做人的哲理。
江南文人,在这片清丽之地上,写下了多少让我们不屈前进的赞歌!
岁月流逝,自己渐渐喜欢欣赏中国文学了。
读到《红楼梦》时,看到的是
金陵的帝王象气下社会的昏暗,渐渐破败的家族,和贾宝玉、林黛玉、薛宝钗
之间曲曲折折,扑朔迷离的故事。
读到《边城》时,欣赏到的是在那美丽的湘
西风光下,风尘仆仆的湘西老百姓、翠翠和傩送之间的爱情故事、兄弟俩的深
情厚谊,没有任何争端,没有任何冲突,似乎,那便是另一个桃花源了……
文学,令我对家乡更加的热爱,又带给我众多做人的哲理。
同时,也给人
带来了美的享受。
这就是文学让多少人陶醉于其中的原因吧!
现在,又来到了江南另一片清丽之地——湖州。
离学校不远处,有一座山,名叫毗山,遥望那山,又有另一番感觉。
或许,那也是一座文学了吧。