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第34讲启蒙运动考纲要求启蒙运动。
课标提示简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
考点启蒙运动[自主学习答案]考点①封建专制统治②自然科学③“理性”④专制和愚昧⑤天主教会⑥君主立宪制⑦法律面前人人平等⑧“三权分立”⑨“天赋人权”⑩人民主权⑪《纯粹理性批判》⑫思想解放⑬思想解放⑭法国⑮资产阶级⑯民族独立[巧学妙用]概念阐释——“理性主义”理性即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
启蒙思想家认为理性是判断是非的唯一标准。
其旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由，构建一个更符合理性和人性的社会。
图示解史——启蒙运动的内容构图解史——欧洲人文精神的发展考法1法国成为欧洲启蒙运动中心的原因【考题1】(2017·河南洛阳模拟)与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。
英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是()A.经济水平的差异B.政治制度的差异C.文化环境的差异D.国际地位的差异答案 B『方法突破』依据所学，17～18世纪，英国已经逐渐率先(1689年)建立起资产阶级君主立宪制，而当时的法国仍然处于波旁王朝的专制统治之下，整个社会受专制的影响超过英国，从而对现实政治进行的批判较多。
『史论链接』法国成为欧洲启蒙运动中心的原因(1)社会基础：法国封建统治势力强大，第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重。
(2)经济基础：法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表。
(3)科学依据和理论实践经验：近代科学的兴起和英国革命的成功，为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验。
考法2启蒙运动的特点【考题2】(2016·四川成都诊断)“我们的时代是最幸福的时期，皇帝、国王、王子富有人情味地从他们令人敬畏的高位上走下来。
高效作业 ( 三十九 )启发运动时间： 30 分钟满分：60分一、选择题 ( 本大题共8 小题，每题 4 分，共 32 分 )1．(2019 ·银川高三统考) 有人说，文艺中兴和宗教改革不过刚才扯开了套在人类身上的“笼子”；启发运动在进一步扯破套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。
据此可知，启发运动的进一步发展主要表此刻()A．反对封建专制制度B．批评宗教神学C．提出民主制度的构思D．促使思想解放分析“扯破套在人类身上‘笼子’”指的是人性的解放，即追求人的自由、价值和尊严，反对外在约束，由此可知，A、 B、 D 三项仍旧是外在的对“笼子”的扯破，而真实要把统治者关进了“笼子”，指的是要拘束统治者的权益，也就是提出民主制度的构思，如社会契约、人民主权、民主共和、三权分立等一系列学说的提出，其目的均在于此，这就是启发运动的发展之处，应选 C。
答案C2．(2019 ·秦皇岛高三调研 ) “他们( 行政官或许国王) 不过是主权者( 人民 ) 的官吏，是以主权者的名义在履行着主权者所交托给他们的权益，并且只需主权者快乐，他们就能够限制、改变和回收这类权益”。
该启发思想家主张()A．天分人权说 B ．分权制衡说C．社会契约论 D ．三权分立说分析天分人权说宣扬人生而享有生计、自由、追求财富和幸福等权益，不切合题意，故 A 项错误；分权制衡说主张国家权益应该分别由不一样的国家机关去履行，以保持国家权益间的均衡状态，故 B 项错误；资料“只需主权者快乐，他们就能够限制、改变和回收这类权力”出自卢梭的《社会契约论》，以为人民主权是神圣不行入侵的，政府的权益由人民给予，假如政府推行暴政，侵罪犯民的权益，人民有权颠覆政府。
故 C 项正确；一般而言，三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权益，分别由议会、政府、法院独立履行并互相制衡的制度，清除 D 项。
答案C3．(2019 ·莱芜高三摸底 )1749 年，法国孟德斯鸠《论法的精神》第一版震动欧洲；法国布封《自然史》开始陆续第一版；伏尔泰加盟启发阵营，变为人们的精神偶像；霍尔巴赫在巴黎创办沙龙，创立启发运动的中心基地；狄德罗由于《论盲人书柬》被抓进牢狱。
启蒙运动一、选择题(每小题5分，共60分)1．伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？’……萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。
”伏尔泰写这则故事的主要意图在于( )A．说明犹太人低人一等已成共识B．表明宗教不是理想的信仰追求C．体现萨帕塔对宗教盲从与崇信D．批判基督教的极端虚伪和无耻2．18世纪中期，伏尔泰曾为因亵渎路旁十字架的罪名而被处决的青年拉巴尔鸣冤，还竭力为被判处死刑、留有恶名的新教徒让·卡拉(被控告为阻止儿子皈依天主教而将其杀害)昭雪……这些活动说明伏尔泰意在( )A．反对天主教会B．宣扬信仰自由C．抵制宗教狂热D．倡导民主共和3．卢梭曾写信给伏尔泰说：你的诗使我失去慰藉，并且濒于绝望，并迫使我反对上帝。
(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝；我感受它、坚信它，我向往它、期待它，并且只要有一息尚存，就要捍卫它。
这表明( )A．伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B．法国启蒙运动逐渐误入歧途C．卢梭对理性主义有着自己的见解D．卢梭并非真正的启蒙思想家4．与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。
英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是( )A．经济水平的差异B．政治制度的差异C．文化环境的差异D．国际地位的差异5．有启蒙思想家曾说：“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。
”该思想旨在( ) A．避免专制独裁B．实现人民主权C．遵守社会契约D．建立法治社会6．(2018·山东滨州模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
第34讲世界殖民体系与亚非拉民族独立运动1.(2023广东高三联考)18世纪中期,西班牙国王卡洛斯进行改革。
政治上削减拉丁美洲本土白人在政府的任职人数、驱逐拉丁美洲本土教士;经济上规定拉丁美洲只能同西班牙进行商贸往来。
这些措施的实施客观上()A.导致了拉丁美洲民族意识的觉醒B.使拉丁美洲经济获得了长足发展C.强化了西班牙对整个美洲的控制D.稳定了拉丁美洲地区的社会秩序2.(2023广东汕头一模)从下图描绘的场景可推知,当时古巴()1840年古巴的一幅画。
画的右上角是甘蔗林A.以分散的小农经济为主B.延续了奴隶制种植园经济C.资本主义经济制度确立D.劳作方式发生了根本变化3.(2023天津南开一模)20世纪初整个亚洲建造的铁路有80%位于印度。
一方面,当时英国政府强令殖民当局保证在印度的铁路投资得到固定的收益;另外,铁道的建设、车厢的生产、燃料的供给和铁路的运营均由英国公司一手包办。
这些做法旨在()A.移植英国的生产方式B.改善印度的交通条件C.服务英国的殖民侵略D.镇压印度人民的反抗4.(2023广东六校一联)20世纪初,比利时将刚果变为殖民地后,在当地开展有组织的可可种植,刚果成为欧洲重要的巧克力原料产地。
同一时期,欧洲人掌握了生产固体巧克力的技术,巧克力逐渐走进千家万户。
材料说明()A.比利时人垄断了欧洲巧克力产业B.列强的殖民活动影响了国际分工C.欧洲为中心的世界市场开始形成D.开启了列强在非洲的殖民地争夺5.(2023云南联考二模)下面是关于1884年欧洲列强召开柏林会议的漫画。
如果根据史实给这幅漫画加一个标题,最贴切的是()A.《战胜国的盛宴》B.《和平的缔造者》C.《非洲人的抉择》D.《强盗们的逻辑》6.(2023安徽淮北一模)1856年,美国国会通过了《鸟粪岛法》,使美国公民可以自由攫取全球海岛上的鸟粪,此后,英、法、日、德等国都加入了鸟粪岛的“争夺战”。
到19世纪末,几乎所有鸟粪岛都附属于某一国家。
课时作业(四十八) 启蒙运动作业时间：月日1．《西方文明史》中写道：“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用认识自然界的方法去认识，这已成为一种共识。
”据此可知，促成启蒙运动的因素是( ) A．资本主义经济进一步发展B．文艺复兴运动的推动C．宗教改革对天主教会的打击D．近代科学知识的进步答案：D 解析：据材料“可以用认识自然界的方法去认识”可知考查促成启蒙运动的近代科学因素。
A项属于经济因素，B、C两项属于思想因素，与题意无关，排除；D项属于近代科学因素，正确。
2．18世纪英国哲学家密尔在《代议制政府》中写道：“显然能够充分满足社会所有要求的唯一政府是全体人民参加的政府；任何参加，即使是参加最小的公共职务也是有益的……只有容许所有的人在国家主权中都有一份才是终究可以想望的。
”这一言论主要体现的原则是( )A．天赋人权B．主权在民C．自由平等D．法律至上答案：B 解析：本题考查启蒙运动。
材料“显然能够充分满足社会所有要求的唯一政府是全体人民参加的政府”体现的是主权在民，故B项正确。
3．这场运动开创了人类历史上翻天覆地的新时代，道德、科学和政治领域在这一时代里发生了巨大的变革。
来自欧洲和新世界的知识分子交往密切，形成了友谊合作和争鸣的网络。
他们挣脱教会和权威的束缚，努力发现其改造世界的使命。
下列选项最能体现这场运动内容的是( )A．“公共意志”的具体形式就是法律，遵守法律的行为就是自由的行为B．宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心C．现代对大自然的考察和现代文学，都可以从这个时代找到自己的思源D．具有智力的强者生而治人答案：A 解析：本题考查启蒙运动。
根据材料“他们挣脱教会和权威的束缚，努力发现其改造世界的使命”得出这个历史阶段否定教会和封建王权，属于启蒙运动时期，A项体现社会契约思想，是卢梭的主张，正确；B项主张日心说，是布鲁诺的主张，他是文艺复兴时期的天文学家，错误；C项符合文艺复兴时期的特征，错误；D项蕴含人文主义倾向，是文艺复兴时期但丁的主张，错误。
第34讲明末清初的思想活跃局面备考指导素养目标把握一个范畴对传统儒家思想的批判和继承(1)通过对李贽思想观点的学习,认识到其思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,运用唯物史观分析商品经济发展对思想文化的影响(2)运用史料对黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想观点进行历史解释,认识到明清之际的思想家既继承了前代优良传统,又对正统理学作出批判,并有所创新,使儒学思想更趋务实,更靠近国计民生,是儒学的新发展注意四个人物李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之理解三个主张批判君主专制,提倡“工商皆本”,提倡经世致用知识排查教材深化一、李贽的反正统意识1.主张(1)提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张。
(2)反对盲从孔子,认为孔子不是天生圣人。
(3)提出“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
(4)在诗文写作方面主张“真心”,反对摹古文风。
2.代表作及影响(1)著作:《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
(2)影响:对正统思想发出大胆挑战,对社会现实大胆批评。
情境体验1.黄仁宇在《万历十五年》中说:“(李贽的学说)被认为缺乏前后一致的完整性。
他的学说破坏性强而建设性弱。
他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条。
”李贽学说有如此局限的原因主要是什么?二、明末清初的进步思想家1.黄宗羲(1)思想①批判君主专制,提出君臣平等的思想。
②废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”。
③限制君权,学校是决定是非的最高机构。
④反对重农抑商,认为工商皆本。
(2)评价①反映了明朝末年社会生产关系发生变化。
②为中国近代反对专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
2.顾炎武(1)思想①提倡经世致用,注重实学。
②批判君主专制,提出“众治”的主张。
③指出了“亡国”与“亡天下”的区别,后人归结为“天下兴亡,匹夫有责”。
(2)评价①进步:开清代考据学之先河,具有强烈的批判精神。
②局限:还不具有近代的“民权”意识。
3.王夫之(1)思想①政治思想的主旨是“循天下之公”。
启蒙运动一、选择题(每小题5分，共60分)1．伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：“萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？’……萨帕塔得不到答复，索性极其单纯地宣讲起神来。
”伏尔泰写这则故事的主要意图在于( )A．说明犹太人低人一等已成共识B．表明宗教不是理想的信仰追求C．体现萨帕塔对宗教盲从与崇信D．批判基督教的极端虚伪和无耻2．18世纪中期，伏尔泰曾为因亵渎路旁十字架的罪名而被处决的青年拉巴尔鸣冤，还竭力为被判处死刑、留有恶名的新教徒让·卡拉(被控告为阻止儿子皈依天主教而将其杀害)昭雪……这些活动说明伏尔泰意在( )A．反对天主教会B．宣扬信仰自由C．抵制宗教狂热D．倡导民主共和3．卢梭曾写信给伏尔泰说：你的诗使我失去慰藉，并且濒于绝望，并迫使我反对上帝。
(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝；我感受它、坚信它，我向往它、期待它，并且只要有一息尚存，就要捍卫它。
这表明( )A．伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B．法国启蒙运动逐渐误入歧途C．卢梭对理性主义有着自己的见解D．卢梭并非真正的启蒙思想家4．与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。
英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是( )A．经济水平的差异B．政治制度的差异C．文化环境的差异D．国际地位的差异5．有启蒙思想家曾说：“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。
”该思想旨在( ) A．避免专制独裁B．实现人民主权C．遵守社会契约D．建立法治社会6．(2018·山东滨州模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
第34讲启蒙运动一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2016·河南商丘模拟)人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。
启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度。
“人文主义”的本质含义是()A.洞察宇宙，探索人生B.追求自由，强调平等C.肯定人性，追求幸福D.否定教会，信仰得救答案 B2.(2017·东北四市教研联合体调研)学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。
”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是()A.知道应该怎样思考B.彰显人性的尊贵价值C.自主开拓精神家园D.追求自由平等的理想解析从“而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”，可知“启蒙”是要求人运用理智自主思考，故C项正确。
答案 C3.(2017·湖南衡阳调研)伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并根据牛顿的科学原理解释物质世界。
他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。
这说明伏尔泰()A.在认识与宗教上坚持理性原则B.主张宗教信仰自由与思想自由C.认为自然科学应当为宗教服务D.认为宗教信仰与科学截然对立解析本题考查伏尔泰的思想。
结合伏尔泰对待自然科学和宗教的态度可知他的思想体现了启蒙运动的核心特点——理性主义，A项正确。
材料只指出了伏尔泰对上帝的态度，B项说法错误，排除；C、D两项说法明显错误，排除。
答案 A4.(2016·广西桂林模拟)伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，“己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教义的最纯粹的道德。
其赞扬孔子的主要意图是()A.借助孔子道德反对基督教神学思想B.宣传平等思想构筑近代社会理念C.借助孔子思想倡导建立共和制D.利用中国道德政治批判西方现实解析伏尔泰吸收儒家思想主要是为了建立资产阶级理性国家，反对基督教神学思想不是主要意图，故A项错误；伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，主张吸取儒家文化中的合理部分来推动社会改革，故B项正确；伏尔泰倡导君主立宪制，不是共和制，故C项错误；材料中没有体现伏尔泰批判西方现实信息，故D项错误。
答案 B5.(2017·新疆乌鲁木齐调研)19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。
”“最大胆学说”指的是()A.人文主义思想B.民主共和思想C.三权分立思想D.自由主义思想解析根据所学，18世纪启蒙思想家孟德斯鸠三权分立学说，成为后来资产阶级政治制度的基本原则。
美国1787年制宪会议的理论依据之一即是孟德斯鸠的分权理论，选择C项符合题意。
答案 C6.(2017·河北唐山模拟)伏尔泰认为：“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福。
”卢梭认为：“专制君主永远都是暴君。
”狄德罗指出：“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民来说也许是最大的不幸。
”由此可见他们()A.对君主专制态度迥异B.都反对封建君主专制C.都主张人民权力至上D.都宣传天赋人权学说解析本题考查启蒙思想。
伏尔泰主张君主立宪制，卢梭、狄德罗反对任何形式的君主专制，由此可知，他们都反对君主专制，故A项错误，B项正确；材料既未涉及人民掌握国家统治权的问题也未涉及公民个人权利的问题，故C、D两项错误。
答案 B7.(2016·四川乐山三模)“法国有自己的国情——它有强大的专制传统，却没有产生革命。
……在法国非用暴力方式才行。
在这个意义上讲，……法国需要卢梭。
”“法国需要卢梭”主要是因为()A.卢梭是大革命的思想先导B.卢梭宣扬浪漫主义C.卢梭倡导了人民主权学说D.法国缺少政治理性答案 C8.(2017·山东青岛模拟)从伏尔泰的自由和法制、孟德斯鸠的三权分立、卢梭的人民主权到康德的道德有限理论，这些观点()A.来源于雅典民主政治的实践B.构建了系统的民主思想体系C.没有解决民主制度的运作问题D.实现了德治和法治的统一解析材料反映的是法国启蒙运动的思想家的主张，这些是新兴资产阶级在思想上的体现，不是对雅典民主政治的实践，故A项错误；启蒙思想家的思想从不同角度论证资本主义社会的基本原则，因此构成了系统的民主思想体系，故B项正确；材料中提出的三权分立、人民主权为资本主义社会提出了基本的运作模式，故C项错误；材料中并未体现出德治的要求，故D项错误。
答案 B9.(2017·天津十二区县重点中学调研)伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物，但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。
其最主要的表现是()A.是否主张天赋人权B.是否反对财产私有C.是否反对君主制度D.代表阶级利益不同解析天赋人权是二者的共同主张，故A项错误；二者都属于资产阶级思想家，不会反对财产私有制，故B项错误；伏尔泰主张建立君主立宪制，卢梭主张主权在民、建立彻底的民主共和政体，故C项正确；二者都为资产阶级代表，故D项错误。
答案 C10.(2017·河南洛阳调研)有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。
这三者都()A.着重强调人的平等自由B.推进近代自然科学的发展C.具有鲜明的反封建特征D.促进欧洲思想的彻底解放解析前者“笼子”是教会的精神束缚，后者“笼子”是来自教会和封建制度的束缚。
强调人的平等自由只符合启蒙运动，故A项错误；三者都推进近代自然科学的发展，但与题意撕开人类身上的“笼子”，即思想解放无关，故B项错误；三者都反对封建教会，故C项正确；促进欧洲思想的彻底解放只符合启蒙运动，故D项错误。
答案 C11.(2017·广东汕头调研)18世纪以前，“古代中国”在西方人的笔下可说是尽善尽美，但自19世纪以来，英、美基督徒却将其变成了诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理的代名词。
对“古代中国”的不同描述反映出()A.中国儒家伦理道德受到冲击B.西方对中国的认识日益深入C.西方经历了剧烈的观念变动D.西方世界兴起和中国的衰落解析中国儒家思想受到冲击与西方人对“古代中国”的不同描述没有因果关系，故A项错误；对“古代中国”的不同描述反映了西方人对中国的认识是不客观的、片面的，故B项错误；19世纪以来，西方社会在政治上代议制开始普遍确立，经济上正在进行工业革命，思想领域进行启蒙运动，经济、政治、思想的急剧变革，人的观念发生很大的变化，导致对“古代中国”的看法也发生很大的改变，故C项正确；西方人对“古代中国”的不同描述反映的是西方思想观念的变化，不能反映出中国的衰落，故D项错误。
答案 C12.(2016·云南昆明联考)当代史学家西斯·马丁在《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。
“超越”主要表现在()①以“理性”为核心②抨击教会的腐朽③提出人民主权学说④将斗争矛头直指封建专制制度A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④解析文艺复兴提倡人性，启蒙运动以“理性”为核心，这是对文艺复兴的“超越”，故①正确；抨击教会的腐朽是二者的共同点，不能体现出启蒙运动对文艺复兴的“超越”，故②错误；启蒙思想家提出人民主权学说，按照资产阶级利益构建政治制度，是对文艺复兴只是追求现实幸福生活的一种“超越”，故③正确；文艺复兴反对封建教会的束缚，启蒙运动则将斗争矛头直指封建专制制度，在反封建的道路上比文艺复兴更近一步，故④正确，选择B项符合题意。
答案 B二、非选择题(共2小题，13题25分，14题12分，共37分)13.(2017·山东日照模拟)(25分)阅读材料，完成下列要求。
材料一孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
孔子主张“己所不欲，勿施于人”。
孟子说“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。
至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗？”孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视。
孟子倡导的独立人格越来越少。
——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》材料二个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。
个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成，最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。
——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》(1)依据材料一及所学知识，概括先秦儒家“个人主义精神”的原则，分析这种精神为什么在后代“日趋衰落”。
(12分)(2)结合材料二及所学知识，说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。
(8分)(3)先秦儒学注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出两者的历史影响。
(5分) 解析第(1)问，第一小问，依据材料一，由“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可分析得出，人应该保持气节和尊严；由“己所不欲，勿施于人”可分析得出，别人的意志不能强加于人；由“孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循‘以顺为正’的‘妾妇之道’”可分析得出人格独立，反对顺从；第二小问，依据材料一，从中国传统政治(宗法制、君主专制)和思想文化(儒家思想的发展)等角度分析概括即可。
第(2)问，依据材料二并结合所学知识，从古代希腊、文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史发展进程，梳理人文主义发展线索并加以说明即可。
第(3)问，依据材料一中先秦儒学注重“人”的塑造的特点，从促进中国传统文化的发展、民族性格的铸造与道德观念的形成等角度分析先秦儒学的影响；依据材料二中近代西方追求“人”的解放的特点，从促进资本主义产生和发展的角度分析西方人文主义的影响；最后通过中国、西方人文思想对比，概括出两者的共同点。
答案(1)原则：人应该保持气节和尊严；别人的意志不能强加于人；人格独立，反对顺从。
原因：宗法制观念的影响；君主专制的强化；儒家思想的发展着力强化尊卑等级和人伦秩序。
(2)说明：早期西方哲学家开始探索人的价值；文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神；宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来；启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念。
(3)影响：前者丰富了祖国的传统文化，促进了民族性格的铸造与道德观念的形成；后者推动了近代社会(资本主义)的产生和发展。
