第1课时 蒙昧中的觉醒与神权下的自我

第1课时蒙昧中的觉醒与神权下的自我一、学习目标（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

（3）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。

（4）知道马丁•路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。

（5）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。

二、基础知识预习作业1．完成配套《讲义》P158第35讲〖知识整合〗要点填空2．记忆以下内容：①智者学派、苏格拉底的主张、评价、二者异同②文艺复兴的背景、性质、前后期的代表及其主张③宗教改革的代表及其主张、影响三、针对学习目标自我检测题1．完成配套《讲义》P160〖命题探究〗选择题2．完成配套《课时规范训练》P291第35讲选择题。

四、课上训练与检测题主题1：人文精神的起源1．用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。

（4分）苏格拉底：第一次在哲学意义上发现了“自我”；（2分）亚里士多德：古希腊文化的集大成者（2分）主题2：人文精神的发展2．据材料，分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。

（6分）布鲁尼（1369——1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。

——据《西方的历史观念》（2）摆脱神学束缚，（2分）关注现实，（2分）反映了人文主义思潮。

（2分）3．结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。

（14分）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。

（12分）材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘编自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。

专题六第1课蒙昧中的觉醒和第2课神权下的自我学案学习目标1．了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义知识梳理考点1 智者的启蒙1．时间：约公元前5世纪中叶2．原因：①希腊工商业发展、平民地位提高；②雅典民主政治的发展；③解决实际问题的需要。

3．探讨问题：与人类自身相关的问题。

4．智者的概念：教授雄辩术和修辞学的教师。

5．智者言论特点：①言论从个人角度和利益出发；②注重实利；③否认绝对权威，怀疑神灵。

6．代表人物：普罗塔戈拉。

观点：人是万物的尺度评价：①把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒；是西方第一次思想解放运动的先驱。

7．影响：思想启蒙和解放作用，人文主义精神的最初体现。

考点２苏格拉底的智慧1．思想主张：①反对智者忽视道德、追求功利；②强调人类的理性，否定绝对权威；③认识你自己，美德即知识；④尊崇理性，追求思想自由。

2．评价：“哲学的创造者”，“智慧”的化身，18世纪启蒙思想家的先驱和战友。

3.死亡：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。

考点３斯多亚学派的“人生而平等”1．产生：公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2．创始人及代表人物创始人：芝诺；其他代表：西塞罗等。

3．斯多亚哲学物理学(自然哲学) ：逻各斯，伦理学，逻辑学。

4．主张或观点：逻各斯(最高理性)，人人与生俱来带有理性，人人生而平等。

5．意义：第一次系统论述人类生而平等理论，第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

考点４古典文化的“再生”——文艺复兴１．背景：①中世纪基督教神学占据统治地位，宣扬禁欲主义；②意大利的城市工商业繁荣，出现了资本主义萌芽；③新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化的形式来宣传自己的文化主张；④意大利保留了古希腊、罗马文化的大量遗存、书籍，汇聚了很多人才。

专项14第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我[时空坐标专题概览]第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我(对应学生用书第237页)考点1|蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[识记—基础知识梳理]【一】智者的启蒙1．背景(1)大约在公元前5世纪中叶，雅典民主政治发展到顶峰。

(2)希腊工商业发展、平民地位的提高。

(3)个人主义的成长和解决实际问题的需要。

2．性质是一场反对旧的思想方法和传统的运动。

3．特点(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。

(2)注重实利。

(3)怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新，4．代表人物及观点普罗塔戈拉，思想观点的中心内容是〝人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度〞。

5．影响[易误警示]正确认识人文精神的内涵人文精神通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权威，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。

【二】苏格拉底的智慧1．历史地位苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人。

马克思称他为〝哲学的创造者〞、〝智慧〞的化身。

2．哲学贡献3．捍卫人格尊严苏格拉底被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。

苏格拉底自愿选择死！捍卫了自身的思想自由和人格尊严。

[概念阐释]〝美德即知识〞〝美德即知识〞的意思是：美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。

〝美德即知识〞是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，它说明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。

【三】斯多亚学派的〝人生而平等〞1．产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2．代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡。

3．主要主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。

理性是人与生俱来的。

(2)顺应自然的生活就是至善。

(3)人生而平等。

4．意义[轻巧识记]西方人文精神的起源智者学派与苏格拉底思想的比较史料一至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

蒙昧中的觉醒（一课时）【教学目标】内容标准：了解古代智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

过程与方法：1.通过课前预习，掌握智者学派、人文主义精神的内涵，了解苏格拉底的生平，收集并鉴赏苏格拉底的名言。

2.在教师的指导下，对课本“知识链接”、“资料卡片”、“学习思考”“史学争鸣”、“自我测评”等模块进行自主学习，培养综合运用能力。

3.通过课前、课中、课后学生搜集资料、自主探究、合作交流，发展在社会中学习、网络中学习、终身学习的能力。

情感态度与价值观：确认以人为本，同时认识到普罗塔戈拉的观点具有主观主义和相对主义的倾向，从而学会对所有问题采取历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。

还要体会知识对于完善一个人美德的重要意义。

【教学重点】理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处及其差别。

【教学难点】古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景。

【设计理念】本专题是一个有一定难度，理论性强又具有重大现实意义的专题，在教学过程中注意用人文主义这一主线贯穿本专题全部的教学过程和内容，而本节的核心内容就是人文精神的内涵。

理解它的关键就是与同时期的政治、经济因素结合起来。

学生初中已经学过相关的内容，本节就是在其基础上的发展，它还与必修一专题六、七，必修二专题五，本册专题七有联系，因此有着承上启下的作用。

在学习本专题的时候，要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。

教师可引导学生反思一下中国历史上的人文精神与西方相比有何特点。

【教学构想】一、导入先请大家看两个案例：2013年4月上海复旦大学上海医学院研究生黄洋遭室友林森浩投毒后死亡。

林因琐事对黄不满，逐渐怀恨在心。

复旦大学投毒案嫌疑人一审被判死刑，引发热议。

专业知识丰富的名校生守不住基本的道德和人性底线，让人警醒：过于功利的社会环境让我们忽视最基本健康人格的培养，灌输仇恨的不良风气让心浮气躁的青年人心胸狭隘，缺乏容人之量。