《夏日绝句》

夏日绝句的解释(宋)李清照千古人间四月天，长夏犹清和。

出自宋代诗人李清照的《夏日绝句》。

译文如下：天空中明媚的阳光普照着大地，四月正是天气清和的时节。

碧绿的小草在微微的春风中低头弯腰，轻柔地抚摸着大地。

习习的微风吹着，天上的彩云随着风轻轻地浮动，飘忽不定，倒映在江面上，整个江面就像铺上了一层闪闪发光的碎银子。

细草微风岸，危樯独夜舟。

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

译文：岸边的细草在微微的春风里悠悠摆动，那光秃秃的老树在独立在夜晚的江边上，只有高悬的秋千架陪伴着它。

傍晚时分，炉中香料燃烧殆尽，漏壶的水滴声也越来越稀疏，凄凉的夜风里传来了几声刺破夜空的响声，阵阵袭来的寒意，让人不禁打了一个寒颤。

(1)“金”、“漏”两句看似闲笔，实际上作者别有深意，此情此景，最易引起离愁别恨。

(2)“一夜”两句既道破时间又道破季节。

夜晚的寒风中，松林里更显得凄冷；春天的白昼里，却不见流莺飞舞。

整首诗是化用李白《玉阶怨》中的“玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月”，但用词造句并不直接摘取，而是通过具体形象的描写，表现诗人的奇特感受，故诗句含蕴丰富，耐人寻味。

《夏日绝句》又题作《戏题盘石》，是作者绝句中的精品。

诗人以议论入诗，阐述了诗歌的主旨：大自然的景色多么美好，而当我们置身于其中时，却往往被迷住了，被其威势压倒了，使心灵为之震慑。

要把这种感觉写出来，又必须换一个角度去思考。

作者选择了“轻风”“细草”这些最容易引起人们愁思的景物，再加上与此处环境、气氛极为协调的“金”“漏”两字，便把握住了景物的基调，使人读了就能产生共鸣。

这首绝句也可以说是诗人借风以抒发自己的情怀。

如果你的心胸中积聚着难以言状的忧愁，如果你的心境充满了黯淡凄楚的感伤，那么，这轻风、细草所营造的恬淡、静谧的氛围，一定会给你以“举杯消愁愁更愁”的艺术享受。

这样的景色当然会触动旅居在外、饱经风霜的诗人敏感的心灵，这种感受绝不是寻常的视觉印象，而是精神世界的独特感受。

夏日绝句
[宋] 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

分类标签: 励志诗爱国诗
作品赏析
这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。

活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。

今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概。

这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让
人肃然起敬。

这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。

项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。

在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。

诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。

“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。

朋友们，提起杜甫的《绝句》，想必⼤家都是⾮常的熟悉的?这⾸诗歌也是⼩编很喜欢的⼀⾸，这⾸绝句⼀句⼀景，两两对仗，写法精致考究，但读起来⼗分⾃然流畅，⼀点⼉也不觉得有雕琢之感。

下⾯⼩编为⼤家分享了关于绝句古诗的相关内容，仅供浏览。

绝句古诗1 李清照《夏⽇绝句》古诗原⽂意思赏析 《夏⽇绝句》作者是宋代⽂学家李清照。

其全诗如下： ⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄。

⾄今思项⽻，不肯过江东。

【前⾔】 李清照诗借⽤西楚霸王项⽻失败后不肯苟且偷⽣、乌江⾃刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表⽰了希望抗战，恢复故⼟的思想感情。

“⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄”两句，尤其铿锵有滴。

【译⽂】 ⼈活在这个世界上，就应该做⼈中的豪杰!即使是已经死了，也应该成为⿁中的英雄!我⾄今还在怀念楚汉争雄时的项⽻，即便是⾃刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】 李清照这⾸诗，⼿起笔落处，端正凝重，⼒透⼈胸臆，直指⼈脊⾻。

“⽣当作⼈杰，死亦为⿁雄”这不是⼏个字的精致组合，不是⼏个词的巧妙润⾊;是⼀种精髓的凝练，是⼀种⽓魄的承载，是⼀种所向⽆惧的⼈⽣姿态。

那种凛然风⾻，浩然正⽓，充斥天地之间，直令⿁神徒然变⾊。

“当作”之所“亦为”，⼀个⼥⼦啊!纤弱⽆⾻之⼿，娇柔⽆⼒之躯，演绎之柔美，绕指缠⼼，凄切⼊⾻，细腻感⼈⽆以复加。

透过她⼀贯的⽂笔风格，在她以“婉约派之宗”⽽著称⽂坛的光环映彻下。

笔端劲⼒突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，⽓势之⼤，敢问世间须眉⼏⼈可以匹敌? “⾄今思项⽻，不肯过江东。

”⼥诗⼈追思那个叫项⽻的楚霸枭雄，追随项⽻的精神和⽓节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退⼀步海阔天空。

仅⼀河之遥，却是⽣死之界，仅⼀念之间，却是存亡之抉。

项⽻，为了⽆愧于英雄名节，⽆愧七尺男⼉之⾝，⽆愧江东⽗⽼所托，以死相报。

“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

⼀个“不肯”笔来神韵，强过⿁斧神⼯，⾼过天地造化。

⼀种“可杀不可辱”、“死不惧⽽辱不受”的英雄豪⽓，漫染纸⾯，⼒透纸背，令⼈叫绝称奇⽽⽆复任何⾔语。

《夏日绝句》诗歌赏析
《夏日绝句》是宋代女词人李清照的代表作，这首五言绝句以夏日为题，通过鲜明的对比和慷慨豪迈的描绘，表达了作者对人生价值的深刻思考和对南宋当权者的强烈批评。

诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”提出了人生的价值取向。

李清照认为，人活一世，应当建功立业，生为人杰；即使死后成为鬼雄，也要慷慨悲壮，不失英雄气概。

这种将生死置之度外的英雄主义情怀，彰显出视死如归的凛然风骨，震撼人心。

诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻。

项羽因“无颜见江东父老”而自刎于乌江，他以战败逃亡为羞耻，不肯过江，其所为是不肯也，非不能也。

这种“士可杀不可辱”的英雄豪气力透纸背，而这种英雄气概在南宋朝廷的统治者中则消亡殆尽。

诗中项羽的精神气节与南宋当权者的苟且偷安对比，表达出作者借古讽今的创作主题。

这首诗中，李清照对人生的评价标准和人生态度进行了独特的描绘。

她主张人应该活得有尊严，有气节，有骨气。

这种价值观在当时的社会背景下具有积极的意义，对于现代社会依然具有启示意义。

总的来说，《夏日绝句》是一首具有深刻思考和强烈批判精神的诗篇，它不仅展示了李清照的文学才华和思想深度，也向读者传达了一种积极向上的人生态度和价值观。

小学古诗：李清照《夏日绝句》原文译文赏析《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

【注释】人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾赞扬开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

【赏析】这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

《夏日绝句》诗词翻译及赏析《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【前言】李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。

【翻译】人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

【鉴赏】李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。

”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。

仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。

“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。

一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

李清照《夏日绝句》原文、注释、翻译、赏析与习题附答案引导语：的《夏日绝句》寓批判于咏史，以古鉴今，具有深刻的现实意义。

我们一起来学习这首词的相关知识。

夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

作者背景：李清照(1084-约1151)，宋代女词人。

号易安居士，济南(在今山东)人。

早期词风清丽婉约。

后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满慷慨悲愤之情。

注释：人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇(shāng)》：“身既死兮神似灵，魂魄毅兮为鬼雄。

”项羽：(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。

曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。

后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

翻译：活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。

简析：本诗写作目的是( 借古讽今 ),借(项羽正气凛然)来讽刺( 宋朝君臣苟且偷生 )名句赏析——“生当作人杰，死亦为鬼雄。

”这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩(kuì)的作用。

但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，但求苟且偷生。

因此，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，读来句有余味，篇有余意，使人与之共振。

出自女性之手，实在是压倒须眉了。

精品赏析：一、二句“言理”，从生为人杰、死作鬼雄两方面具体说明人生的价值和意义，襟怀高远，极富英豪丈夫之气。

李清照《夏日绝句》译文及诗歌赏析《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

李清照之夫赵明诚出任建康知府。

后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

最后p至今思项羽，不肯过江东。

[注释]人杰：人中的豪杰。

汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。

屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

[译文]生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

[2]创作背景编辑靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

[诗歌赏析一]这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。

那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。

透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。

笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。