课件：《孟子》两章之生于忧患死于安乐

“必”一词强调了什么？
有所作为的必然性
感悟：不经风雨，难见彩虹。
引探：自主学习，探究问题
介，在 介，被 表顺承
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后 作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
人会常常出错，然后才能改正；心意被困，思虑受阻．然后才 能奋发；心思表现在脸色上，吐发在言语中，然后就会知道。 一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的 贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常 会有灭亡的危险。
A.舜发于畎亩之中 B.孙叔敖举于海 C.困于心 D.征于色
精练：当堂训练，提升能力
谁是奸细
将刷红词语用法与其他不同类的一项找出来“黑”掉。
A.必先苦其心志 B.行拂乱其所为 C.所以动心忍性 D.困于心
精练：当堂训练，提升能力
谁是孪生
将刷红词语意思完全相同的一组找出来“黑”掉。
A.舍生而取义者也 由是则生而有不用也 B.呼尔而与之 所识穷乏者得我与 C.行拂乱其所为 入则无法家拂士 D.舜发于畎亩之中 发于声 E.管夷吾举于士 入则无法家拂士 F.行道之人弗受 行拂乱其所为 G.所识穷乏者得我 空乏其身
六人共同的人生轨迹是什么？
先卑微，后高贵
感悟：卑微像弹簧一样，压得越低，弹起得越高。
引探：自主学习，探究问题
介，给 代，他的
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行乱其所 为，所以动心忍性，曾益其所不能。
动，做
所以，上天想要把重任降临给某人，一定先要使他的内心苦恼， 筋骨劳累，身体饿瘦，资财空乏，做事不顺行为错乱，用来激 励意志坚忍性情，增加他所不具备的能力。
梳理层次
起 列举事例为下文分析说理张本。 就事论事分析六人成功原因： 承 在磨难忧患中发展。 从客观转入主观说忧患， 转 从个人转入国家说危机。 合 归纳总结：生于忧患，死于安乐。
释疑：主动展示，阐释疑点
《生于忧患，生死安乐》是一篇论证严密、雄辩 有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的 磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励 人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者 从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进 一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成， 得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列 举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文 章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句， 既使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有 力地增强了论辩的说服力。
引探：自主学习，探究问题
介，从，在 助，的
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。
舜从田间的村夫中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从 鱼盐的小贩中被举用，管仲从狱官的手里获得录用，孙叔敖从 隐居的海边请进朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
什么是“忧患意识”？
危机意识警觉意识
感悟：“天”能制造危机，自己也要保持警惕。
引探：自主学习，探究问题
介，由于 表并列
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会明白由于忧患才得以生存发展，由于安乐 才会导致萎靡死亡。
为什么要将生死对比起来？
非此即彼无从选择
感悟：增强忧患意识，不是消极悲观，不是灰心丧气，而是要 时刻居安思危，保持清醒，艰苦奋斗。
精练：当堂训练，提升能力
释疑：主动展示，阐释疑点
启思：归纳总结，提炼方法
忧患对于身处逆境的人来说，它不仅不是不幸，而是 一种幸运；对于生活安逸的人来说，是否无需忧患意 识呢？ 生活安逸，更要有忧患意识。
理由：安逸的生活常常会掩盖漏洞，潜伏危机。
理由：安逸的生活常常会消磨意志，不思进取。
未雨绸缪，防患于未然。
谁是奸细
将刷红虚词用法与其他不同类的一项找出来“黑”掉。