历史人物评说——亚里士多德PPT课件

雅典学园
雅典学园细部（一） ——倾听
雅典学园细部（二） ——思索
雅典学园细部（三） ——辩论
生平（二）
• 公元前347年，柏拉图去世，亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后， 他开始游历各地。公元前343年，他受马其顿国王腓力二世的聘请， 担任起太子亚历山大的老师。当时，亚历山大13岁，亚里士多德42岁。 公元前338年，马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的 反马其顿的联军，从此称霸希腊。次年，腓力召开全希腊会议，会议 约定希腊各邦停止战争，建立永久同盟，由马其顿担任盟主。在会议 上，腓力宣布，他将统帅希腊各邦联军，远征波斯。至此，马其顿实 际上掌握了全希腊的军政大权，希腊各邦已经名存实亡，成为马其顿 的附庸。
亚里士多德
Aristotle (384 BC - 322 BC)
生平（一）
• 公元前384年，亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊 移民区，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马 其顿相邻。其父是马其顿国王腓力二世宫廷侍医，他的家 庭情况属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前367年 迁居雅典，曾经学过医学，还在雅典柏拉图学园学习过多 年，成为柏拉图学园的积极参加者。
生平（三）
• 从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年，亚里士多德 重返雅典，在那里一住就是20年。在这段时间里，马其顿在军事和政 治上控制了雅典，但反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅 典，可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅 典受到了很多优待，政治上的地位显赫，还得到亚历山大和各级马其 顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有 阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时 第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学 派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍 遥派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，为800金塔兰 （每塔兰重合黄金60磅）。亚历山大还为他的老师提供了大量人力。 他命令他的部下为亚里士多并不制造人类，然而它使人类脱离了自然， 并驾驭他们。

亚里士多德来到雅典，可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。 亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外， 他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。 他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园 林地区，这里有当时最好的图书馆和动植物园，亚里士多德现存的全部 著作几乎都是在这一时期写成的。吕克昂学园的建立是古希腊科学发展 的中心之一。这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题， 因而得名为“逍遥派”。当亚历山大去世的消息传到雅典时，那里立刻 掀起了反马其顿的狂潮，雅典人攻击亚里士多德，并判他为不敬神罪， 当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出 了雅典。 公元前322年，亚里士多德因身染重病离开人世，终年六十三岁。去世的 原因可能是一种多年积累的疾病所造成的。同时还存在他被毒死，或者 由于无法解释潮汐现象而跳海自杀致死的猜测。
──亚里士多德
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也 者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 ──孔子
（宫廷教师）
中庸之道
亚里士多德与柏拉图 师生关系-----敬重并不盲从 继承与突破 人要追求尽善尽美的境界，但不要放弃现实 幸福 指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现 实世界的真实性 肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的 来源，认识产生于对外界事物的感觉 唯物论并不彻底
亚里士多德认为：
1.女性是未完成的男人，所以很多方面都是没有男人那样 的性质，这是导致为什么女性没有能够成为哲学家的一个 理由！
柏拉图逝世后，亚里 士多德离开阿卡德米 学园，来到阿塔尔尼 亚城，便开始了他的 科学研究工作。 他研究的兴趣和范围 十分广泛，对当时所 能涉及到的学科都做 过研究，因此被称为 “百科全书式的学 者”。

人物简介
亚里士多德被称为古代第一个“百科全书式”的学者.著述 据说有一千多种,已查到目录有360多种,涉猎物理学、逻辑 学、形而上学、自然哲学、伦理学、政治学、经济学、心 理学、诗学、修辞学、植物学、动物学,还有《论灵魂》、 《论天》、《论生灭》、《气象学》、《动物志》等著作, 内容不仅遍及当时的所有知识和学术,而且还为后来几千年 的历史奠定了基本的学科体系,具有法典的地位. 作为柏拉图的得意门生,其思维风格与柏拉图迥异.诚如罗 素所说：“作为一个哲学家,在许多方面和所有他的前人都 非常之不同.他是第一个像教授一样地著书立说的人：他的 论著是有系统的,他的讨论也分门别类,他是一个职业的教 师而不是一个凭灵感所鼓舞的先知.他的作品是批判的、细 致的、平凡的,而没有任何巴库斯激情主义的痕迹.柏拉图 思想中的奥尔弗斯成份在亚里士多德里面被冲淡了,而且被 掺进了一剂强烈的常识感.
《诗学》是亚里士多德专门讨论悲剧、喜剧和史诗的著 作,也是西方历史上第一部系统讨论艺术的著作.它通过 对大量悲剧、喜剧作品以及荷马史诗的分析,展开了对 于艺术的本体论问题、艺术的基本性质和艺术的美感特 征的论述. 亚里士多德深刻揭示了艺术与现实和历史的关系. 不仅 肯定人们的历史生活是艺术的本源,还要求艺术的理性 内容必须与生活的内在逻辑具有统一性. 在西方美学史上,关于艺术如何表现历史和现实生活的 问题,以及艺术与真理的关系问题,一直是一个重大的理 论问题.
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
在亚里士多德那里,他特别强调美的“整一性”,这种整一 性,把秩序、匀称等比例关系与有机整体的内在统一结合 起来,把形式的美感与形而上的善结合起来,连接了感性的 美与理性的、精神的美,内在地沟通了美本体与艺术的关 系,表述了一种从具体到抽象的比较系统的美学思想,比毕 达哥拉斯学派和柏拉图前进了一步. 而且,他明确肯定了艺术对于历史生活“可然律和必然律” 的揭示,可以达到对于历史真理性的把握.他与柏拉图由此 开辟了这个话题两条相对的路向,展示出艺术与真理的关 系的深刻内涵. 关于悲剧情节、性格的整体要求,以及关于悲剧观众心理 特征的论述,涉及悲剧性的本质,揭示了悲剧范畴的重要内 涵.关于艺术起源的思想,是西方最早的艺术起源理论.与当 代的某些艺术起源理论非常接近,得到人类学研究成果的 证实.仍然具有当代的意义

（1）“一个三段论推理的结论是从两个前提得到的，不多于两个前提。 因为三个名词构成两个前提。”
（2）“每一个论证都是通过三个名词，并且不多于三个名词来进行 的。”
（3）“在所有的三段论中，前提之一必须是肯定的，不然，形成一个 三段论就是不可能的，或者它并不论说到所提出来的主词，或者原来的 见解被认为是预定的。”
尊师而不盲从；为真理而勇于争辩
哲学思想： 思想源于具体事物，物质世界和精神 世界不可分割；物质受形式支配
生物学: 对动植物进行分类、解剖研究 物理学： 物体由形式和物质组成 创立逻辑学：三段论 伦理学： 中庸之道
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亚里士多德的生平
前384 前367 前347 前343 前336 前335 前323 前322
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史料链接
材料一 ： 柏拉图认为，国家应该由哲学家来统治 。在 理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级
材料二 在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统 治者，法律能作出最适当的判决……
——亚里士多德
柏拉图和亚里士多德哲学主张和政治主张体现在以下两个方面：
（1）哲学思想： 柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映 亚里士多德：肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的
对希腊158个城邦政治制度
研究的基础上完成的关于
城邦政治学说的主要论著。
亚里士多德在书中探讨了
国家的起源、本质、理想
的社会政治制度等一些重
要的政治问题，不仅系统
的论述了过希腊的城邦政
治思想，而且第一次创立
了独立的政治学体系。
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①他对五百多种动植物进 行分类，对五十多种动物 进行解剖研究 ②他是将生物学分门别类 的第一个人，并为之写出 了专门著作。 ③他也是详细叙述很多种 动物生活史的第一个人。