端午节的诗句李白的

李白写的关于端午节的诗句李白，唐代著名诗人，他的诗歌被誉为“诗仙”，其笔下的诗句优美动人，深受人们的喜爱。

在李白的诗歌中，有许多关于端午节的诗句，这些诗句让我们感受到端午节的独特魅力。

端午节是中国传统节日之一，也是世界文化遗产。

每年农历五月初五，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等活动，一起庆祝这个美好的节日。

下面，我们来了解一下李白写的关于端午节的诗句，感受他那份对节日的热爱和对民俗文化的传承。

1. “不听老母言，贪走麦穗稀。

七子不听妇，安得孝悌施。

”这是李白《乐府杂录·殷其雷始降行》中的诗句，其中“七子”指的是屈原。

这句诗反映了一个古老的传说：屈原曾经因为贪走麦穗而被母亲责备，但是他不听母亲的劝告，最终害得他流放江湖。

这句诗清晰地表达了对孝道的敬重，以及对屈原的肯定。

2. “五月五日天气好，小儿端午挂艾草。

古人云‘端午节，折艾方舟万象豁’。

”李白将自己的童年回忆融入了这首诗中，描述了在端午节这一天，小孩子们挂上艾草，祭祀先祖的场景。

在古代，人们不仅会挂艾草，还有吃粽子、赛龙舟等活动。

“折艾方舟”则是指古代人们用艾草装在舟船中，据说能够辟邪驱瘟，保佑家庭平安。

3. “笙歌其急，拊循其鹿，一饮杯中物，以解忧怀。

遗我横波曲，至今思纪之。

”这是李白《庐山谣·时人悠悠》中的诗句，描述了李白在庐山游玩时，与友人品尝美酒、吹笙打鼓，将鹿抚摩，留下了一首横波曲。

这首横波曲是端午节的代表曲目之一，通常在端午节期间演唱。

4. “岸上芦花明，十里荷花香。

郎骑竹篙出，欲从巴渝娘。

五月五日天晴好，独自同携手。

”这是李白的《夜泊牛渚怀古》中的诗句，描绘了在端午节的夜晚，夜色中的美景和情侣间的缠绵。

在这个诗句中，李白将端午节与爱情相联系，表达了他对爱情永恒追求的态度。

以上就是李白写的关于端午节的诗句，虽然篇幅不多，但每一句都有着深刻的内涵和丰富的文化底蕴。

这些诗句不仅富有美丽的形象，还展示了作者对传统文化、历史和人生的理解和态度。

端午节李白诗词端午节是中国传统节日之一，与春节、中秋节齐名。

这个节日的由来，可以追溯到楚国时代的屈原，后来演变成为一项庆祝夏至、崇尚秩序、祈求平安等多种文化内涵的综合性节日。

而在端午节当天，除了赛龙舟、吃粽子等传统习俗外，还有人们喜欢引用李白的诗词来表达节日的祝福和豪情。

李白，唐朝时期著名的诗人，被誉为“诗仙”，其诗才广泛涉猎各种主题，有清新自然的田园诗、热烈豪放的战争诗、激昂奋发的哲理诗、感性细腻的爱情诗等等，堪称诗坛的一代巨匠。

而他的诗词中，也融入了不少与端午节有关的元素，下面我们就来一一解读。

1. 《赴戍登程口占示家人》诗中写到：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手加耳坐相看。

谁言微茫难度量？且尽余杯酒，深为客论。

今夕何夕，见此良人。

谔谔如也，不知所言。

”这首诗虽然没有直接提到端午节，但其中的“粽子山”可能代表着端午节最为经典的食品——粽子。

而整首诗的描写，则是李白赴戍时的心声，毕竟在那个年代，漫漫征途之上，是如此想念家乡的美好风光和亲人的温馨。

2. 《赠汪伦》诗中写到：“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓝田日暮，更别庐江道士。

”这首诗以送别的形式表达了李白与汪伦的友谊之情。

但在诗中，李白抒发了自己的孤独和不安，而这种悲凉的情绪，不禁让人联想到那些在外打拼的游子们，他们虽然一年只有短短的一天可以与家人团聚，但他们的心中，仍充满着对家乡的热爱，对端午节的无限思念。

3. 《乌栖曲》诗中写到：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

红罗半掩桃花扇，罗袜高挑舞鹤姿。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

三弄瑶琴俱云梦，不知醒与醉中情。

”这首诗是李白在赵城县西关柳树木的一个小酒楼里吟唱的。

虽然诗中没有明确涉及到端午节，但其中的舞鹤姿等饰物，已经印证出了那个年代繁荣多彩的时代背景，也是与端午节所属的唐朝文化紧密相关的。

4. 《将进酒》诗中写到：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

端午节的诗七绝李白端午节是中国传统节日，也叫龙舟节。

为了纪念中国爱国诗人屈原，人们在这一天会比赛龙舟、包粽子、挂艾叶等。

而在诗歌中，端午节也是一个常见的主题。

其中最著名的便是李白的七绝诗——《端午节》。

《端午节》这首诗是李白在唐代时期创作的，共有四首。

他通过这些诗，描绘了端午节的盛况和人们的传统信仰，赞美了中国文化的博大精深。

作为中国文学史上的经典之作，这首诗不仅反映了当时的社会状况和人们的文化情感，也具有很高的艺术价值和历史意义。

下面我们来欣赏李白的这首《端午节》（一）：浴兰汤，香满人间。

五柳先生争把斧，吴江水、弄笛村。

江南飞雨复东风，绿野翻红，上有游人欢。

这首诗描绘了端午节的热闹景象。

在这个日子里，人们尤其喜欢吃粽子、喝酒、赛龙舟等活动，这里面的浴兰汤也是端午节特有的饮品，因为龙舟赛跑也离不开许多人的努力，所以这里有“五柳先生争把斧”的旗帜鲜明的表达。

而吴江水、弄笛村，则是传统祭祀活动的场所。

这里不仅有浓郁的民俗气息，更有让人心醉的美丽江南风景。

而绿野翻红，则是李白想象力的体现，他不仅感受到了端午节的欢乐，也表达了对生命的热爱。

《端午节》（二）：雲峰拱鏡飛繡篆，瑞氣千家合乐宴。

粽香烟里永无到，玉笛文章燕子弹。

这首诗形容端午节的氛围十分热闹，朝廷还会赠送糯米粽子，商家也因此而大赚一笔，所以有“瑞气千家合乐宴”的描写，即各家欢乐聚会过端午节。

同时，端午节也是文艺界的盛会，带动着笛箫等艺术的繁荣，有“玉笛文章燕子弹”的赞美之词。

《端午节》（三）：父兮生我，母兮鞠我，愿为东流逝，长与西风护。

至于八月，葵收成碧。

这首诗则是李白对端午节的祈愿，表达了对祖先的追思和感激。

他在这里高呼“父兮生我，母兮鞠我”的勉励，希望自己承袭祖辈的精神，前行在东流之中，不断成长与进步。

同时，也希望长久飘荡在西南部的好风之中，得到力量和支持。

而“至于八月，葵收成碧”的结尾则是李白对未来生活的美好憧憬，寄托了对端午节祝福的热情。

李白写的关于端午节的古诗李白，唐代著名诗人，作品中有不少关于传统节日的诗歌，其中包括端午节。

端午节，是中国传统节日之一，每年农历五月初五。

端午节有吃粽子、龙舟竞渡、赛龙舟等独特的民俗习惯。

而李白也在他的诗歌中，写出了对这个节日的深刻感受。

李白有两首著名的关于端午节的古诗，一首是《夜泊牛渚怀古》，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

等闲变卻故人心，却道故人心易变。

骐骥莫遗佳期尽，且供浮云共载欢”，这首诗中的“夜泊牛渚”是指端午节的龙舟竞渡，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，是怀念我国古代楚国的大诗人屈原，他因不满楚国的腐败而投江自尽。

人们为怀念屈原，便将五月初五定为端午节。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

”这句话描绘了端午节当天的气候和景象。

另一首是《九月九日忆山东兄弟》，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

”，这首诗中没有直接提到端午节，但其中的“遍插茱萸少一人”，就是在唤起人们对端午节的思绪。

茱萸是端午节必备的物品之一，它有驱瘟、驱毒、驱虫、祛邪、辟邪、祭祀等作用。

李白在这里，通过“遍插茱萸少一人”的表达方式，表现出远离故乡的孤独与内心深处的思念之情。

李白的这两首关于端午节的古诗，不仅仅是在描写自然景色和节日文化，更重要的是，他通过诗歌向我们传递出一种对故乡、对家乡山水、对兄弟情谊的深刻思考和回忆。

如今，虽然时空变迁，但是端午节这个古老、神秘的传统节日依旧深深地植根在人们的心中。

我们应该珍惜这个节日、传承好这个文化，让诸如李白这样的先贤们的诗歌精神，再度闪耀人们的生活中。

李白描写端午节的诗句古诗李白，唐代伟大的诗人，他的诗歌充满了浪漫主义精神，饱含对美好事物的赞美和向往。

李白对文学艺术的追求和对生活的热爱，使他的诗篇具有特别的灵魂和魅力。

关于端午节，李白也有不少的描写，他在他的诗歌中生动地描绘了这个中国传统节日，为人们展现了丰富多彩的端午文化和文化内涵。

下面，我们就来看看李白描写端午节的诗句古诗。

一、《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

”这首诗并没有直接描写端午节，但是它却象征了端午节的含义。

“离离原上草，一岁一枯荣。

”这句话让人想起了每年的端午节，这是一个过去和未来，生命和死亡的循环。

在众多的节日中，端午节不仅仅是一个简单的时间节点，更是一个人们因惊险和痛楚而得到复活和再生的时间节点。

二、《玉人歌》“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

”李白在这首诗中用水作比喻，表达了他对端午节的想象。

端午节是一个与水有关的节日，人们会将艾叶放入水中，让艾叶的香味能够传播到整个房间，目的是为了驱走蚊虫和邪恶势力。

这首诗中的水象征着溯洄和溯游的人们，而端午节则象征着所有的人在这个天气渐热的季节里，都想去到水边游玩。

三、《赋得双生花》“初夏似瀑布，射出五彩花。

山间小溪流，双生花上开。

只有我们去，不容乱采来。

”这首诗让人想起了端午节上的龙舟竞赛和喝雄黄酒。

瀑布射出五彩花的画面，形象地描绘了龙舟竞赛的场景。

小溪中的双生花就像两支脚，象征着龙舟中的两个舵手。

此外，这首诗还提到“不容乱采来”，这可能是对喝雄黄酒的劝阻，因为雄黄酒是一种毒性很强的酒。

四、《玉阶怨》“玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水明帘，却把风头点。

人生天地间，忽如远行客。

愁多路漫漫，又岂知来路。

”这首诗也没有直接提到端午节，但是却可以让我们想起端午节。

夜晚的白露和罗袜象征着端午节的清晨，而明帘则象征着游龙舟和赛龙舟时，为了赢得更大的胜利而向前跑。

端午节的古诗10首李白端午节是中国传统节日之一，也是一个富有文化内涵的节日。

而在端午节期间，李白的古诗歌也是备受人们关注和欣赏的。

今天，我们就来了解一下李白的10首经典端午节古诗。

1.《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”这是李白的经典之作，而在端午节期间，更是格外有意义。

因为端午节是一个“高”字，所以“登高”显得更加恰当。

而在这首诗中，大自然的景象与人类的情感相互交织，让人感觉到无尽的寂静与自然之美。

2.《赠别》“娉娉婷婷，云髻修竹。

凤凰台上凤凰游，西风歌舞，凭栏人玉桂叶。

秋雨梧桐叶声疏，模样清如许，何妨与君离别。

美人不来，心如刀割。

”这首诗可以说是李白最为著名的传世之作了。

在端午节期间，这首诗更显得富有情感。

因为端午节通常是人们亲友欢聚的日子，因此赠别的情感更加强烈。

而李白的这首诗则将赠别的情感推向了极致，表现出了深深的思念和离别之感。

3.《采莲南塘》“我住江南，有吴淞此水北流。

水底借问无余子，安得两全焉。

”这首诗写的是江南采莲的景象，而在端午节期间，这种文艺气息更加贴近人心。

而诗中的“安得两全焉”则回应了端午节的主题——防虫祈安，表现出了对祥瑞的向往与期待。

4.《别董大》“送君之台，路逢此白头。

且愿持酒长笑，共醉西风落日。

”这首诗也是李白的代表作之一。

在端午节期间，人们通常会喜欢亲友相聚，共享文化美食，而这首诗正是展现了这种欢聚的情感，表现出了人们对友情、亲情的珍视。

5.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”这首诗是李白的重要代表作之一，关注瞩目度也几乎没有必要了。

在端午节期间，这首诗也是值得一提的，因为端午节期间总是充满了各种离别的情感。

而在这首诗中，李白则将离别的感情发挥到了极致，表达了最深沉的离愁别绪。

6.《将进酒》“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

”这首诗堪称是中国古代文学的经典之作，是李白的代表作之一，在端午节期间更是具有特殊意义。

李白写端午节的古诗词名句端午节是中国的传统节日，又称为“端阳节”、“龙舟节”等。

据传说，端午节最初是为了祭祀屈原而设立的，后来逐渐演变为一种民间节庆活动。

在端午节这一天，人们会赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、穿香囊等，以表达对历史文化的传承与弘扬。

而对于古代文人而言，他们则通过诗词的形式来记录和传承这个节日所代表的文化内涵。

其中，李白是一位力作甚丰的文学家，他也写下了不少有关端午节的诗词佳作。

下面，我们就来一一欣赏并解读李白的端午节古诗词名句。

1. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《九日登高诗》这首诗，通过对夜深人静的自然景观的描绘，体现了端午节的一种庄重、肃穆之感。

此时，人们都在家中准备过节，犬吠声中包含着这方土地的奔放与魄力，风雪中的夜归人显得孤独而颓败，它将人们的思绪引向了深邃的情感空间，使得在这个节日里人们能够感受到一种告别与凄凉的情感氛围，这是传承端午节文化的一个方面。

2. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

《清平乐·其一》这首诗是李白为了歌颂端午节而创作的一首赞词。

它通过对自然景观的描绘，使得人们感受到端午节独特的文化底蕴。

小雨润如酥，暗示了端午节这一天的清新与温润；而草色遥看近却无，则是一种对远方的向往与渴望。

此诗以自然风景为脉络，反映了诗人内心所感所思，表达了诗人深沉的思考和对美好的追求。

3. 不觉碧山暮，秋云自去愁。

《九日登高诗》这两句并不特指端午节，但却包含了端午节的文化底蕴。

碧山暮，则暗示了时光流逝不可挽回，人亦如此，这也正是端午节独有的精神财富之一——记忆与悼念。

秋云自去愁，则表达了对过去的种种荒芜和没有回报的悲痛，也是一种对“放下”和“淡然处之”的呼唤。

4. 明月出天山，苍茫云海间。

《早发白帝城》这首诗通过导入自然景观，通过抒发自然意境来表达自己的情感。

明月出天山，则是代表着的乡情深厚、情怀远致、气象磅礴的一种形式语言，也是端午节所倡导的享乐主义的一个方面。

苍茫云海间，则是表达了对美景的向往和对家乡的怀念。

端午节的诗词名句李白端午节是我国传统的重要节日之一，也被称为龙舟节、重阳节等。

在这个节日里，我们有很多传统的习俗和活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草等。

诗词是中华文化的瑰宝，其中不乏有关于端午节的经典名句和佳作。

其中有一位杰出的诗人李白，在他的诗歌中为我们留下了许多那个时代的端午节的场景和人物形象，成为了中国文化传承中的不朽经典。

以下是李白的部分端午节诗词名句。

1.《九日登高望海端午节喜雨作》：“海翻珠阁峻，云簇锦衾高。

扬麾烟火里，放马龙吟耗。

”这首诗描绘了端午节的喜庆景象，李白用海翻珠阁峻、云簇锦衾高来形容气象壮观；而扬麾烟火里、放马龙吟耗则展现了人物活动的欢乐喜庆之态。

2.《水调歌头·与友人话》：“武陵春色生，天汉无尘夏。

中夏红日近，西风化雨多。

登楼望长松，何处秋霜多？飞鸟栖迟未，故乡龙节过。

”这首诗则是描写了不同季节的景象和情感，中段李白谈到的故乡龙节过则是指端午节，场景的时间背景切换和品味，让人感受到了诗人对于家乡、节日、自然和文化的热爱之情。

3.《折杨柳喜端午》：“阳关三叠水，石马南飞云。

才君瑶草秀，豪士苇花新。

痴女轻筝弄，闲妇迟针尘。

三府开时绝，乱离茂陵春。

”这首诗抒发了诗人对于景色、民俗现象等的感慨，其中景色描绘的栩栩如生，富有层次感；而民俗现象则给人以静态的描述，并以“离茂陵春”点题，强化了端午节喜庆与人生悲苦的反差巧妙的融合。

4.《九日“清平调·杀人离樽”月夜对酒》：“处重阳节，逢盡饮中秋。

六桂无嫌生，一尊邀弟游。

长安潮送吃，边上雁归愁。

凛然绝轮辙，媿尔白头候。

”此诗则利用端午节与中秋节的联想，表达了诗人庆祝端午节的情绪与期望。

其中以“凛然绝轮辙”的形容词表现了诗人的品格与风范，也反映了文人墨客不进行功名之争而寻求文化自我净化、家国情怀的生命追求的思考。

总的来说，端午节在中国文化中占据着重要的地位，虽然诗人与我们生活的时代有所不同，但他们留下在诗歌中的以情景、景色、情感、节气的描述，始终与我们追寻世界、真理、美好之境相互呼应和影响。

李白关于端午节的诗句李白是唐代最伟大的诗人之一，他的诗歌博大精深，深受后人的爱戴和推崇。

关于“端午节”，李白也写下了许多著名的诗句，今天我们就来一起看看。

“端午佳节团圆时，喜气洋洋笑声起。

五彩缤纷飘香气，瑞雪兆年丰收期。

鲜花饰庭留记忆，美食佳肴尝味道。

红绳破结增情调，良人相伴笑颜开。

”这是李白关于端午节的一首佳作——《端午佳节喜团圆》。

整个诗句展现了端午节这个传统节日的独特氛围，流淌出浓浓的幸福和团圆的感受。

其中“五彩缤纷飘香气，瑞雪兆年丰收期”表达了祈愿丰收和喜庆的心情。

“鲜花饰庭留记忆，美食佳肴尝味道”也充分体现了这个节日的特色，让人们在美食和欢乐中度过日子。

另一首著名的端午诗是《赤壁怀古》。

这首诗由五十句组成，描绘了三国时期的纷乱，以及主人公诸葛亮的事迹。

其中有一句“端午未到兴何如，杜鹃啼血泪红淋”，表达了诗人对逝去的时光和人事物的怀念和感叹，也隐含着生命的脆弱和短暂，这与端午节的重要意义是不谋而合的。

通过这句诗句，我们不仅能感受到李白的文学才华，也能深入理解他对生命和时光的看法。

除了以上两首十分有名的诗篇，李白的其他诗作中也充满了关于“端午节”的内容。

比如《早梅》里有句“龙舟竞渡领风云，千里江山永凝魂”，表达了龙舟竞赛的热闹和江山美景的壮观。

《泊船瓜洲》一诗中，李白描写了江南的美景，也提到了端午节的习俗。

诗中说道“临风泊舟听雨鸣，野渡无人舟自横。

江村月下夜九点，十年不作赏心行。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？”，这一段描写了煮粽的场景，也蕴含着对生命和亲情的思索。

总结一下，李白通过自己的文学才华，把端午节这个传统节日变得更加丰富多彩，也把当时的社会生活和美好情感融入到了自己的诗中，使得这些诗句历久弥新，一直流传至今。

在端午节这一天，让我们一起重温这些经典名篇，感受那份真挚的情感和祝福。

李白写端午节的古诗四句李白的关于端午节的古诗四句是：《江上吟》木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。

分析：这首诗虽然并没有直接写端午龙舟竞渡，但写江上泛舟，实际上是李白像前辈屈原的致敬之作。

请注意，李白的诗作数量巨大，也有可能存在其他与端午节相关的四句诗。

李白的《江上吟》是一首具有深厚文化内涵和鲜明艺术特色的古诗。

这首诗以其生动的画面感、丰富的意象和深邃的思想内涵，展现了端午节期间江上泛舟的场景，同时也表达了李白对于生活、艺术和自然的独特理解。

首句“木兰之枻沙棠舟”，诗人以木兰和沙棠两种名贵的木材来描绘船只，显示出其华贵之美。

这不仅展示了李白对于物质的鉴赏力，也折射出他对于优雅生活的向往。

这种向往并不是简单的物质追求，而是对生活品质的一种独特理解。

“玉箫金管坐两头”，诗人进一步描绘了船上的景象。

玉箫和金管，一者温润如玉，一者辉煌如金，既表现了音乐的艺术之美，又展示了奢华的场景。

而“坐两头”的描述，则让人联想到端午节时，人们在船上欢聚一堂，共享节日的欢乐。

“美酒樽中置千斛”，这句诗中的“美酒”是李白诗歌中常见的元素，它代表了生活的享乐和人生的快意。

而“千斛”则形象地描绘了美酒的丰富，进一步展示了节日的丰盛和人们的喜悦。

最后一句“载妓随波任去留”，诗人以妓女为载体，象征了生活的繁华和人的自由。

妓女的存在，既是节日氛围的点缀，也是诗人对自由生活的象征。

而“随波任去留”的描述，则显示了李白的豁达和洒脱，他愿意随着生活的节奏，享受每一个瞬间。

《江上吟》是李白以端午节为背景，通过生动的画面和丰富的意象，展示了他对于生活、艺术和自然的独特理解。

这首诗既表达了李白对优雅生活的向往，也揭示了他对自由和自然的热爱。

同时，通过这首诗，我们也可以看到李白作为一位伟大诗人的人格魅力和艺术才华。

端午节最著名的一首诗四句诗端午节是中国传统节日之一，而在这个节日里面最为著名的一个的四句诗就是《静夜思》。

这首诗是唐代诗人李白所作，其中的每一句话都形象地表达了端午节的意义，显示了中华民族的传统文化。

本文将深入分析这首诗以及它在端午节中所扮演的角色。

《静夜思》的第一句是“床前明月光”，这句话字面上的意思就是窗户外面有一轮明月，洒下明亮的光芒。

在端午节的时候，人们会在屋子里祭祀龙舟里的粽子。

而在这个时候，月亮则为祭品提供照明，给家庭在祭祀上带来了光明与清晰。

这句话还有一个很深层次的意思，也就是人们在端午节的时候也应该保持清晰的头脑，这一点在后面的分析中会详谈到。

“疑是地上霜”是《静夜思》的第二句话。

这里，李白使用了一个诗人最喜爱的修辞手法——比拟。

他用“地上霜”来比喻在祭祀粽子的时候，象征着那些已故的亲人和先辈的回忆。

在这一天里，人们会转念念头，回忆过去，想念逝去的岁月和人物。

这正是端午节的意义之一，让人们记住历史，并纪念先烈。

“举头望明月，低头思故乡”是这首诗的第三句话。

这一句是关键之句，也是该诗的核心思想之一。

通过这句话，李白提示我们在端午节的时候，应该怀念并思考祖籍。

无论我们现在身在何处，都应该想起自己的家乡和家人。

这句话还表明了诗人对祖国的热爱之情，像许多中国古代文人一样，他依然深刻认识到自己的身份，并弘扬了民族文化。

最后，李白写道了“悠然见南山”这句话，“南山”在这里是指中国之南的高山，如秀美的岳山、黔娄山、茶山等。

在这一天里，许多家庭会去踏青，在田野赏花，借此感受大自然的美妙和恢宏。

此外，“南山”还可以象征着支持和关注以及人民的爱国热情，这是端午节的另一个重要含义。

总的来说，李白的《静夜思》是历经千年，经受了时间的考验，成为端午节的代表作品之一。

虽然仅只有四句话，但它们富有意象性、朴素而优美，寓意深刻，展示了中华民族的传统文化和价值观。

在端午节的时候，人们会唱起这首诗并重温其中的意义，让这个节日的意义历久弥新。

端午节的李白的诗句端午节的李白的诗句无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。

诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编精心整理的'端午节的李白的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《江上吟》唐·李白木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

关于端午节的诗句集锦1、条脱闲揎系五丝。

——李清照《端午》2、便当裹米粣，烂醉作端午。

——陆游《春晚叹》3、玉台金盏对炎光，全似去年香。

——朱翌《朝中措》4、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

——宋祁《屈原祠》5、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

——苏轼《浣溪沙》6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——张耒《端午》7、宜欢聚。

绮筵歌舞。

岁岁酬端午。

——张孝祥《点绛唇》8、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

——苏轼《少年游》9、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

——文天祥《端午感兴》10、端午临中夏，时清人复长。

——李隆基《端午武成殿宴群官》11、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

——秦观《端午》12、四时花竞巧，九子粽争新。

——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》13、旧俗传荆楚。

正江城、梅炎藻夏，做成重午。

——许及之《贺新郎》14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。

佳人相见一千年。

——苏轼《浣溪沙》15、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

——杨无咎《蓦山溪》16、官衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

——杜甫《端午日赐衣》17、文字间金钗，消尽晚天微暑。

无雨。

无雨。

不比寻常端午。

——陈三聘《如梦令》18、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。

休雨。

休雨。

明日榴花端午。

——范成大《如梦令》19、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

李白关于端午节的诗词名句李白是唐代伟大的诗人，他的诗词堪称中国文化瑰宝。

在中国传统节日中，端午节被视作一个非常重要的节日。

在古代，人们在这一天会举行很多传统活动，如赛龙舟、吃粽子、草药祛病等等。

李白也曾写下很多有关端午节的诗句，让我们来一起看看。

1. 举杯邀明月，对影成三人。

——《赋得古原草送别》这首诗不是专门为端午节写的，然而其中的举杯邀明月的词句被人津津乐道，被广为传颂。

此句在大多数人眼里都是李白与友人共饮，而端午节赛龙舟时，也许会有人举着酒杯对饮，倍感热闹和温馨。

2. 前有陈宝箓，后有周公谓。

——《赛马》这句诗出自《赛马》，在端午节期间赛龙舟比赛中，每支队伍都会有一位作为总指挥的人，这位人称陈宝箓，他的任务是要指挥整个队伍、安排赛程和战术，保证队伍能够在比赛中取得胜利。

周公是古代中国著名的历史人物和周朝的奠基人，其经济改革和德政治理获得了民众的支持。

在这首诗中，李白用前后引证的方式展现出了端午节的习俗，共龙舟比赛的繁荣和复杂性。

3. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

——《将进酒》《将进酒》中的这句名言，在端午节内浸湿的河流和大片草地，总会让人联想到中国项链文化中高尚的武士文化。

人们会在这个节日看到龙舟比赛休闲娱乐，龙舟比赛的胜者与失败者不同，更加关注的是那份竞技回旋的激动人心。

4. 故人具鸡黍，邀我至田家。

——《乡村四月》黍即粟。

李白这句诗是写自己到朋友田家共度端午节时的情景。

在古代，端午节是一个重要的传统节日，过节时人们都会吃粽子，这是一个充满亲情和淳朴情怀的节日，人们彼此邀请，共饮田间的酒菜。

在这样的节日里，人们可以放下紧张的工作、泡上一壶清茶，享受平静而幸福的时刻。

5. 一年龙舟赛，忠诚耐烦多。

——《上宾》这是李白写于端午节期间比赛的诗句。

龙舟比赛也是端午节里的主题活动之一，充满了蓬勃的生命力和浓郁的人文气息。

而这一句话，意味着成功并不仅仅取决于技能，比赛的过程即是生命历程。

总之，李白是一位文化巨人和诗歌领袖，他的诗歌不仅表现出丰富的文化内涵，也对端午节这个中国传统节日有很深的了解和体验。

李白的端午节的诗句李白的端午节的诗句导语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。

那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编帮大家整理的李白的端午节的.诗句，欢迎阅读与收藏。

1、弃我去者，昨日之日不可留。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》2、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

——李白《早发白帝城》3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

——李白《早发白帝城》4、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

——李白《望庐山瀑布》5、举杯邀明月，对影成三人。

——李白《月下独酌四首其一》6、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

——李白《南陵别儿童入京》7、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——李白《望天门山》8、小时不识月，呼作白玉盘。

——李白《古朗月行》9、山随平野尽，江入大荒流。

——李白《渡荆门送别》10、花间一壶酒，独酌无相亲。

——李白《月下独酌四首其一》11、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

——李白《登金陵凤凰台》12、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

——李白《独坐敬亭山》13、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

——李白《送友人》14、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

——李白《春夜洛城闻笛》15、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

——李白《客中行》16、仍怜故乡水，万里送行舟。

——李白《渡荆门送别》17、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

——李白《清平调其三》18、以色事他人，能得几时好。

——李白《妾薄命》19、人攀明月不可得，月行却与人相随。

——李白《把酒问月故人贾淳令予问之》20、却下水晶帘，玲珑望秋月。

——李白《玉阶怨》21、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》22、昔日芙蓉花，今成断根草。

——李白《妾薄命》23、却顾所来径，苍苍横翠微。

——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》24、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

——李白《赠裴十四》25、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

关于端午节李白的诗句和名言端午节是我国传统文化中一个非常重要的节日，每年农历五月初五，人们会庆祝这个节日，其中最有名的习俗的就是吃粽子和赛龙舟了。

而作为中国著名诗人之一的李白，也在他的诗歌中留下了很多端午节的诗句和名言，今天我们就来一起了解一下。

一、《赋得古原草送别》中的诗句“岁岁重阳，今又重阳，战士居其乐，各思己所欢。

”这是李白在《赋得古原草送别》中写下的名句。

在这句诗中，李白表达了对端午节的美好祝愿，同时也表达了他对战争士兵的羡慕和祝福之情。

他在诗中用“重阳”来表示端午节，也是因为在中国的传统节日中，重阳节是和端午节很相似的。

整首诗也表达了李白对故乡的思念和怀念之情。

二、《将进酒》中的名言“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”这是《将进酒》中的名言，其中的“金樽”就是指酒杯。

这句话让我们明白要把握人生中的每一个美好时刻，将其尽情地享受和欢庆。

而在端午节这个重要的节日，我们也应该把握机会，和亲朋好友一起分享美好时光，共同庆祝这个节日。

三、《长相思·其一》中的诗句“君如桃花娇欲语，我如杨柳静无声。

”这是李白的《长相思·其一》中的诗句。

虽然这首诗中并没有直接提到端午节，但是这首流传千古的诗歌中展现的，是李白对爱情的深深思念和渴望。

与端午节相似的是，这样的情感也是在我们中国文化中一直扮演着重要的角色。

在端午节这个浓厚的传统文化氛围中，我们也应该表达自己对亲人和朋友的爱，把这份情感传递下去。

四、李白的诗歌中也不乏对端午节习俗的描写“灵幡高张积盖山，钟鼓京城漏月闲。

”这是李白在《赋得古原草送别》中对端午节的生动描绘。

他用生动的词语描绘了端午节时，祭祀和庆贺的盛况，让人感觉到了端午节的欢乐氛围。

总体来说，李白的诗歌中充满了他对生命的热爱和对人生美好的向往，这也让他的诗歌有着永恒的魅力。

而在他的诗歌中，也常常出现端午节的元素，这让我们可以更好地感受到端午节这个重要的中国传统节日所传递出的文化和精神内涵。

关于李白端午节的古诗关于李白端午节的古诗导语：《江上吟》的作者是李白，这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。

接下来小编整理了李白端午节的古诗，文章希望大家喜欢！《江上吟》唐·李白木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

【注释】1、此诗为公元743年（唐玄宗开元二十二年）游江夏（今湖北省武汉市）时作。

江，指汉江。

2、木兰，即辛夷，香木名。

枻（yì），船桨。

《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。

3、樽，盛酒的器具。

置，盛放。

4、斛，古时十斗为一斛。

千斛，形容船中置酒极多。

5、妓，歌舞的女子。

6、乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。

黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。

旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。

一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。

7、屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》、《天问》等。

《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也”。

8、兴酣，诗兴浓烈。

五岳，指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

此处泛指山岳。

9、汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。

汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。

10、沧洲，江海。

11、玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。

此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

12、海客，海边的人。

《列子·黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。

其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。

明日之海上，沤鸟舞而不下也”。

13、凌，凌驾，高出。

14、榭，台上建有房屋叫榭。

台榭，泛指楼台亭阁。

端午节的诗句古诗大全 - 李白端午节是中国的传统节日之一，久远而源远流长。

在这个节日里，人们会品尝粽子、赛龙舟、挂艾草等传统习俗，同时也会唱诗赋词，表达对这个节日的热爱。

李白，作为唐朝的伟大诗人，留下了许多关于端午节的经典诗句。

本文将为您介绍一些李白的端午节古诗，让我们一起领略诗人的才华与端午节的魅力。

1. 《赠裴十四》蜀客缃绮蜀客裳，百中择一朝见妍。

裴回得鹿裴回客，侍中侍中杨将军。

这首诗描写了一个美丽的女子裴十四，李白通过对她美丽装扮的描绘，展现了女子端庄、美丽的一面。

这与端午节时女子盘发佩艾草的传统习俗相呼应。

2. 《端午》潮州父老触船中，介石经春亦不憎。

城中绿子星夜作，点线交纡急如蜃。

这首诗以独特的形象描绘了端午节期间赛龙舟的场景。

李白用生动的笔触描绘了潮州父老们触船推舟的景象，表达了人们热爱端午节的情感。

3. 《维扬怀古》才行符吏信真巧，文场夜夜石丝笼。

羌管一声何处戍，长亭月色可怜风。

这首诗描绘了端午节的夜晚景色。

李白用才子才行的形象，形容了文人积极创作的情景。

结尾处的月色和风，给人以宁静和怜惜之感，与端午夜晚的风情相得益彰。

4. 《端午日自扬州舟中见月》良时甲子妆灵韵，曲线未展照非轮。

高塔霞映苍崖寺，遥看佳人捧醴尊。

这首诗写李白在舟中，通过月光照亮的景象来表达自己对端午节的思念。

诗中的高塔、霞映苍崖寺都给人以遥远而神秘的感觉，与端午节的神秘感相呼应。

5. 《赠友人》端午节到我赛龙船，草人游戏价好看。

雕饰亭台我已久，青丝窗下唱新声。

这首诗以赛龙舟的形式来表达对朋友的思念。

诗中的草人游戏和雕饰亭台都是端午节的典型元素，通过这些元素的运用，诗人展现了自己对友人的情感与祝福。

以上是李白的一些关于端午节的古诗，每一首诗都通过不同的表达方式，将其与端午节的习俗和风情相结合，展现了端午节的独特魅力。

无论是赛龙舟、品粽子还是观艾草，都能让人感受到端午节所蕴含的浓厚文化底蕴。

让我们在端午节这一天，一起品味李白的诗句，领略古代文人对端午节的情感寄托。