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《水浒传》中三位女英雄形象分析第一位是李师师，她美丽，温柔，善良，有文化，也懂音乐。
在与周邦彦唱完曲之后，爱上了他，但周却不爱她，李于是就去了京城，途中遇见柴进，并接受了他的资助，然后到了京城。
到了京城之后，想用自己的钱财和地位帮助周上位，可是周根本不爱她，而且还背叛了她，与歌姬燕青好上了。
李由此恼怒不已，于是便与燕青一起离开了京城。
后来，李又回到了东京，凭借她的名气，将周请出来了，但是周已经投降了，李伤心欲绝，而后从此再未唱过曲儿。
第二位是林娘子，她勇敢、坚强、大方、明理，在她嫁给杨雄后，才发现杨的大哥竟然是被朝廷冤枉致死的，于是就私下把杨的大哥给救了出来，并让他逃亡在外，最终与杨雄杀死奸臣高太尉，替兄报仇，后与杨雄归隐田园。
第三位是扈三娘，她性格刚烈，又富有谋略，力大无穷，在宋江等人攻打祝家庄时，她与丈夫王英前往迎战，谁知却被对方杀得大败而逃，幸亏她丈夫也跟着大队人马冲入庄内，她就趁机杀出一条血路，使众人的陷入危险之中。
后来，扈三娘又亲手杀死了四岁的仇人，以解心头之恨。
但其实，她是一个对朝廷十分忠诚的人，后来她与她丈夫双双阵亡，成全了宋江的招安大计。
上面这三个女人都有什么共同点呢？答案只有一个：她们都是性情中人，都具有反抗精神，都有崇高的品质。
所谓“情”，指的是那些超乎世俗之上的事物。
“情”能使人生，也能使人死。
没有“情”，这个世界会变成一座孤岛，冰冷寂寞；而没有“情”，人则如行尸走肉般苟活于世。
世间万物皆是“情”，而不仅仅是“利”。
水浒传中三位女英雄的形象各异，然而细细品味，不难看出，这三位女性身上均蕴藏着崇高的品质。
李师师虽然爱慕虚荣，爱上了卑鄙小人，但在那样一个年代，是否真的值得？至少在我看来，她这种敢于追求爱情的举动是极为可贵的。
而林娘子更是智勇双全，甚至到了令人恐惧的地步，但同时她又是何等坚强，怎能不令人敬佩？至于扈三娘，她既能在阵前奋勇杀敌，保家卫国，又能在家中相夫教子，孝敬公婆，怎不令人感动？所以，她们三人是立体的，多元的，每个人都应该学习她们身上的优秀品质，更应该学习她们身上那种可贵的精神。
《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》作为中国文学史上的经典之作，不仅描绘了一幅具有极强社会历史背景的群像画面，同时也呈现出了丰富多彩的女性形象。
这些女性形象或伟大，或智慧，或可爱，或卑微，或坚强，或柔情，或刻薄等等，均给读者留下了深刻印象。
下面将对《水浒传》中几个重要女性人物进行解读。
第一位女性人物：潘金莲潘金莲是《水浒传》中最著名的女性人物之一。
她是西门庆妻子，生性风骚，喜欢虚荣，富有欺凌别人的性格。
她的出现像是一颗炸弹，搅动了整个故事的局势。
潘金莲这一角色既是性感迷人又是耍手段，她的主要作用是为男性主角提供帮助，有时则是起到社会祸害的作用。
潘金莲的形象塑造不仅体现出了女性的柔弱性格，也展现了女性的能力和智慧。
在潘金莲对西门庆的外遇行为感到不满时，她使用了各种手段，包括情感和性欲来获得自己的权利和财富，这样的行为在当时社会中是非常罕见的，充分说明了潘金莲的勇气和独立性。
葛小兰是黄州的霸王，在《水浒传》中扮演了一个重要的角色。
在东京时，葛小兰在杀害梁山的七个提辖后，又将“水仙”卞大夫设法胁败，令他成为了梁山泊的一个“奸臣”和密谋支持者。
葛小兰这个女性形象虽然不是主角，但是她的刻薄，阴险，勇猛的性格，让读者留下了深刻的印象。
葛小兰的形象体现了男权社会中女性的无奈和反抗。
在当时的社会中，女性地位很低，他们很少有机会展示自己的才华和能力。
葛小兰这一角色通过各种手段，包括威逼利诱、诡计算计等等，展现出了一种强悍的女性对于男性的抗拒和反抗。
王婆是《水浒传》中另一位著名的女性人物。
她在书中出现的时间不多，但是她的作用却是非常重要的。
王婆是个卖酒的老尼，她跟当时的古代妓女一样，在那个男权社会和顶层社会的压迫下、权利和地位受到非常严重的限制和打压，但在当时也是一位经济相对独立和自由的女性。
王婆这个角色展现了传统妇女的智慧和机智，她在招待客人的时候总会善于运用自己的智慧，巧妙地引导谈话，让客人说出自己真实的想法和心理。
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梁山好汉中仅有的这三位女将最后是怎么死的
导语：水浒传是非常经典的一部作品，相信大家都看过，这里面不仅只有男的，其实也有3位女性，一般的男人还不上这3个女人，这3位女将分别是：一丈...
水浒传是非常经典的一部作品，相信大家都看过，这里面不仅只有男的，其实也有3位女性，一般的男人还不上这3个女人，这3位女将分别是：一丈青扈三娘，母夜叉孙二娘，母大虫顾大嫂，这三位女性三水浒传中可以说是出神入化啊，但是他们的命运比较悲惨，今天咱们来看看他们三位最后的结局死因！
咱们先说第一个一丈青扈三娘
一丈青扈三娘在梁山好汉中排名在59名，为梁山第一女将，还没上山时是扈家庄大小姐，娘子军首领，使用日月双刀，红锦套索，她丈夫是矮脚王英，她智勇双全、性格倔强、敢爱敢恨却又毫无个性，性格刚烈，当然也为梁山立下了汗马功劳，算的上是一个女英雄，但是后来他死的莫名其妙，在征方腊这一战里边，共是了59位梁山好汉其他人的死都很正常，只有扈三娘死的比较奇怪，她遇到了一个做妖法的郑魔君。
王英跟郑魔君作战，郑魔君使出妖法。
王英一看云中有一个金甲神人，大惊失色，一不小心就被对方一刀砍于马下。
扈三娘一看，要给丈夫报仇，拍马冲上前去，被郑魔君从口袋里掏出一个镀金铜砖，砸在面门上，倒下马死去，死的莫名其妙！
第二个：母夜叉孙二娘
孙二娘是菜园子张青的妻子，外号母夜叉。
夫妻二人在在孟州道十字坡开店，其实孙二娘的身世也是非常惨的，她和父亲就了四个流浪汉，但流浪汉却见财起意，将他父亲给杀了，她也被那些禽兽不如的人给强暴了，所以后来她专杀恶人，然后做成人肉(十分的凶残)，武松
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《水浒传》中的女性人物形象解读《水浒传》是中国古代文学史上的经典之一，描述了一群以宋江为首的梁山好汉在北宋朝廷的压迫下义无反顾地起义，最终成为民间英雄的故事。
在这个以男性为主角的史诗般的故事中，也有不少鲜活的女性形象，她们或坚贞不屈，或柔弱娇媚，或善良深情，或机智勇敢，为故事增添了不少色彩，也对人们展现了当时女性的社会地位和命运。
本文将对《水浒传》中的女性形象进行解读，探索其故事背后的意义和价值。
第一部分：尚氏三女——坚贞不移的爱与忠诚在《水浒传》中，尚氏三女是一个非常重要的女性形象，她们的故事展现了爱情和忠诚的真谛。
尚敬如、尚玉儿和尚小福是尚清的三个女儿，她们分别嫁给了宋江、卢俊义和李逵这三位梁山好汉，展现了坚贞不移的爱情和忠诚。
尚敬如嫁给了梁山头领宋江，她对丈夫忠贞不渝，事无巨细，竭尽所能，为丈夫排忧解难。
尚玉儿则是嫁给了梁山二当家卢俊义，她在丈夫堕落时没有离开，始终如一地支持和信任着他。
而尚小福则嫁给了梁山好汉李逵，她也是一位痴心不改的女子，对丈夫照顾有加，无怨无悔。
尚氏三女的形象塑造了一个坚贞不移、忠贞不渝的女性形象，她们的故事不仅展示了妻子对丈夫的忠诚，更表现了她们独立坚强的一面，无论丈夫遭遇怎样的艰难困苦，她们都支持和守护着自己的家庭。
她们用自己的坚韧和勇敢演绎了忠诚和爱情的真谛，也成为了《水浒传》中最令人感动和敬佩的女性形象之一。
第二部分：潘金莲——妖娆多情的美艳女子潘金莲是《水浒传》中另一个饱受争议的女性形象，她是梁山好汉武松的妻子，也是豪放多情的美艳女子。
在小说中，潘金莲的形象充满了欲望和自私，她利用自己的美貌和机智不断追求自己的私利，最终导致了自己的悲惨命运。
潘金莲的形象展现了一个妖娆多情的美艳女子，她的美貌和聪明让她成为了三个男人的妻子，但她的贪欲和自私导致了自己的不幸命运。
在《水浒传》中，潘金莲的形象也表现出了当时社会对女性自由和欲望的束缚，她是一个受到社会伦理道德约束的女性，也是一个被现实和命运折磨的女子。
浅析《水浒传》中的三位女英雄形象论文摘要：与《水浒传》中众多生龙活虎、侠肝义胆的男性英雄相比,《水浒传》中的女性形象不能尽如人意。
这些为数不多的女性人物身上,我们却看到一个特殊的社会历史文化内涵:那就是女性形象的悲剧性。
不管是以潘金莲为代表的“淫妇”形象,还是以顾大嫂为代表的“巾帼英雄”形象,其最终都还是逃脱不了悲剧的命运。
研究《水浒传》中的女性形象,不仅可以深刻揭示作者复杂、矛盾的妇女观,而且还能进一步揭示《水浒传》女性悲剧产生的社会根源,明确女性在当时社会中所处的地位以及女性悲剧的现代意义关键词：水浒；女性；悲剧一、引言《水浒传》作为我国的四大名著之一,是一部众所周知的英雄传奇小说,是一部男权社会男性创作的以男性为主题的英雄赞歌。
它展现的是一个男性的世界,女性在其中只是点缀。
但是,当我们把目光聚焦在其女性形象身上时,却惊讶地发现:《水浒传》虽是男性的英雄史诗,却是女性血泪的河流,满眼浮现的都是她们卑微的身影,满纸流淌的只有四个大字:男尊女卑!总的来说,《水浒传》中的女性是这样被定位的:美女大多淫贱,即使贞洁也是红颜祸水;老妇则大都贪婪阴毒至极,是揭露、批判的对象;丑女才有几分英雄气,却都少不了丑陋或粗俗,是歌颂、赞美的对象。
二、粗线勾勒点染--被损害女子群像《水浒》书中有一批被损害的妇女形象，或贤妻良母，或单弱女子，作者采用粗线勾勒淡色点染的手法，虽然着墨不多，但大都显示了人物的不同个性及身世经历，并在笔端里凝结着作者深切的同情。
如雷横母亲，作者多借助人物语言的刻画，展现这位可敬的老人有勇气伸张正义，敢于同恶势力进行抗争的胆识。
当她见到自己的儿子被“绊扒”，即刻骂那禁子们道：“你众人也和我儿一般，在衙门里出入的人，钱财直这般好使！谁保的常没事。
”接着，便一面去解索，一面痛骂白秀英“这个贼贱人直凭的倚势，我且解了这索子，看他如今怎的！”当白秀英辱骂行凶时，她更是以大无畏的精神奋力抗争。
在雷横打死白秀英处于生命危急时刻，这位老母亲依然毫无怯色，设法去营救儿子。
《水浒传》人物分析之梁山三员女将编者按：在《水浒传》中，有三位非常出名的女将，分别是扈三娘、顾大嫂、孙二娘。
想知道她们究竟何许人也，快来看看这篇文章吧。
在梁山一百零八好汉中，有三位女将，分别是一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘。
经过一番研究，我对她们都有了一些了解，下面就来介绍一下这三个各具特色的梁山好汉。
首先是扈三娘，从她的名字可以看出，她是扈家的三姑娘，也算得上一位千金大小姐。
作为梁山第一女将，三娘的武艺是三人中最为全面的，位列梁山第五十九位。
三娘不仅武艺高超，还是绝世美女。
从她的出场就可以看出她与旁人不同——“雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。
黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。
”可是这样完美的女人，她的丈夫却是矮脚虎王英。
王英相貌丑陋，五短身材，显然配不上扈三娘，可是为什么扈三娘还是要跟他成亲呢?我认为这其中主要的原因是她虽然性格倔强、敢爱敢恨，却没有理应反抗的心态和个性。
首战攻下祝家庄的时候，李逵竟冲进扈家庄将扈家老幼杀了个干净，然而在战场上威风凛凛的扈三娘却并没有做出任何表态。
也正因如此，她在婚姻上最终选择惟命是从。
宋江把扈三娘当成一只羔羊，将她送给了王英这只色虎。
再来说说母大虫顾大嫂。
她是梁山第一百零九位好汉，有一身好本领。
大虫即老虎，母大虫即母老虎。
不同于孙二娘的残忍，顾大嫂性情豪爽却并不凶残。
从第四十九回乐和的带口信中：“我有个房分姐姐……见在东门外十里牌住……叫做母大虫顾大嫂，开个酒店，家里又杀牛开赌。
我那姐姐，有三二十人近他不得。
姐夫孙新，这等本事，也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知，姐姐必然自来救我。
”可以看出顾大嫂武艺甚高，豪爽性急。
并且书中还写道：“眉粗眼大，胖面肥腰。
插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。
红裙六幅，浑如五月榴花;翠领数层，染就三春杨柳。
有时怒起，提井栏便打老公头;忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。
生来不会拈针线，正是山中母大虫。
”可见这样一位“眉粗眼大，胖面肥腰”的女人，有点像现在所说的野蛮女友。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢梁山三女将是谁？三位女将为什么都坐在正位上导语：梁山一百零八将当中有三个女将，分别是一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂。
她们三个有很多共同之处，如武艺高强，尤其是相对于自己梁山一百零八将当中有三个女将，分别是一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂。
她们三个有很多共同之处，如武艺高强，尤其是相对于自己的丈夫;处事果断，说干就干;性格刚烈，出马一条枪等等。
如果只看言语行事，不介绍性别，她们和这些男将领并没有什么区别，因而他们就和这些男将领相邻而坐，没有任何人感觉不顺眼或者不应该。
不过，古人毕竟是讲究男女有别的，尤其是从礼制上来说是男尊女卑，女人一旦嫁了人，就会成为男人的从属，即从属于丈夫，直到现在我们还说成是夫妻或者是夫妇。
但是，这三对夫妻在梁山座次的排定上却有一个怪现象，她们的男人虽然排名在前一位，而都是在从位上，而坐在正位上的却是妻子，也就是在宋江这一排上。
既然她们都是有夫之妇，按照古人的观念，她们应该排在偶数位置上，也就是阴位，或者叫副位，可为什么她们都排在了正位或者是主位上了呢？根本愿意，就是她们的丈夫太弱或者是她们太强。
看看她们的行事以及她们丈夫的作为就知道这其中的原因。
一丈青扈三娘与矮脚虎王英三女将扈三娘排名最高，这是由于下面几个原因：她的武艺比较全面，属于马军头领;丈夫王英是宋江最早介绍上梁山的清风寨帮成员之一;她本人是宋江的义妹，婚姻就是由宋江做主的。
就她自身来说，还有很多事情有些说道。
她的名字叫扈三娘，这可以看作是扈家的三姑娘，因为直到现在还有女性名字中含有一个“娘”字。
还有就是女性称之为姑娘，一般都是指未婚女子。
但是，这个扈三娘生活常识分享。
