文言文（一）文化常识1、《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。
孟子，名轲，字子舆，战国时期，是孔子之孙孔jí的再传弟子，儒家代表人物。
2、《墨子》墨子的弟子及再传弟子对墨子言行的辑录。
墨子，名翟，春秋战国之际墨家学派的创始人。
3、《韩非子》法家重要著作。
韩非，战国时期重要思想家，先秦法家学说的集大成者；是战国七雄韩国公子（即国君之子），师从荀子，中国古代著名法家思想的代表，后世称“韩非”或“韩非子”，韩非在中国哲学史上第一次提出了“矛盾”的概念。
4、《庄子》是庄周及其后学的著作集，道家经典之一。
庄周，战国时宋国人，哲学家，道家代表人物。
5、《列子》（又名《冲虚经》）列子，名寇，又名御寇，战国时期道家学派著名的代表人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。
6、《论语》是儒家的经典著作共20篇，记载春秋末期思想家孔子及其弟子言行语录体散文（《论语》首创语录体）。
论语》不是孔子写的，而是门人所作。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，思想家、教育家，儒家学派的创始人，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。
孔子的主要著作是“六艺”：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”；“五经”指（即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）7、《晏子春秋》是春秋时期记述齐国晏子言行的散文作品。
其中记录了不少有关晏子的轶闻趣事。
晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家和外交家。
8、《战国策》国别体。
最初曾有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。
是西汉末年，刘向根据战国史书编辑整理，始取名为《战国策》。
共12策， 33篇.，记录了战国时代以纵横家为代表的人物言论。
10、《左传》（又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》）是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书，《左传》与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧传是春秋时期左丘明为解释孔子的《春秋》而作的编年体史书，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
课文《曹刿论战》11、《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的著作。
作者北魏地理学家，字善长。
《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等。
12、蒲松龄：清朝文学家，中国古代短篇小说之王，著有文言文短篇小说集《聊斋志异》；字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
郭沫若评价“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
老舍评价“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
13、《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。
是一部记述魏晋士大夫言谈轶事的笔记小说。
14、《淮南鸿烈》又名《淮南子》、《刘安子》：是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部道家作品。
其中最为著名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》《塞翁失马》等。
15、《乐府诗集》宋代郭茂倩编辑的，是一部最为完备的乐府诗总集，现存100卷，主要辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
收集汉至唐五代时期的乐府民歌、文人作品和先秦歌谣，各类有总序，每曲有题解，按其曲调分为十二类。
乐府原是汉代掌管音乐的官署，职责之一就是搜集民间俗曲和歌辞。
汉代人把乐府机关收集整理、编录演奏的诗篇称为“歌诗”。
后人称这些诗为“乐府”或“乐府诗”。
课文《木兰诗》（是南北朝时北方的一首乐府民歌）、《陌上桑》。
《木兰诗》《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。
16、《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。
内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物等。
保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等远古神话传说和寓言故事。
17、《资治通鉴》简称《通鉴》它是中国第一部编年体通史，是北宋司马光主编的，共294卷，历时19年告成。
它以时间为纲，事件为目，涵盖记载了从战国到五代共1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
司马光，北宋史学家、政治家，字君实。
18、《诗经》：是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋时期的诗歌305篇，编成于春秋时代。
先秦称为《诗》，或称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今，列入“五经”之首。
《诗经》共分风、雅、颂三大部分。
它们都得名于音乐。
“风”又叫“国风”，是各地的歌谣；“雅”是是正统的宫廷乐歌。
（160篇）“雅”分为“大雅”和“小雅”，“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
（105篇）“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
（40篇）19、王安石,宋朝。
字介甫，号半山，人称半山居士。
封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。
故世人又称王荆公、舒王。
20、《马说》选自《韩愈文选》。
作者韩愈，字退之，唐代文学家，唐宋八大家之一，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公。
后人对韩愈评价颇高，有“文起八代之衰”的美誉，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
21、陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋著名诗人。
田园诗派创始人，为古典诗歌开辟了新的境界，作品平淡自然，出于真实感受。
22、《陋室铭》选自《全唐文》，作者刘禹锡，唐朝；23、《爱莲说》选自《周元公集》，作者北宋哲学家周敦颐，字茂叔，“元公”是周敦颐死后的谥号。
著有《太极图说》《通书》等。
24、苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋代文学家，唐宋八大家之一，与韩愈并称“韩潮苏海”，指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮（文章方面）；与黄庭坚并称“苏黄”(诗)；与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”（词）；又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
25、欧阳修字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，谥号文忠，世称“欧阳文忠公”。
后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”，唐宋八大家之一26、柳宗元：字子厚，河东人，唐宋八大家之一，唐代文学家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
27、范仲淹：字希文，北宋文学家，世称“范文正公”。
课文《岳阳楼记》选自《范文正公集》。
28、袁宏道字中郎，号石公，湖广公安人，明代文学家。
与其兄袁宗道、弟袁中道被称为“公安三袁”，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
29、诸葛亮诸葛亮字孔明，号卧龙（也作伏龙），三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
代表作有《出师表》、《诫子书》等。
30、曾巩：字子固，南丰人，世称“南丰先生”，北宋文学家，唐宋八大家之一。
（二）重点课文梳理1、《与朱元思书》（南朝文学家吴均《艺文类聚》）●借景抒情。
借写富春江奇特秀丽的景色，流露出作者对追求功名利禄之徒的蔑视，含蓄地传达出作者爱慕美好自然，鄙世退隐的高洁志趣。
2、《马说》（唐朝韩愈《韩愈文选》）●托物寓意，借千里马不遇伯乐的遭遇，寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没人才、摧残人才做了辛辣的讽刺和控诉。
3、《小石潭记》（唐朝柳宗元《柳河东集》●运用移步换景的写法。
●借景抒情：抒发作者在寂寞处境中孤凄悲凉的情感。
●整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉。
4、《岳阳楼记》（宋朝范仲淹《范文正公集》）●本文借题发挥，含蓄委婉地规劝友人，要“不以物喜，不以己悲”，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神。
●叙事写景抒情议论融为一炉。
●对比。
将“迁客骚人”的“以物喜，以己悲”的不同心境作对比，是为了引出下文“古仁人“的“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
5、《醉翁亭记》（宋朝欧阳修《欧阳修散文选集》）●醉是表象，乐是实质。
●借景抒情：表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
●句式:骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。
6、《出师表》（三国诸葛亮）●表达方式：以议论为主，兼有记叙和抒情。
●提出三条建议：开张圣听、严明赏罚、亲贤远佞。
●陆游称赞：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
●“受任于败军之际，奉命于危难之间”——包含着创业维艰的思想，表达了作者对刘备忠贞不二的感情，愿意与他患难与共。
7、《得道多助失道寡助》（孟子，儒家）●借战争论述“王道”的重要性。
《生于忧患死于安乐》●讲的是造就人才和治理国家的问题。
●两文在写作手法上的异同点：同：两则短文都运用了举例论证、类比论证的方法。
异：两文提出论点的方式不同：第一则在开头提出论点，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则在结尾揭示论点，不再对论点进行解说。
8、《庄子》故事两则（庄周战国时宋国人，哲学家，道家）●第一则讲故事用意：庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比做鸱，把功名利禄比做腐鼠，即表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄无端猜忌别人的丑态。
庄子没有直接痛斥惠子，而是用讲故事的方式绕弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
●故事很富有趣味性：1、故事发展常常出人的意料；2、人物形象形成鲜明对照；3、比喻巧妙贴切。
●第二则：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
9、《诫子书》（三国诸葛亮《诸葛亮集》）●主旨：劝勉儿子勤学励志，须从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
10、《曹刿论战》（《左传》春秋时期左丘明）●弱国战胜强国的必要条件是：政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机。
●政治上取信于民是作战的先决条件。
●进攻时机：彼竭我盈之时；追击时机：辙乱旗靡之时●成语：一鼓作气----趁情绪高昂时把事情做完。
（三）容易混淆古代作者及几部重要作品语录体：《论语》国别体：《战国策》纪传体：《史记》《三国志》编年体:《左传》《资治通鉴》笔记小说：《世说新语》顺序如下：春秋、战国、汉（西、东）、三国、晋（西、东）、南北朝（南、北）、唐、五代、宋（北、南）、元、明、清春秋：孔子（儒家）、晏子战国：孟子（儒家）、墨子（墨家）、庄子、列子（道家）、韩非（法家）。
豪放派与婉约派并为宋词两大词派。
豪放派代表：苏轼、辛弃疾婉约派代表：柳永、晏殊、秦观、李清照（宋代最著名的女词人）等。
田园诗人：陶渊明、王维、孟浩然，常建、韦应物、刘长卿等。
唐朝四大边塞诗人：高适、岑参,王昌龄等。
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