下载文档原格式
要素主义课程理论基本观点浅析要素主义教育从20世纪30年代开始一度占据了教育领域的统治地位。
而这样的一个课程理论，它产生的时代背景是怎样的？代表人物又是如何？哲学基础是什么？它又有着怎样的课程观呢？本文依据这样的思路，结合大量的文献，对这些问题做了简要地概述，并在文章最后分析了要素主义课程理论的历史功绩及其局限之处。
标签：要素主义；哲学基础；课程观“要素主义（the essentialism）”这个名称最早由德米亚希克维奇（Michael demashkevich）提出。
①Essential的涵义是“本质的”、“基本的”、必不可少的、精华的、要素。
要素主义者极其重视“the essentials”，要素主义课程强调人类文化中的“要素”或“本质”对世界变化的意义而得名要素主义是在反思和反对进步主义教育运动的潮流中出现和发展起来的。
但要素主义并不全盘否定杜威的认识论，只是反对进步主义者的某些言论；不反对整个进步主义教育，而是反对进步主义者的某些具体主张，因此也被称为“新传统主义课程”。
1 要素主义课程观的哲学基础1.1 要素主义教育哲学的时代背景及代表人物20世纪20年代末30年代初的经济危机严重打击着美国社会，面对这样混乱的局面，一些人把批判的矛头直指当时美国教育理论界所推行的以杜威为代表的进步主义教育运动。
1938年，在要素主义促进美国教育委员会成立大会上，巴格莱（W.C.Bagley，1847-1946）发表了著名的《一个要素主义者促进美国教育的纲领》。
在这篇文章中，巴格莱等要素主义者指出了进步主义课程的几点失误，并大声疾呼：“我们的公立学校难道不应通过下列科目——阅读、书法、算术、历史方面的系统训练，使儿童为成人职责做准备吗？难道不需要上述科目并在必要时强调纪律、服从以及作为补充而非中心的已知的非正式学习吗？”②要素主义课程理论的形成和发展主要分为两个阶段：1938~1945年为第一阶段，以1938年“要素主义促进美国教育委员会”成立为标志，要素主义课程处于形成阶段。
第六章福莱特的动态管理理论一、单项选择题1.福莱特的《创造性的经验》问世于A.1914年B.1924年C.1934年D.1944年【解析】B 《创造性的经验》是福莱特的第三本著作，亦被视为她的成名作，该书于1924年问世。
2.福莱特提出的理论称为A.方形管理理论B.圆形管理理论C.静态管理理论D.动态管理理论【解析】D 本题是对福莱特的理论名称的考查，属于识记内容。
3.福莱特认为，要了解社会就得研究能导致团结的（）的变动。
A.群体动力B.群体过程C.群体关系D.整合过程【解析】C 福莱特认为，要了解社会就得研究能导致团结的群体关系的变动。
4.福莱特认为，妥协是以（）原则为基础的。
A.互惠互利B.“同情”感觉C.互惠放弃D.实力对等【解析】C 在福莱特看来，妥协是以“互惠放弃”的原则为基础的。
5.福莱特一再推崇用来解决社会冲突的办法是A.整合B.互相妥协C.互相对峙D.一方占据上风【解析】A 通过整合来解决社会冲突，是福莱特推崇的办法。
6.福莱特提出的为实现成功整合而可以考虑的具体做法不包括A.要意识到这些机会的存在B.不要把分歧放到桌面上来C.注意力要放到意义重大的而不是戏剧性的问题上D.鼓励不同的利益多多接触，多多交流【解析】B 为了实现成功的整合，福莱特提出了一些具体的作法：（1）要意识到这些机会的存在；（2）要把分歧放到桌面上来；（3）注意力要放到意义重大的而不是戏剧性的问题上；（4）把一些牵涉面较广的问题分细一点，个别处理解决；（5）鼓励不同的利益多多接触，多多交流。
7.福莱特认为，整合的意义在于A.某些价值被大家所赞同B.某些价值由大家共同创造C.社会冲突的有效解决D.分歧的调和与融合【解析】B 福莱特认为，整合的意义不在于某些价值已被大家所赞同，而是在于这些价值是大家共同创造的。
8.福莱特在个人和集体这个问题上认为A.应强调调和整合而否定个人B.集体应该给个人的意愿以充分的表现C.集体应避免给个人的意愿以充分的表现D.个人与集体是合一的【解析】B 在个人和集体这个问题上，福莱特并没有因强调调和整合而否定个人。
2019第4章新古典国际贸易理论的扩展第4章新古典国际贸易理论的扩展4.1 新要素贸易理论在传统国际贸易理论中，一般把生产要素归结为土地、劳动、资本3种。
随着现代国际经济的发展，生产要素的外延得到了拓展。
在国际贸易新要素理论中，生产要素不仅包括土地、劳动和资本，而且还包括技术、人力技能、研究与开发、信息与管理等新型生产要素。
由于H-O理论是2×2×2的模型，有人提出用两种生产要素生产不符合现实，其他一些要素都可能影响生产与贸易模式。
这其中最有代表性的是人力资本说、研究与开发说（R&D）、信息要素贸易论和管理与决策论等。
4.1.1 人力资本说受列昂惕夫有效劳动解释的启发，后来一些学者在要素禀赋理论框架下引入人力资本（Human Capital）这一因素。
人力资本的概念最早由美国经济学家舒尔茨（Schultz,1961）和贝克（Becker, 1964）提出来的，他们通过研究分析，得出了美国工人身上蕴含有大量的资本因素，美国的劳动密集并非单纯的一般劳动力密集，而是高效率、高技术、高熟练度的技术工人的密集，工人的高度熟练技术是来自对劳动力的高投资。
因此，美国的劳动密集型产品与其他国家的劳动密集型产品有着重大的区别。
各国劳动要素生产率的差异在很大程度上体现在人力技能的差异。
因此，人力技能也是一种生产要素，而且是越来越重要的生产要素。
由于人力技能是人力投资的结果，因此人力技能又称人力资本。
由于人力资本说在解释国际分工产生的原因时，引进了一种新的生产要素，即在劳动力身上的资本投资，并从这一点出发否定了过去理论中劳动力具有同质特性的假设，所以它被称为新要素学说。
主张人力技能要素的经济学家提出了人力技能理论。
该理论把劳动分为两大类：一类是简单劳动，即无须经过专门培训就可以胜任的非技术的体力劳动；另一类是技能劳动，即必须经过专门培训形成一定的劳动技能才能胜任的技术性的劳动。
要对劳动者进行专门培训，就必须进行投资。
绪论第一章实证主义本章概述实证主义沿着经验主义哲学的思想路线，将自然科学的方法移入哲学和社会学，反对传统的思辨形而上学，开创了现代西方哲学的“科学主义”思潮，对以后的西方哲学发展发生了重大的影响。
本章主要介绍实证主义的概况和其主要代表人物的生平和思想理论。
第一节实证主义概况一、形而上学的困境与实证主义的形成实证主义是西方哲学史上第一个明确提出要以实证自然科学的精神来改造和超越传统形而上学的流派。
它是在西方近代哲学陷入危机以及随之在西方哲学界兴起的对它的批判浪潮中形成的。
19世纪30年代最早出现于法国。
主要代表有孔德、穆勒和斯宾塞。
19世纪中期，随着集近代理性主义大成的回归热派哲学的解体，盛极一时的近代德国古典哲学走向终结。
休谟之后英国哲学的发展大体上走的是对传统形而上学持怀疑态度的休谟路线。
法国18世纪大革命后，原来被理想化的理性的社会和国家在许多方面越来越暴露出它们的种种欺骗性，原来被视若神圣的理性观念也显示出它们的种种虚幻性。
就其基本思想路线说，实证主义可以说是对传统形而上学提出怀疑的休谟经验主义哲学在新的历史条件下的继续，但又根据新的形势对休谟等人的理论作了修改和补充。
他们仍然把经验当作全部哲学的基础，否定认识（现象）经验以外的实在（物质或精神）的可能性，明确提出要抛弃对世界的基础、本质等本体论问题的研究。
他们要求超越心物、主客、思有等二元对立，强调人类知识的力量，强调运用实证科学改造自然和社会的可能性。
在方法论上，他们接受19世纪以来的科学方法，反对与黑格尔主义相关的理性主义的辩证法。
在社会政治问题上，他们提倡科学、进步和改革，但不赞成革命。
二、实证主义的流传19世纪中期和下半期，在法、英两国就已出现了一批实证主义的信奉者。
在法国，较著名的实证主义追随者有拉菲特、李特列、丹纳、芮南等人。
其中丹纳的《艺术哲学》在现代西方美学史上有较大影响，芮南以《耶稣传》称著。
在英国，19世纪下半期与穆勒和斯宾塞的实证主义接近的哲学家主要有培恩、西季威克，以传播孔德的实证主义为己任的哲学家主要有康格累沃、布累杰斯等人。
第六章 法的要素第一节 法的要素释义一、法的要素的定义与形成要素是构成事物的必要因素，它决定着事物的基本构成，仅当所有要素同时具备时，事物的本质特征方能生成。
诸如：国家的构成要素分别是政权、领土、官方语言、宗教、历史等等。
法的要素是指法构成法律的基本成分即法律的基本元素。
任何法律（制定法、习惯法、判例法）都是由其基本元素所构成，因此我们一致认为法的要素是法的最基本构成单位，是法的细胞。
研究法的要素不仅有助于对法的本质的深入研究，而且更有利于对法律的全面理解和掌握。
无庸置疑，在研究法律的过程中若离开了法的要素的指导势必导致法律陷入虚无主义与空想主义的泥潭；在理解法律的过程中脱离了法的要素的指引必然陷入主观主义的困境之中，法律在此时也便失去了生机与活力。
二、法的要素的学说与分类（1）奥斯丁：“法律命令”说命令模式是一种一元论的认识路径，将法律定义为命令的概念。
这种观念我们最早可以追溯至中世纪的托马斯.阿奎那。
他在其名著《神学大全》中提到：“法律不外乎是由那统治一个完整社会的‘君王所体现的’实践理性的某项命令。
”1 继阿奎那之后，法国学者博丹（Jean Bodin）、英国法学家霍布斯均相继在著作中论及“命令"作为法律的第一要素 。
霍布斯在其名著《利维坦》中说：“法律普遍来说都不是建议而是命令，也不是任何人对任何人的命令，而是专对原先有义务服从的人发布的命令” 219世纪，分析法学派的创始人奥斯丁将“法律命令说”进一步完善和系统化，并使之成为了曾经占据西方法学强势地位的理论。
奥斯丁在其著作《法理学的范围》中，将法律划分为广义的法和准确意义的法。
准确意义上的法（l a ws），必须具有命令（c o mm and s）的性质，命令是一种"要求”、“意愿”。
“命令”和“义务”、“制裁”是不可分割的相联系的术语。
命令与其它愿望的含义的区别，不在于这种愿望表达的是什么，而在于如果这种愿望别忽视了，发布命令者将根据他的权威和要求给与对方不利或痛苦的惩罚。
