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Yi Shu Ping Jian Yin Yue Wu Dao·音乐舞蹈民歌《茉莉花》多版本演唱对比浅析张天骄初征牡丹江师范学院音乐与舞蹈学院摘要：《茉莉花》是家喻户晓的中国民歌，以其独特的魅力传承各地，经久不衰。
作为体现咏物情怀的歌曲，有许多的翻唱及二度创作，此时歌曲不仅仅是表达对花的赞美、咏叹，更多的是以茉莉花喻人、喻己，借花抒情，表达对人的喜爱。
随着文化的发展，流行音乐元素的加入使得这首民歌变得更具现代化、更贴合当代音乐审美。
关键词：《茉莉花》流传改编中图分类号：J607文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）12-0051－03基金项目：本文为牡丹江师范学院教学改革项目《地方高师院校民族器乐技巧课程教学方式改革的研究与实践》研究成果，项目编号：17-XJY19031。
《茉莉花》是一首江苏民歌，起源于南京六合，最初叫《鲜花调》，在全国各地也有许多不同的版本。
作为江苏苏北人，课本教材以及电视作品当中经常出现的《茉莉花》是笔者从小耳濡目染的歌曲。
从认知到学习哼唱再到耳熟能详，《茉莉花》以其独特的魅力影响了一代又一代人，19世纪这首民歌传入欧洲并流传到世界各地。
一、江苏地区广为流传的《茉莉花》关于江苏地区流行的《茉莉花》版本有两首，一首是《好一朵茉莉花》，亦有一首《茉莉花》。
对于《茉莉花》的起源地有些许争议，一说起源于南京六合，另一说是源自扬州小调。
而在众多歌唱家演唱的版本中，这两个版本的名称并没有确切定论，多数都被混为一谈，不少版本不免“张冠李戴”。
究竟姓甚名谁无从考证，在此不多作论述，但可以了解到的是，这首民歌在历史的发展进程里都在不断地演变。
（一）著名歌唱家张也、雷佳演唱了同一版本的《茉莉花》，两者各具特色。
张也演唱作品多数体现出了她独特且浓厚的民族嗓音特点。
对这首《茉莉花》的演唱也突出体现了民歌的特色。
歌曲配乐伴奏具有现代流行音乐的特点，节奏欢快、感情流畅，伴奏中竹笛、二胡类线性乐器与人声旋律配合，相得益彰，整曲带给人灵动、优美的欣赏体验。
2017年第11期（总第323期）北 方 音 乐Northern MusicNO．11，2017（CumulativelyNO．323）江苏民歌《茉莉花》与东北民歌《茉莉花》的对比研究刘晓雯（哈尔滨师范大学，黑龙江 哈尔滨 150000）【摘要】《茉莉花》是根据明朝曲牌《鲜花调》演变而成的一首著名地方民歌小调。
由民间的广泛传唱而流传到了全国各地，并且影响了许多其他地方的曲艺和戏曲，进而形成全国各个地方各具特色的演唱。
作为一首地方性民歌小调，它有着一定的变异性。
文章通过对两个地域曲调的对比研究，了解其音乐风格，以及对作品在两个地域的音乐风格、旋律特征的具体分析，加上对作品不同风格的演唱和情感处理对作品进行进一步处理，找到在演唱不同地域作品中的音乐特点以及演唱者对演唱歌曲的内心表达。
从而能够更具体更详细的对每个作品做到较清晰的把握。
对作品的风格、差异进行整体的分析。
以达到对作品在演唱时的旋律特点、音乐结构、衬词衬腔的把握，从而做到演唱和表演的统一，使对歌曲的表现做到声情并茂。
《茉莉花》在流传中不断吸取各地音乐中的不同特征形成不同的风格，一首简单的小调，在流传中经过变异，唱出了多种不同形式，通过探究以期从中获得在歌曲演唱上的启示。
【关键词】文化历史；区域；民间小调【中图分类号】J624 【文献标识码】A《茉莉花》是一首地方性民歌小调。
根据《鲜花调》演变而成，既保留了《鲜花调》原有的曲风，又在传唱中形成各具特点的地方民歌《茉莉花》。
一首简单的小调，在流传中经过变异，唱出了多种不同形式，只有深切理解歌曲的内涵才能把歌曲表达的惟妙惟肖。
一、《茉莉花》的历史文化及流传根据记载，《茉莉花》最早是属于江苏扬州的秧歌小调。
《茉莉花》最早在传唱时反映的是青年男女纯真的爱情故事，流传最广的是江苏省的《茉莉花》，但在以后的演唱中，随着各地方的自然环境、人文生活、文化习惯、生活习俗、语言风格的不同，出现了多个版本的茉莉花。
谈中国传统民歌《茉莉花》摘要:近几年来,中国民歌越来越多地受到各界人士的广泛关注,并成为中国音乐的一个标志。
民歌伴随着人的一生,哪里有人民有生活哪里就有民歌,它是人民生活的镜子。
本文通过对我国民歌发展的追述及民歌分类的介绍,以传统民歌《茉莉花》为例,对其创作的不同风格和在《图兰朵》中的运用及在世界的影响进行阐述。
关键字:中国民歌;茉莉花;图兰朵;理论与实践相结合一、对中国传统民歌《茉莉花》的阐述,引出中国民歌的历史渊源《茉莉花》原名《鲜花调》,本来有3段歌词,依次歌唱茉莉花、金银花和玫瑰花。
1942年,音乐家何仿到扬州附近的仪征六合金牛山地区采风,从当地一位知名的民间艺人那里,采集到了这首在当地广为传唱的民歌,将她的曲调及歌词一一记录了下来。
1957年,他将原曲、原词作了改编,三段歌词都用同一曲调,由原来歌唱三种花改成集中歌唱茉莉花,并以悠扬婉转的拖腔作结束,遂成为现在大家所熟悉的这个样子。
本世纪初年,张艺谋在它导执的申奥、申博宣传片中,都用《茉莉花》作背景音乐。
20XX年8月3日,20XX年奥运会徽——“中国印·舞动的北京”在北京天坛公园祈年殿隆重揭晓。
当著名运动员邓亚萍和著名影星成龙扶着会徽缓缓走上祈年殿时,管弦乐又奏响了《茉莉花》的旋律。
此时的《茉莉花》,早已成为中华民族的标志,并象征着古老的中国在新世纪的前进方向。
二、中国传统民歌《茉莉花》有不同种风格,中国民歌按民族和区域的不同,风格色彩也各不相同(一)《茉莉花》的版本很多,但最典型最具代表性的有3种:中国民歌《茉莉花》,东北民歌《茉莉花》,江苏民歌《茉莉花》。
1.中国民歌《茉莉花》。
在中国丰富多彩的民歌中,《茉莉花》是传唱甚广的著名同宗民歌之一。
然而《茉莉花》又有不同种风格,例如:有江苏茉莉花、河北茉莉花、辽宁茉莉花、东北茉莉花、黑龙江茉莉花、山东茉莉花、青海茉莉花、甘肃茉莉花、河南茉莉花、山西茉莉花等。
但是它不是原本的江苏民歌《茉莉花》。
简析不同地域《茉莉花》的民歌特色作者：袁玲娟来源：《艺术评鉴》2016年第17期摘要：我国是历史文化古国，拥有悠久的音乐历史。
与此同时，我国还有地域辽阔、民族众多的特点，这一特点导致同一种类的音乐在各地区长期发展中形成了不同的特色。
这主要是我国不同地域的地理环境差异、文化传统差异和人民生活方式差异等造成的。
因此同一首歌在我国甚至可以形成几十种版本，本文以民歌《茉莉花》为例，对不同地域《茉莉花》的演唱风格和特色进行了介绍，希望对我国音乐文化和民族文化的传承起到促进作用。
关键词：不同地域《茉莉花》民歌特色朴实的人民，通过自身的劳动，不断创造生活的过程也是民歌产生的源头。
民歌源于生活，同时也深刻影响着生活。
在我国的多种音乐文化种类当中，民歌是以口头创作的形式产生的，但是它能够传达出更加真挚的情感，在历史的长期积累过程中，它传递了我国上千年的历史文化内涵。
更重要的是，不同地区的民歌形成了自身独特的民族特征。
《茉莉花》是我国典型的民歌代表作之一，它广为人知，而东北、江苏等地的民歌更是呈现出独特的魅力而吸引了众多的音乐爱好者。
本文对不同地域《茉莉花》演唱过程中呈现出来的特色进行了对比和分析，希望为我国民歌爱好者、学习者奠定一定的理论基础。
一、《茉莉花》在民间的流传（一）民歌《茉莉花》的起源清朝乾隆时期是《茉莉花》产生的年代，至今为止已有两百多年的历史。
该曲目一经产生，就得以广泛的流传。
其拥有委婉动人和优美的曲调，作曲家运用婉转抒情的方式构建了起伏的旋律。
最初，这一曲目的名称叫做《鲜花调》，这同这一曲目最初的歌唱具有紧密的联系[1]。
现阶段，《茉莉花》不仅被我国各个地区的人民广泛的传唱，同时也深受世界各国人民的喜爱，因此被改编成了多种风格。
但是，不论曲目的风格如何转变，其中蕴含着的精神始终是一致的，这一点可以从部分乐句中看出来。
清朝时期的《鲜花调》是现代各种风格《茉莉花》的“母曲”，各地区在发展中，不断将自身的民族风情、生活习俗以及精神理念融入到这一曲目中，从而逐渐形成了各种各样的《茉莉花》风格。
茉莉花民歌方言版本
茉莉花是一首广受欢迎的中国传统民歌，有许多方言版本。
以下是其中一些常见的方言版本:
1.江苏民歌版《茉莉花》:这是最著名的茉莉花版本之- -。
也是最早在国际上厂为传播的中国民歌之一。
歌曲旋律优美，婉转悠扬，非常动听。
2.河北民歌版《茉莉花》:这个版本的茉莉花在河北首内的各个季节都有演唱，旋律轻快。
节奏明朗，很受人们喜爱。
3.四川民歌版《茉莉花》:四川版的茉莉花有着浓郁的地方特色，曲调活泼，节奏感强，常在街头巷尾听到。
4.东北民歌版《茉莉花》:东北版的茉莉花有著浓厚的东北地方色彩，歌曲节奏明快，旋律流畅，非常有感染力。
以上只是茉莉花的一些方言版本，实际上在中国各地还有很多不同的版本，每个版本都有其独特的地方特色和风味。
无论是在音乐会上还是在日常生活中，这些方言版本的茉莉花都是人们非常喜爱的经典歌曲。
浅析江苏民歌《茉莉花》与东北民歌《茉莉花》之异同作者：万波来源：《文艺生活·文海艺苑》2013年第08期摘要：《茉莉花》这首民歌小调，在清代已开始广为流传。
由于地理环境、方言、音乐传统、审美情趣等各方面的差异，使其在节奏、节拍、旋律、调式上都有所区别。
本文首先分析《茉莉花》的起源、发源地；其次重点从《茉莉花》的词义、旋律、节奏、调式来浅析东北《茉莉花》与江苏《茉莉花》之间的相同与不同，进而阐述《茉莉花》的发展情况；最后本文将以《茉莉花》在国际国内的影响探讨中国民歌未来的发展之路。
关键词：民歌；茉莉花；旋律；节奏；起源中图分类号：J642 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）24-0110-02民歌源于生活，对人民生活有着广泛深入的影响，是劳动人民智慧的结晶。
小调又叫“小曲”、“小令”等，它是民歌的一种，常常是在劳动的余暇和风俗性集会时演唱。
《茉莉花》是非常具有代表性的小调民歌，它从南到北几乎遍布全国，其中最具代表性的要数一南一北的江苏和东北两个地区的《茉莉花》，它们经过千锤百炼，从内容到形式，都赋予很强的艺术魅力。
一、民歌《茉莉花》源流初考民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，它直接反映一个民族的历史、社会、劳动、风土人情、爱情婚姻、日常生活，是人民社会生活和思想感情最直接、最真挚的反映，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。
《茉莉花》就是一首在我国各地乃至全世界广泛传唱的的民族音乐瑰宝。
《茉莉花》又叫《鲜花调》，《鲜花调》因唱词与曲调开始的两个分句“好一朵鲜花，好一朵鲜花”采用重叠，故又名《双叠翠》或是《双叠词》，不同地方民歌《茉莉花》，在不断的流传过程中与地方音乐相结合，曲调为不同地区的人们所喜爱，并在不断的创编中得到进一步的传播。
二、两个地区民歌《茉莉花》共性流行于大江南北的《茉莉花》，形态变化较多，都有自己的地方特色。
民歌《茉莉花》多版本演唱对比浅析作者：张天骄初征来源：《艺术评鉴》2019年第12期摘要：《茉莉花》是家喻户晓的中国民歌，以其独特的魅力传承各地，经久不衰。
作为体现咏物情怀的歌曲，有许多的翻唱及二度创作，此时歌曲不仅仅是表达对花的赞美、咏叹，更多的是以茉莉花喻人、喻己，借花抒情，表达对人的喜爱。
随着文化的发展，流行音乐元素的加入使得这首民歌变得更具现代化、更贴合当代音乐审美。
关键词：《茉莉花》; ;流传; ;改编中图分类号：J607; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文献标识码：A; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文章编号：1008-3359（2019）12-0051-03《茉莉花》是一首江苏民歌，起源于南京六合，最初叫《鲜花调》，在全国各地也有许多不同的版本。
作为江苏苏北人，课本教材以及电视作品当中经常出现的《茉莉花》是笔者从小耳濡目染的歌曲。
从认知到学习哼唱再到耳熟能详，《茉莉花》以其独特的魅力影响了一代又一代人，19世纪这首民歌传入欧洲并流传到世界各地。
一、江苏地区广为流传的《茉莉花》关于江苏地区流行的《茉莉花》版本有两首，一首是《好一朵茉莉花》，亦有一首《茉莉花》。
对于《茉莉花》的起源地有些许争议，一说起源于南京六合，另一说是源自扬州小调。
而在众多歌唱家演唱的版本中，这两个版本的名称并没有确切定论，多数都被混为一谈，不少版本不免“张冠李戴”。
究竟姓甚名谁无从考证，在此不多作论述，但可以了解到的是，这首民歌在历史的发展进程里都在不断地演变。
（一）著名歌唱家张也、雷佳演唱了同一版本的《茉莉花》，两者各具特色。
张也演唱作品多数体现出了她独特且浓厚的民族嗓音特点。
对这首《茉莉花》的演唱也突出体现了民歌的特色。
歌曲配乐伴奏具有现代流行音乐的特点，节奏欢快、感情流畅，伴奏中竹笛、二胡类线性乐器与人声旋律配合，相得益彰，整曲带给人灵动、优美的欣赏体验。
（二）雷佳演唱版本整曲较为舒缓、悠然。
伴奏采用古筝、琵琶、二胡、笛等民族乐器，充分体现了这首民歌的韵味，人声演唱具有江南小调的风情——含蓄、委婉动听，节奏相比张也版本要轻缓，起伏较小。
江苏民歌《茉莉花》与东北民歌《茉莉花》的对比研究作者：刘晓雯来源：《北方音乐》2017年第11期（哈尔滨师范大学，黑龙江哈尔滨 150000）【摘要】《茉莉花》是根据明朝曲牌《鲜花调》演变而成的一首著名地方民歌小调。
由民间的广泛传唱而流传到了全国各地，并且影响了许多其他地方的曲艺和戏曲，进而形成全国各个地方各具特色的演唱。
作为一首地方性民歌小调，它有着一定的变异性。
文章通过对两个地域曲调的对比研究，了解其音乐风格，以及对作品在两个地域的音乐风格、旋律特征的具体分析，加上对作品不同风格的演唱和情感处理对作品进行进一步处理，找到在演唱不同地域作品中的音乐特点以及演唱者对演唱歌曲的内心表达。
从而能够更具体更详细的对每个作品做到较清晰的把握。
对作品的风格、差异进行整体的分析。
以达到对作品在演唱时的旋律特点、音乐结构、衬词衬腔的把握，从而做到演唱和表演的统一，使对歌曲的表现做到声情并茂。
《茉莉花》在流传中不断吸取各地音乐中的不同特征形成不同的风格，一首简单的小调，在流传中经过变异，唱出了多种不同形式，通过探究以期从中获得在歌曲演唱上的启示。
【关键词】文化历史；区域；民间小调【中图分类号】J624 【文献标识码】A《茉莉花》是一首地方性民歌小调。
根据《鲜花调》演变而成，既保留了《鲜花调》原有的曲风，又在传唱中形成各具特点的地方民歌《茉莉花》。
一首简单的小调，在流传中经过变异，唱出了多种不同形式，只有深切理解歌曲的内涵才能把歌曲表达的惟妙惟肖。
一、《茉莉花》的历史文化及流传根据记载，《茉莉花》最早是属于江苏扬州的秧歌小调。
《茉莉花》最早在传唱时反映的是青年男女纯真的爱情故事，流传最广的是江苏省的《茉莉花》，但在以后的演唱中，随着各地方的自然环境、人文生活、文化习惯、生活习俗、语言风格的不同，出现了多个版本的茉莉花。
其演唱的曲调、方言、歌词和音乐风格都在随之改变，这使得茉莉花出现了多个变体。
有的保留了原有歌词，在演唱风格上，加入了本地方独有的语言特色，把本地区的唱腔融入到歌曲中。
东北民歌《茉莉花》与江苏民歌《茉莉花》的演唱对比————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:ﻩ东北民歌《茉莉花》与江苏民歌《茉莉花》的演唱对比摘要伴随着世界文化的大幅度发展,人类社会走向了新的境地。
任何物质的发展都离不开文化艺术的发展。
自从英国工业革命开始，世界出现了一体化的新趋势,经济走向了一体化和多元化,多年来世界一体化开始出现,更加加强了人类文化和艺术的交融。
民歌艺术是世界发展客观形成下,最具有魅力和传达性的形式,同样也能够成为荷尔拜因所提出的人类精神文明学中最具有创造性的价值观点。
中国幅员辽阔沃野千里,南北差异大因而滋生了两种不同的艺术形态。
南方艺术北方艺术。
可以说民歌艺术是任何时期人类社会和精神内涵所一定要研究的形态和文化发展的交集,同样民歌艺术所带来的社会价值和精神文明也同样在任何时期都具有主观的想象力和思维扩散能力,南北方民歌艺术的发展，让任何的爱好者和受众都体验到了他独特的魅力和价值，是世界文明发展到今天的集大成者。
民歌艺术也具有非常强烈的时代感和形式感，让任何时期的人都能感觉到社会的价值和魅力，在市场高度发达和传播性极强的现今时代，他同样拥有独特的特点和表现力。
本课题通过对东北民歌茉莉花与江苏民歌茉莉花的演唱对比的研究，我们能够对东北民歌茉莉花与江苏民歌茉莉花的演唱对比的发展和传统,已经他的形式和特点魅力进行阐述。
关键词:民歌艺术形式对比茉莉花演唱绪论伴随着时间空间的交错前进,世界经济在以一种不可估计的空前绝后的速度发展进行。
世界进入了一个在物质方面高度发达的时期,人们对于其他方面的要求也得到了前所未有的提高。
在精神文化方面的匮乏是人类越来越向往优质的精神食粮，中国南北《茉莉花》的对比欣赏真是应了人们那日益增强的精神文化需要,它是在时代变革和人类精神文明日益壮大下而产生的一项人类视觉听觉盛宴。
东北民歌茉莉花与江苏民歌茉莉花的演唱对比Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】东北民歌《茉莉花》与江苏民歌《茉莉花》的演唱对比摘要伴随着世界文化的大幅度发展，人类社会走向了新的境地。
任何物质的发展都离不开文化艺术的发展。
自从英国工业革命开始，世界出现了一体化的新趋势，经济走向了一体化和多元化，多年来世界一体化开始出现，更加加强了人类文化和艺术的交融。
民歌艺术是世界发展客观形成下，最具有魅力和传达性的形式，同样也能够成为荷尔拜因所提出的人类精神文明学中最具有创造性的价值观点。
中国幅员辽阔沃野千里，南北差异大因而滋生了两种不同的艺术形态。
南方艺术北方艺术。
可以说民歌艺术是任何时期人类社会和精神内涵所一定要研究的形态和文化发展的交集，同样民歌艺术所带来的社会价值和精神文明也同样在任何时期都具有主观的想象力和思维扩散能力，南北方民歌艺术的发展，让任何的爱好者和受众都体验到了他独特的魅力和价值，是世界文明发展到今天的集大成者。
民歌艺术也具有非常强烈的时代感和形式感，让任何时期的人都能感觉到社会的价值和魅力，在市场高度发达和传播性极强的现今时代，他同样拥有独特的特点和表现力。
本课题通过对东北民歌茉莉花与江苏民歌茉莉花的演唱对比的研究，我们能够对东北民歌茉莉花与江苏民歌茉莉花的演唱对比的发展和传统，已经他的形式和特点魅力进行阐述。
关键词：民歌艺术形式对比茉莉花演唱绪论伴随着时间空间的交错前进，世界经济在以一种不可估计的空前绝后的速度发展进行。
世界进入了一个在物质方面高度发达的时期，人们对于其他方面的要求也得到了前所未有的提高。
在精神文化方面的匮乏是人类越来越向往优质的精神食粮，中国南北《茉莉花》的对比欣赏真是应了人们那日益增强的精神文化需要，它是在时代变革和人类精神文明日益壮大下而产生的一项人类视觉听觉盛宴。
它的历史文化以及经济价值都达到了不可估量的新境界。
人们在感慨世界变化的同时又有了一种新的生活态度。
中国民歌艺术是人类生活的一种实验性的新格调和如同婴儿般圣洁的崭新追求。
意大利的着名学者曾在1903年时说过这样的话：“每一个成功的演唱形式背后都承载着它最引以为傲的事实根据，世界上绝没有无根之水无本之木，所谓的合理性只是人们看到的演唱中展现出的冰山一角而已，他真正的价值和他所固有的根基往往不被人们所知，以至于人们不断被奇迹所震撼，试论其根本还是自身的知识储备体系见识程度而至的。
”所谓的知识储备是一个宽度问题，而见识程度则是深度问题，只有从一个空间化所展示的体系中才有可能见识到事实的真相，这就是存在就是真理这种理论的根本依据和说明方法。
这两种不同风格的茉莉花是一种历史与现代交错力量所共生的整体，是人类所应该研究的范畴。
从它的研究中我们能看到真正纯粹的人类艺术形态。
《茉莉花》的传播和演变1.1江苏《茉莉花》和东北《茉莉花》的文学分析江苏《茉莉花》和东北《茉莉花》是建立在不同文化背景上的两种完全不一样的艺术感觉，方言是歌词的主要来源，这种艺术是在几百年之内不断的传播得来的，它没有明确的作者是靠口口相传延续而来。
传播到不同的地域就有不同的变化这也是他成功的原因。
江南人在古代是中国文化发展最核心的区域，其少受战乱之苦文人墨客常来常往，又因为山路多所以文化融合度不是很高，在这种前提下的文化保留了很多原汁原味的东西，比如江南的方言种类繁多，以江苏省为例，隔一条河便不知河对岸的人说什么，又从大范围内分成了苏南苏北两个不同的地区。
江苏《茉莉花》的歌词和一位开国大将有关他就是徐达，“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花草也香不过它，奴有心采一朵戴，又怕来年不发芽；好一朵金银花，好一朵金银花，金银花开好比钩儿芽，奴有心采一朵戴，看花的人儿要将奴骂；好一朵玫瑰花，好一朵玫瑰花，玫瑰花开碗呀碗口大，奴有心采一朵戴，又怕刺儿把手扎。
”这首歌词是最普遍、最古老的，也是何仿当年采风时听到的原唱歌词。
这首曲子表明了当时徐达的一些政治立场，三种花被比作权、名、利。
表达了古人对借景生情而奏乐的一种微妙想法。
而如今真实的茉莉花代表的更多的是一种人心上的一种洁白无瑕的纯净。
而这首人人皆知的《茉莉花》，随着扬州在当时的影响传送到家家户户，左右了其他许多地方的戏曲和曲艺，很久以前的扬州，在当时的中国可谓是繁华似锦，经济也空前发达，《茉莉花》在当时可以说是家喻户晓，其影响在民族歌曲中是空前绝后的。
以至于几十年以后，普契尼在创作的《图兰朵》中，也将这首风靡全中国的《茉莉花》纳入其中。
这是中国音乐世界性的转变，而东北地域辽阔大多数地区是广袤平原，是自古战争的高发地区，平原和白山黑水之间酝酿了北方人特有的大气豪爽唱起歌来也是一样的充满着粗犷的气息。
东北方言单一，时至今日在东北地区也只有一种广义方言东北话，它是构成现代普通话的一种组成部分。
即普通话的音调配合一些地方性方言的一种语言形式。
东北的地方戏二人转中对这种方言的运用非常洗练。
同样的我们的东北版《茉莉花》也是如此，同样的芳香魅力中却有着气势雄浑的感受。
北方自古出武才，习武之人作诗写字不像江南人那样秀美，有一种英气和豪爽的劲头在里面。
北方的歌也是这样的从节奏到歌词，从曲调到风格辨识度很高。
1.2两种《茉莉花》的共性美感认识两首《茉莉花》的艺术性在于整体与部分的交错融合，不同的唱法就相当于是部分，同样的主题则是整体。
人从视觉上听觉上感觉上都是以整体比较作为依据的。
因此我们说这两种民歌是一个整体形式感的完美展现，这其中的每一个组成部分都应该展现和归属于这种整体形势。
如同天籁一般万物服从自然的整体才使得我们感到和谐和安逸。
形式感是一种从众多的美中所抽离出的一种结晶之美。
是人类认识以及智慧的高度展现，曾有尼德兰着名学者在十五世纪末期说道：“真正的艺术之美在与总结，就算是很笼统的认识事物时通过你回忆中也只有哪事物的模糊全貌，而不是锱铢必较的某个节点。
这说明了大自然赋予我们人类一种最基本的能力那就是对事物总结的意识，那么我们为什么要翻去道而行之呢？我们应该从自然中将构成美的元素提炼出来为我所用，像数学家用运算规律那样有个最起码的规律可循。
不论是音乐美术还是文学，用乐器模仿自然界和一五一十的用笔记录眼前所看到的那都不是真正的艺术而是一种雕虫小技。
但从叶子中提炼出的润滑的菱形，就是一种创造是一种高度的概括美是一种从叶子上抛离出的美的形式。
”由此可见两首民歌中的整体形式美的重要性。
不同的唱法则是构成这完美形式的必须条件，是那精彩的闪光支点。
正是这些局部的高品质发挥使得人们感同身受全身心的投入在了其中。
它同样使我们不可缺失的一部分，艺术如此社会也是如此，人们常说一个人就拯救了一个摇摇欲坠的时代。
可我们也看到这个人也处在这时代之中。
剥离了时代英雄人物何来出处。
同样的没有这英雄时代又怎会变化。
这就如同我们深爱的《茉莉花》一样。
我们喜欢《茉莉花》就会喜欢整体的形式美和有特点的局部美。
如果只有整体那么这两种民歌就会变得沉闷无趣而丝毫没有表现力。
光有技巧变化那么就会变得零碎，给人一种要么乱花渐欲迷人眼，要么太累太满的感受。
而两种不同的《茉莉花》的合理性正视因为融洽第处理了上述两种关系。
可见两种《茉莉花》的先前学者们高超的整体调控能力和艺术修养。
《茉莉花》的众多特点使他具有了丰富的受众群体，《茉莉花》不仅可以愉悦我们的身心，更可以扩展我们的眼界，激发我们对生活美好的追求。
虽然不同的地域产生了不同的《茉莉花》，但无论怎么不同，他都代表中国的特色，民族文化的博大，也都是好听悦耳的，《茉莉花》在未来会有更大的发展方向发展空间，这是由其两个的特点所决定的。
首先，我们的生活越来越好了，越来越多的人有时间有条件去关注《茉莉花》。
其次，一饱耳福的演唱会有更多的人参与到这其中来。
这样《茉莉花》就有了更大的群众基础。
第二章《茉莉花》的演唱区别2.1东北民歌《茉莉花》和江苏民歌《茉莉花》的演唱比较不同的地域有不同的文化，这个事情从古至今都是如此，我国是一个有着五千年文化的地大物博的文明古国，南北差异在经济政治文化上都是自古有之。
那么从演唱方面比较起来，东北《茉莉花》和江苏《茉莉花》的到底有哪些不同呢？首先从演唱技巧上来说区别很大，东北民歌《茉莉花》是北方的地方曲艺形式，它的发声位置相对靠后，给人以直率、嘹亮、浑然的感觉，北方人的豪爽在这首民歌中充分的体现出来。
而江苏《茉莉花》是另一种不同的感受，江南一带是中国古代的文艺之乡，江苏《茉莉花》是南方的地方戏曲形式，江南人吴侬暖语说话声音优美，江南大多小调如《昆曲》等都以细腻为主。
发音位置靠前，给人以柔美、婉转、清扬的感觉。
这是由江南地方风俗所决定的。
也和江南人说话的方式有关。
不同的文化风俗造就了迥异的发音位置。
这两种民歌在演唱时，由于发声位置的不同，所以在演唱时的气息控制也不是完全一样的。
江苏《茉莉花》声音婉转自然。
这要求气息的控制量要大，因为连贯的曲子会有很大的气息消耗，演唱时要注意吸气的均匀和节奏，注意把控气息的吸入和呼出，这样演唱起来就没有断章的感觉的，整个像流水般自如，而东北《茉莉花》就不一样了，他的节奏变化大，对声音的弹性和变化性有着很高的要求，跳音的出现在其乐曲中是家常便饭，这对气息的把握程度提出了高标准。
并且本身东北歌曲就豪放泼辣，这些都与东北二人转的演唱感觉有点相似，所以演唱东北《茉莉花》时要注意位置不要太靠前。
而江苏的曲子连音很多，对气息的稳定程度则有跟多的要求。
细腻程度是江苏民歌所必须注意的一个环节，优美需要细腻才能得到诠释。
只有细腻的唱腔才能表达出婉转的江南音乐。
东北民歌很粗犷大气，需要的是肯定的咬字和对大气音乐的那种理解能力。
各有不同但是各有神韵。
从两个曲子的结构上看，也能开出一些有趣的端倪。
江苏《茉莉花》是标准的2/4拍为主的曲子此外还多两个八分节奏，这种节奏特别适合表现婉转轻快的音乐。
好多江南音乐都是这种节奏，因此江苏《茉莉花》是一个经典节奏形式。
在很多现代音乐上这种形式往往出现在曲目的a段上，一般是表达爱情或者是对美好景色的一种描述，往往让人有很大的假象空间，给人一种温柔美丽和谐自然的感觉也可以为b段和高潮铺垫。
东北《茉莉花》民歌则是用了很多的切分音，这种结构能够突出主题比较前卫，是一种直接性质的描述。
体现出了很多形容词诸如：泼辣、狂野、大气、直接等等，这是由于地方不同而产生的差异。
那么，在演唱时应该多注意哪些方面的练习呢？首先对于江苏《茉莉花》来说，为了达到整首曲子的连贯和统一，要对自己的气息加强练习，可以多做深吸气慢吐气的练习，具体方法是，闭口用鼻子吸气吸入腹部，腹部呈鼓起状，保持下巴微收，前胸挺拔切脚跟站稳，慢慢张口吐气，保持气息突出的均匀性，熟练以后可以适当加入开口音练习，因为歌曲中比较突出ao音，o音，所以练习时不妨多加入这几个韵母的演唱，但是开口音是在声乐中最难把控的一个，不利于声带有效的闭合和紧贴上口盖，这样演唱时可能就会出现“下巴音”，不利于气息与声带达到一条管道的统一协调，这就要求在练习时注意气与声的结合，在节奏练习上可以用doremifa|sofamire|do-或者doremifa|solaxido|redoxila|sofamire|do-这种连续上行和下行的音阶模式，长期练习可以增加对曲子连贯性的掌握。
