当前位置：文档之家 › 人教版八年级语文上第五单元22课《短文两篇之陋室铭》 课件(共27张PPT)

人教版八年级语文上第五单元22课《短文两篇之陋室铭》 课件(共27张PPT)

  • 格式：ppt
  • 大小：4.49 MB
  • 文档页数：27

下载文档原格式

  / 27

合集下载

人教版八年级语文上册22《陋室铭》ppt优质课件

人教版八年级语文上册22《陋室铭》ppt优质课件

ppt精品课件
陋室铭
唐 刘禹锡
铭：
ppt精品课件
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述 功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种 用韵的文体。是古代散文的一种。
作 者 简 介
刘禹锡
772— 842，字梦得，唐 代文学家，洛阳 （现在属河南省） 人，著名诗人。关 心社会实，忧国忧 民。
ppt精品课件
ppt精品课件
ppt精品课件
文言知识：
1、词类活用： 有仙则名。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。 2、“之”的特殊作用： 无丝竹之乱耳。
之：助词，无实义， 取消句子的独立性。 之：助词，无实义， 宾语前置的标志。
ppt精品课件
名词作动词，出名 名词作动词，长到。 形容词作动词，扰乱。 形容词作使动词， 使……劳累。
朗读课文
• 1、快速自读一遍，注意读音、节奏 • 2、请一同学朗读
ppt精品课件
给下列红色的字注音
德馨 苔痕
xīn
鸿儒 案牍
hóng rú dú
tái
tiáo
调素琴
陋 室 铭
ppt精品课件
刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/ 则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。//苔痕/上阶/绿， 草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/ 案牍/之劳形。//南阳/诸葛/庐，西蜀/子云/亭。 孔子/云：何陋/之有？//
ppt精品课件
1、作者怎么样引出陋室的？ 山 水
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
ppt精品课件
2、作者笔下的“陋室”“陋”吗？
ppt精品课件
3、从哪些方面看得出来？
陋 室 不 陋

人教版语文八年级上册第22课 陋室铭 (共35张PPT)

人教版语文八年级上册第22课 陋室铭 (共35张PPT)

分析课文

7. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写了什么？它们与 陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？ 明确：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名 贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境 界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。 8. “孔子云：何陋之有？”是写什么？ 明确：这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情 操和安贫乐道的情趣。 9. 作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活 并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？ 明确：高洁傲岸、安贫乐道之人。
写作背景

据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按 当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的 小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在 城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大 江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞 将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位 于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青 江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又 和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连 搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于 石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是 自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无 争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的 抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的名、出名。在：在于。 水不在深，有龙则灵。 则：就。 灵：灵异，神奇。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 是：判断动词。 惟：只，只是。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。 谈笑有鸿儒。 鸿：大。鸿儒：博学的人。 无丝竹之乱耳 之：用在主谓之间，取消句子的独立性。 乱：扰乱。 无案牍之劳形 案牍：官府的公文。 劳：使……劳累。 孔子云：“何陋之有？” 云：说。 之：宾语前置的标志，无义

初二语文《陋室铭》PPT课件PPT资料27页

初二语文《陋室铭》PPT课件PPT资料27页

陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？”
重点词语
1.辨音识字： 德馨( Xīn) 案牍( dú) 西蜀( shǔ)
如 作 苔痕上阶绿，草色入帘青。
何 者 写陋室幽雅环境。作者身居陋室安然自
体 从 若，不觉荒凉寂寞的心境足见其“德馨”。
现 哪 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
“些 德方 馨面
写陋室主人的交往。交往的人都是博学 的人，可知室中主人也一样德才兼备。
” 写 可以调素琴，阅金经。
？ 了 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。
出名、著名
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
灵异 这
只
香气
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
长到
使…变绿
大学问家
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
无知识的人
弹
指噪音
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
使…扰乱
使…劳累
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
有什么简陋的呢
山不一定要高，有仙人（居住）就能天 下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能 降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好 在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这 里）有什么简陋的呢？）

人教版八年级上册第五单元第22课《短文两篇》(陋室铭、爱莲说)课件 (共26张PPT)

人教版八年级上册第五单元第22课《短文两篇》(陋室铭、爱莲说)课件 (共26张PPT)
2.骈散结合、用韵。 3.类比；开头 山、水与陋室类比
结尾 以古代名贤自况
山、 水 比 陋 室 类 诸葛庐 （名、灵） 兴 （德馨） 比 子云亭
环 境 交 往 情 趣 何陋之有？
不陋
作业
一、填空
1.点明主旨的句子______________。
2.写陋室环境的句子_____________。
3.与古代名贤自况的句子_________。
出名、著名
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
灵异 这
只 香气
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
使—变绿
大学问家
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
无知识的人 弹
指噪音
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
使—扰乱
使—劳累
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
有什么简陋的呢
文章层次
1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居 陋室主人品德的高尚。
• 8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就 都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。上午8时56分 11秒上午8时56分08:56:1122.4.12
作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云 亭”这两个典故，目的是什么？
三、默写全文
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月12日星期二上午8时56分12秒08:56:1222.4.12 • 读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月上午8时56分22.4.1208:56April 12, 2022 • 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022年4月12日星期二8时56分12秒08:56:1212 April 2022 • 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

人教版语文初二上：22课《短文两篇之陋室铭》课件(共27张PPT)

人教版语文初二上：22课《短文两篇之陋室铭》课件(共27张PPT)

山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”


1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿 锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，

居室环境 ——清幽 交往的人 ——博学 生活情趣 ——高雅
作者认为陋室不陋的根本原因是什么？


惟吾德馨 ——我的品德高尚
作者居陋室却不嫌其陋，居于陋 室却不失雅致地生活，并能充满 感情地描绘陋室，可见作者是个 怎样的人？

高洁傲岸、安贫乐道
本文开头与结尾好像跟陋室并无 关系，那么它们有什么作用？
发出来。
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
无丝竹之乱耳， 可以调素琴，阅金经。无案牍之劳形。
正面——实写 反面——虚写
高 雅 脱 俗
不 慕 富 贵
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
第 三 层
运用类比，意在以古代圣贤自 比，表明自己也具有古代名贤的志 趣和抱负。
孔子云：何陋之有？
反问句，倒装句
与前文“斯是陋室”呼应，是 全文的画龙点睛之笔。突出作者高 洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
本文的写法——托物言志
托物 —— 陋室
言志 —— ？
本文从哪些方面描写陋室？有什 么特点？

居室环境 交往的人 生活情趣
苔 痕 上 上 阶 绿
清幽宁静
草 色 入 帘 青
谈 笑 有 鸿 儒 ， 往 来 无 白 丁

人教版八年级上册语文第五单元第22课短文两篇《陋室铭》课件

人教版八年级上册语文第五单元第22课短文两篇《陋室铭》课件
《白杨礼赞》是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在 党的领导一下坚持抗战的军民歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。
石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表 达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操 的决心。
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴； 金经，指佛经；丝竹，琴瑟、箫管等乐器，这里指 奏乐的声音；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳 累；劳，使…….劳累；形，形体，身体。之，用 在主谓之间取消句子独立性。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有 （嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的） 公文劳累身心。
仿写作品之四:
教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯 是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤， 揣摩打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲 课听不进。心里说，混张文凭。
你觉得上面的“铭”反应的是哪些态度？你对 这样的人是如何看待的？
无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形
课外拓展：
翻译下面的短文： 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”
子曰：“君子居之，何陋之有？” （《论 语·子罕》）
孔子想居住到九夷去，有人说：“那里太简陋 了，怎么办？”孔子说：“君子住在那里，有什么 简陋的呢？”
仿写作品之一: 检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远， 有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路 腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢 问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。 八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未 入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆 手就回城。众人云：“官僚典型”。

人教版语文八年级上笫5单元笫22课《陋室铭》课件ppt


子庐牍无以儒色德则则
云，之丝调，入馨灵名：。。。， 通 文 意
二
读
根据你初步阅读
： 重
的粗略感受，请你 情
谈谈文章传达了作
感 ，
者什么样的感情呢？谈 感
受

,

后个请 美余本
三 读
的角同 意 字文 ：
体度学 会说们
说自 你选 读一
蕴 无 穷
， 但 韵
虽 只 有
。律八
优十
品 韵 味 ， 养 语
感
走进作品
基础知识:
“铭”是古代刻在器物上 用来警戒自己或者称述功德 的文字，后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。

一
“西劳竹素往帘苔斯水山 读
何蜀形之琴来青痕是不不 ：
陋子。乱，无。上陋在在 读
之云南耳阅白谈阶室深高 准
有亭阳，金丁笑绿，，， 音
？。诸无经。有，惟有有
”孔葛案。可鸿草吾龙仙
青
模仿与写作
位不在高，廉洁则名。权不在 大，为公则灵。斯是公仆，服务 人民。脚步迈基层，民情入脑深。 谈笑有百姓，往来无私心。可以 明实况，察真情。无谎报之乱耳， 无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢 得万民钦。众人曰：“公仆精 神！”
陋室真的陋吗？
四 读
1、陋在何处
： 探
问
2、不陋何因
题 ，
悟
意
旨
不陋何因？
何 主人：高洁傲岸，品德高尚 陋 客人：来者不俗，博学之人 之 环境：景色清幽，雅致宜人
有 ！ 生活：品味高雅，思想健康
给图片找 朋友
（根据图片找 出文中相应的 句子）

苔
草 色 入 帘
痕 上 阶 绿

八年级语文上册第五单元22《短文两篇》陋室铭课件(新版)新人教版

D、用类比赞美“陋室”的句子是：
E、作者谈在笑文中有结鸿尾儒把，自己往与来古(代w贤ǎn士gl相ái比)无，白表现丁出。
了他的高尚情趣的一句话是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
第二十三页，共28页。
4、课文内容理解(lǐjiě)
(1)、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ） A
唐代洛阳（现在属河南省） 名诗人。唐顺宗时，曾参加 集团的政治革新运动，不久 被贬为朗州司马(Sīmǎ)。后 州、夔州、和州等地刺史。
第四页，共28页。
刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得 罪了当朝(dānɡ cháo)的权贵，被贬成安徽省 和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三 间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多 方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比 一次小，最后成了一间陋室。在此情景下， 刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，收录 在《全唐文》中。
名： 著，品 鸿儒：)。指知识德渊尚博。的学者。鸿，大。
白丁： 平民，这里指没有什么学问的人。 调： 调弄，这里指弹（琴）。 案牍： 指官府的文书。 劳形： 使身体劳累。 何陋之有：之，宾语前置的标志。
第八页，共28页。
朗读课文
1、本文是一篇韵文，句尾的字要 押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节 奏。 3、朗读时语气要平缓，有些 (yǒuxiē)音节要适当拉长。
第十九页，共28页。
在狱咏蝉 骆宾王
西陆(xī lù)蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓
影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，
谁为表予心。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为
有暗香来。
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。

八年级语文上册第22课短文两篇之陋室铭PPT课件


Word教程： /word/
Exc e l教程：www.1ppt.c om /e xc e l/
资料下载：www.1ppt.c om /zilia o/
P P T课件下载：www.1ppt.c om /ke j ia n/
范文下载：www.1ppt.c om /fa nwe n/
节日P P T模板：www.1ppt.c om /j ie ri/
P P T素材下载：www.1ppt.c om /suc a i/
PPT背景图片：/beijing/ PPT图表下载：/tubiao/
优秀PPT下载：/xiazai/ PPT教程： /powerpoint/
2 用文中的语句填空。
“陋室不陋”的原因是惟吾德馨 ，与
“陋室”主人交往的人鸿都儒是
。
3 完成下面的对偶创作。
上句 ：品千古美文 下句：
4 在物质生活日益丰富的今天，你如何 看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的 道德情操？
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/4/282021/ 4/28Wednesday, April 28, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/4/282021/4/ 282021/4/284/28/2021 3:27:55 PM 11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/4/282021/4/ 282021/4/28A pr-2128-Apr-21 12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/ 4/282021/4/282021/4/28Wednesday, April 28, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/4/ 282021/4/282021/4/282021/ 4/284/28/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好， 他就不 能发展 培养和 教育别 人。2021年4月 28日星 期三2021/4/282021/ 4/282021/4/28 15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021年4月2021/4/282021/ 4/282021/4/284/28/2021 16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021/ 4/282021/4/28April 17、儿童是中心，教育的措施便围绕 他们而 组织起 来。2021/4/282021/4/ 282021/4/282021/4/28
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

作者认为陋室不陋的根本原因是什么？


惟吾德馨 ——我的品德高尚
版权所有-
作者居陋室却不嫌其陋，居于陋 室却不失雅致地生活，并能充满 感情地描绘陋室，可见作者是个 怎样的人？

高洁傲岸、安贫乐道
版权所有-
本文开头与结尾好像跟陋室并无 关系，那么它们有什么作用？
表达室主人 可以调素琴，阅金经。 高洁傲岸的节操、 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。 安贫乐道的情趣。
写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致，怡然自得的神情。
版权所有-
第 一 层
点明全文主旨， 运用类比、对偶以山水引 出陋室。“仙、龙” 说明房屋虽然简陋， 都是暗喻品德高尚的人。 但室主人品德高尚， 斯是陋室，惟吾德馨。 就不仅不觉其“陋” 作用 “陋室”二字扣题，“德馨”一语 反而能显出其高雅。 统领全篇，以下文字皆由此生 含义
版权所有-

中国现代无产阶级文学家、军事家叶 挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不 可夺志。 中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭— —人不可有傲气，但不可无傲骨。 中国当代著名美学家朱光潜的座右 铭——恒、恬、诚、勇。


通过类比引出陋室不陋 通过类比表明自己的志向
版权所有-
本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。
版权所有-
第 二 层
苔痕上阶绿，草色入帘青。 写 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 以景色之雅 见“惟吾德馨” 写 室居环境、 处处紧扣 明“陋室”不陋 什 交往人物、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 “惟吾德馨” 么 日常生活
写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。
czdengw
版权所有-
作家及作品
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡 （772—842），字梦得，贞元九年进士，唐 代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以 后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民 生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当 朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时 规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州 知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间 连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了 一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写 了《陋室铭》一文。
版权所有-
山不一定要高，有仙人（居住）就有 名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵 气了。这间简陋的房子，只是我（住屋的 人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕 碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。 说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没 有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览 珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳 朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它 好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭 子。孔子说：有什么简陋的呢？
版权所有-
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”
版权所有-
孔子云：何陋之有？
反问句，倒装句
与前文“斯是陋室”呼应，是 全文的画龙点睛之笔。突出作者高 洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
版权所有-
“座右铭”，本指古人写出 来放在座位的右边的格言，后泛 指人们激励、警戒自己，作为行 动指南的格言。历史上，中外许 多名人都有自己的“座右铭”。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花 香 不 在 多
刘禹锡
室 雅 何 须 大
版权所有-
3、字词句疏通 给下列红
鸿儒 案牍
hó ng rú dú
调素琴
版权所有-
朗读节奏与重点：
山/不在高，有仙/则名。水/不 在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟 吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘 青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之 乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛 庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/ 之有？
版权所有-
本文的写法——托物言志
托物 —— 陋室
言志 —— ？
版权所有-
本文从哪些方面描写陋室？有什 么特点？

居室环境 交往的人 生活情趣
版权所有-
苔 痕 上 上 阶 绿
清幽宁静
版权所有-
发出来。
版权所有-
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
无丝竹之乱耳， 可以调素琴，阅金经。无案牍之劳形。
正面——实写 反面——虚写
高 雅 脱 俗
不 慕 富 贵
版权所有-
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
第 三 层
运用类比，意在以古代圣贤自 比，表明自己也具有古代名贤的志 趣和抱负。


1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿 锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭 写出来放在座位旁边的格言。
版权所有-
草 色 入 帘 青
谈 笑 有 鸿 儒 ， 往 来 无 白 丁
交往的人博学
可 以 调 阅素 金琴 经，
生活情趣高雅
版权所有-
本文从哪些方面描写陋室？有什 么特点？

居室环境 ——清幽 交往的人 ——博学 生活情趣 ——高雅
版权所有-