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西游记的人物形象介绍
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，其中涉及了许多丰
富多彩的人物形象。
以下是其中一些主要人物形象的介绍：
1. 孙悟空，孙悟空，也被称为美猴王，是《西游记》中最著名
的角色之一。
他是一只石猴，后来修炼成了至高无上的齐天大圣。
孙悟空聪明机智，身手敏捷，擅长七十二变和筋斗云，具有无敌神
通和武艺。
他帮助唐僧取经，克服了许多困难和妖魔，是故事中的
主要英雄人物。
2. 唐僧，唐僧，全名玄奘，是一位虔诚的佛教僧人，被派遣去
西天取经。
他性格善良，有慈悲心肠，但有时也显得有些固执。
唐
僧是取经团队的领袖，他的坚持和勇气带领着他们克服重重困难。
3. 猪八戒，猪八戒，原名悟能，是取经团队中的成员之一，是
一头贪吃好色的猪精。
他原是天蓬元帅，因犯下错误而被贬下凡间，后来成为了唐僧的徒弟。
猪八戒虽然有些愚蠢，但也有一颗善良的心，他在取经过程中起到了不可或缺的作用。
4. 沙悟净，沙悟净，原名悟空，是取经团队中的另一位成员，
是孙悟空的师弟。
他原是流沙河的河神，因为犯了过失而被贬下凡间，后来成为了唐僧的徒弟。
沙悟净性格沉稳，憨厚老实，是取经团队的重要力量。
除了以上主要角色外，《西游记》中还有众多妖魔精怪、神仙和人物形象，每个人物都有其独特的性格特点和故事情节。
这些形象在故事中相互作用，共同构成了这部文学作品丰富多彩的世界。
通过这些人物形象的塑造，作者成功地展现了人性的善恶、忠诚、勇敢等多种品质，使得《西游记》成为了中国文学宝库中不可或缺的一部作品。
第1篇一、孙悟空的出生与成长1. 出生：孙悟空出生于花果山，是一只石猴，因吃了仙石而诞生。
2. 成长：孙悟空在花果山成长，拜菩提祖师为师，习得七十二变、筋斗云等神通。
二、孙悟空的性格特点1. 聪明机智：孙悟空具有极高的智慧，能够迅速解决各种难题，如识破妖怪的诡计、破解机关等。
2. 勇敢无畏：孙悟空面对强敌，毫不畏惧，敢于挑战，如与妖魔鬼怪斗智斗勇。
3. 爱憎分明：孙悟空对待朋友忠诚，对待敌人毫不留情，如与猪八戒、沙僧的兄弟情深，与妖魔鬼怪的斗争。
4. 自负狂妄：孙悟空有时过于自信，如大闹天宫，但这也是他性格的一部分。
三、孙悟空的主要事迹1. 大闹天宫：孙悟空因不满天庭对他的安排，大闹天宫，与天兵天将展开激战，最终被佛祖如来压在五行山下。
2. 保护唐僧取经：孙悟空作为唐僧的大徒弟，一路上保护唐僧，降妖伏魔，历经九九八十一难，最终取得真经。
3. 降妖伏魔：孙悟空在取经路上，凭借自己的神通和智慧，降服了无数妖魔鬼怪，如白骨精、金角大王、银角大王等。
4. 救出师兄弟：孙悟空多次救出被妖怪捉去的师兄弟，如救出猪八戒、沙僧等。
四、孙悟空的代表性台词1. “我是齐天大圣孙悟空，谁敢与我斗一斗？”2. “师傅，你放心，我一定保护你安全取经。
”3. “这妖怪敢来挡我，我定要让他付出代价！”4. “吾乃齐天大圣，何惧尔等妖魔鬼怪！”五、孙悟空的艺术形象1. 造型：孙悟空的形象通常为身穿金甲，头戴金箍，手持如意金箍棒，脚踩祥云。
2. 服饰：孙悟空的服饰以金色为主，彰显其高贵身份。
3. 动作：孙悟空的动作灵活，身手敏捷，充满活力。
4. 情绪：孙悟空的表情丰富，时而愤怒，时而开心，时而悲伤。
六、孙悟空的文化内涵1. 反叛精神：孙悟空大闹天宫，体现了反叛封建权威的精神。
2. 顽强意志：孙悟空历经九九八十一难，体现了顽强意志和不屈不挠的精神。
3. 互助友爱：孙悟空与师兄弟间的兄弟情深，体现了互助友爱的精神。
4. 神话传说：孙悟空的故事在我国流传甚广，成为神话传说的一部分。
描写孙悟空性格的原文句子孙悟空，一个有着神话色彩的历史人物，也是文学作品中的一个重要角色。
在中国古典文学作品《西游记》中，孙悟空是一个活泼、机智、勇敢而又正直的人物。
他是出自传说的唐僧的弟子，被赋予神力，能够yangjia有越过人类的超凡能力。
孙悟空有着雄心勃勃的性格。
他拥有思想新颖的智慧，勇敢迎接新挑战，勇于接受新技术，他敢于拯救世界免受魔鬼之殃。
他是一个有着超越常理的胆量的人物。
孙悟空不仅有着勇敢的精神，也具有其他许多有趣的特点。
他对周围的一切都充满兴趣，他有着一张好奇的嘴巴，他有着一双敏锐的眼睛，他总是去发现未知的世界，他总能根据每一次的境遇判断出最好的方法。
正直是孙悟空的一个重要特质。
他不让自己受到诱惑，他坚守信念，他会为自己的信念而战。
他不因金钱的诱惑而改变主意，他会坚守自己的信仰，他会维护自己的良心，他会拒绝邪恶的行为。
孙悟空也有着不屈不挠的性格。
他不服输，勇敢地面对困难和挑战，他不管遇到多么糟糕的境地，而是运用自己的智慧去克服困境。
他坚持不懈地努力追求自己的理想，他不为失败而气馁，而是重新寻找通往成功的道路。
表达深刻的是，孙悟空是一个活泼、机智、勇敢、正直和不服输的人物。
他是一个勇于接受挑战，坚守自己信念，以及不容忍自己败北的人，他是一个有着伟大愿望，而且具有改变现状的勇气的人物。
他不仅有着勇气和正直，他还有着一颗善良之心，他可以对每一个遇到他的人都充满关心，帮助他们解决一些困难，带他们走上正确的道路。
在文学中，孙悟空有着特殊的意义，他的形象不仅代表着一个勇敢的人，而且也象征着一种精神，让我们勇敢去闯荡世界，也让我们坚守正义，惩恶扬善，改变现状，成就伟大的事业。
《介绍孙悟空的性格特征》孙悟空是四大名著《西游记》的主角，是很多人心目中的英雄。
孙悟空的性格有嫉恶如仇、不畏强权、善恶分明、做事谨慎等。
孙悟空的性格1.有责任心，敢作敢当：孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。
2.嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。
甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。
3.善恶分明，做事谨慎：在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。
4.忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。
5.勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。
6.重情义，懂得感恩：《西游记》第十四回，孙悟空说，他让观音菩萨救他，观音菩萨便给他指了一条明路。
而在第三十一回，三打白骨精，猪八戒跑到花果山去求孙悟空，说，哥哥，你就看在观音菩萨的面子上回去救救师父吧！还说了一句：“万望哥哥念一日为师，终身为父之情，千万救他一救。
”在此之前，沙僧曾来求过孙悟空，孙悟空不为所动，猪八戒来求，说了这些话，他就去了，这说明猪八戒其实知道孙悟空是一个重情义，懂得感恩的人。
7、聪慧机智、洞察敏锐：在《西游记》中，师徒四人中，最聪明的当数孙悟空。
在斜月三星洞中，其他学子均不察菩提祖师的暗语，唯独孙悟空识破了。
这体现了他聪慧机智的特点。
说他洞察敏锐，并没有夸张。
对孙悟空来说，几乎没有他识别不出的妖怪，六耳猕猴化作的嫁行者除外，因为孙悟空本身也是猴子。
《西游记》简介《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。
清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
孙悟空形象特点总结
孙悟空人物形象特点
(一)疾恶如仇——战斗者形象
《西游记》通过西天取经途中经历的八十一难，用大量的篇幅描写孙悟空降妖除魔、疾恶如仇、勇往直前、所向披靡的无敌英雄的形象。
在战斗中，他都能随机应变，善于斗智，保持着傲视群敌的性格特征。
不论这些妖精来至何处，变化成什么模样，他都能火眼金睛，辩明真伪；也不管妖怪有多大本事，有多么凶狠厉害，他一概不放在眼里。
（二）向往自由——理想主义者形象
孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，孙悟空一出世就过着无拘无束、自由自在的生活，追求“超升三界之外，跳出五行之中”。
他之所以大闹龙宫、大闹地府、大闹天宫，也正是要求打破束缚、追求解放，才走上反抗之路的。
他金箍棒上的“如意”二字，正是活脱脱地显示出了孙悟空追求自由、向往解放的生动形象。
（三）不畏权势——叛逆者形象
孙悟空是从石头里蹦出来的“野猴子”。
所以，一旦出世，就有“一道红光直冲天庭”，也正是有花果山这样的“天然乐土、人间仙境”，才使这个采“天真地秀，日精月华”的孙悟空得以出世。
（四）超凡智慧——智慧者形象
孙悟空在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领，在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于
是，他具有了降妖伏魔的神通。
他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。
《西游记》中孙悟空大闹天宫中的人物形象《西游记》是我国古典文学的经典之一，其中孙悟空大闹天宫的故事更是深入人心，成为了我国文化中不可或缺的一部分。
在这个主题下，我们将从多个角度来全面评估和探讨《西游记》中孙悟空大闹天宫中的人物形象。
一、孙悟空形象的塑造《西游记》中的孙悟空形象是作者吴承恩精心塑造的，他具有非凡的力量和智慧，同时又有着人性化的情感和矛盾。
在他大闹天宫的过程中，展现了他勇猛无畏、聪明机智的一面，也呈现出他的顽皮、桀傲不驯的性格特点。
二、孙悟空的背景和成长经历孙悟空出生于猴群，后来被封为齐天大圣。
他在东胜神州花果山水帘洞中修炼成精，获得了猴王传授的绝世武艺和神通异能。
这样的成长背景为他大闹天宫提供了坚实的基础，也为他的自信和勇气注入了源源不断的动力。
三、孙悟空与其他人物形象的关系在大闹天宫的过程中，孙悟空与天宫诸神、玉帝等人物形象有着错综复杂的关系。
他与玉帝的对抗、与天兵天将的厮杀，展现出了孙悟空与众不同的个性和与众不同的人物形象。
四、孙悟空形象对现实生活的启示通过对孙悟空大闹天宫的人物形象深入挖掘，我们可以在现实生活中获得许多启示。
孙悟空的机智和勇敢可以启发我们在面对困境时保持乐观和勇敢，他的顽皮和桀傲不驯也能鼓励我们保持个性和坚定。
《西游记》中孙悟空大闹天宫的人物形象是一个丰富、多维的角色，他的形象不仅在故事情节上有深远的影响，同时也在现实生活中给人们带来了很多积极的启示。
通过深入挖掘和理解孙悟空的形象，我们可以更好地理解这部经典作品中的精髓，也能够在现实生活中获得更多的启发和指导。
五、孙悟空的情感与人性在孙悟空大闹天宫的故事中，我们不仅可以看到他的勇猛和智慧，还能深刻感受到他的情感和人性。
在他被困五行山下的五百年中，他一直渴望着获得重生的机会，表现出了对自由和生命的执着追求。
他也展现了对师父唐僧和师弟沙僧的深厚友情和忠诚，透露出了一个温暖而真挚的内心世界。
孙悟空的人性化形象为《西游记》增添了更多的情感色彩，使得这部古典文学作品更加饱满和丰富。
经典人物：以《西游记》中的孙悟空为例，讲述忍耐与成长之道引言《西游记》是中国四大古典文学名著之一，其中的主要人物孙悟空以其独特的形象和深刻的内涵成为了经典之一。
本文将以孙悟空为例，探讨他在小说中经历的种种困难和挑战，并解析他如何通过忍耐与不断成长来面对这些困难。
孙悟空的背景及性格特点孙悟空是一个神秘而强大的角色，《西游记》中被描绘成拥有超凡能力和智慧的猴子。
他具有敏锐的直觉力、幽默风趣的口才和顽强不屈的毅力。
这些特点使得他在面对生活上、修行上各种挑战时都能保持乐观进取，迎接变故并不断成长。
忍耐与坚韧精神孙悟空在《西游记》中经历了无数次战斗与困境，在这个过程中展现出了非常强大的忍耐力和坚韧精神。
他经历了天上地下的种种考验，被虎力大仙压在五行山下五百年之久，但他从不放弃，始终保持着对自由的嚮往和对众生苦难的同情心。
成长与自我超越孙悟空并非一开始就是无敌的大圣，他通过不断修炼和面对各种挑战才逐渐成长为能够与诸多神仙争锋的存在。
他通过学习真经、征服各路妖魔，提升自己的能力和智慧。
每次战胜困难后，他都会反思自己的不足并寻找提升的方法。
在这个过程中，他不仅仅是一个勇士，更是一个聪明而处事圆滑的智者。
忍耐与成长之道的启示孙悟空在《西游记》中所经历的困境教给我们一些宝贵的启示。
首先，忍耐力和坚毅精神是成功取得进步和克服困难至关重要的品质。
无论面对多么艰难或看似无解的问题时都不能气馁，坚持向前并且相信自己的能力。
其次，孙悟空在成长过程中强调的是不断学习和提高自己。
无论是通过读书、观察他人还是思考自己的行为，每一次经历都可以给我们带来新的学习机会。
只有不断努力和进步，我们才能够实现自身的价值，并迎接更大的挑战。
最后，忍耐与成长之道告诉我们应该保持积极乐观的态度。
即便身处逆境或遭遇失败，我们也要坚信明天会更好，并且始终保持对美好未来的期许。
结语通过分析《西游记》中孙悟空这个经典人物所展示出来的忍耐与成长之道，我们发现了成功取得进步和面对困难时如何保持积极态度很重要。
孙悟空的性格特点和典型事件
伴随着中国古典文学的发展，孙悟空的英雄形象也得到了广泛的传播。
他的性格坚强而勇敢，不怕艰辛，具有不可思议的力量和智慧，在与魔王作斗争时十分刚强坚定，常常立于不败之地。
据传说，孙悟空是一只悬崖猴英勇无畏，通晓衍世之间学习佛经而得一般精神力量和法力能力的灵长类动物。
因此，他在经历一番洗礼之后，可以以“三百倍于常人”的力量乘风破浪，可以九霄云外，可以化身为千变万化的玩偶，可以左右仙神，可以传递明灭玉晶。
孙悟空不断的挑战极限大尺规，更有幽默感，对自己表现出负责的态度。
有时他会因为在战斗中耗尽体力而虚脱，但是一旦他得到五维石和补元合剂，就可以在瞬间恢复着令人惊叹的力量。
此外，孙悟空精明反应迅速，千方百计摆脱困境，性格坚强自信，在碰上各种故事和复杂情况时屡屡获胜，可谓英雄无敌，老谋深算。
在传说中，孙悟空孤注一掷地击败了火眼金睛和八戒，孤身一人攻入了多宝塔的中心，独自展开大闹天宫的征程，取得紫金仙草，只凭着聪明机智过关，最终获得了佛祖真经。
总之，孙悟空体现了一种勇敢、坚强、独立、机智、智慧的伟大精神，他总能克服困难、挑战极限，最终赢得胜利，是所有古典故事中，最令人敬畏和景仰的英雄。
论《西游记》的孙悟空形象摘要：《西游记》是中国古典四大名著之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。
这是一部中国人民家喻户晓、人尽皆知的长篇小说，是中国古典小说中以神话为题材的浪漫主义作品。
本书中孙悟空这个人物形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了人民的共性，及中国人民不屈不挠、勇于抗争的精神。
他从无知和率性到造福天下，从自私自利到造福万民、心怀大爱，让我们看到了明代中叶以来人民思想发生的变化，他们想创新、想改革、想追求幸福的桃花源似的生活。
关键词：《西游记》人物形象孙悟空反抗斗争人物形象是每位作者都想刻画好的小说中极为重要的雕塑之一，《西游记》中同样如此，第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态，是以新野县现存的汉议事台为背景。
仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同，可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉。
吴承恩在任期间，深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。
不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。
也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。
①《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部中国人民家喻户晓、人尽皆知的著名长篇小说，是中国古典小说中以神话为题材的浪漫主义作品。
《西游记》全书可分为三个部分。
由相对独立而又互相关联的四十一个故事组成，以师徒四人到西天取经作为线索连接成一个有机的整体，其中着重表现的是孙悟空勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默，斩妖除怪，不畏艰险、勇往直前的斗争精神和美好品德。
人物介绍——孙悟空孙悟空是中国传统文化中最著名的神话人物之一，出自于古代小说《西游记》。
以下是对孙悟空的详细介绍：一、生平及背景孙悟空，又称美猴王，是中国古典文学名著《西游记》中的主角之一。
他是出生于花果山的一只猴子，因具有神通广大的能力，被赋予了“石猴”的称号。
在小说中，他被描绘为一个拥有千里眼和顺风耳的猴子，具有高超的武艺和智慧。
二、性格特点1.叛逆和反抗精神：孙悟空性格中最明显的一点就是他的叛逆和反抗精神。
他不仅对天宫进行了多次破坏，也敢于挑战玉帝的权威。
他的这种叛逆精神体现了人们对于强权的不屈和对自由的追求。
2.机智聪明：孙悟空以机智聪明著称。
他多次化险为夷，成功解决各种难题，充分展示了他的智慧和应变能力。
3.勇猛果敢：孙悟空的勇猛果敢也是他性格中的重要特点。
他面对任何困难和挑战都勇往直前，不畏强敌，敢于冒险。
三、技艺和能力1.七十二变：孙悟空具有七十二变的能力，可以变成任何人或任何事物。
这种能力使他在小说中多次成功地隐藏身份，完成任务。
2.筋斗云：孙悟空拥有一朵神奇的筋斗云。
这朵云可以让他在空中翻滚，快速飞行，使他在战斗中具有更大的优势。
3.金箍棒：孙悟空的兵器是一根名叫“如意金箍棒”的神奇棍子。
这根棍子可以根据他的意愿变化大小，增强他的攻击力。
四、影响和形象1.文化影响：孙悟空作为《西游记》中的主角之一，对中国文化产生了深远影响。
他的形象被广泛应用于戏曲、电影、电视剧等艺术形式中，成为了一个具有代表性的文化符号。
2.现代形象：随着时代的发展，孙悟空的形象也逐渐渗透到流行文化中。
例如，在一些现代电影和电视剧中，孙悟空通常被塑造成一个具有幽默感和亲和力的角色，如《大话西游》和《功夫之王》等作品中的形象。
而在另一些作品中，他则被描绘成一个更加严肃和庄重的角色，如《西游记之大圣归来》中的形象。
五、评价和解读1.文学价值：孙悟空作为一个成功的文学形象，具有很高的艺术价值。
他在《西游记》中的地位相当于欧洲文学中的哈姆雷特或浮士德，是一个具有深刻内涵和启示意义的角色。
对孙悟空的性格分析分为三个阶段第一阶段，出生到学艺阶段这个阶段表现出的性格是如同普通孩童一般，冲动敢于尝试新事物。
聪明，有悟性，坚强，除此之外文章中的描写也能表现出他性格中存在的自卑和骄傲。
孙悟空从女娲补天的石头中出生，自出生就带有补天功德的光环，给人感觉与众不同。
出生时就能惊动四方，所以他的内心是骄傲的。
但是中国古代讲究传承，孙悟空是从石头里蹦出来，可以说是无父无母，无根无基。
刚出现时连名字都没有，只能称之为石猿。
所以他内心其实很自卑。
希望得到认同，希望融入这个世界。
所以第一回中，他虽然在山上生活的很好，但跟一切生物都只是朋友关系，他依旧没有根基。
所以在众猴都不敢尝试的时候，他独自穿越瀑布进入水帘洞。
除了本身的性格冲动之外，还有一个原因就是自卑。
他渴望融入猴群，而这就是机会。
而后来进入水帘洞中，虽然未经教化，但是已经有了君臣尊卑的概念，孙悟空自己主动提出众猴拜他为王，更体现出他渴望别人的认同。
他已经得到猴群的认可，但是他并没有高兴。
因为他内心的骄傲，他觉得自己生来不凡，虽然已经得到猴群的认可，但是他的身世不应该只是被猴子认可，像普通的猴子一样生老病死。
他拥有比猴子更厉害的身份，应该得到更大的认可，所以他想到了长生不老。
在去往学艺的路上，他遇到了人，因为他能看出人是比猴子更高级的，所以他渴望人的认同，穿上人的衣服，学习人的语言礼学。
再通过拜师之时孙悟空的坚持不懈，和祖师赐名时孙悟空显示出的欢喜，体现出了孙悟空的自卑和骄傲。
他的自卑体现在，他欣喜于祖师的赐名，有了名字也就有了根。
他的骄傲也体现在此处，因为祖师一开始想要用“猢”给他取姓，因为“猢”字意思不好，改为“狲”，孙悟空觉得这体现了祖师对自己拥有的身份的尊重。
在第二回中，在学艺的过程中，祖师打他三下，他能悟出三更时，说明他聪明，有悟性。
学习七十二变，筋斗云等法术时，学的很快也能体现他聪明，有悟性。
后来给师兄们表演自己的法术，其实就像小孩子显摆一样，其实也是为了得到认同，体现了他内心的自卑。
后来被逐出师门，孙悟空满眼堕泪，这是西游记中孙悟空第一次哭，因为什么？因为被逐出师门。
在古代，师门的传承同家族的传承一样重要，孙悟空拜师加入师门相当于有了家，与猴群不同，这是一个有传承，有的后台的身份。
而这个身份现在没有了，所以孙悟空哭了。
此时孙悟空已经忽视了自己猴王的身份，认同了自己孙悟空的身份，所以才问出了“师父，叫我往哪里去。
”而祖师的回答让孙悟空意识到，自己从没有被这个师门真正接受，他的身份始终是一个猴王。
知道了这个，但此时他并没有冲动的一走了之，而是说“虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。
”说明孙悟空因为自卑不想放弃这个身份。
但是祖师的恩断义绝彻底让孙悟空没了希望，他才无奈离开。
这也就为后来孙悟空称齐天大圣做了铺垫。
他的自卑使他迫切的想要得到认可。
第三回的题目是四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名。
拥有过更好身份的孙悟空已经不满足于一个小小的猴王，他开始用学到的法术降服周围的妖怪，为了获得更大的认可，为了获得比猴王更高的身份。
第二阶段，从天庭招安到大闹天宫阶段由于孙悟空前面的实力大增，所以内心的骄傲极度膨胀，这个阶段表现出的性格除了他本身存在的自卑和骄傲以外，更加突出了他的狂傲，桀骜不驯。
同时一些孙悟空的话也体现出他有仇必报，有恩必报的性格第三回后半部分，是孙悟空去东海龙宫取得金箍棒的阶段，此时他还没有太过狂傲，因为他被巡视的夜叉拦下之时，并没有发怒而是让人通报，说明他此时还没有过度骄傲。
而后来龙王的奴颜婢膝，让他内心的骄傲极度膨胀，他认为龙王都在害怕他，他的名声已经得到了认可。
后来他得寸进尺的要求龙王送衣服，正是他骄傲膨胀的表现。
后来他回到花果山，被勾魂来到地府，在查看生死簿的时候，作者特别说了一句，原来这猴似人相，不入人名，似赢虫不居国界，似走兽不伏麒麟管，似飞禽不受凤凰辖，另有个簿子。
这说明，孙悟空虽然似人，可并未被人认同，依旧只能与猴子为伍。
这使得内心极度膨胀的孙悟空无法接受，这才大闹了地府。
同时也为后来孙悟空接受诏安铺垫。
而孙悟空将山猴的名字都勾了去，体现出孙悟空知恩图报的性格。
后来太白金星奉旨前来诏安孙悟空，书里说，美猴王听得大喜道：“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。
”因为在生死簿中孙悟空的身份并未被人认同，只是被猴子认同，所以孙悟空想要得到人的认可，而天庭在人世是更高一级的。
能被天庭认可，就是被人认可。
因为内心的自卑，所以孙悟空很高兴上天庭。
而孙悟空说的这句话中的“请”字，则体现了孙悟空的极度骄傲，他将自己的身份认为同天庭是同一个等级的。
在他跟太白金星上天之前说了一句，“谨慎教演儿孙，带我上天去看看路，却好带你们上去同居住”从孙悟空的这句话可以看出，他有恩必报的性格。
第四回中，孙悟空首先到了南天门却被挡住，此时他并没有像在东海龙宫中一样，让人通报，而是直接发怒，这里体现了孙悟空内心的膨胀，狂傲的性格已经凸显出了。
太白金星领着孙悟空到凌霄殿外。
不等宣召，直接御前，朝上礼拜。
悟空挺身在旁，且不朝礼。
这里体现出孙悟空的桀骜不驯，狂傲，此时他已经将自己放在跟玉帝同等的位置上了。
因为第一回中曾说孙悟空虽然未经教化，但是已经有了君臣尊卑的概念，而此时他见到玉帝并不行礼说明他并不认为自己同玉帝是君臣的关系，而是认为他们是同等的关系。
被安排了弼马温这个职位，书中描写是当时猴王欢欢喜喜，与木德星君径去到任。
这说明孙悟空觉得自己被天庭认可，自卑的心理得到满足。
所以他十分尽心的完成自己的工作。
而后来在酒席上他问道，“我这弼马温是个甚么官衔？”又问“此官是个几品？”说明他对身份认同的重视。
后来得到众人的回答，“没有品从。
”孙悟空的想法是，“没品，想是大之极也。
”说明孙悟空内心的狂傲。
而后来知道了是不入流的职位，他不觉心头起火，说道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马……”这表现出孙悟空自命不凡，狂傲的心理。
而打出御马监，径至南天门则表现了他的桀骜不驯。
由于孙悟空觉得被羞辱，所以自称齐天大圣，这体现出孙悟空有仇必报的心理。
本来以孙悟空现在的性格若是天庭再来人，必定不会再理，而事实并非如此。
太白金星第二次到时，孙悟空说：“来得好！来得好！想是前番来的那太白金星。
那次请我上界，虽是官爵不堪，却也天上走了一次，认得那天门内外之路。
今番又来，定有好意。
”后面请太白金星进洞依旧是以礼相待，甚至躬身施礼。
说明孙悟空此时虽然狂傲但内心其实是自卑的，他虽然被天庭欺骗依旧想要得到天庭的认可。
第五回名为乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。
孙悟空既然迫切的想要得到天庭的认可为什么要大闹天宫？因为孙悟空得知蟠桃会没有请他，他认为天庭依旧没有认可他，一次又一次的被欺骗，孙悟空本身极度膨胀的自信心受到的打击。
他的态度从被天庭认可转成让天庭认可。
通过大闹天宫让天庭认可了它的身份。
由于大闹天宫后，天庭一众根本赢不了孙悟空，这使得孙悟空更加膨胀，直到佛祖出场，此时孙悟空已经狂傲到极点，是整部书中孙悟空最狂傲的地方。
他与佛祖的对话体现出他的狂傲，妄图取代玉帝的想法。
此时孙悟空的思想已经从被人认可转到了争取认可的态度。
孙悟空已经认识到一切要靠自己争取，而不是被动接受。
而盛极必反，狂傲到极点的孙悟空被佛祖压在五行山下，极度膨胀的自信心被瞬间打击，此时孙悟空开始否定自我，而佛祖的许诺为此时的孙悟空点燃了希望，只要护送唐僧西天取经就能得到身份认可，更高的地位。
这就为孙悟空同意保护唐僧西天取经奠定基础，也是说明如此桀骜的孙悟空为什么会同意保护唐僧西天取经。
第三阶段，开始西天取经阶段此时的孙悟空虽然性格依旧桀骜不驯，却没了极度的狂傲。
因为大闹天宫那一段性格中的自卑已经消失，但依旧寻求认同。
骄傲也依旧存在，只是在认识到世间有更厉害的人物之时，更是懂得了审时度势，安于天命。
而在西天取经的路上对唐僧的付出则能体现出他重感情的性格特点。
第十四回，唐僧与孙悟空的初遇，当孙悟空得知唐僧到来时的积极与兴奋，既是表现他即将脱困的兴奋，也暗含着他的即将对获得身份认可的积极与兴奋。
在孙悟空向唐僧解释自己的情况时，用的是“只因反了诳上之罪，被佛祖压于此处。
”此时孙悟空的狂妄已经被磨平，清楚的认识到了自己的位置。
安于天命，安于保护唐僧西天取经的使命。
而他出了五行山之后的一系列动作，可以看出他对唐僧的尊敬，而后唐僧为其取了个混名，后面有一句“自此时又称为孙行者。
”，说明孙悟空对这个名字的认同。
因为唐僧为他取名，表现了唐僧对他的重视，也就是认同了他作为自己徒弟的身份，使得孙悟空再次有了被认同的感觉，本来只是审时度势的服从安排，却因为唐僧的重视，而认同唐僧。
也就为后来孙悟空尽心帮助唐僧奠定了基础，体现了孙悟空重感情的性格。
孙悟空在得到唐僧认可后，也认可了唐僧的师傅身份，这里体现了孙悟空知恩图报的性格特点。
在整个《西游记》的故事中孙悟空的哭泣屈指可数，而几乎所有的哭泣都与唐僧有关。
孙悟空在被祖师逐出师门后哭了一次，而后再也没有哭过，直到跟随唐僧西天取经的路上才又一次落泪，那是在三打白骨精，被唐僧逐出师门之后。
在回花果山的路上，孙悟空经过东洋大海，思前想后，感伤不已，止不住腮边泪坠。
与被祖师逐出师门时不同，此时孙悟空与唐僧经历了很多，孙悟空已经把唐僧当成亲人，被逐出师门除了身份的关系以外，更多的是对唐僧不顾情谊的失望。
而后被银角大王用法术压在山下，他遇苦思三藏，逢灾念圣僧珠泪如雨。
再后来打死几个人间盗匪，再次遭到唐僧的驱逐。
在观音面前，他止不住泪如涌泉，放声大哭。
内心如此骄傲的孙悟空，因为唐僧的驱逐在观音面前大哭，表现出他很重视这份感情，也表现出他对身份认同的渴望。
狮驼岭误听师父唐僧被吃的谣言，更是泪水不断，先是泪似泉涌，心如刀搅，泪似水流，放声大哭。
随后在如来面前，两泪悲啼，泪如泉涌，悲声不绝。
在无底洞口，好不容易才搭救上来的唐僧再次被女妖抓走。
当着猪八戒、沙僧的面，孙悟空止不住眼中流泪。
在折岳连环洞，唐僧被妖怪用分辨梅花计抓走，他止不住腮边泪滴。
随后，又被妖怪的假人头骗走几滴眼泪，没奈何就哭。
这一系列的哭，体现了孙悟空对唐僧的重视，对唐僧的感情。
桀骜不驯的孙悟空就因为唐僧的当年对自己的认同，一次次的保护唐僧，体现出孙悟空的重感情。
大战青牛精，金箍棒被金刚琢套走后，一个人感到束手无策，感到凄惨，扑梭梭两眼滴泪。
金箍棒是陪伴孙悟空时间最长的东西，即使它没有思想，只是一根棒子，孙悟空依旧把它当成自己的同伴。
孙悟空是即使认同了唐僧但他内心依旧是骄傲的，他并不认为自己低唐僧一等，而西天取经许诺的得道只有一个人，得道成佛的这个人必定是唐僧，孙悟空能获得的最多只是个菩萨的身份。
所以即使认同了唐僧，孙悟空也并不满足于低唐僧一等，同猪八戒，沙和尚和白龙马一等的身份。
