第一章：传播学的研究对象与基本问题：第一节：从传播的定义看传播学的研究对象：一、“传播”概念的发展：1、日常用语的定义：人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动2、传播界定的两个传统：（1）社会学传统：库力：突出强调了社会关系性，把传播看成人与人的关系得以成立和发展的基础，铁路交通：人和物的交流会伴随着人与人的交往或以物为中介的精神交流和社会互动关系社会互动理论：（2）符号学或语义学传统：皮尔士：强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用“像”或者符号：（3）信息科学对传播学的意义：提出了信息的概念，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
为什么说“信息是物质载体和意义的统一体”？意义离不开符号的表达，而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质信源、讯息、信宿：二、传播与信息（传播学与信息科学的区别和联系）1、信息的概念：具体P4信息的分类：两类：非人类信息和人类信息三类：物理信息、生物信息和社会信息社会信息：指的是除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息2、传播学作为一门社会科学，所关注的是人类的社会信息及其传播活动。
社会信息与其他信息既有联系，又有区别：具体P4—5联系：以质、能波动的形式表现，具有物质属性区别：伴随着人的精神活动，是物质载体和精神内容的统一、主体和课题的统一、符号和意义的统一3、传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的。
信息科学对传播学的的贡献：具体见P5一是将信息概念引入，二是拓宽了传播学的视野三、传播的定义和特点1、定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行2、人类社会传播的基本特点：具体P5—6（1）共享——传播的交流、交换和扩散性质；（2）产生于一定的社会关系，在一定社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体（3）双向的通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为：在传播者和传播对象之间进行，传播者主动，传播对象通过反馈来影响；（4）前提：传受双方拥有共通的意义空间：符号化:人们在进行传播之际，将自己要表达的意义转换成语言、音声、文字或其他形式的符号符号解读：信息接受这对传来的符号加以阐释、理解其意义的活动共通的意义空间：传授双方必须对符号意义拥有共通的理解。
郭庆光《传播学教程》笔记第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一传播学的概念1. 定义1) 库利（社会学角度）2) 皮尔士（符号学或语义学角度）3) 施拉姆4) 郭庆光：社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。
（劝服说）突出强调传播是有目的的。
（反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。
（交流说）用语言进行思想交流。
2. 人类社会传播的基本特点：二．传播与信息1.信息的定义2.信息的特点和分类（见大纲）信息分类：社会信息及其传播的特点：3.信息的获取与传递编码：译码：讯息与信息：形成与内容的关系，决定作用是内容而非形式译码使信息从一份讯息中“提炼”出来。
4.信息源与信息量信息的元素——信码的集合称叫信息源信息量：测量信息大小的量。
和概率成反比。
三．传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
研究对象正是社会信息系统本身1.社会传播的系统性2.社会信息系统的特点（1）开放性系统（2）由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。
（3）是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性：传播双方都存在不确定性，因此，通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。
（人类活动不仅受到生物运动规律的制约，而且受到精神和心理运动规律的制约）这样影响社会信息系统运动极其结果的变量就更多、更复杂。
双重偶然性的存在说明社会信息系统是一个多变量的系统，这些变量如果处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。
传播障碍：传播隔阂：（4）是一个自我创造、自我完善的系统。
3.社会信息系统的运行与社会发展4.传播学的任务四．马克思主义精神交往理论与传播学第二编（第3章）传播中符号、意义及象征性社会互动社会信息包括符号和意义一．符号二．符号的分类信号和象征符语言符号和非语言三．符号的基本功能：四．人类传播中的意义交流1.意义：2.符号本身的意义及分类：3.传播过程中-符号的意义（2所讨论的是符号本身的意义）五．象征性社会互动(象征行为、象征性社会互动、象征性文化)1. 象征行为：2. 象征性社会互动理论的核心问题---考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系。
(转)如何把握?传播学教程?.1 由于这本书的重点还是第7章起的群众传播理论，所以从这块开场说起。
第七章这一章要重点掌握的几个问题：群众传播的定义，四种功能观，各种媒介的特性，拟态环境第一节111面很明确的定义了群众传播的定义，一定要熟背，而群众传播的特点也很好记，前三点是对定义的一个扩展，把定义背下了就好理解了，然后记主后三个内容关键词：两种属性，单向性，制度化。
再大概了解下内容，就根本PASS了。
113面群众传播的社会功能是个重点，首先，拉斯韦尔的三功能说要牢牢记住，这是其功能说最根本的内容。
其次，赖特的四功能说最重要的一个功能就是“提供娱乐〞，而其余三点其实是对拉氏说的一个重复与对应。
同理，施拉姆的功能说主要注重它的“经济功能〞，其余也是对拉氏说的一个重复与对应，而拉扎斯菲尔德的功能捉当然就是注重其“麻醉作用〞。
这也要求倘假设把功能出成一个大题，大家一定要抓住重点说，不要重复的展开同样的内容，显的累赘又繁杂又浪费时间。
第二节的内容是泛泛而谈，比拟散，只是在119面的中间强调一下电视的特性，要记住，而对报纸、播送、网络的特性一样要求牢牢记得，他们的优点缺点，相信学了新闻传播的人都应该知道，不知道我再写出来好了。
即使书上没有明确说，也是必须掌握的东西。
第三节关于群众传播社会影响的两种观点大概了解一下就行了，如乐观主义观点主要阐述的是舆论与报刊的关系，疑心否认的观点主要是从把群众传播作为舆论工具与“麻醉作用〞的方面来考虑。
这节一个重点主要就是126面李普曼“拟态环境〞的现象，其定义及影响都需要重点掌握，它本身就是个很有趣的理论，它与很多理论都有着联系，所以要结合来把握，这在后面会提到。
第八章这一章要重点掌握的几个问题：集权主义媒介标准理论，自由主义媒介标准理论，社会责任理论，民主参及理论一般来说第一节不做重点把握，把社会制度，传播制度大概把握一下就可以了。
第二节是本章重点，特别是上面提到的四种媒介标准理论，一定要重点把握。
