郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记

Ⅰ.《传播学教程》笔记第1——3章第一章传播学的研究对象与基本问题第一节:从传播的定义看传播学的研究对象传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。

分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。

一、如何把握传播概念美—库利社会互动理论倡始人。

强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。

美—皮尔士符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。

他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。

后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。

二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。

精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。

因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。

区别为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。

（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。

（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。

（一宽一大）三．传播的定义和特点什么是传播？它的基本特点是什么？](定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

传播学教程郭庆光（第二版）重点名词解释《传播学教程》重要名词解释C1.传播学的对象和基本问题传播信息社会信息系统人内传播人际传播群体传播组织传播大众传播传播障碍传播隔阂精神交往C2信息社会媒介即讯息C3能指所指符号信号象征符符号化意义明示性意义暗示性意义外延意义内涵意义指示性意义区别性意义语境传播情境象征行为象征性互动理论象征性社会互动C4传播者受传者讯息媒介反馈模式5W模式循环模式C5人内传播基模人际传播C6群体群内传播群体意识群体规范群体压力信息压力信息压力趋同心理集合行为群体暗示群体感染群体模仿流言谣言循环反应组织组织传播组织内传播横向传播纵向传播上行传播非正式渠道组织外传播信息输入信息输出公关宣传广告宣传企业标识系统C7大众传播拟态环境C8技术媒介技术数字化大众传媒新闻价值新闻要素C9社会制度传播制度极权主义民主参与理论C10大众受众分众伊里调查IPP指数政治既有倾向选择性接触受众即市场传播权知晓权媒介接近权使用与满足C11效果说服性效果子弹论传播流意见领袖中介因素可信性效果“休眠“效果“一面提示““两面提示“诉诸情感诉诸理性信息行为C12导向需求议程设置功能沉默的螺旋舆论象征性现实培养分析元传播框架个人框架组织框架媒介框架新闻框架框架效果知沟上线效果信息沟数字鸿沟媒介素养第三人效果C13国内传播国际传播全球传播新闻价值信息主权文化帝国主义新帝国主义C14初级群体次级群体拟态环境刻板成见经验学派经验性方法批判学派“文化研究“学派C15 抽样调查内容分析文本分析控制实验。

第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利（社会学角度）2)皮尔士（符号学或语义学角度）3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。

（劝服说）突出强调传播是有目的的。

（反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。

（交流说）用语言进行思想交流。

2、人类社会传播的基本特点:①社会传播是一种信息共享活动；②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

二、传播与信息1、信息的定义①信息科学认为，信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式；②德国哲学家克劳斯指出，信息是由物理载体和意义构成的统一整体；③我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。

2、信息的特点和分类信息分类:根据信息系统和作用机制的不同，有的学者把信息分为两大类：非人类信息和人类信息。

有的学者将信息分为三类：物理信息、生物信息和社会信息。

社会信息及其传播的特点:社会信息：指的是除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。

它是物质载体和精神内容的统一，主体与客体的统一，符号和意义的统一。

三、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

研究对象正是社会信息系统本身1、社会传播的系统性系统：指的是由相互联系，相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。

2、社会信息系统的特点①社会信息系统是一个开放性系统②社会信息系统由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。

③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性：德国社会传播学家鲁曼提出的概念，指的是传播双方都存在不确定性，因此，通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。

双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。

郭庆光的《传播学教程》笔记目 录第一章 传播学的研究对象与基本问题第一节 从传播的定义看传播学的研究对象第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学第三节 马克思主义精神交往理论与传播学第二章 人类传播活动的历史与发展第一节 从动物传播到人类传播第二节 人类传播的发展进程第三节 信息社会与信息传播第三章 人类传播的符号与意义第一节 符号在人类传播中的作用第二节 人类传播中的意义交流第三节 象征性社会互动第四章 人类传播的过程与系统结构第一节 传播的基本过程第二节 社会传播的系统结构第五章 人内传播与人际传播第一节 人内传播第二节 人际传播第六章 群体传播与组织传播第一节 群体传播第二节 组织传播第七章 大众传播第一节 大众传播的定义、特点与社会功能第二节 大众传播的产生与发展过程第三节 大众传播的社会影响第八章 传播制度与媒介规范理论第一节 传播制度与媒介控制第二节 关于传播制度的几种规范理论第九章 传播媒介的性质与作用第一节 作为工具和技术手段的传播媒介第二节 作为社会组织的大众传媒第十章 大众传播的受众第一节 “大众”与大众社会理论第二节 几种主要的受众观第三节 “使用与满足”―――一种受众行为理论第十一章 传播效果研究第一节 传播效果研究的领域与课题第二节 传播效果研究的历史与发展第三节 传播效果的产生过程与制约因素第十二章 大众传播的宏观社会效果第一节 大众传播与环境认知―――“议程设置功能”理论第二节 大众传播、社会心理与舆论――“沉默的螺旋”理论第三节 大众传播的潜移默化效果―――“培养理论”第四节 大众传播与信息社会中的阶层分化―――“知沟理论”第十三章 国际传播与全球传播第一节 从国际传播到全球传播第二节 关于世界信息传播秩序的争论第三节 国际传播与全球传播研究的若干重要课题第十四章 传播学研究史和主要学派第一节 传播学的起源、形成与发展第二节 传播学的主要学派第十五章 传播学调查研究方法第一节 传播学与调查研究第二节 抽样调查方法第三节 内容分析法第四节 控制实验法第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利（社会学角度）2)皮尔士（符号学或语义学角度）3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。

郭庆光《传播学教程》（第2版）笔记和课后习题（含考研真题）详解第一章传播学的对象和基本问题1.1 复习笔记【知识框架】静业学习网1【本章概要】本章主要论述了传播学的对象和基本问题的相关知识。

本章考点以名词解释以及简答题为主，在学习时，需要着重对传播的定义、人类社会传播的基本特点、传播与信息、社会信息系统、精神交往理论、马克思主义传播观等内容加以把握，并大致了解互联网环境下的群体极化现象、互联网环境下群体传播与大众传播的融合等内容。

【考点难点归纳】考点一：传播★★★1传播的定义（见表1-1）传播的定义2人类社会传播的基本特点（1）本质是一种信息共享。

（2）依托于社会关系进行，又反映着社会关系。

（3）是一种双向的、互动的社会行为。

（4）共通的意义空间是否在传播者和接收者之间存在，是传播成功与否的关键条件。

（5）传播包含行为、过程、系统三个层面的含义。

考点二：传播与信息★★1信息（见表1-2）信息2社会信息（见表1-3）社会信息3信息科学对传播学的贡献（1）为传播学引入了信息这一概念，增强传播学的严密性和科学性。

（2）为传播学引入社会环境的因素，拓宽了传播学研究视野，将传播活动置于更广泛的社会系统和社会环境之中，深化关于人类社会传播规律的认知。

考点三：社会信息系统★★★1社会信息系统概述（见表1-4）社会信息系统概述2社会传播的五种基本形态（见表1-5）表1-5 社会传播的五种基本形态考点四：精神交往理论与马克思主义传播观★★★★1在人类交往活动的大系统中把握传播（1）马克思、恩格斯的精神交往理论。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出了精神交往理论，见图1-1。

图1-1 马克思和恩格斯的交往理论-静业学习网①人类的总体活动可以分为两类，一类是生产，一类是交往。

交往是一个概括性的概念，体现着人类活动之间的关系性，包括借助物质媒介的人类物质性交往活动，以及借助“语言”媒介的人类精神性交往活动。

交往与生产密不可分。

《传播学教程》第一章传播学的研究对象及基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念（一）关于传播的定义及传统1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。

强调传播的社会关系性，把传播看做是人及人关系得以成立和发展的基础。

2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。

3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。

后来，这两传统逐渐发生融合。

信息概念引入后，人及人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。

(二)传播的实质及其他定义1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。

2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图及其他人共享信息——某个观点或某个态度。

传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。

3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。

二、传播及信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息和其传播活动（一）社会信息科学及传播学1、社会信息及自然界的其他信息的联系和区别A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。

精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。

因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容及载体的不可分离性而言)。

B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是及物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。

（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。

2、（传播学及信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献：（1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）（2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。

《传播学教程》（郭庆光著）复习笔记《传播学教程》（郭庆光著）复习笔记第一章传播学研究对象的基本问题一、名解1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。

2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。

3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。

信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。

4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。

5、传播障碍：指的是在传播活动进行过程中，由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍，如不合理的传播制度，不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。

包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。

6、传播隔阂：指的是在传播过程之中，个体，群体，世代之间因为特定利益、价值、意识形态和文化的差异，导致传播双方的正常传播行为受到影响，甚至严重阻碍传播行为的进展。

包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。

由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。

二、简答1、传播的基本特点答：（1）社会传播是一种信息共享活动；（2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；（4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

2、社会信息系统的特点答：（1）是一个开放性系统；（2）是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体；（3）是一个具有双重偶然性的系统；（4）是一个自我创造、自我完善的系统。

第五章人内传播与人际传播5.1 复习笔记【知识框架】【本章概要】本章梳理了人类传播与人际传播的相关知识，重要程度四颗星。

本章须记忆和理解的考点包括：人内传播、作为社会心理过程的人内传播的两种主要理论、个人信息处理的基模理论、人际传播、“镜中我”理论。

本章的重点包括：人内传播的特点、“主我与客我”理论、“自我互动”理论、“详尽分析可能性”理论、“镜中我”理论。

【考点难点归纳】考点一：人内传播★★★★1．人内传播（见表5-1）表5-1 人内传播2．作为社会心理过程的人内传播的两种主要理论（见表5-2）表5-2 作为社会心理过程的人内传播的两种主要理论3．个人信息处理的基模理论（1）基模（见表5-3）表5-3 基模（2）关于基模的理论（见表5-4）表5-4 关于基模的理论要点考点二：人际传播（见表5-5）★★★★表5-5 人际传播考点三：“镜中我”理论（见表5-6）★★★★★表5-6 “镜中我”理论要点5.2 课后习题详解1．什么是人内传播？如何理解人内传播的性质和特点？答：（1）人内传播的含义人内传播，又称内向传播、内在传播或自我传播，是指个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。

人内传播是一切社会传播活动的基础。

（2）人内传播的性质和特点①人内传播与外部过程保持衔接关系人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系；作为一个个体系统，它的输入源泉是外部环境，输出的对象也是外部环境。

这里的环境，既包括自然的，也包括社会的。

②人内传播本质上是对社会实践的反映人内传播虽然与人体内部的生理机制密切相关，但在本质上是对社会实践的反映，具有鲜明的社会性和实践性。

离开了人的社会实践，人内传播与其他动物的体内传播就没有本质区别。

③人内传播对社会实践的反映是积极能动的反映这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性，它不是对已有的知识、观念、思想进行简单“复制”，而是通过积极的精神劳动，在已知的基础上不断发现未知，创造新知识、新观念和新思想的活动。

传播学教程笔记_郭庆光《传播学教程》笔记第一章信息：是构成世界的三大要素（物质、能量）之一，旨在显示事物的存在与变化趋势；就人类社会传播而言，是消除事物或事物间任何不确定性因素的东西，包括消息、资料、情报、数据、图像、知识、思想等信息科学（20世纪40年代诞生）对传播学的巨大贡献：将信息概念引入传播学领域；拓宽传播学视野传播（20世纪出现）：实质上是一种社会互动行为1、定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行2、基本特点：1）是一种信息共享活动2）是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为4）传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间（拥有共同的理解；大体一致或接近的生活经验和文化背景）①符号化（编码）：人们在进行传播之际，将自己咬表达的意义转换成语言、声音、文字或其他形式符号的过程②符号解读（译码）：信息接收者对传来的符号加以阐释、理解其意义的过程③反馈：符号解读基础上再次符号化的过程5）是一种行为，是一种过程，也是一种系统社会传播基本类型1、人内：个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动，如自言自语2、人际：两个个体系统的相互连结所形成的新的信息系统，点对点3、群体：自然发生的社会群体，功能是帮助个人实现社会化，非固定，如演讲4、组织：结构秩序更为严密的社会集合体，有明确目标，功能是管理，固定，如教室上课5、大众1）是专业传播机构从事的有组织的传播活动2）对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员3）采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息4）内容是公开的，有别于私下或内部传播活动5）有反馈机制，但是迟延的，受众对传播过程缺乏及时的干预能力传播学1、定义：是研究社会信息系统及其运行规律的科学2、与新闻学区别：1）传播学概念大于新闻学。

新闻只是传播活动内容之一，也就是说人类传播活动不仅传递新闻，还传播知识、经验、娱乐等其他信息2）所有新闻传播活动都是传播活动，但传播活动不一定都是新闻活动3、主要任务：必须通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程及互动关系的考察、探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展主要任务决定了传播学作为以下两点的性质1）社会科学：研究焦点始终是人及人在社会信息系统中的主体作用2）应用科学：为发现、解决社会传播实践中的问题提供较为合理的解决方法传播障碍：包括结构与功能，如制度是否合理、渠道是否顺畅、信息系统各部分功能是否正常等传播隔阂：包括个人之间、个人与群体、成员与组织、群体之间、组织之间、世代之间、文化之间社会信息系统的特点1、是一个开放性系统信息系统主要功能：保持社会内部联系与协调，收集、整理、传达系统内外部变化的信息，由此保证社会的正常运行和发展2、是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体3、是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性（德国社会传播学家鲁曼）：指传授双方都存在不确定性4、是一个自我创造、自我完善的系统（我国社会学家李强提出）马克思主义精神交往理论（确立唯物史观第一部著作《德意志意识形态》）1、基本观点：交往既指以物为媒介的人与人的交往，也指以语言为媒介的人与人的精神交往，是一个体现人的总体活动关系的概括性范畴2、重要前提：必须以辩证唯物论和历史唯物论立场出发，树立科学传播观现实需要：1）在我国，传播学是从西方国家尤其是美国引进的2）传播学是一门社会科学，需要哲学世界观的指导3）研究传播学重要目的之一，是为探索社会信息系统良性运行规律，理顺我国社会传播结构和传播关系，为社会主义物质、精神文明建设服务3、与美国行为主义本质区别：传播学基本出发点应放在人类生产和交往活动的总体情况下、具体条件下、与其他社会因素普遍联系和相互作用关系中加以考察1）将精神交往放在人类社会交往的大系统中考察，不但研究本身，还研究与物质活动、生产、交往的关系；孤立的精神、心理现象，就交往谈交往，就物质谈物质2）精神交往一定要与精神生产相联系，离开精神生产就无所谓精神交往由此出发考察人类传播活动①精神生产力水平对社会传播发达程度的制约②人们在精神生产过彻骨汇总的地位及精神生产资料的占有方式对传播关系的制约作用3）精神生产必然有其产品，在现代社会更多表述为信息，信息的消费则是其精神内容3、一定的精神生产和交往与一定的物质生产和交往相适应，表现为：1）精神生产和交往起源于物质生产和交往2）物的发展水平对精起着重要的制约作用城乡分离是最大的一次分工；近代工农业分离是第二次分工；信息产业出现是第三次分工3）精关系反映着物关系4、精神生产和精神交往有其独立性和能动性：1）精神生产和交往发展推动物发展2）物质生产达到一定的发达程度，精神生产的状态如何将会成为制约社会发展的主要矛盾3）精具有与物不同的特殊规律传播引入中国20多年，建设有中国特色的社会主义传播学要坚持的原则：1、正确处理“批判”和“借鉴”的关系2、实现传播学的本土化和中国化3、研究传播学，要从为我国社会主义物质文明和精神文明建设服务这一基本宗旨出发第二章/第十四章传播学形成：20世纪初至40年代，美国1、传播学在美国诞生的原因：1）美国大众传播业空前发展，成为传播学研究的前提①南北战争后，经济发展提供物质基础②文化教育事业发展提供了受众③人口增长和向城市大规模的迁移，使美国形成了具有现代意义的城市社会2）大众媒介的社会作用凸显，传媒研究得到广泛支持①政治：选举政治②经济：产品推销③军事：大战宣传3）大批欧洲学者为躲避法西斯迫害而逃亡到美国，使美国社会科学的发展与繁荣，奠定了学科基础2、初步形成标志1）1945联合国教科文组织发布宪章的第1条，在国际范围内首次明确使用“大众传播”2）1946拉斯韦尔等人编著《宣传·传播·舆论》一书，首次明确使用“大众传播学”概念3）1948拉斯韦尔在《传播在社会中结构与功能》中首次完整提出“5W”模式，确立传播学研究范围4）1949施拉姆《大众传播学》首次以学科眼光整理、总结此前有关传播学研究成果四大奠基人1、拉斯韦尔（“社会科学的达芬奇”）1）《传播在社会中的结构与功能》最早提出社会传播“三功能”说：环境监控、社会协调、文化传承：2）“5W”模式：单向直线性缺陷，明确勾勒出传播学研究领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究、效果研究），对形成基本框架有重要意义3）关注政治传播，著有《世界大战中的宣传技巧》：宣传研究及宣传中符号的使用4）倡导并亲身实践“内容分析法”2、卢因：《群体决定与社会变革》《群体生活的渠道》1）“把关人”：指在群体传播中存在一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息才被允许进入传播流通渠道。