N6第四讲(3)否定之否定规律

事物发展的方向和道路 否定之否定规律是两次否定、三个阶段的完整过程与统一
专题一 专题二 专题三 专题四 专题五 专题六 专题七 专题八
否定之否定是事物的自我发展和自我完善
事物经过一次否定， 事物经过一次否定，包含着一定的片面 只有通过再一次的否定， 性。只有通过再一次的否定，克服这种 片面性，才能使事物得到完善和发展。 片面性，才能使事物得到完善和发展。 如脑力劳动和体力劳动
原始统一
体脑分离
体脑统一
否定之否定是事物发展的前进性与曲折性 的统一
首先， 首先，否定之否定规律揭示了事物发展的 总趋势是前进的、上升的。 总趋势是前进的、上升的。
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五、否定之否定规律
（一）辩证的否定 （二）否定之否定 （三）否定之否定规律的方法论意义
（一）辩证的否定
1、肯定和否定的对立统一 、 所谓肯定方面， 所谓肯定方面，是指事物中维持其存在的 方面， 方面，是肯定这一事物为它自身而不是别 物的方面。 物的方面。 所谓否定方面， 所谓否定方面，是指事物中促使其灭亡的 方面， 方面，是破坏现存事物促使它转化为他物 的方面。 的方面。
事物发展的方向和道路
如何对待 中国传统 文化和西 方文化？ 理论依据 是什么？
如何对待中西文化
有两种比较极端的观点： 一是国粹主义，二是全盘西化论。 毛泽东 ：“古今中外法”
古今中外法，把古今结合，中外结合，变 成我的。像吃牛肉也好，吃狗肉也好，吃 下去了，把他变成我的肉，这就对了，绝 不是说吃了狗肉我就变成了狗肉。 ——徐特立
在生命这个肯定 的存在中，就包 含着它的否定的 因素——死亡。
如果从逻辑关系上 看，人们在认识事 物和区别事物时， 肯定就是否定。
批评是对错误的否 恩格斯以零为例，深刻地说明了否定即肯 如果从逻辑关系上 定，包含肯定： 定的道理。 一是“指出错误”； 看，人们在认识事 “零”是对任何一个确定量的否定，但 物和区别事物时， 二是 “治病求人”； 它作为能够既不是正又不是负的惟一真正的 否定就是肯定。 中性数，它本身是一个非常确定定就是新旧事物之间“一刀 否定就是新旧事物之间“ 两断” 两断”。
形而上学否定观主张(1999年理科多 年理科多 形而上学否定观主张 选题第17题 选题第 题)
A事物的自我否定 B外在力量对事物存在性的消灭 外在力量对事物存在性的消灭 C包含肯定的否定 D主观、任意的否定 主观、任意的否定 E抽象的否定
麦 粒
人们对否定之否定规律的认识和理解经过 了漫长的历史过程
赫拉克利特： 赫拉克利特： 火产生了一切，一切又复 ， 卢梭： 平等 “火产生了一切平等”（人 不平等——平等” 卢梭： “平等——不平等 不平等 平等 归于火。 归于火。 类社会） 类社会） ” 康德： 人类思维） 康德： “正——反——合”（人类思维） 合 阿那克西曼德：“万物产生于无限， 阿那克西曼德：反 万物产生于无限，又复 归于无限。 归于无限。” 黑格尔：世界的本质是精神——精神异化 黑格尔：世界的本质是精神 精神异化 为自然——扬弃异化。 扬弃异化。 为自然 “大曰逝，逝曰远，远曰返。” 扬弃异化 老子： 老子： 大曰逝，逝曰远，远曰返。
本节课的重点
1、联系的概念及其特征； 、联系的概念及其特征； 2、发展的含义、实质； 、发展的含义、实质； 3、矛盾的含义及其属性； 、矛盾的含义及其属性； 4、同一性、斗争性的关系； 、同一性、斗争性的关系； 5、普遍性、特殊性的含义及其关系； 、普遍性、特殊性的含义及其关系； 6、辩证否定观及其特征； 、辩证否定观及其特征； 7、事物发展是前进性和曲折性的统一。 、事物发展是前进性和曲折性的统一。
（二）否定之否定
1、否定之否定是两次否定、三个阶段的完 、否定之否定是两次否定、 整过程与统一 2、否定之否定是事物的自我发展和自我完 、 善 3、否定之否定是事物发展的前进性与曲折 、 性的统一
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
一般公式： 一般公式： 肯 定
否
定
否定之否定
麦 粒
植 株
辩证的否定
辩证否定的实质是扬弃。 辩证否定的实质是扬弃。
扬弃——是新事物对旧事物的既克服又保留。 是新事物对旧事物的既克服又保留。 扬弃 是新事物对旧事物的既克服又保留
爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保 留。
运动是相对的， 运动是相对的， 时空是绝对的。 时空是绝对的。
运动是相对的， 运动是相对的， 时空也是相对的。 时空也是相对的。 牛顿 爱因斯坦
答案：BDE 答案：
下列命题蕴含着中国传统哲学中否定之否定规 律的思想是：
A. “不平不陂，无往不复” B. “万物齐肩而不相害，道并行而不相悖” C. “荣枯代谢而弥见其新” D. “和实生物” 答案：AC
黑格尔说：财产与债务并不是独立自存的 黑格尔说：财产与债务并不是独立自存的 两种财产。只不过在负债者为否定的财产， 两种财产。只不过在负债者为否定的财产， 在债权者即为肯定的财产。 在债权者即为肯定的财产。 一条往东的路同时即是一条往西的路。 一条往东的路同时即是一条往西的路。 往东的路同时即是一条往西的路
二者的关系
首先，肯定和否定是相互对立、 首先，肯定和否定是相互对立、相互排斥 的。 其次，肯定和否定是相互包含、 其次，肯定和否定是相互包含、相互渗透 的。 肯定包含否定 否定中又包含着肯定
2、辩证的否定 、
通过事物的内在矛盾运动而进行的自身否定， 通过事物的内在矛盾运动而进行的自身否定， 自己否定自己，并通过自身否定实现“ 即自己否定自己，并通过自身否定实现“自 己运动” 自我发展。 己运动”、自我发展。 特点：①是自我否定 ②是发展的环节 ③是联系的环节 ④是“扬弃”
， 加 第
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第
第
第
其次， 其次，否定之否定规律又揭示了事物发展的具 体道路是曲折的和迂回的。 体道路是曲折的和迂回的。 周期性的螺旋式上升、波浪式前进的过程。 人的成才过程并不是一帆风顺的。
波峰
波峰
波谷
波谷
（三）否定之否定规律的方法论意义
首先，要坚信前途是光明的， 首先，要坚信前途是光明的，对我国社会 主义现代化建设事业要充满必胜的信心。 主义现代化建设事业要充满必胜的信心。 其次，要准备走曲折的路，有克服各种困 其次，要准备走曲折的路， 难的精神准备。 难的精神准备。
形而上学的否定观（ 形而上学的否定观（与辩证的否定观是根 本对立的） 本对立的）的错误
①不承认否定是事物 的自我否定。 的自我否定。 ②不承认否定是事物 联系和发展的环节。 联系和发展的环节。 ③把肯定与否定绝对 对立起来。 对立起来。
你没见 树上有 虫吗？ 虫吗？
为什么 把树砍 了？
辩证的否定
狂儒辜鸿铭
“东西南北之人” 东西南北之人” 他最早向国内介绍康德的作品， 他最早向国内介绍康德的作品，而且翻译 中庸》 论语》等经典。 了《中庸》、《论语》等经典。 要评估一种文明的价值， 要评估一种文明的价值，是看它塑造了什 么的人，塑造了什么样的男人和女人。 么的人，塑造了什么样的男人和女人。 行为守旧狂放， 行为守旧狂放，有很多奇闻轶事 。