5月15日善牧主日圣召节
宗2:14A，36-41
咏22:1-6
伯前2：20B-25
若10:1-10
今天是复活期第四主日基督善牧主日，也是圣召节，我们从今天的福音中看到耶稣把自己比喻成善牧，在读经一和读经二当中我们都看到的都是宗徒之长伯多禄的言行，在今天这个日子给予我们什么样的反思呢？
一、今日教会基层的善牧——司铎
在若望福音第21章中清楚的告诉我们，耶稣基督将教会善牧的职务交于伯多禄，派遣他：“你喂养我的羔羊”“你牧放我的羊群”“你喂养我的羊群”（若21:15C，16C，17C）。
这就是使徒们的任务：牧放基督的羊群。“于是，基督派遣了使徒们，一如祂自己为父所派遣，祂在借使徒们，让他们的继承人——主教们分享祂的祝圣于派遣，而主教们的职务，按照从属的等级，交给了司铎们，为使担任司铎圣秩者，成为主教圣秩的合作者，去执行基督所托付的师徒任务。（《梵二·司铎职务与生活法令·2#》）”
因着司铎与主教的合作，司铎成为了今日教会最基层的牧人。在《梵二·司铎职务与生活法令》3号中这样说：“司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化（参阅罗12:2），但同时又要求他们在此世间生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊，并设法引导那些尚不属于这羊群者，使他们也能听到基督的声音，而成为一个羊群、一个牧人。(参阅若10:14-16)”由此，我们看到了司铎是教会基层的牧人，但是今日司铎是否堪当“善牧”的称呼呢？
在圣咏23章中，我们看到了上主善牧的形象：将羊群领到溪水旁，青草地，保护羊群，牧人对羊有责任心，羊对牧人有信心。这样的善牧形象与厄则克耳先知书中“吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，却不牧养羊群；瘦弱的，不扶养；患病的，不医治；受伤的，不包扎；迷路的，不领回；遗失的，不寻找，反而用强力和残暴去管治（参阅则34:3-4）”的牧者形成了鲜明的比较，对于今天的牧者——司铎，是什么样的呢?
在今天的中国大陆教会有5000位左右的神父、主教，他们在中国教会负责着牧养基督羊群的工作，面对中国近1000万的教友，5000位牧人明显是不够的。这5000人都是牧人没错，但并不一定都是善牧。几年来，教友对神职人员的抱怨和不满意程度明显上升，这样的情况，不是教友越来越不听从牧人，而是牧人的言行举止使教友们对牧人们失去了爱戴甚至是信心。近年来政府都在强调“禁止公车私用”“节能减排”，而一些牧人，拿着教友们省吃俭用的“献仪”开着轿车出去，不是去牧灵，而是去“潇洒”；大搞土建，不考虑教友的人数与实际需要就大盖大型教堂，兴建各种所谓的“朝圣地”；在教会财务上不公开、不透明，网罗各种名义，让教友们“捐献”“捐助”；教友终傅不愿去，教友葬礼要收费，等等这样的行为怎么能不伤害羊群的心呢？吃羊肉、喝羊血、穿羊毛，却不牧放羊，这与今天福音中耶稣所说的“贼”有什么区别呢？也许，有很多司铎会鸣冤，我们相信，很多的司铎是好牧人，但是也有些恶仆鱼龙混珠的残害着基督的羊群。
让我们今天在这“善牧主日”，为那些“不善之牧”祈祷，祈求天主改变他们顽硬的心，使他们能改变自己，成为羊群的善牧，也让我们为那些因“不善之牧”而冷淡的教友们祈祷，求主使他们在这种考验中，能瞩目基督，并祈求天主以他善牧的心照顾他们，坚强他们。二、教会未来的希望——圣召
今天也是圣召节，刚才我们以看到中国今天教会有5000位左右的神职人员，面对中国近1000万的教友，中国未来司铎的圣召任然是艰巨的问题。在《梵二·司铎之培养法令》2#中说：“天主的全体子民，积极参与提倡圣召的工作，是一件符合天主上智照顾的事。”在今天的教会中，我们是否关心了圣召的工作呢？面对中国人“物质至上”的“现实主义”观念，又有几户人家愿意把自己的宝贝儿子奉献出来呢?面对中国人传统“不孝有三，无后最大”的观念，中国实行的计划生育使家家是独生子女的情况，更加对圣召的工作产生了挑
战。20年前，各神学院每班招50人觉得少；20年后的今天，各神学院每班能招来20人，就觉得不容易了。20年前，每班50人，最后能成功一半就让人欣慰了；20年后的今天，每班20人，修院想尽各种办法，希望都能成功。面对今天的圣召问题，近年来主教们、各神学院积极讨论办法，研究培育方式，但是对于中国基本国情所造成的“生荒”问题，却不见得能够解决。教友们关心神父积极给力，但是对于给修生们的帮助却是“精打细算”，甚至多数地区的教友都没有关心自助修生的意识和行为。这样今天圣召如何不出现困难？当修生从教会上层的长上到基层教友的身上都感受不到关心、关怀时，他们对于明天的牧职会是什么样的心态呢？对于今天的修生培养，不应该是“责”“苛”“罚”的方式甄选，而是应该以“养”“培”“育”的方式帮助其成长完善，成为一名合格的司铎候选者，教会善牧的“预备队”。
在这里，不详述以上的问题，只是“提点带面”“抛砖引玉”，希望能借着今天这个特殊的主日给予我们“天主全体子民”一些反省。
最后让我们以厄则克耳先知书34章15-16节的话来作为分享的结束，彼此共勉，投入基督耶稣善牧的怀抱之中。
“我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下──吾主上主的断语──失落的我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。”