中西方哲学史
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西方哲学史书目分类的学派及代表人物1. 古代哲学(1)古希腊早期泰勒斯巴门尼德(爱利亚派,存在论)赫拉克利特(辨证法创始人之一)毕达哥拉斯(哲学家,数学家)(2)古希腊中期普罗泰戈拉(智者)高尔吉尔(智者)苏格拉底柏拉图《苏格拉底德申辩》《巴门尼德》《理想国》《智者》亚里士多德《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》(3)古希腊晚期伊壁鸠鲁(幸福主义伦理学)芝诺(斯多葛派)普罗提诺(新柏拉图主义)2. 中世纪哲学与文艺复兴时期(1)基督教神学拉克坦修《神圣的原理》奥古斯丁《忏悔录》《上帝之城》(2)天主教哲学与经院哲学达米安贝伦迦尔安瑟尔谟高尼罗阿伯拉尔《是与否》《基督教神学》《神学导论》《我的苦难史》托马斯.阿奎那《反异教大全》《神学大全》(3)英国经院哲学罗吉尔.培根《大著作》司各脱(实在论)《牛津评注》(4)文艺复兴时期伊耶乔尔丹.布鲁诺(自然哲学家)(5)宗教改革马丁.路德加尔文《基督教原理》3. 近代哲学(1)英国经验论之萌芽弗兰西斯.培根《新工具》《经验论》马基雅维利《君主论》《绝对君主制》《论李雅的罗马史前十卷》霍布斯(机械唯物主义、经验论)(2)法国唯理论笛卡尔《方法论》《第一哲学思维集》《哲学原理》斯宾诺莎《伦理学》莱布尼茨《单子论》《人类理智新论》(3)英国经验论约翰.洛克《政府论》《教育漫话》《人类理智论》贝克莱《人类知识原理》《希勒斯和菲洛诺斯的三篇对话》休谟《人性论》《人类理解研究》(4)法国启蒙运动皮埃尔.贝尔孟德斯鸠《波斯人信札》《论法的精神》伏尔泰《哲学通信》卢梭《人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》现代西方哲学的开端是以黑格尔终结西方传统哲学为标志的。
近代哲学被康德和黑格尔结束。
4.德国古典哲学康德(德国古典哲学创始人)《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》黑格尔(德国古典哲学集大成者)《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》孔德(实证主义)《实证哲学教程》约翰.穆勒(实证主义)《孔德与实证主义》《逻辑的体系》《功利主义》费尔巴哈(青年黑格尔派,古典哲学唯物主义)《关于死亡与不朽的思想》《黑格尔哲学批判》《未来哲学原理.》5. 现代西方哲学(1)第一代斯宾塞(实证主义)《综合哲学》《社会静态学》叔本华(唯意志论者)《作为意志和表象的世界》克尔凯郭尔(存在主义先驱)《非此即彼》《恐惧的概念》尼采《善恶之彼岸》《查拉图斯特如是说》《强力意志》马克思(唯物主义)《资本论》《黑格尔哲学批判》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》(2)第二代马赫(经验批判主义创始人之一)《感觉的分析》《认识的谬误》威廉.詹姆斯(实用主义)《心理学原理》《实用主义》《彻底经验主义论文集》杜威(实用主义)《哲学的改造》《人性和行为》《经验和自然》狄尔泰(生命哲学)《精神哲学导言》《哲学的本质》《自然哲学》柏格森(生命哲学,直觉主义)《论意识的直接材料》《物质与记忆》《创造的进化》(3)第三代罗素(逻辑实证主义)《哲学原理》《哲学问题》《心的分析》维特根斯坦(语言哲学,分析哲学)《逻辑哲学论》《哲学研究》胡塞尔(存在主义,现象学)《逻辑研究》《现象学的概念》《笛卡儿的沉思》《欧洲科学的危机与先验现象学》海德格尔(存在哲学)《存在与时间》《形而上学导论》《林中路》《论真理的本质》萨特(存在主义)《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》《辨证理性批判》(4)第四代波普尔(证伪主义,批判理性主义)《科学发现的逻辑》《猜想与反驳》《客观知识》《开放社会及其敌人》库思(科学历史主义、历史主义学派)《科学革命的结构》《必要的张力》索普尔(结构主义)《普通语言学教程》克劳德.列维.斯特劳斯(结构主义)《悲伤的热带雨林》《结构主义人类学》《神话学》《原始思维》阿尔杜塞(结构主义)《保卫马克思》《列宁和哲学》《政治和历史》拉康(结构主义)《偏执狂以及它与个性的关系》《超越现实的原则》《文集》巴尔特(结构主义)《写作的零度》《符号学原理》《叙事作品结构分析导论》《文本的快乐》(5)第五代福柯(解构主义、后现代主义)《癫狂与非理性》《词与物》《知识考古学》《规则与惩罚》德里达(后现代主义)《写作与差异》《播散》《哲学的边缘》《马克思的幽灵》费耶阿本德《反对方法-无政府主义认识论纲领》《自由社会中的科学》罗尔斯《正义论》《政治自由主义》诺齐克《无政府、国际与乌托邦》。
西方哲学发展史集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]西方哲学思想的逻辑进程古希腊哲学是西方哲学的共同历史源头。
一、西方哲学史的历史分期黑格尔:运用了“代”、“期”和“段”这样三级分期法。
罗素:基本上沿用了黑格尔的历史分期法。
对西方哲学史可作以下划分:古代哲学(古希腊罗马奴隶社会哲学)早期(前苏格拉底时期)中期(苏格拉底至亚里士多德时期)后期(后亚里士多德时期)中世纪哲学(西欧封建社会哲学)前期(教父哲学)后期(经院哲学)近代哲学(西欧资本主义社会哲学)以意大利哲学为中心的发展时期以英国哲学为中心的发展时期以法国哲学为中心的发展时期以德国哲学为中心的发展时期现当代哲学(19世纪中期以来)前期(19世纪中后期)中期(20世纪前期)当代(20世纪后期至今)二、西方哲学史的主要进展1.古希腊罗马哲学从泰勒斯到苏格拉底之前是古希腊哲学的早期发展阶段。
米利都学派是古希腊最早的一个唯物主义哲学派别。
泰勒斯:“水是万物的始基”。
阿那克西曼德:“无限”是一切存在物的始基。
阿那克西米尼:“万物的始基是无限的空气”。
毕达哥拉斯学派是一个具有唯心主义倾向的哲学派别。
主要代表性人物:毕达哥拉斯。
爱非斯学派是古希腊又一个唯物主义哲学派别。
主要代表性人物:赫拉克利特。
爱利亚学派是欧洲哲学史上第一个典型的唯心主义哲学派别。
主要代表性人物:巴门尼德、芝诺巴门尼德:“存在”概念是对一切事物所有具有的最一般、最普遍的存在属性的抽象。
芝诺:论证存在的唯一和不东,否定“多”和运动。
古希腊哲学的繁荣:德谟克利特的原子来论哲学克服了以往从具体感性事物中寻求本原的局限恩培多克勒:“四根说”:水、气、火、土。
阿那克萨戈拉:“种子论”:“种子”是万物的本原。
德谟克利特:一切事物的始基是原子和虚空。
古希腊哲学的中期发展阶段,是从苏格拉底开始到亚里士多德为止的时期。
普罗泰戈拉认为:“人是万物的尺度”苏格拉底:人成为与自然并列的哲学主题。
622中西哲学史中哲的范围(实用版)目录1.引言2.中西哲学史的概述3.中哲的范围及其特点4.西哲的范围及其特点5.结论正文【引言】哲学作为人类思考世界的一种方式,自古以来就在中西方文化中占有重要地位。
对中西哲学史的了解,有助于我们更好地理解两种文化背景下的哲学思想。
本文将对中西哲学史中哲的范围进行探讨。
【中西哲学史的概述】中西哲学史是对中西方哲学发展的历史过程进行研究的一门学科。
中国哲学史(中哲)主要包括先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、唐代佛教、宋明理学、清代朴学等阶段的哲学思想。
西方哲学史(西哲)则主要包括古希腊哲学、古罗马哲学、中世纪基督教哲学、文艺复兴时期的人文主义、启蒙时代的理性主义、19 世纪德国古典哲学等阶段的哲学思想。
【中哲的范围及其特点】1.范围:中哲的发展历程中,涉及了诸多学派和思想家。
其中最具代表性的有儒家的孔子、孟子,道家的老子、庄子,法家的韩非子等。
此外,佛教、道教等宗教哲学也在中国哲学史上占有一席之地。
2.特点:中哲强调道德伦理和人的内在修养,重视实践和感性认识,讲求天人合一、和谐共生。
同时,中哲具有较强的历史性和民族性,深受中国传统文化的影响。
【西哲的范围及其特点】1.范围:西哲的发展历程中,涌现出了诸多著名的哲学家,如古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古罗马的奥古斯丁、托马斯·阿奎那等。
此外,文艺复兴时期的但丁、彼特拉克,启蒙时代的伏尔泰、卢梭等哲学家也是西哲的重要代表。
2.特点:西哲强调理性和科学的方法,追求普遍真理和客观规律,关注个体自由和人权。
同时,西哲具有较强的逻辑性和系统性,深受古希腊哲学和基督教文化的影响。
【结论】总之,中西哲学史中哲的范围涵盖了丰富的哲学思想和学派,中哲和西哲在发展过程中各具特点,相互映照。
中世纪教父哲学奥古斯丁1、奥古斯丁是罗马帝国时期教父哲学的集大成者。
其研究方向主要是以新柏拉图主义论证宗教教义,将哲学与神学整合起来,主要的思想内容包括种子理型论,主观时间说,固有观念论,神圣光照论,对自由意志与恶的探讨以及神学历史观。
著作包括《忏悔录》《上帝之城》2、奥古斯丁通过柏拉图的理念论提出存在大链条,将事物按照存在的程度将宇宙万物排列成一个大链条。
存在的程度可以理解成为“实在的程度”,“真实的程度”,“完善的程度”。
他认为任何事物都有相应的存在的程度,即分有善的程度。
奥古斯丁还吸取毕达哥拉斯学派的观点事物的完善性或存在的程度可以通过数来加以规定。
3、为了解释《圣经》中对于时间问题的矛盾,奥古斯丁根据斯多亚学派的“种子理型”概念,提出种子理型论。
“种子理型”就是在实践中有待发展出事物的胚种,即上帝置于实践之中有待将来进一步展开的事物的不可见的潜能。
是一切事物的直接原因。
上帝创造出种子理型,再由潜能转化为现实,产生有形的事物。
4、奥古斯丁认为,对事件的度量其实是在现在之中对过去与将来的度量,现在中包含了对过去的记忆与对将来的期望。
时间不过是心灵的伸展,他将实践归结为了主观的东西。
他将时间的样态区分为“过去的现在”“现在的现在”“将来的现在”,分别是记忆,直接感觉和期望。
奥古斯丁的主管时间说体现了人类理性的限度,对西方形而上学传统产生了深刻的影响。
(海德格尔:“将时间归结为现在,是西方形而上学的核心”)。
西方传统的形而上学由此成为一种“在场的形而上学。
”但他也同时强调客观时间,认为实践是上帝创造的,因此有开端并于事物的存在结合。
5、奥古斯丁的认识论的核心问题是有限的心灵如何认识无限的真理,他强调记忆和感觉。
他认为知识只是认识上帝,获得“至福”的手段,真理就是关于上帝的知识。
心灵受到上帝的吸引,是因为我们的心灵中天然具有对上帝的“记忆”,而后才认识上帝。
a.感觉论:奥古斯丁指出心灵在感知的过程中是主动的,我们对事物的认识一方面由于外部刺激,另一方面更取决于内在激活。
西方哲学史知识点整理西方哲学史知识点整理一、希腊哲学的起源1、前苏格拉底哲学:主要关注自然学和宇宙论,如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、阿那克萨哥拉等。
2、苏格拉底哲学:关注伦理学和人类学,以对话和质问的方式探究真理和美德。
3、柏拉图哲学:创立了理念论和灵魂三重结构,影响了后来的新柏拉图主义和基督教哲学。
4、亚里士多德哲学:建立了逻辑学和形而上学,关注实体、真理和逻辑原理。
二、中世纪哲学1、教父哲学:主要关注基督教信仰和神学,如奥古斯丁、拉克坦提乌斯等。
2、经院哲学:在基督教神学的基础上,发展了逻辑学和形而上学,如安瑟尔姆、阿奎那等。
三、现代哲学1、文艺复兴哲学:关注人文主义和人类自由,如伊拉斯谟、弗朗西斯·培根等。
2、经验主义哲学:关注经验和实践,强调观察和实验,如霍布斯、洛克、贝克莱等。
3、理性主义哲学:关注理性和演绎法,如笛卡尔、斯宾诺莎等。
4、德国古典哲学:以康德、费希特、黑格尔等为代表的哲学流派,关注先验论和绝对精神。
四、20世纪哲学1、分析哲学:关注语言和逻辑分析,如弗雷格、罗素、维特根斯坦等。
2、现象学:关注经验和意识,探究人类的本质和意义,如胡塞尔、海德格尔等。
3、存在主义哲学:关注个体的自由和存在意义,探究人类的自由和责任,如萨特、加缪等。
4、后现代主义哲学:关注多元性和相对性,批判现代性和宏大叙事,如福柯、德里达等。
五、其他重要哲学家和思想家1、卢梭:提出了社会契约论和人类不平等的起源,对现代政治哲学产生了深远影响。
2、尼采:批判了基督教道德和现代性,提出了超人概念和永恒轮回学说,对存在主义和后现代主义哲学产生了重要影响。
3、马克思:提出了历史唯物主义和阶级斗争理论,对社会主义和共产主义思想产生了深远影响。
4、弗洛伊德:创立了精神分析学说,对心理学和哲学产生了重要影响。
5、爱因斯坦:相对论的创立者,对现代物理学和哲学产生了深刻影响。
西方哲学史复习资料西方哲学史复习资料一、导言西方哲学史是一门探讨人类思想发展历程的学科,通过对各个时期的哲学思想、观点、方法和流派的了解,我们可以更好地理解西方文化的底蕴和精神。
西方哲学史知识点整理西方哲学的发展源远流长,从古希腊时期到现代,经历了众多的思潮和流派,产生了无数深邃的思想和伟大的哲学家。
以下是对西方哲学史一些重要知识点的整理。
一、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的源头,其对后来的哲学发展产生了深远的影响。
1、泰勒斯泰勒斯被认为是西方哲学的第一位哲学家,他提出了“水是万物的本原”这一观点,开创了用自然物质来解释世界的先河。
2、毕达哥拉斯毕达哥拉斯学派强调数的重要性,认为数是宇宙的本质。
他们发现了勾股定理,并将数学与哲学相结合。
3、赫拉克利特赫拉克利特提出了“万物皆流,无物常驻”的观点,认为世界是不断变化的,而变化的背后存在着“逻各斯”这一普遍规律。
4、巴门尼德巴门尼德主张存在是不变的、永恒的、唯一的,他的思想对后来的形而上学产生了重要影响。
5、柏拉图柏拉图的哲学思想以理念论为核心。
他认为现实世界是对理念世界的模仿,理念才是真实、永恒的。
他的著作《理想国》探讨了正义、政治等诸多问题。
6、亚里士多德亚里士多德是古希腊哲学的集大成者,他的研究涵盖了逻辑学、物理学、伦理学、政治学等多个领域。
他强调通过观察和经验来获取知识,并提出了“实体”的概念。
二、中世纪哲学中世纪哲学主要在基督教的框架内发展,以神学为核心。
1、奥古斯丁奥古斯丁将柏拉图的哲学与基督教教义相结合,强调上帝的至高无上和人类的原罪。
2、托马斯·阿奎那托马斯·阿奎那运用亚里士多德的哲学来论证基督教神学,他的著作《神学大全》是中世纪经院哲学的经典之作。
三、近代哲学1、文艺复兴时期的人文主义哲学这一时期的哲学强调人的价值和尊严,反对中世纪的神学权威。
代表人物有皮科、蒙田等。
2、经验主义哲学以培根、洛克、休谟等为代表。
培根提出了“知识就是力量”,主张通过归纳法获取知识。
洛克认为人的心灵是一块“白板”,知识来源于经验。
休谟则对因果关系提出了怀疑。
3、理性主义哲学笛卡尔是理性主义的代表人物,他提出了“我思故我在”的著名命题,强调通过理性思考来获取确定性的知识。
801中西哲学史考试大纲work Information Technology Company.2020YEAR硕士研究生入学统一考试《中西哲学史》科目大纲(科目代码:801)学院名称(盖章):马克思主义学院学院负责人(签字):编制时间: 2013年 7月 15 日《中西哲学史》科目大纲(科目代码:801)一、考核要求《中国哲学史》着重探究从先秦到明清之际这一历史时期内重要哲学家与重要哲学流派的哲学思想与问题意识,其具体内容有:先秦诸子哲学、两汉哲学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代哲学等。
本科目要求考生能够系统掌握中国古代哲学的产生、发展、高潮,全面了解中国哲学在各个时期的不同特征及其内在逻辑联系。
通过本科目的考核,使考生比较系统地了解和把握中国哲学发生、发展及其演变的基本线索和基本内容,进而了解中国哲学的主要特点、基本精神和思维方法,从而增强民族认同感和自信心。
《西方哲学史》属于哲学系所开设的专业必修课,是人文学科的核心课程。
主要包括从古希腊哲学到黑格尔哲学的主要内容。
通过对它的学习,可以帮助提高学生辩证思维的能力。
要求考生掌握西方哲学史的重要思想家的基本思想和概念、以及西方哲学的逻辑发展线索。
二、考核评价目标《中国哲学史》的考核要使考生掌握中国古代重要哲学家和重要哲学流派的主要哲学思想,了解中国哲学发展的基本脉络、内在逻辑和主体精神,初步能够对中国数千年来的哲学进行分析和评价,把握中国哲学不同于西方哲学的特点,总结中国古代哲学思维的经验和教训,提高理论思维水平和阅读古代哲学文献的能力。
《西方哲学史》考核评价目标:第一,要掌握西方哲学家所使用的主要概念。
如:柏拉图的“理念说”,亚理士多德的“四因说”。
第二,要掌握西方哲学家哲学思维方式的主要差异:如本体论与宇宙论的不同,唯名论与唯实论的不同,经验论与唯理论的不同。
第三,要有“哲学史”的意识,即,了解不同哲学家思想流变的逻辑线索,如:黑格尔作为德国古典哲学的集大成者,他从前代德国思想家康德、费希特、谢林的唯心主义哲学中吸收了何种养料他们思想之间的区别与联系。
古代中西方思想对理想社会制度的讨论摘要本文从柏拉图的理念论出发,阐述了其关于理想国家模式的设想——理想国,而后又提出了孔德和孔子的关于国家模式的设想,最后对这三种理想国家的模式进行了探讨,具体分析了不同领域关于理想国家模式的设想的差异以及东西方关于理想国家模式的设想的差异。
关键词理念论;理想国;孔德的国家观;大同社会看了《2012》以后,不由得在想一个问题,如果真有那么一天,我们都不在了,那么在这个没有我们的世界里,人类存在的痕迹会遗留多久?终有一天,这些痕迹都会灰飞烟灭的,那么,能够永恒流传下来的,恐怕就真的只有那些留存于我们心中的关于生活的那些美好设想了吧。
提到对于未来的设想,几乎所有人都有过,一些大人物也不例外。
无论是东方还是西方,不管是哲学还是其他的一些方面,这些各自领域的优秀人物无不都对理想国家的形式有过设想。
下面我就从柏拉图的理念出发,阐述柏拉图的“理想国”,同时也对孔德的关于理想社会的模式,以及孔子的“大同”社会进行了论述。
一柏拉图的理念论提到柏拉图的理念论,就不得不对他之前的哲学前辈进行探讨。
在柏拉图之前,哲学前辈们总是借助对自然界的思索来寻求世界的最本原的那个存在。
这样,也就出现了以“水”作为世界本原的泰勒斯,出现了提出“世界是一团永恒的活火”的赫拉克利特,出现了以元素作为世界本原的元素论学派,这些哲学家都是从一种具体的、实在的方式探讨是何种物质支撑着世界;与此同时,另外一些哲学家则是从一种抽象的、理论的方式去探讨世界的本原,如巴门尼德“存在(是者)”。
而后经历了智者学派,提出“人是万物的尺度”的普罗泰格拉则将哲学家的视野从自然界扩展到了人自身之上。
发展到了苏格拉底,更是将对人的研究深化到了一个新的高度,提出了“认识你自己”“德行就是知识”的新主张。
在承继其师苏格拉底和前人的基础上,柏拉图提出了他对世界本原是什么的看法,认为“理念”才是万物存在的根据。
与苏格拉底的探究个体的人不同,柏拉图更为关注的是人的心灵所看到的东西,也就是人的理智所注重的方面,他将之称为“理念”。
《中西哲学史复习讲义》惟其艰难才更显勇毅惟其笃行才弥足珍贵谨此致思政1301班郑俊622 中西哲学史课程说明由于622中西哲学史包含两门课:中国哲学史、西方哲学史,为保证教学的系统性和连续性,本课程决定将《中国哲学史新编》和《西方哲学史》分开教学。
《西方哲学史》张志伟主编中国人民大学出版社《中国哲学史新编》张立文主编中国人民大学出版社二、考试科目分析(一)、马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、美学、宗教学、管理学、逻辑学专业的逻辑哲学与逻辑史方向、科学技术哲学专业的科技哲学问题方向:初试科目三为中西哲学史,科目四为哲学专业综合。
中西哲学史:1、此科目考试分两个单元:中国哲学史(不含近现代部分)、西方哲学史(不含现代部分);2、每个单元共四道或五道题目,考生需选择三道题目回答。
每题满分25分,每单元满分为75分,试卷总分满分150分。
(二)、哲学院不指定参考书目,对其他有关考试内容或考试范围的问题不做解释。
四、课程导学(一)哲学问题(二)哲学史(三)学习哲学的方法1、什么是哲学?(1)“哲学是什么?”与“什么是哲学?”“哲学是什么?”追问的是哲学事实上是什么,哲学史的主要任务就是回答这个问题,描述迄今为止哲学思想的历史。
“什么是哲学?”追问的是究竟什么样的哲学才能被称为哲学,也就是说,哲学应该是什么。
哲学史并不是已成过去的材料的堆积,而是活生生的有生命的运动过程。
在长期的历史发展过程中,呈现出其规律性和特殊性。
在某种意义上说,哲学史就是通过对“哲学是什么”的考察来回答“什么是哲学”的问题。
(2)哲学产生的条件闲暇:亚里士多德说:“只有在全部生活必需都已具备的时候,在那些人有了闲暇的地方,那些既不提供快乐、也不以满足必需为目的的科学才首先被发现。
”惊异:苏格拉底:“这种疑惑感是哲学家的一个标志。
哲学确实没有别的起源。
”自由:黑格尔:“思想的自由是哲学和哲学史起始的条件。
”(3)“爱智慧”philosophy 一词源于古希腊文Philosophia。
622中西哲学史参考书目《中西哲学史》是一门重要而复杂的学科,涵盖着中西方哲学的演进和发展历程。
通过对中西哲学史的研究,我们可以深入了解不同文化和思维方式对哲学思考的影响,拓宽我们的思维视野。
以下是一些关于《中西哲学史》的参考书目,可以帮助我们更好地了解这门学科:1.《西方哲学史》(Frederick Copleston)这本书是一部全面探讨了西方哲学史的经典之作。
从古希腊哲学开始,逐步介绍了从柏拉图到康德的哲学思想发展历史。
作者用清晰而易懂的语言解释了西方哲学思想的发展脉络和各个学派的观点。
2.《中华哲学史》(冯友兰)这本书介绍了中国哲学思想的发展历程,从先秦时期的儒家、道家、墨家,到宋明理学、唯心主义、近代儒家等,内容涵盖了中国哲学史的各个重要阶段。
冯友兰教授对中国哲学思想进行了深入的分析和评述,给人以启发和思考。
3.《荷马与西方哲学》(安东尼·伯克)这本书以荷马史诗为基础,探讨了古希腊哲学的起源与发展,同时也涵盖了其他早期哲学家的思想。
作者通过分析荷马史诗中的文化、思维方式和哲学观点,展示了古希腊哲学对西方哲学史的深远影响。
4.《哲学的故事》(布莱恩·缪尔著)这本书以故事的形式讲述了西方哲学史的演进过程。
作者以富有趣味性的方式将哲学思想与历史事实结合,使得这门看似晦涩的学科变得生动有趣。
通过阅读这本书,读者可以在轻松愉快的氛围中了解到西方哲学思想的主要思想家和学派。
5.《中国哲学史概要》(汤一介)这本书是一本简明扼要地介绍中国哲学史的入门教材。
作者以简洁的语言概括了中国哲学思想的发展历程,对重要的哲学家和学派进行了简要的解释和评述。
这本书适合初学者阅读,对了解中国哲学史提供了一个很好的起点。
通过阅读以上这些参考书目,我们可以逐步了解中西哲学的发展历程和主要思想家的观点,同时也能够对中西方文化和思维方式的不同有更深入的理解。
哲学是思考人生意义、价值观的重要学科,通过研究中西哲学史,我们可以更好地探索自己的思维方式和文化背景,并在此基础上进行自我反思和思考。
世界十大哲学名著世界名著排行榜(世界十大哲学名著)哲学是非常具有逻辑系统的宇宙观,它会对各种问题进行研究,以更为合适的方式将其阐述出来,涉及到我们生活的方方面面。
那么今天小四就来为大家介绍一下世界十大哲学名著,如果您对哲学感兴趣,不妨来看一看。
世界十大哲学名著:1、作为意志和表象的世界详细介绍:叔本华在完成这部作品的时候年仅28岁,以至于影响了几代哲学家。
书中将忧伤和悲观的理念用唯意志论的语调的描述出来,细节非常之多,很值得细细品味。
2、社会契约论详细介绍:《社会契约论》是由法国著名哲学家让-雅克·卢梭的著作,这部作品将主权、权利和政府以及民主进行了充分的阐述,也是因此影响了当时的欧哲革命运动。
3、悲剧的诞生详细介绍:该书以“致瓦格纳”为序言,下分25节,从论述希腊悲剧的诞生入手,展开对艺术和美学的看法。
书中的思想深受叔本华和瓦格纳的影响,但克服了悲观主义,认为艺术不是对人生的解脱,而是对人生的征服。
希腊悲剧是由于日神阿波罗精神与酒神狄奥尼索斯精神的对抗与调和而产生的,并以酒神精神为主导。
书中已表现出将叔本华的生命意志转向权力意志的倾向,主张在悲剧的痛苦中感到一种更高的、征服的欢乐,看到生命是永恒的美。
4、理想国详细介绍:《理想国》是希腊著名哲学家柏拉图的著作,它主要讲述了在自己心中所描述的“理想世界”,涵盖了构建、争议、治理以及对国家的管理。
5、存在与虚无详细介绍:这部作品总共有四卷,主要是讲述了现象学本体论最为基本的观点,以及道德的基础和人的自由。
6、纯粹理性批判详细介绍:《纯粹理性批判》是由伊曼努尔·康德所创作,它以批判性的方式来教导人们去了解知识是以经验作为基础,还充分描述了唯物主义和唯心主义的差异。
7、人性论详细介绍:这部作品是由大卫·休谟所创作,它讲述了也一个社会现象,从最为自然的科学角度探讨了人类在社会上的本性。
8、形而上学详细介绍:《形而上学》有著名哲学家亚里士多德创作,整篇文章分为了14卷,主要是以哲学对象和研究范围作为主要内容,并探讨了“最高的形而上学是否可能”与“正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体是否存在”的两大问题。
北大832中西哲学史是北京大学哲学系的一个研究方向,它强调对中西方哲学历史的深入理解和研究。
在北大和其他许多高校中,不论考哲学系的哪个专业,中西哲学史都是必考的科目。
首先,中国哲学史和西方哲学史被视为北大哲学考研的重点。
所有专业的考生都需要考察这两个方面的知识,包括马克思主义哲学、伦理学、科学技术哲学、宗教学等。
事实上,大部分报考北大哲学系的同学都是跨考,要么跨专业,要么跨学校,因此对于所有跨考的同学而言,北大的难度很大。
其次,北大对于中西哲学史的研究十分重视原著的解读。
这意味着考生不仅需要掌握教材中的知识,还需要能够对原著进行深入的理解和分析。
最后,跨考的难度主要来自于北大本身的高门槛和竞争激烈的考研环境。
此外,近年来北大硕博招生制度的变化也增加了跨考学生的困难度。
例如,硕博招生保研比例越来越高,这使得跨考学生在学术水平上面临更大的压力。
中西方哲学史
一、中西方哲学的起源与特点
中西方哲学是人类思维发展的产物,是对世界本质、人类存在等问题的思考和探索。
中西方哲学在内容、方法和风格上存在一定的差异和特点。
中西方哲学起源于不同的文化背景和思维方式。
中国哲学以儒家、道家和墨家等为代表,注重人与自然的和谐、人伦关系、道德修养等方面的思考。
而西方哲学则以古希腊哲学为起源,强调理性思维、逻辑推理、科学方法等。
中西方哲学在思维方式上也存在一定的差异。
中国哲学强调整体性思维,注重辩证思维和和谐思维,强调人与自然的和谐关系。
而西方哲学则强调分析性思维,注重逻辑思维和推理能力,追求理性的真理。
二、中西方哲学史的主要流派和代表人物
1. 中方哲学史的主要流派和代表人物
中方哲学史可以追溯到先秦时期的儒家、道家和墨家等。
儒家思想以孔子为代表,强调仁爱、孝道、礼仪等,提出“仁者爱人”的思想。
道家思想以老子和庄子为代表,强调道的哲学和自然观念。
墨家思想以墨子为代表,强调兼爱和非攻的思想。
2. 西方哲学史的主要流派和代表人物
西方哲学史可以追溯到古希腊哲学,主要有柏拉图学派、亚里士多德学派等。
柏拉图学派以柏拉图和苏格拉底为代表,强调理念的哲学和形而上学的思考。
亚里士多德学派以亚里士多德为代表,注重逻辑思维、形而上学和伦理学等。
在中世纪,基督教哲学逐渐兴起,主要有奥古斯丁和托马斯·阿奎那等。
奥古斯丁提出了上帝的存在和神学思考,强调信仰和理性的统一。
托马斯·阿奎那则强调信仰和理性的统一,提出了五种证明上帝存在的方式。
在现代哲学史上,笛卡尔、洛克、康德、黑格尔等人都是重要的代表人物。
笛卡尔注重怀疑和思考的方法,提出了“我思故我在”的理性主义思想。
洛克则强调经验和感知的作用,提出了“空白论”的观点。
康德强调理性和经验的统一,提出了“先验判断”和“实践理性”的思想。
黑格尔则强调辩证法和历史观点,提出了“辩证法三元结构”的思想。
三、中西方哲学史的影响与启示
中西方哲学史对人类思维和社会发展产生了深远的影响与启示。
中方哲学强调人与自然的和谐,注重道德伦理和人伦关系,对于人类的道德修养和社会和谐具有重要的启示作用。
儒家的仁爱思想和
孝道观念,道家的自然观念和无为而治的思想,墨家的兼爱和非攻的思想等,都为人类的道德行为和社会治理提供了重要的思路。
西方哲学强调理性思维和科学方法,注重逻辑推理和实证研究,对于现代科学的发展和技术的进步起到了重要的推动作用。
柏拉图学派的形而上学思想和理念哲学,亚里士多德的逻辑思维和形而上学,康德的先验判断和实践理性等,都为现代科学和哲学的发展提供了重要的理论基础。
中西方哲学史也提供了人类思维多样性和文化多元性的范例。
中方哲学注重整体性思维和和谐观念,强调人与自然的和谐;西方哲学注重分析性思维和逻辑推理,追求理性的真理。
这种多样性和多元性的思维方式和文化背景,为人类的思维方式和文化交流提供了丰富的资源和启示。
中西方哲学史是人类思维发展的重要组成部分,它们在思维方式、内容和方法上存在差异和特点。
中方哲学注重整体性思维和和谐观念,强调人与自然的和谐;西方哲学注重分析性思维和逻辑推理,追求理性的真理。
中西方哲学史对于人类的道德修养、社会治理、科学发展和文化交流等方面都具有重要的影响和启示。