浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏
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浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏论文郝益军笛子独奏曲《沂河欢歌》,是著名笛子演奏家曲样先生创作的一首优秀的民族器乐作品,该曲自问世以来一直深受笛子演奏者的喜爱,至今历演不衰。
以下是店铺为大家精心准备的:浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏相关论文,内容仅供参考,欢迎阅读!浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏全文如下:摘要:笛子曲《沂河欢歌》是曲祥老师在““””时期创作的一首具有浓重山东风味的乐曲,本文主要从竹笛的起源、竹笛基本功的训练、竹笛的演奏技巧以及对《沂河欢歌》这首作品的分段仔细分析。
通过详细地分析,清楚的表现了沂河风光、曲目的音乐风格、演奏特点以及不同的情感色彩。
通过笔者分析让读者更清晰地了解每乐段所要表现什么样的音乐场景,对于想学习这首作品的竹笛爱好者给予些许的建议。
一、笛子的渊源及特点笛子,古代称之为“?a”,古称横吹后来亦横笛。
笛子在我国有着漫长的发展历史。
黄帝时期,即距今大约4000多年前,黄河流域生长着大量的竹子,我们的祖先开始用竹子为材料制笛,笛子是江南丝竹主奏乐器之一,它的演奏饱满、流畅音色柔而不暗,明而不刚,高音响亮,低音圆润,演奏中常用很多技巧来装饰乐曲,笛子在每个民族乐团中起到很大的作用。
中国的竹笛可以分为两个流派:南派曲笛,特点是以柔婉、秀美、细腻为特点,主要技法是“颤、叠、赠、打”。
主要代表人物有赵松庭、陆春龄等;而北派的曲风多是以刚劲凶猛、粗狂广大为特点,主要技法是“吐、滑、剁、花”。
主要的代表人物是冯子存,曲祥等。
二、笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格北派梆笛的杰出代表是曲祥老师,1982年,被中央文化部聘为著名笛子演奏家,成为北派笛子的代表,获得诸多荣誉,例如国家一级演员、国际大赛评委、文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。
笛子专著教科书出版五部,都被音乐出版社出版。
其中曲祥老师最有名的代表作《沂河欢歌》被广为流传,是北派梆笛的杰出代表作。
(一)欢快、自由的节奏笛子曲《沂河欢歌》是一首很有山东风味的笛子曲目,曲目的引子部分是以山东民歌《赶牛山》为开头,音乐风格华丽,如水银泻般流畅,曲目洋溢着时代的气息和青春的活力,开始的引子非常热情,生动地描绘了沂蒙山区的自然风光,热闹的劳动场面,抒发了劳动人民淳朴和善良,体现出了沂蒙山儿女们建设美好家乡的豪情壮志和对未来美好生活的向往。
《笛子组曲《草原抒情》的音乐特征及演奏技法研究》篇一一、引言笛子组曲《草原抒情》是中国传统民族音乐中独具特色的一首曲目。
以其特有的旋律线条、丰富多样的音乐特征以及深厚的文化内涵,为听者带来了无限的想象空间和美好的音乐享受。
本文旨在深入探讨该组曲的音乐特征及演奏技法,以期为笛子演奏者提供一定的参考和借鉴。
二、音乐特征1. 旋律线条《草原抒情》的旋律线条优美动听,具有浓郁的民族特色。
其旋律多以三度、五度音程为主,具有宽广的音域和流畅的旋律线条。
同时,在演奏过程中,通过对音符时值的长短、音高的起伏等处理,使得整个曲目的旋律更加丰富多样。
2. 节奏感该组曲的节奏感强烈而富有变化,既有时而轻快跳跃的节奏,又有时而缓慢抒情的节奏。
这种多样化的节奏处理方式,使得整个曲目更具动感和生命力。
3. 音色运用《草原抒情》在音色运用上独具匠心,通过笛子不同部位的吹奏技巧,如颤音、滑音、跳音等,使得音色更加丰富多变。
同时,在演奏过程中,对音量的控制也十分讲究,以表现出草原的广阔与深远。
三、演奏技法1. 气息控制在演奏《草原抒情》时,气息的控制至关重要。
演奏者需根据曲目的节奏和情感变化,灵活调整呼吸的深度和频率。
同时,要保持气息的稳定和均匀,以确保演奏出的音符清晰、准确。
2. 手指技巧手指技巧是笛子演奏的核心之一。
在《草原抒情》中,演奏者需熟练掌握各种指法,如连音、滑音、颤音等。
同时,要根据曲目的需要,灵活运用手指技巧,以表现出不同的音乐效果。
3. 音色处理音色处理是《草原抒情》演奏中不可忽视的一部分。
演奏者需根据曲目的情感需求,灵活运用吹奏技巧和口型变化来调整音色。
同时,要注重音量的控制,以表现出草原的广阔与深远。
四、总结通过对笛子组曲《草原抒情》的音乐特征及演奏技法的分析,我们可以看出该曲目在旋律、节奏、音色等方面都具有独特的魅力。
在演奏过程中,演奏者需注重气息控制、手指技巧和音色处理等方面的技巧运用,以表现出该曲目的独特魅力。
27SONG OF YELLOW RIVER 2022/ 01曲祥对山东笛派的突出贡献瞿煜明摘 要:曲祥,我国著名竹笛演奏家、作曲家、教育家、指挥家,是山东笛派的奠基人。
多年来,他以山东民间音乐为根基,融合南北竹笛演奏之长,借鉴西方音乐理念和国外音乐元素,在竹笛演奏、创作、教学和传播等方面做出了巨大的贡献,对山东笛派产生了深远的影响,有力地促进了我国竹笛事业的发展。
关键词:山东笛派;曲祥;贡献中图分类号:J632.11 文献标识码:A作者简介:瞿煜明(1999-),男,南京师范大学音乐学院在读硕士研究生。
引 言音乐流派是音乐家摆脱原先对音乐的理解和现有模式,创造出整体呈现相对稳定、具有新的代表特征的音乐作品,它反映了某个时代、民族,包括音乐家个人的思想潮流、审美理念、精神气质等内在特性。
一个音乐流派的形成需要具备这些条件:一是丰厚的积累,包括理论经验、创作理念、一定数量的作品;二是独创的风格,音乐家通过传承、借鉴,进行创新突破,形成不同以往和他人的独特风格;三是广为流传和广泛认同,有一批追随者学习仿效,广大群众欢迎认可,形成一定的社会影响力。
竹笛是我国重要的民族器乐,具有广泛的群众基础。
竹笛演奏分为南北两派,山东笛派作为北派笛乐的一个分支,是山东笛乐在竹笛音乐历史发展过程中长期形成的竹笛流派,它在具备北派竹笛音乐风格的同时,兼有山东地域的独特艺术魅力,在我国笛乐界占有重要的地位。
北派笛子风格的代表人物之一、山东笛派的创始人曲祥,是我国当代著名的竹笛演奏家、作曲家、教育家、指挥家,曾任山东歌舞剧院院长,艺术成就斐然,深受广大群众喜爱。
他对山东笛派的贡献,主要表现在以下几个方面:一、关于音乐理念曲祥在多年的音乐生涯中,继承中国民族音乐的深厚传统,结合西方音乐技法,形成了自己的音乐理念,丰富了传统竹笛的演奏技法,创作出一大批深受广大群众喜爱的音乐作品,促进了山东笛派的形成与发展壮大。
1、传承民族文化根基。
齐鲁笛韵——山东的竹笛音乐艺术◎艺术研究齐鲁笛韵山东的竹笛音乐艺术文\徐琦捕■:从古到夸,中圆竹笛经过T曲折漫长的发展东的竹苗音乐在演奏枝法,音乐风格,曲目创作厦彤制改良等方在不同时期也表现出T不同的特点文章着重耀连T东竹笛音乐的音乐风格发展状况和者一辈,现兮演奏家噩作曲享对葬做出的贡献.关键调:东竹笛音乐艺术风格发展1987年曾在山东莒县陵阳河发现大汶口文化晚期的黑陶笛柄杯.可以奏出四二度关系的三音列证明远古时山东那个地区有类似笛娄吹奏乐器了.另外在山东南武阳东阙汉画像石第四层的乐舞.杂技画像中有一幅吹奏横笛的图像这说明汉代时横笛已在山东地区流传明清时期笛子在山东民间音乐中应用的十分广泛是山东鼓吹等乐种的主奏乐器.建国时期竹笛艺人的社会地位大都很低传晕方式大都局限于家族世传和师徒传袭的层攻上之后的5o至70年代是山东竹笛艺术发展史上非常重要的一个时期.经过老一辈笛子演奏家执着的追求不断的创新为山东竹笛艺术发展奠定了坚实的基础.使山东竹笛音乐艺术迭到了一个新的高度.笛子在山东既是各地鼓吹乐队及戏曲.歌舞伴奏乐队中的常用乐器也是一件很有特色的独奏乐器.山东地区流传的柳子戏.的主要乐器就是笛子多用曲笛因此竹笛音乐的独奏曲目多来自柳子戏的唱腔曲牌如《山坡羊》《驻云飞》,《一江风》《娃娃》《黄莺》等.山东竹笛音乐中的梆笛是山东梆子豫剧等剧种的主要伴奏乐器山东梆笛的主要代表代表曲营有《喜新婚》,《步步高》《花香蜂舞》等.山东竹笛音乐的一些曲目与山东传统音乐中的戏曲曲牌有着密切的关系一,山东竹笛的影一结构豆音乐技术风格流行在民间的笛子均为竹制贴以笛膜传统笛子六个按孔的距离是均等的用按半孔或将发音孔下面的音孔按'闭一至数个的方法来控制音准及转调问题.笛于在"调上的称谓有尺字调{筒音作5)六字调f筒音作2)上宇调f筒音作6).凡字调(筒音作3)五字调f筒音作1)上述各调在鲁西南带还依次习称为越调平调二八调下调起调.山东民间流行的笛子有曲笛和梆笛两种类型.曲笛为D,bEE调笛子它是柳子戏的主要伴奏乐器梆笛的音区较高也称为尖笛或小尖笛因多由艺人自己制作奠尺寸大小不一有FGAbB等调.山东民间笛子演奏上兼容南北而独具特色粗犷高昂而不失细腻委婉山东笛曲的花舌.音运用非常普遍滑音的使用也较多.历音较少使用且多为上行历音剁音有所应用但不如河北张家口一带的北派笛曲中所用的那么热烈.山东笛曲中吐音技法应用甚多并具有两大特色其一表现在"单吐不太快时多以库(K)_E日量对之声YELLowvEROF1傩so^JG2011年2鞲代替突cT)发音强劲富于弹性:其二是使用碎吐——一种较双吐更快,窑如弹乐滚奏效果的吐音俗称碎嘟噜是山东民间笛子的特色技法这种技巧的运用使笛曲更为花哨热烈高亢囊放.大片的连奏音,打音叠音等南方笛子的常用技法在山东笛曲中也有所应用然而.在山东笛曲中却常将大片连音与连续的吐音交替出现打音叠音不仅在连奏中有所运用还常与舌吐音同时应用遮又构成山东民问笛子演妻风格的一大特色. 解放初期.山东梆笛演奏的乐曲大多是鼓点式的节奏过干夸张华丽的技巧.不失生动但未免过于直露的民俗内容随着人们审美需要的纵深发展这样的乐曲——模拟成的声腔数十年没有改变的传统曲目越来越不能满足人们的听觉需要了艺术的发展由粗到细由惜到雅是不可避免的.于是形成了现在的脱胎于民间但风格细腻.成高雅之气的音乐风格7O年代末以来活跃在舞台上的演奏者多为专业音乐院校所培养.由于经过正规而系统的学习他们在知识结构上已有了很大的变化培养出大批具有较全面音乐素养和文化知识的新型竹笛演奏人才.他们兼济梆笛和曲笛的音乐风格与演奏技法均能蛹熟地掌握和运用.山东竹笛的演奏技法及风格从7O年代至今已有很大发展.(一)演奏技术特征方面1碎吐音技巧2半音阶演奏技巧3气指滑音与指孔泛音技巧.4音域扩展指法技巧——音域可迭3个八度经过这些可取的借鉴与创新.使得竹笛的演奏技巧得到了充分的发展极大丰富了山东竹笛表现手段(二)演奏风格特点由过去单一的传统的地方性演奏风格发展为多样性民族性新文人的演奏风格之前笛曲的主题题材结构形式大多继承了山东传统民旅音乐如《^洞房》《柳摇金》《老十普》等七八十年代至今随着南北演奏技法和风格的融台以及作蓝家的介八{如曲广义)运用现代作曲技法使笛益的演奏技巧更加丰富多彩更富于时代气息材料更广泛.结构形式更加多样化创作手法更丰富.二,山东竹笛演奏家,作品厦其重献(一)山东竹笛音乐艺术的老一辈演奏艺人山东笛子的老一辈演奏艺人大多集中在鼓吹班社和剧团乐队中实力雄厚功底较深.如赵仁玉任同祥袁子文魏永堂孙玉秀刘秉琴韩广友等都有较高的演奏水平有的在全国享有很高声誉他们创作改编的主要作品有《双合凤》《喜新娘》《花香蜂舞》《步步高》《人洞房》《柳摇金》《老+番》等他们为山东竹笛音乐甚至是中国竹笛音乐做出了巨大贡献赵仁玉(19251957}是老辈艺人中最为出名的他是充州人出身于艺人世家.善演奏笛子唢呐笙等乐器尤擅长笛子吹奏他的演奏刚健豪放有鲜明的山东地方特色他在笛曲上创造使用的特殊演奏技巧一碎吐极有效果这是一种极具特色的快速吐音技巧效果类似于弦乐的颤弓或弹拨乐中的轮指1956年赵仁玉参加山东省民间音乐舞蹈汇演获得了等奖.同年随山东代表队参加全国第一届音乐周演妻了他的拿手曲目《喜新婚》《步步高》等受到欢迎这些乐曲被电台录音并录制唱片出版曲谱影响甚大随后赵仁玉被调到山东艺术学校任教兼任山东师范学院艺术系笛子演奏课教师培养了众多具有浓郁山东笛子风格的弟子.另位老一辈的艺人任同祥他是名扬四海的中国唢呐大师早已为_凡们所熟稔.然而任同祥同样有着精湛的竹笛技艺.他先是把唢呐的重要技法循环换气巧妙地运用到竹笛上继而又将唢呐的长短花舌各种吐奏等等技法同竹笛的同一技法相结台并加以交融使竹笛的技法更臻完美丰富.1956年任同祥先生与笛艺名家赵松庭先生应上海唱片厂之约联合录制了一张唱片赵先生演奏其代表作《三五七》{根据浙江婺剧改编}任先生演奏其代表作《一江风》这张唱片传播甚广影口甚远而任先生自灌制这张唱片后再未登台用竹笛独奏过这张唱片成了他竹笛独奏的告别之作(二)山东竹笛音乐的第二代第三代代表人物山东笛子的第二代代表人物有曲祥曲广义第三代代表人物有刘凤山郝益军王洪涛等.曲祥我国着名笛子演奏家作曲家指挥家教育家山东歌舞剧院院长他先后写作音乐作品一百多首出版发行了《笛子练习曲选》《沂河欢歌》《笛子高级练习曲选》《曲祥笛子曲选》《箫练习曲选》和《绿色的思念》六部着作.上世纪六七十年代的广播里每天出现频率最高的几首曲子都源于他手如《海河两岸换新颜》《清泉话喜讯》《运肥忙》《干舟万帆争启航》《庆胜利》《红领巾列车奔向北京》等这些曲子都有着浓厚的时代气息不仅丰富了这个时期人们的娱乐生活而且代表着一个时期劳动人民的一种精神.曲广义山东艺术学院教授.1958年7月毕业干山东师范学院艺术专修科音乐专业从事高等音乐教育工作30余载.他结合科研进行科研创作由人民音乐出版社出版的台着《笛子练习曲选》《笛子高级练习曲选》和合作编订的《笛子教学曲精选》属笛子教材的系列化建设已为海内外笛子教学所广泛采用在国内重要学术刊物发表论文《笛子的碎吐及其演奏》《六孔竹笛如何演奏半音音阶》《笛子演奏中的保留指》《膜笛探源》《山东莒县发现竹制笛类乐器图象与虞幕昕协风新解》等近20篇发表笛曲作品多首. 1987年论文《笛柄杯音乐价值初考》获山东省教育厅论文奖1992年被山东省教委评为山东省普通高校教学管理先进工作者此外济南军区前卫文工团的刘凤山和山东歌舞剧院民族乐团的王洪涛以及山东艺术学院副院长硕士生导师郝益军教授都在教学实践及创作方面有着卓越成果为山东竹笛的发展做出了突出贡献.三山东竹笛音乐对北方风格及中国竹笛发展史的贯献和影响立足于北方风格饱满的气息豪放的气度深挚的情感浓郁的地方风格和鲜明的时代精神是山东竹笛演奏艺术的突出特色山东竹笛音乐完善了北方竹笛音乐艺术特别是在吐音和半音阶等技术方面做出了重要的贡献.其中山东竹笛音乐中最具特色的部分是碎吐音技术和半音阶的熟练应用干净的吐音和半音阶的完美结合高超的技术这些优点可以更好的表现音乐山东竹笛的主要成就还体现在笛子改革上开笛子的第七孔也是曲祥的成就即笛子筒音做5时的b7这个L的应用使得在练习曲和独奏曲中的半音阶使用更加方便同时丰富了笛子技巧使它的表现黄泻中国最具魅力的音乐艺术杂志力进步加强.竹笛艺术的发展会随着时代车轮的前进而向前发展山东竹笛的发展方向也成为我们必须思考的问题.笔者认为我们可以向以下几个方面发展1沿用传统的作曲方法具有本地的民族特色不同干其它风格标新立异屹立在世界音乐之林2沿用民旗风格加上现代作曲方法具有新老结台的特色3激进思想运用民族乐器特色走无调性的音乐道路4竹笛作品的创作也不能只在筒音作s.I和筒音作re上做文章这样的话创作会陷于枯竭我们不能忽视人们对调'性变化的需求.5进步努力从技术和构造上改革笛于为笛子的演奏技术开拓更加广泛的领域四,结语山东竹笛音乐发展到现在颇具系统性艺术家们为完善山东竹笛音乐风格做出了巨大的贡献21世纪是我国竹笛伴奏合奏与独奏艺术表演形式大发展的全新时期我国竹笛独奏艺术形式进^了史无前倒的历史发展阶段.南北两大竹笛流派不同演奏艺术风格的逐渐形成与发展一大批竹笛演奏家与各类改编创作的中国竹笛新作品不断涌现众多竹笛演奏家制作家对中国竹笛形制结构进行革新等等大大推进了我国竹笛艺术的向前发展山东派竹笛音乐追随的我国竹笛音乐发展的主流飞速前进近几十年是竹笛艺术飞速发展的时期演奏技法及风格曲目创作形制改良诸方面的发展都有目共睹.但如何继承和发扬山东竹笛艺术如何继承和发扬我国的竹笛艺术使笛子艺术更好的走向世界我tr]大家还有待努力参考文献:【1]《山东民间器乐概论》山东文艺出版社2004年6月版[2]《竹笛实用教程》上海音乐出版社2000年4月版[9]齐鲁特色文化丛书《音乐》山东友谊出版社2004年8月版[4】《笛于基础教程》陕西旅游出版社2004年3月版量珂之声YELLowRIVE~DFTHESONG2011年2朔阿◎艺术研究创新是繁荣新农村戏曲文化的关键以豫南罗卷戏唱词为例文\甘洁摘要:在社舍主义市扬经济条件T.战日不仅要对自身不断提高艺术.增强吸引和感染力,也要砷社套和市场,满足农民群众;层虚的精神文化需求, z有这样,戏自才能真正的繁荣发展,乏好地发挥作用农村的践化要发展要繁荣,创新是*键美键词:新枉村吨自文化卷戏在社会主义市场经济条件下戏曲不仅要面对自身不断提高艺术增强吸引力和感染力也要面对社会和市场满足农民群众多方面多层次的精神文化需求只有这样戏曲才能真正的繁荣发展更好地发挥作用.正如中国文联党组副书记副主席李牧所属~三十年来涌出来的优秀剧目都在不同程度上得益于创作观念的转变和革新农村的戏曲文化要发展要翁荣创新是关键如何结合县域实际发挥优势开拓创新走出一条富有地域特色的农村戏曲文化创新之路以当地的农民群众认同的语言和艺术形式从老歌新唱旧曲填新词由浅八深由易到难地开展戏曲创作推陈出新给古老的民族的民俗的具有浓郁乡土气息和生活气息的艺术瑰宝赋予崭新的具有时代气息的东西让他焕发出青春与活力实现继承优秀文化传统与现代创新相结合的和谐完美与统一使其既具有地方特色民族特色和民俗特色又具有大众色彩和时代生机来繁荣新农村的戏曲文化促进新农村的和谐发展罗卷戏作为全国民间非物质文化遗产受到社会各界的广泛关注得到全国文艺界的好评作为濒灭剧种立即进行抢救与发展已成为戏曲界的共识.它们是整个中华民族传统文化中的重要组成部分是中原地区的优秀民间戏曲文化曾推动豫剧越调曲剧等诸多剧种的发展和活跃广大人民群中的文化生活做出过重大贡献也是承载中华民族精神与情感的重要载体有其广泛的群众基础区域特征和鲜明的时代特色穆风易俗莫善于乐对这些宝贵的深受人民群众喜爱的非物质文化遗产进行全面系统的创新研究更贴近广大人民群众生活更有益于繁荣社会主义新农村文化生活促进新农村的和谐发展有着重要的意义当然罗卷戏唱腔音乐虽然极富特色但是艺术形式上直没有大的突破结台罗卷戏剧情和农民群众的欣赏需求需要寻找更适合罗卷戏更适合时代的曲调旋律罗卷戏在编腔造乐中存在着罗卷戏剧种特色淡化和异化的现象把别的唱腔和乐器搬过来加人到罗卷戏中这就算革新了严重破坏了罗卷戏的音乐个性丧失奠来自民风民俗颇具特色的独特艺术魅力老一辈艺人相继去世青黄不接后继乏人就拿歌词来讲歌词过于陈旧具有封建迷信的意念有些方言土语已不被新农村年轻人熟知接受这些都不能适应现代新农村人的生活不5】《中国音乐词典》人民音乐出版社1985年6月版注释:①1979年山东莒县陵阳河大没口文化晚期墓葬中出土一泥质黑陶高柄杯杯柄形似原始之横吹笛类乐器能吹出四个乐音省考古研究所王树明先生为它取名笛柄杯◎远古及周初诗歌舞蹈音乐三者结台在一起是一般称乐亦称乐舞.@柳子戏是流行于以菏泽济宁徐州为中心鲁苏豫皖冀五省交界的三十余个县的地方戏曲剧种又名弦子戏黄河以北有糠寓寓百调子吹腔之称呼是中国戏曲古老声腔之一-日量珂之声YELL0wRIVEROFTHE,~ONG2011年2朝我国戏曲史上曾有东柳西梆南昆北弋z称的东柳就是山东柳子戏.④花舌花舌是种特殊的竹笛用舌技术类似二胡的抖气弹拨乐器的滚奏在北方的说唱音乐伴奏中经常用到它吹奏花舌是用气流冲击翘起的舌头使之滚动产生的碎音效果民间一般称为打哮噜可先训练舌头打嘟噜必须速度力度均衡持久.作者简介:徐琦{1986}男山东大学(威海)2008级音乐学硕士在读主要研究方向为中国竹笛演奏与教学。
长笛基础:如何掌握竹笛作品的风格一般来讲,竹笛演奏者理解、表现作品的思想内容和感情并不太困难。
例如,在学习演奏《沂河欢歌》(曲详作曲)这首竹笛作品时,不难理解:"该曲以浓郁的乡土韵律抒发沂蒙山区儿女的风流壮志,歌颂了沂河两岸的锦秀山野"。
在通过对该作品实行反复视奏过程中,演奏者要理性地对作品的曲式结构、调性加以分析,该出该作品的音调、旋法等特点,再从作品中所要求的不同力度,不同速度等表现手法上加以全面的处理,很快便可大体上表现出作品所具有的思想内容和音乐情感。
倡,当竹笛演奏者在学会了完整演奏该作品之后,马上意识到其演奏的作品好似缺少些什么东西,究其原因,发现原来是作品的风格问题没胡得到解决。
此时,大多演奏者感到茫然,不知如何才能解决竹笛作品中的风格这个难题。
根据多年来的演奏与教学实践,我认为掌握演奏竹笛作品的风格是个相当困难的课题,值得竹笛教学人员及演奏者予以充分的重视。
一、何谓作品风格竹笛作品风格所具有的不同地域、不民民族的音乐特色(包括音调、调式、调性及旋法等);同时,因为不同的地域、不同民族的音调特征不同,作品中所使用的竹笛演奏的特色技巧也不尽相同。
如具有南方风格的竹笛作品多使用"颤、叠、赠、打"等演奏技巧,具有北方风格的竹笛作品则多使用"吐、滑、剁、花"等演奏技巧。
此外,因为风格的不同,竹笛作品对演奏者气息的控制及指法要求等均有很大的出入。
上述诸多方面乃是造成竹笛作品风格各异的基本原因。
二、掌握竹笛作品风格的方法竹笛演奏者掌握作品的演奏风格可从以下几方面入手:1、首先,竹笛演奏者要大量学习吹奏不同地域,不同民族的民歌,通过学习民歌,掌握不同地域、不同民族的音乐风格,这是学习演奏竹笛作品的前提,也是掌握竹笛作品风格的捷径。
例如,在学习演奏《帕米尔的春天》(李大同曲)这首竹笛作品之前,可先学会吹奏数首新疆少数民族地方风格歌曲或民歌。
传统民间音乐竹笛的音色与演奏技巧传统民间音乐是反映某一特定地区、群体文化的重要组成部分,而竹笛则是中国传统民间音乐中一种重要的乐器。
竹笛作为一种具有丰富音色的乐器,在演奏技巧方面也有着独到之处。
本文将从竹笛的音色和演奏技巧两方面进行探讨。
一、竹笛的音色竹笛是一种哨子,由竹子制成。
竹笛音色柔和清亮,给人以自然舒适之感。
它能够表达出丰富的情感和意境,用音色将人们带入到温暖、宁静的乡野之中。
竹笛的音色特点主要体现在以下几个方面:1. 清澈明亮:竹笛的音色通透明亮,清澈无比。
当演奏者吹奏出纯净的音符时,仿佛可以听到水晶般的声音在空气中流动,给人以清新、舒畅的感觉。
2. 柔和温暖:竹笛的音色虽然清亮,却不会刺耳。
它有一种柔和温暖的质感,这是由于竹笛的制作材料决定的。
竹子本身的纤维结构使竹笛发声时带有适度的韧性和温暖感。
3. 自然悠扬:竹笛的音色很好地表达了自然景物的悠扬之美。
演奏者吹奏出的音符仿佛是风吹过竹林的声音,或者是江河流水的潺潺之音,给人以宁静和平和的感受。
二、竹笛的演奏技巧竹笛的演奏技巧是指演奏者在吹奏竹笛时所运用的技术、手法和表现力。
掌握好演奏技巧可以使竹笛发出更加美妙动人的声音。
1. 吹奏姿势:正确的吹奏姿势是竹笛演奏的基础。
演奏者应该保持身体的放松,以便充分利用气息的流畅和控制。
双手应自然地握紧笛子,手指的放置要准确,以方便演奏时的变化。
2. 唇口技巧:竹笛的音色主要由演奏者的唇口控制来实现。
控制唇口的大小和位置,可以改变气息的强度和流速,从而产生不同的音效。
3. 音域和技巧:竹笛的音域较为有限,因此演奏者需要通过不同的技巧来扩展音域和表达力。
例如,使用指法上的技巧,例如按捺笛孔的力度和位置,可以产生不同的音高和音色。
4. 装饰音和颤音:装饰音和颤音都是竹笛演奏中常用的技巧,可以丰富演奏的表现力。
装饰音是指在主要音符周围增加一些附加音符,以增加音乐的装饰效果;颤音是指演奏者快速的震动或颤动音符,使其发出颤动声音。
《笛子组曲《草原抒情》的音乐特征及演奏技法研究》篇一一、引言笛子组曲《草原抒情》以其独特的音乐特征和演奏技法,成为了中国传统音乐中的一颗璀璨明珠。
本文旨在深入探讨该组曲的音乐特征及演奏技法,以期为笛子艺术的传承与发展提供一定的参考。
二、音乐特征1. 旋律特点《草原抒情》的旋律悠扬、宽广,充满了浓郁的草原风情。
在音乐构思上,该组曲以大调式为主,旋律线条流畅,音域宽广,给人以宽广、自由的感觉。
同时,该组曲在旋律的节奏处理上,既有平稳的节奏,又有跳跃的节奏,形成了独特的音乐风格。
2. 和声特点《草原抒情》的和声以简洁明快为主,善于运用民族色彩浓厚的和声手法。
在和声的配置上,注重音色之间的协调与融合,使得整个音乐作品更加和谐、统一。
此外,该组曲还善于运用各种音色的对比与变化,如长音与短音、高音与低音等,使音乐更加丰富多彩。
3. 音色特点笛子的音色清脆悦耳,富有表现力。
在《草原抒情》中,笛子音色的运用独具匠心。
演奏者通过控制气息的强弱、吹奏的速度以及口风的开合等技巧,使得笛子的音色在不同的音乐段落中呈现出不同的特点。
例如,在悠扬的旋律中,音色柔和、细腻;在激昂的节奏中,音色则更加明亮、激越。
三、演奏技法1. 气息控制气息是笛子演奏的核心。
在《草原抒情》中,演奏者需要掌握好气息的强弱、快慢和节奏感。
在演奏过程中,要保证气息的稳定性和持久性,同时根据音乐的需要灵活调整气息的力度和速度。
此外,还要注意气息与音色的关系,通过调整气息来控制音色的变化。
2. 吹奏技巧吹奏技巧是笛子演奏的重要组成部分。
《草原抒情》中运用了多种吹奏技巧,如滑音、颤音、倚音等。
这些技巧的运用需要演奏者具备较高的技巧水平和丰富的演奏经验。
例如,在演奏滑音时,需要掌握好手指的灵活度和速度;在演奏颤音时,需要控制好气息的稳定性和音量的变化等。
3. 节奏掌握节奏是音乐的基础。
《草原抒情》的节奏既平稳又富有变化,需要演奏者具备良好的节奏感和音乐感。
浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏【摘要】笛子曲《沂河欢歌》是一首具有独特音乐风格的曲目,其结合了中国传统音乐元素和现代演奏技巧,展现了浓厚的文化底蕴和音乐韵味。
在演奏过程中,演奏者需要运用精湛的技巧和表现力,以表达曲目所要传达的情感和意境,同时注重细腻的表现技巧。
与传统笛子曲相比,《沂河欢歌》更注重情感表达和音乐细节的处理,体现了对传统音乐的创新和发展。
演奏这首曲目不仅需要音乐技巧的支持,还需要演奏者深刻理解曲目所要传达的情感,才能更好地展现出其独特魅力和韵味。
笛子曲《沂河欢歌》的演奏不仅仅是简单的演奏行为,更是一种对传统文化的传承和弘扬,展示了中国传统音乐的无穷魅力。
【关键词】笛子曲《沂河欢歌》、音乐风格、演奏、音乐、风格、演奏方式、特点、技巧、要求、表现技巧、情感、传统笛子曲、比较、结论、独特、中国传统音乐、魅力、韵味。
1. 引言1.1 介绍笛子曲《沂河欢歌》《沂河欢歌》是一首脍炙人口的笛子曲,以其优美的旋律和深厚的文化内涵而闻名于世。
这首曲子源自山东省沂水县的民间传统音乐,是当地人民对美好生活的向往和热爱沂河的真挚情感的表达。
曲调婉转悠扬,如江水潺潺,如风吹河草,展现出大自然的美妙和和谐。
《沂河欢歌》富有乡土气息,让人们仿佛置身于田野间,感受到那种简朴而淳真的生活情趣。
这首曲子旋律优美动人,表现了人们对美好生活的向往和追求。
它充满了乡土气息和浓厚的文化底蕴,让人们感受到了沂水县淳朴而真挚的民风民俗。
笛子在这首曲子中发挥了重要作用,用其幽远悠扬的音色,展现出河水流淌的声音,唤起人们对故乡的深深眷恋和思念之情。
《沂河欢歌》在演奏中需要用心感受,细细品味,方能体会到其中蕴含的情感和内涵。
这是一首值得传唱和传承的优秀笛子曲,也是中国传统音乐中的一朵奇葩,展现了我国古老文化的独特魅力。
1.2 探讨音乐风格音乐风格是一个音乐作品所表现出来的独特风格和特点,它体现了作曲家的创作思想和审美趣味。
笛子曲《沂河欢歌》是一首蕴含深厚民族情感的曲目,其音乐风格独具特色。
建国后具有影响力的笛子名家介绍展开全文(按笔划顺序排列)王次恒(笛子)浙江杭州人,1984年毕业於中央音乐学院民乐系。
师从赵松庭、曾永清、蓝玉崧、王铁锤。
王次恒的演奏融合了南北两派,醇厚圆润、典雅华丽,又高亢明亮、粗旷豪放,南北并重,刚柔相济,极富有个性。
1982年,他创作的笛子曲《桑园春》获中央音乐学院民乐作品三等奖,1987年,在首届全国广东音乐邀请赛上获演奏一等奖,1989年在首届全国民族器乐电视大奖赛中获二等奖,同年7月在朝鲜第十三届世界青年联欢节上荣获笛子独奏最高金奖。
1988年他和作曲家张小夫合作完成的大型笛子协奏曲《咏春三章》演奏技法有很大的突破,首创了「卡腔」、「滚奏」等新的笛子技巧。
王铁锤(笛子)河北定县人。
他的演奏具有浓厚的民间音乐基础,具有河北吹歌那种清新刚健和富有戏曲唱腔的艺术风格。
他擅长吸收民间音乐表演特点,演奏时常常根据自己的积累,随意加花,润色旋律。
他的创作主要是根据河北民歌梆子、老调丝弦的曲调素材,后期也广泛学习少数民族音乐,并创作了一些笛子曲。
他吹奏的笛子音色醇厚、朴实,指法技巧的运用华而不俗。
代表作品有《赶路》、《庆丰收》、《摘棉花》、《晚归》、《油田的早晨》等,出版有《笛子独奏曲选》专集。
孔建华(笛子)河南中牟县人。
他的演奏是处南北之间,带有中原地区的特点,受楚剧、曲剧影响较多,富有中州音韵。
1965年他创作并演奏笛子独奏曲《故乡的回忆》获得笛坛的好评。
乐曲富有叙事性,曲调流畅、舒展,他较好地运用了滑音和腹颤音,来表现回忆旧社会故乡人民受苦难的曲调。
他所吹奏的乐曲音色清丽、典雅,以纯朴、简练取胜。
代表作品有《故乡的回忆》、《草原牧歌》、《小河淌水》、《农村新貌》等。
尹明山(笛子)安徽锡山县人。
自幼眼盲,16岁跟民间艺人林剑楼学艺,26岁以卖艺为生,经常演奏《瞎腔调》、《叠断桥》等民间曲牌,用笛子、唢呐给办婚丧喜事。
他掌握大量的安徽淮北一带的民间音乐曲牌,1949年后他将一些曲牌整理为笛子曲,如《凡字调》、《百鸟引》等,均为广泛流传的曲目。
山东竹笛独奏曲《沂河欢歌》的音乐风格和演奏技巧浅谈摘要:竹笛是中国传统的民族乐器中最具有地方特色的吹奏乐器之一,在中国乐器演奏的发展史上有着举足轻重的作用,同时也承载着千百年来的文化底蕴。
山东竹笛独奏曲《沂河欢歌》是非常的优秀的创作,该创作诞生于改革开放后期,在作品中,乐器的演奏技巧以及音乐的风格是别具一格的,在融入了我国现代南北的演奏技巧以外还融入了竹笛的演奏技巧,使音乐的旋律变得有氧、欢快,给人以不同的感受。
文章从三方面写了山东竹笛独奏曲《沂河欢歌》的音乐风格和演奏技巧:第一,竹笛独奏曲《沂河欢歌》的创作背景;第二,竹笛独奏曲《沂河欢歌》的演奏技巧:包括节奏自由、“吐音”的运用、“浅气震音”的运用;第三竹笛独奏曲《沂河欢歌》的音乐风格:包括欢快、自由的节奏和悠扬、抒情的旋律。
关键词:竹笛;音乐风格;演奏技巧笛子是我国民族乐器的一种,也是民族乐器中成就较高的乐器。
笛子不仅仅是民族乐器的象征,更是我国古老文化的象征,音乐家、艺术家运用笛子独有的材质和特点,可以演奏出天籁之音,让听众为之着迷。
笛子独奏的曲目开始于1953年,这一年全国各地的笛子演奏大肆兴起,也是在这一年全国各地纷纷涌现出了竹笛的演奏家,而且这些演奏家的演奏曲目都是以家乡为题材,表达了自己对家乡的思念之情,这样的表现形式一时间在全国引起了很大的轰动。
80年代后期,有很多以作曲为专业的艺术家也参与到了竹笛的创作中,并且对原有的竹笛曲目进行了改编,自此,竹笛的演奏就有了独奏、协奏以及重奏等的表演形式,这让竹笛的演奏出现了飞跃式的转变。
曲祥是竹笛演奏中最具代表的典型人物之一,他的演奏风格是比较独特的,蕴含了浓厚的山东音乐的风格。
曲祥立足于山东,对于北派吐音的技术颇有研究,并且他对南派演奏中的深厚气息的功底掌握的也是相当了得,经过自己几十年经验的积累,把山东竹笛曲《沂河欢歌》进行了改编,改编后的《沂河欢歌》颇受山东地区人民的喜爱,并在此地广为流传。
浅谈笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格与演奏作者:李盼盼
来源:《音乐时空》2015年第04期
摘要:笛子曲《沂河欢歌》是曲祥老师在“文革”时期创作的一首具有浓重山东风味的乐曲,本文主要从竹笛的起源、竹笛基本功的训练、竹笛的演奏技巧以及对《沂河欢歌》这首作品的分段仔细分析。
通过详细地分析,清楚的表现了沂河风光、曲目的音乐风格、演奏特点以及不同的情感色彩。
通过笔者分析让读者更清晰地了解每乐段所要表现什么样的音乐场景,对于想学习这首作品的竹笛爱好者给予些许的建议。
关键词:笛子曲 ;《沂河欢歌》 ;音乐风格 ;演奏
一、笛子的渊源及特点
笛子,古代称之为“篴”,古称横吹后来亦横笛。
笛子在我国有着漫长的发展历史。
黄帝时期,即距今大约4000多年前,黄河流域生长着大量的竹子,我们的祖先开始用竹子为材料制笛,笛子是江南丝竹主奏乐器之一,它的演奏饱满、流畅音色柔而不暗,明而不刚,高音响亮,低音圆润,演奏中常用很多技巧来装饰乐曲,笛子在每个民族乐团中起到很大的作用。
中国的竹笛可以分为两个流派:南派曲笛,特点是以柔婉、秀美、细腻为特点,主要技法是“颤、叠、赠、打”。
主要代表人物有赵松庭、陆春龄等;而北派的曲风多是以刚劲凶猛、粗狂广大为特点,主要技法是“吐、滑、剁、花”。
主要的代表人物是冯子存,曲祥等。
二、笛子曲《沂河欢歌》的音乐风格
北派梆笛的杰出代表是曲祥老师,1982年,被中央文化部聘为著名笛子演奏家,成为北派笛子的代表,获得诸多荣誉,例如国家一级演员、国际大赛评委、文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。
笛子专著教科书出版五部,都被音乐出版社出版。
其中曲祥老师最有名的代表作《沂河欢歌》被广为流传,是北派梆笛的杰出代表作。
(一)欢快、自由的节奏
笛子曲《沂河欢歌》是一首很有山东风味的笛子曲目,曲目的引子部分是以山东民歌《赶牛山》为开头,音乐风格华丽,如水银泻般流畅,曲目洋溢着时代的气息和青春的活力,开始的引子非常热情,生动地描绘了沂蒙山区的自然风光,热闹的劳动场面,抒发了劳动人民淳朴和善良,体现出了沂蒙山儿女们建设美好家乡的豪情壮志和对未来美好生活的向往。
辽阔的引子是运用了《沂蒙小调》的音律,热情的快板,抒情优美的慢板,最后的结尾第三段,再现了第一段时的场景,临近结束运用快速的吐音,将整首曲子推向了高潮。
引子的演奏就需要
很好的长音功底,开始的大段连音不仅需要指法与气息的完美配合,还要有充足的长音功底作为支持。
谱例1:
长音结束以后,《沂蒙山小调》为题材改变的悠扬的旋律随即而出,由于《沂蒙山小调》被人们所熟知,所以旋律一出现观众就被深深地吸引到了乐曲中,把人们带到了美丽的沂蒙山脚下,让人们顿时感到心旷神怡,神清气爽。
引子部分的结尾是用长段的极速的连吐音结尾的,这里不仅可以体现演奏者的吐音技巧,而且使得曲子更加的流畅,使得人们心旷神怡。
(二)悠扬、抒情的旋律
《赶牛山》是流传在山东淄博地区的一首民歌,“三月三、赶牛山”。
歌曲曲调流畅、节奏欢快。
曲祥老师的改编并没有改变原来旋律的基调,加工的成分并不是很多,利用北派梆笛中的许多技巧,将吐音、历音、滑音、花舌等技巧体现得淋漓尽致,使得原本《赶牛山》想要体现的劳动情景更好的体现出来了,使得旋律更加的欢快、活泼,展现了沂蒙山人民热爱劳动,积极向上的生活情景。
第一乐段中有对答式的音乐体裁,利用传统的民间锣鼓的节奏旋律,旋律中“升fa”的利用使得旋律的对比更加的明显和丰富,四分、八分附点的出现使得节奏和旋律是缠绕式的上行递进。
乐段的第二部分是运用的抒情的慢板的手法,乐段的旋律是具有回忆、叙事的特征。
乐曲的音符主要集中于中、低音区域。
笛子的音色发挥得很好,体现了深沉、浑厚的音色特点,乐段的演奏需要感情,演奏者在演奏乐曲时脑海中应该想象的场面是一位老者坐在大树下讲述着以前的故事,这样才能使得乐曲具有画面感。
听众在聆听乐曲时身处那种情感中,听着老者讲述着沂蒙山的历史变化和对未来美好社会的向往。
乐段的构造很有特点,刚开始是以低沉、缓慢的旋律中开始的。
谱例2:
乐段中有附点节奏,对旋律构成了推动作用,音区也比原来高,音量也渐强,使音乐激情更好地迸发,能够深深地吸引到听众的注意力,乐段中出现了竹笛演奏中运用很多的一个技巧——琶音。
琶音最好的演奏效果就是让听者清楚的听清楚每一个音符,如果含糊不清的话听者就会觉得很混乱、模糊。
听完琶音以后听者会觉得意犹未尽,与前面的深沉形成了很鲜明的对比。
以“情”感人,以“情”动人是吹奏好乐曲的关键,快板起到的作用很大,主要突出事情的叙述性,音乐旋律中充满豪放的活力和真诚的感情。
所以演奏出来以后会让人有声情并茂的艺术感觉。
通过对这首竹笛乐曲的分析,大家不难看出在这首曲子中需要的技巧是非常多的,这就需要演奏者不仅要有感情的演奏这首乐曲还需要演奏者拥有扎实的基本功,那样才不会在演奏这首乐曲时因为对于技巧的注意而分散演奏时的注意力,只有将注意力集中了,那么演奏时感情才会充分投入到乐曲中。
所以无论演奏什么竹笛乐曲都要注意到最基本的两点:一是要拥有扎实的基本功,熟练地的技巧;二是要带着感情去演奏每一首乐曲,充分融入到乐曲中,脑海中应该想象着曲目所表现的景象。
那么这样才会演奏好每一首乐曲。
竹笛历史的变迁经过了几千年,每代竹笛演奏者都将竹笛的发展壮大当作身肩重负的光荣责任,都希望将竹笛发展得很好,传播到世界各地,让世界上的各族人民了解我们的竹笛文化和伟大的民族文化。
参考文献:
[1]赵松庭.笛子演奏技巧十讲[M].北京:北京文化艺术出版社,2001.
[2]赵宴会.笛子演奏与教学[M].南京:南京师范大学出版社,2005.
[3]耿涛.如何掌握竹笛作品的风格[J].乐器,1998,(01).。