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哲学选择题中经常会考查到一些易错易混点点，命题人会挖一些小坑，考生如果审题不仔细就会掉进陷阱，下面按单元整理了必修四中常见的易错易混点，希望对大家有所帮助！第一单元生活智慧与时代精神错误的：1、人人都有世界观，世界观是自觉形成的。
（自发不等于自觉，自觉指自己有所认识而主动去做）2、世界观是做的，方法论是想的。
（世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点，不是做的。
方法论是用世界观作指导去认识世界和改造世界，不是想的）3、世界观决定方法论，因此，理想信念对人的成长起决定作用。
（夸大意识作用）4、正确的世界观是我们想问题办事情的出发点。
（客观存在的事实是我们想问题办事情的出发点）5. 哲学是科学之科学。
（离开具体科学知识，哲学就会干涸枯萎）6. 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
（删去辩证）7.对哲学基本问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
（对思维和存在何者为本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
）8.思维和存在具有同一性，是指思维是对存在的正确反映。
（思维能不能正确认识存在）9.近代形而上学唯物主义又称之为半截子唯物主义，是指它在自然观上是唯心的，历史观上坚持群众观。
（自然观上是唯物的，历史观上是唯心的）10. 辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义。
（不一定）11. 唯心主义都主张事物是理念的影子。
（客观唯心主义）12. 在本原问题上，除了唯物主义和唯心主义之外，还存在着二元论这第三个基本派别。
（在本原问题上，只存在唯物主义和唯心主义）古代朴素唯物主义的经典观点：五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。
形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。
气理说：气者，理之依也(王夫之)。
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。
水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
近代形而上学唯物主义经典观点：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
必修四《生活与哲学》易错大全1．哲学不关注作为自然现象的雾与霾。
纠错：哲学研究的对象是整个世界，自然现象是其中的一部分，所以关注。
2．哲学是科学的世界观和方法论的统一。
纠错：哲学是世界观和方法论的统一。
因为哲学有科学与非科学之分。
3．哲学是科学之科学。
纠错：夸大了哲学的作用，具体科学的进步推动哲学的发展。
但可以说哲学是具体科学研究之母。
4．具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。
纠错：哲学以具体科学为基础，并且随着具体科学的发展而发展。
5．哲学都是自己时代的精神上的精华。
纠错：真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
6．以哲学指导实践就不会犯错误。
纠错：不一定，因为哲学有科学和非科学之分。
7．哲学与实践的辩证关系表现为哲学促进实践的发展。
纠错：哲学源于实践，又指导实践。
正确的哲学会促进实践的发展，错误的哲学则会阻碍实践的发展。
8．哲学是一种物质力量。
纠错：哲学是一种精神力量。
9．对复杂事物的认识是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程。
纠错：违背了可知论，认识具有无限性和上升性。
10．哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
纠错：哲学的基本问题的思维和存在的关系问题。
因为辩证关系既包括物质决定意识，也包括意识对物质的能动作用。
而哲学的基本问题的内容不包括意识对物质的能动作用。
11．物质与意识何者为第一性及是否具有同一性是平等的。
纠错：物质与意识何者为第一性是基础的，是根本的，二者是否具有同一性居于从属地位。
12．哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一依据。
纠错：对思维和存在何者为本原的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一依据。
13．承认物质决定意识是辩证唯物主义的观点。
纠错：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。
14．唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
纠错：唯物主义并不都是正确的，唯心主义有着或多或少的借鉴意义。
15. 辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
纠错：唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。
【政治必修四生活与哲学易混易错知识点小结】第一单元生活智慧与时代精神1.哲学的来源：哲学来源于社会实践（生活），不是凭空产生的。
常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。
2.哲学的定义：①本意角度：爱智慧。
注意爱智慧≠智慧本身。
哲学给人以智慧，使人变聪明，而不是等同于智慧本身。
②世界观角度：哲学是系统理论化的世界观。
注意：从主体角度看——世界观人人都有，而哲学是哲学家，并非人人；从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的，而哲学是系统化、理论化的。
③方法论角度：哲学是也是关于方法论的学说。
哲学是世界观和方法的统一，而不是仅包含其中的某一个方面。
④具体科学角度：哲学是对具体科学的概括和总结。
注意具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
常见错误说法：第一种情况颠倒二者的顺序，如哲学是具体的基础，或是具体科学以哲学为基础；第二种情况乱加定语，如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”，能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。
哲学从性质上来看，有科学和非科学之分，非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。
故而，简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。
第三种情况混淆关系，误认哲学与具体科学是整体与部分的关系，实际二者是共性与个性一般和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。
此外常见错误说法还有夸大哲学的作用，如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。
⑤时代精神角度：哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
真正的哲学是自己时代精神上的精华。
注意不是任何哲学都是时代的精神，只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。
但是，任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。
此外还要注意真正的哲学≠马哲，在不同的时代，真正的哲学是不同的，而在当下，马哲就是真正的哲学，所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误，说“马哲是真正的哲学”说法正确。
哲学8、9课易混点（典型判断题）整理（要求：正确划“√”；错误的划“×”+“圈出”错误点+用红笔修改）1.发展观（1）质变是发展。
（2）事物是不断运动变化发展的。
（3）事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一。
（4）事物发展的道路是前进性与曲折性的统一。
（4）事物总是处在渐进和不显著的变化。
（5）质变是一种渐进和平衡的变化。
（6）量变必然引起质变。
（7）事物的发展就是从量变到质变的过程。
（8）新事物具有旧事物没有的新形式。
（9）社会发展是渐进性和飞跃性的统一。
（10）新事物与旧事物保持绝不相容的对立。
（11）社会的发展是新事物和旧事物价值融合的过程。
（12）事物发展的状态是前进性与曲折性的统一。
（13）事物发展的途径是量变与质变的统一。
（14）新出现的事物都具有远大的前途。
（15）任何事物的量变引起的质变都是前进上升的运动。
（16）发展的实质是“扬弃”（17）量变引起质变是事物发展的总趋势。
（18）看到道路的曲折性，要“勇往直前”。
2.矛盾观（1）任何事物都有优点和缺点两个方面。
（2）对立统一是矛盾的双方。
（3）矛盾的斗争性和同一性在一定条件下相互转化。
（4）矛盾斗争性寓于同一性之中。
（5）矛盾的同一性寓于斗争性之中。
（6）矛盾的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。
（7）和实生物，同则不继体现了矛盾斗争性寓于同一性之中，并受同一性的制约。
（8）本是同根生，相煎何太急体现了矛盾的同一性离不开斗争性。
（9）矛盾的斗争性是相对的。
（10）承认矛盾的特殊性是坚持唯物辩证法的前提。
（11）承认矛盾的特殊性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。
（12）矛盾的主要方面决定事物的性质。
（13）事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。
（14）具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。
（15）要在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性。
（16）主要矛盾决定事物的发展。
（16）牵牛要牵牛鼻子体现评价和认识事物要抓矛盾的主要方面。
【政治必修四生活与哲学易混易错知识点小结】第一单元生活智慧与时代精神1.哲学的来源：哲学来源于社会实践（生活），不是凭空产生的。
常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。
2.哲学的定义：①本意角度：爱智慧。
注意爱智慧≠智慧本身。
哲学给人以智慧，使人变聪明，而不是等同于智慧本身。
②世界观角度：哲学是系统理论化的世界观。
注意：从主体角度看——世界观人人都有，而哲学是哲学家，并非人人；从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的，而哲学是系统化、理论化的。
③方法论角度：哲学是也是关于方法论的学说。
哲学是世界观和方法的统一，而不是仅包含其中的某一个方面。
④具体科学角度：哲学是对具体科学的概括和总结。
注意具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
常见错误说法：第一种情况颠倒二者的顺序，如哲学是具体的基础，或是具体科学以哲学为基础；第二种情况乱加定语，如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”，能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。
哲学从性质上来看，有科学和非科学之分，非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。
故而，简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。
第三种情况混淆关系，误认哲学与具体科学是整体与部分的关系，实际二者是共性与个性一般和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。
此外常见错误说法还有夸大哲学的作用，如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。
⑤时代精神角度：哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
真正的哲学是自己时代精神上的精华。
注意不是任何哲学都是时代的精神，只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。
但是，任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。
此外还要注意真正的哲学≠马哲，在不同的时代，真正的哲学是不同的，而在当下，马哲就是真正的哲学，所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误，说“马哲是真正的哲学”说法正确。
《生活与哲学》易错易混知识点汇总【哲学和马克思主义哲学部分】1、哲学是关于世界观的科学。
（注意：哲学可能是科学的，也可能是非科学的）2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器。
（注意：正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器）3、哲学是科学的世界观和方法论。
（注意：哲学有正确的哲学也有错误的哲学。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
）4、哲学是具体科学的总和。
（注意：哲学不是具体科学的简单相加。
类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等）5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。
（注意：物质和意识的关系才是哲学的基本问题）6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。
（注意：哲学是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的科学）7、哲学的智慧产生于人类的思考和追问。
（注意：哲学智慧产生于人类的实践活动。
哲学智慧的产生离不开人们的思考）8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
（注意：真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
或：正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生）9、世界观是关于世界具体问题的观点。
（注意：世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点）10、世界观和方法论相互决定、相互体现。
（注意：不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。
也不是相互体现，方法论体现世界观）11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。
（注意：哲学的发展是对旧观点的扬弃）12、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
（注意：具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导）13、哲学对社会变革具有决定作用。
（注意：哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用）14、只有哲学才是使人聪明的学问。
（注意：学习哲学可以使人聪明，但使人聪明的学问除了哲学还有具体科学）15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学。
（注意：哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。
《生活与哲学》易错易混知识点第一课美好生活的向导1哲学是科学的世界观和方法论。
（哲学有正误之分）2哲学是具体科学知识的总和，哲学是科学之科学。
（错，它们是共性与个性的关系，把握哲学是对具体科学的概括和总结）3哲学是具体科学的基础。
（具体科学是哲学发展的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论指导）4方法论决定世界观(错,世界观决定方法论)第二课百舸争流的思想1唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。
（唯物主义也有不科学之处；唯心主义也有可取之处，但唯心主义从本质看是错误的）2哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
（物质和意识的关系问题）3哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准问题。
（物质和意识何者为第一性的问题是划分标准）4哲学的基本问题等同于哲学的基本派别。
（基本问题是物质与意识的关系问题；基本派别是唯物主义和唯心主义）第三课时代精神的精华1哲学是自己时代精神的精华。
（真正的哲学才是时代精神的精华）2哲学都是社会变革的先导。
（真正的哲学是才是社会变革的先导）第四课探究世界的本质1物质是指看得见、摸得着的东西。
（看得见、摸得着的东西是物质的具体形态，不能等同于物质）2物质的唯一特性是运动。
（唯一特性是客观实在性,运动是物质的固有属性）3规律是无条件的，是永恒不变的。
（规律发生作用有条件的）第五课把握思维的奥妙1意识来源于人脑，有了人脑就有意识。
（意识的源泉在于物质，其内容归根结底来自于客观事物。
）2正确的意识根源于客观事物，错误的意识是人脑想象的结果。
（不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都根源于客观事物。
）3物质和意识相互促进、相互依存。
（意识离不开物质，但物质可以离开意识而单独存在。
）4个人的认识能力是无限的。
（个人的认识能力有限，人类的能力无限）5意识能够直接作用于客观事物，从而指导人们的实践取得成功。
（不直接作用于客观事物，它必须通过人们的实践活动才能使客观事物发生变化。
《生活与哲学》易错易混知识点1.一切科学知识都是人们处理与外部世界关系的结果。
2.认识与改造世界从哲学开始。
3.一切智慧都源于对哲学的学习。
4.哲学是科学之科学，或科学之母。
5.哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用，哲学能够提供具体问题的解决方法。
6.哲学是科学的世界观和方法论的统一，或哲学是世界观与方法论的科学统一。
7.哲学是使人聪明，给人智慧的一门综合科学。
8.生活源于哲学。
9.正常的人都具有哲学知识，在生活实践中产生的思想都是哲学思想。
10.人人都有智慧。
11.哲学是关于人与外界的关系的学问。
12.世界观和方法论相互决定。
13.方法论决定世界观，世界观体现方法论。
14.世界观和方法论相互影响，相互促进。
15.没有哲学就没有具体科学。
16.哲学是具体科学的基础，要认真学习哲学。
17.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
18.哲学对实践有积极的作用，任何哲学都是时代变革的先导。
19.任何哲学都是自己时代的精神上的精华。
20.哲学推动时代步伐，决定历史进程。
21.运动和静止都是绝对的。
22.规律是可以改造、消灭和创新的。
23.人们可以改变和认识规律。
24.运动是物质的唯一特性。
25.人们利用规律的前提是服从规律。
26.错误意识不是对客观事物的反映。
27.只有正确的意识才能反作用于客观事物。
28.意识的能动作用使事物朝正确的方向发展。
29.意识的内容来自于人脑，意识根源于人脑。
30.意识能够直接转化为物质。
31.物质和意识相互依赖，不可分割。
32.意识对客观事物的发展起促进作用。
33.意识活动具有客观实在性。
34.人具有主观能动性，可以自觉地利用和创造规律。
35.人类社会和自然界是同时产生的。
36.客观实在是世界上万事万物的总和。
37.意识是与物质同时产生的。
38.意识一旦产生就成为脱离客观存在的主观映象。
39.意识是生物特有的能力。
40.意识的形式是客观的，内容是主观的。
41.一切观念都是对现象的模仿。
二、基本原理及其方法论（一）唯物论部分●1、物质和意识的辩证关系原理及方法论要求●2、物质决定意识的原理及方法论要求●3、意识的能动作用原理及方法论要求●4、意识的反作用原理及方法论要求●5、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理及方法论要求1、物质和意识的辩证关系原理及方法论●原理内容：物质决定意识，意识对物质具有能动反作用。
●方法论要求：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是；同时要重视意识的作用。
2、物质决定意识的原理及方法论●原理内容：物质决定意识，意识是物质的反映。
●方法论要求：要一切从实际出发，实事求是。
3、意识的能动作用原理及方法论●原理内容：人能够能动地认识世界，能够能动地改造世界。
●方法论要求：重视意识的作用，精神的力量。
4、意识的反作用原理及方法论●原理内容：意识对物质具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
●方法论要求：树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
5、规律的客观性和普遍性原理及方法论●原理内容：规律是客观的、普遍的，是不以人的意志为转移的。
●方法论要求：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。
6、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理及方法论●原理内容：规律是客观的、普遍的；尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础；认识和利用规律，必须充分发挥人的主观能动性。
●方法论要求：必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情和踏实的科学态度结合起来。
7、物质和运动辨证关系原理及方法论要求●原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，物质和运动不可分割。
●方法论要求：要用运动、变化、发展的观点看问题。
8、运动和静止辨证关系原理及方法论要求●原理内容：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
《生活与哲学》易错易混知识点汇总在学习《生活与哲学》的过程中，同学们常常会遇到一些容易混淆和出错的知识点。
下面就为大家汇总一些常见的易错易混点，希望能帮助大家更好地理解和掌握这门学科。
一、物质和意识的关系1、物质决定意识，意识是物质的反映。
但要注意，意识对物质具有能动作用，正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。
2、不能认为意识能够直接创造物质。
意识必须通过实践活动，作用于客观物质世界，才能引起物质形态的改变。
易错点：认为意识可以独立于物质存在，或者意识能够超越物质的限制直接改变世界。
二、运动和静止1、运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的。
2、静止是运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
易错点：把静止绝对化，否认运动的绝对性；或者只看到运动，忽视相对静止的存在。
三、规律的客观性与人的主观能动性1、规律是客观的，不以人的意志为转移。
我们不能创造、改变和消灭规律，但可以认识和利用规律。
2、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础，脱离规律的主观能动性是错误的。
易混点：将人的主观能动性与规律的客观性对立起来，或者片面强调规律的客观性而忽视人的主观能动性。
四、实践和认识1、实践是认识的来源，但获得认识的途径有直接经验和间接经验。
2、实践是检验认识真理性的唯一标准，但要注意，实践检验认识是一个过程，不是一次就能完成的。
3、认识具有反复性、无限性和上升性。
易错点：认为认识的来源只有实践，忽视间接经验的作用；将认识的反复性理解为认识是一种循环往复的过程。
五、真理的客观性、绝对性和相对性1、真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理具有客观性。
2、真理是绝对性和相对性的统一。
真理的绝对性是指真理的内容是客观的，在一定条件下，人们对真理的认识是确定的。
真理的相对性是指真理是具体的有条件的，随着条件的变化，真理也会发展。
《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析第一单元1. 哲学是科学的世界观和方法论。
（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。
）2. 哲学来源于人们形成的世界观。
（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。
）3. 哲学是科学之科学。
（提醒：哲学有科学与非科学之分。
）4. 哲学是具体科学的基础。
（提醒：具体科学是哲学的基础。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导）5. 哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数（提醒：哲学与具体科学是共性与的关系。
个性、普遍性与特殊性关系。
）6. 哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义（提醒：哲学基本问题的第一方面的依据。
思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义哲学基本问题还为划分可知的依据。
论和不可知论提供依据。
）7. 哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系（提醒：二者不能等同。
哲学的基问题。
本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。
8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯（提醒：应弄清唯物主义和心主义。
唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。
9. 哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。
10. 马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。
（提醒：马哲产生前就存在了。
）11. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。
（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。
12. 唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。
（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。
）13. 承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。
）第二单元14自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观（提醒：人类社会在本质. 的。
上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。
15征服、改造自然是处理人和自然关系的（提醒：承认自然的客观性是正确处.前提。
理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。
16世界真正统一性就在于它的可知性。
（提醒：世界真正统一性就在于它的.物质性。
17. 运动是物质的唯一特性。
（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。
18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。
（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。
19. 静止就是绝对不动。
（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。
）20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。
（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。
）21. 规律是永恒不变的、无条件的。
（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。
）22. 发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
（提醒：颠倒了二者的关系。
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）23. 发挥主观能动性可以认识和改造规律。
（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。
）24. 意识是大脑的机能。
（提醒：意识是人脑的机能。
）25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。
（提醒：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。
）26. 意识促进事物的发展。
（提醒：不同的意识有不同的反作用，正确的意识 促进事物的发展。
） 27. 意识的能动作用就是意识对物质起反作用。
（提醒：识的能动作用包括意识 对物质能动的反映，又对物质具有反作用。
）28. 物质与意识不可分离，相互依赖。
（提醒：不能理解为相互依赖，意识依 赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。
）29. 精神的力量可以派生出物质的力量。
（提醒：物质决定意识，意识是物质的派生物。
）30. 意识内容和形式都是主观的。
（提醒：意识内容是客观的，形式则是主观的。
）31. 意识具有科学预见性。
（提醒：正确意识具有科学预见性。
）32. 主观认识是对客观现实的正确反映。
（提醒：正确的认识才是对客观现实的正确反映。
）33. 认识是主体对客体的直接现实性活动。
（提醒：实践才是主体对客体的直 接现实性改造活动。
）34. 真理中包含着谬误的成分。
（提醒：真理和谬误有明确的界限，不能混 淆，不能说互相包含。
）35. 原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。
（提醒：那些经过实践反复检验的、 已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。
）36. 真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。
（提醒：世界上没有永恒的真理， 也不存在终极真理，真理是具体、有条件的。
）37. 人们对同一确定的对象，必定产生多种不同的认识。
（提醒：人们对同一确定的对象， 会（可能）产生多种不同的认识。
）来源，获得认识的途径包括实践和间接 经验。
42 “三个有利于”标准否认了实践是检验认识的真理性的唯 （提醒：“三个 .一标准。
有利于”标准是把人们实践的结果作为标准，就是把最基本的实践活动一一生活实践作为标准， 它是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。
）43. 任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。
（提醒：任何真理都是主观 与客观的具体的历史的统一。
）44. 真理是客观的，所以是无条件的。
（提醒：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用 的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
）45、 认识发展是一种圆圈式的重复循环运动，认识具有重复性。
（提醒：从实践到认识， 从 认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
） 第三单兀38实践是人们改造世界的一切 . 活动。
39盲目的实践是没有认识作指导 .的。
有意识参与的实践是不存在的。
40错误认识不是来源于实践， . 实践。
源于实践。
）41实践是认识获得唯一途径， . 加实践 （提醒：是人们改造客观世界的物质性 活动。
（提醒：任何实践都是有意识的、有目的的活 动，没 ）正确认识才来源于 要获得认识就要亲自参薜醒：不论认识正确与否, :实践是认识的46. 联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。
（提醒：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。
）47. 任何两个事物间都构成联系（提醒：构成事物联系是有条件的，任何事物都与周围的其他事物有这样或那样的联系。
）48. 人为事物的联系具有“人化“特点，因而是主观的。
（提醒：自在事物和人为事物的联系都是客观的。
49. 整体功能是部分功能之和。
（提醒：整体功能不是部分功能的简单相加。
整体大于部分之和。
）50. 关键部分的功能对整体功能起决定作用。
（提醒：关键部分的功能及变化在一定条件下甚至对整体功能起决定作用。
）54. 事物联系是客观的，人们无法改变。
（提醒：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。
）55. 整体功能总是大于各个部分功能之和。
（提醒：当部分以有序合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。
）56. 发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。
（提醒：并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。
）57. 发展的实质就是事物显著的变化。
（提醒：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。
）58. 新出现的事物就是新事物。
（提醒：新出现的事物不一定是新事物，不能用时间标准来判断。
）59. 事物的量变必定会引起质变。
（提醒：事物的量变到达一定程度必然会引起质变。
）60. 没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。
（提醒：质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。
）61. 矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。
（提醒：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
）62. 充分发挥主观能动性，可以消除事物之间的矛盾。
（提醒：矛盾具有客观性，不能消除矛盾，旧矛盾解决了，新矛盾产生。
）63. 冲突中的中日双方只有斗争性没有同一性。
（提醒：矛盾双方既对立又统一。
）64. 即使客观条件不变，主次矛盾也可能相互转化。
（提醒：主次矛盾在一定条件下才可能相互转化。
）65. 任何事物都存在两个方面，即都自己的优点和缺点。
（提醒：不能将两方面，两点，理解为就是优点和缺点，如好坏、利弊、善恶等。
）66. 矛盾的同一性是绝对的，斗争性是相对的。
（提醒：矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。
）67. 矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。
（提醒：矛盾是客观的，不能制造，人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。
）68. 矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
（提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。
）69. 矛盾普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。
（提醒：是共性与个性、一般与个别的关系。
）70. 矛盾的特殊性是关于矛盾问题的精髓。
（提醒：矛盾普遍性与特殊性的关系是关于矛盾问题的精髓。
71. 主要矛盾就是急需解决的矛盾。
只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。
（提醒：主要矛盾是在事物发展过程中处于支配地位，、对事物发展起决定作用的矛盾，集中力量解决好主要矛盾的同时，也要恰当处理好次要矛盾，这样二者办事情才能取得成功。
）72. 坚持重点论就是要抓好主要矛盾。
（提醒：坚持重点论就是在认识复杂事物的发展过程时，要看重把握主要矛盾，在认识某一矛盾时要看重把握矛盾的主要方面，要抓主流。
）73. 事物的性质主要是由主要矛盾决定的。
（提醒：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
）74. 一分为二看问题是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。
（提醒：具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。
75. 理论联系实践是认识事物的根本方法。
（提醒：矛盾分析法是认识事物的根本方法。
）76. 辩证否定的实质是创新。
（提醒：实质是扬弃。
）77. 创新就是要批判，要全盘抛弃（提醒：创新既是对既有理论、实践的突破、和批判，又是继承和发展。
）78. 制度创新是社会变革的先导。
（提醒：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
）79.社会意识对社会发展起推动作用（提醒：社会意识对社会发展的作用具有双重性。
先3进的社会意识，可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起推动作用）80.劳动是人得存在方式，劳动群众是社会存在的基础。
（提醒：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。
