怀素小草千字文(有释文)孙持汇总整编
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怀素《草书千字文》怀素《草书千字文》,亦称《小草千字文》,前人誉称“千金帖”,意谓“一字值一金”。
唐贞元十五年(799年)书,署款“贞元十五年六月十七日于零陵书,时年六十有三”。
怀素《小草千字文》绢本墨迹,28.6×278.6厘米,现存台北故宫博物院。
公元七九九年,年过花甲的怀素在故里零陵写就这件小草千字文。
此作为绢地,共八十四行,一千零四十五字,末署“贞元十五年六月十七日于零陵书时六十有三”,故称其为小字贞元本。
在其传世墨迹中,此作极为珍贵,并有一字一金之誉,故又名《千金帖》。
此书平淡闲雅,笔墨意趣老辣稚拙,为其晚年代表作。
此帖明代为文征明所藏,清末为六舟僧达受所藏,又归徐少圃收藏。
帖前有文嘉、宋翠、毕秋帆、六舟等题签,帖后有文征明、文嘉、王文治、何绍基、阮元等来多名家题跋。
这卷墨迹,规格为纵二十八点六厘米,横二百七十八点六厘米,为台湾林氏兰千山馆收藏,现寄存于台北故宫博物院。
《草书千字文》的艺术特色。
一是字字独立,行列规整。
这是《千字文》在视觉形式上与《自叙帖》最大的区别。
在分类上,《草书千字文》属今草,《自叙帖》属狂草。
纵观全文,八十四行,一千零四十五字,字字独立,两字相连的仅十六处,三字相连的仅一处,行距均匀,每行字数十二字的有四十行,十三字的有二十四行,十一字的有五行,十四字的有十三行,十五字的仅二行。
二是结体规范。
汉末张芝是小草的始祖,他的草书据文献记载是由“章草”变化发展出来,属小草的初创样式,到东晋王羲之父子亦擅此体,然隶意已完全消失,发展成小草研美的典型。
王氏父子推陈出新,学者风从。
唐太宗李世民酷爱羲之书法,赞曰:“尽善尽美”。
将之推上“书圣”的宝座。
在帝王的推崇下,王书成为书学正宗。
《草书千字文》的艺术特色。
一是字字独立,行列规整。
这是《千字文》在视觉形式上与《自叙帖》最大的区别。
在分类上,《草书千字文》属今草,《自叙帖》属狂草。
纵观全文,八十四行,一千零四十五字,字字独立,两字相连的仅十六处,三字相连的仅一处,行距均匀,每行字数十二字的有四十行,十三字的有二十四行,十一字的有五行,十四字的有十三行,十五字的仅二行。
唐怀素大草、小草【千字文】深度考证怀素无疑是中国书法史上开宗立派的大师,然而他的传世作品尤其是他的【大草千字文】却是千百年来人们褒贬不一的话题,优焉劣焉,真焉伪焉,众说纷纭莫衷一是。
自宋以降多有评者。
褒者如清代吴荣光在跋文中云;“既以真迹入石,又刻手精妙,能尽笔法,毡蜡得宜,古纸满香,真宋拓之最精者。
”又如吴云跋云;“……墨光耀目,精彩逼人。
观其往收垂缩,若断还连,运神明于操纵之中,寓规矩于旋转之内,良由诣精纯熟斯能一气贯注,有从心不逾之妙,洵为素师剧迹也。
”现代学者水赉佑先生在【怀素的书法艺术】一文中写道;“此帖墨光耀目,精彩逼人,圆熟姿媚,天真俱备,运笔圆浑洒脱,通篇一气贯注,提按粗细多变化,有劲疾之势,虽奇纵跌宕,而不失规矩,信为佳作。
”书论家姜寿田先生则认为;“无论从书法的思想内涵还是书法的美学意蕴来讲,【大草千字文】较之【自叙帖】,无疑是后出转精的杰作,不但毫不逊色,且有超邁之概。
特别是唐中期禅宗及佛学思想的发展演变对怀素狂草产生了深远的影响,强调顿悟,内省,无佛无祖,禅我合一的禅宗精神,使怀素找到了以书法特别是狂草印证禅理的见性成佛之道。
【大草千字文】所显示出的禅味与老境,就证明了这一点。
”贬者如明代孙鑛云:“陕刻今盛行世……素师虽有铁腕力,然不脱缁流气,笔法太近今。
”清代学者包世臣在【艺舟双楫·历下笔谭】中记叙;“醉僧所传大,小【千文】,亦是伪物。
”清晚期大学者杨守敬又云;“关中所刻大字【千文】,则恶道俗劣,真米元章所谓酒肆书矣。
”统而观之,自古学者对怀素【大草千字文】身世真伪和艺术高下褒贬不一。
褒者自无需赘言,凡持伪者说的观点不外是;失之“清逸之趣”,“诡形怪状”,“缁流气”,“少酝籍”,“恶道俗劣”,“酒肆书”,“夐异”等等。
这些评论,即以世俗的眼光,评判一件雄强超邁风格逥异的旷世作品,仅见“夐异”不见“通会”,皆以主观臆想和好恶作评判依据,缺乏科学性,难免失之公允。
[唐代] 怀素小草《千字文》
《小草千字文》怀素草书,贞元十五(公元799年)书,绢本,84行,共1045字。
怀素千字文有多种,而以“小字贞元本”为最佳,人誉为“一字值千金”,遂被称为“千金帖”。
此本为怀素晚年所书,全帖无自叙帖之纵放奇趣,不颠不狂,不急不躁,气调尤为清逸,且中规中矩,字体大小一致。
初看似漫不经心,实则笔笔合于法度,脱去狂怪怒张,专尚平淡古雅。
反映了怀素艺术创作上的另一种追求。
明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。
怀素《小草千字文》高清附释文怀素写的《小草千字文》,世称《千金帖》,被誉为“天下第一小草”。
2017年被著名学者黄锦祥发现《小草千字文/纸本》以来,已受到各界的广泛关注。
知觉斋主人黄锦祥发现的怀素《小草千字文》真迹,经帖装纸本(旧裱),每页纵26.8厘米,横13.5厘米;现存9页共42行(为周兴嗣原文前段),计530字,内有藏印数枚。
帖外封套被前人题签为“怀素传本墨迹《草书千字文》”十一字,虽有散佚但极其珍贵。
《小草千字文》怀素▼【1】勅员外散骑侍郎周兴嗣次韵。
沙门怀素字藏真言。
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,【2】辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出崐冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李【3】柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育【4】黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在树,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过【5】必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,【6】虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯【7】馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊【8】贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
【9】节蒙廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背芒面洛,浮渭据泾。
宫殿盘【10】郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
怀素纸本书法真迹高清版《小草千字文》(草书)一字千金,这个词语对很多人来说并不陌生。
原指改动一个字赏赐千金,形容文字价值极高,文辞精彩奇妙。
也指珍贵无比的书法作品。
然而,在历史上确实有一件自古被誉为“一字千金”的名帖,它就是唐代杰出书法家怀素写的《小草千字文》纸本,世称《千金帖》,被誉为“天下第一小草”,也是怀素唯一传世的小草书法真迹。
说起这件稀世珍宝,自从2017年被著名学者黄锦祥发现以来,已受到各界媒体的广泛关注。
因为它是古代最珍贵、最标准的小草范本之一,更是中国优秀传统文化不可或缺的重要组成部分。
怀素《小草千字文》(千金帖)的重大发现,标志着唐代小草书法的最高水平,震撼了无数书法爱好者,历为书林所重。
怀素与张旭齐名,史称“草圣”。
他的草书瘦劲有力,灵动自然,如骤雨旋风,随手万变。
清代诗人赵翼有诗云:“江山代有才人出,各领风骚数百年。
”而怀素的草书何止影响了几百年呢?宋代的黄庭坚、宋徽宗和米芾等人无不深受其影响,元代的赵孟頫和鲜于枢在草书上也师法怀素,明清以后对其推崇备至的书家不胜枚举。
怀素的作品被后世奉为帖学正宗,对后世影响巨大。
大收藏家项元汴和董其昌对怀素的手迹更是钟爱有加。
怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上璀璨的两座高峰。
喜欢喝酒的怀素,对书法的热爱可谓“疯狂”,不管在寺院的墙壁上、衣服上或者器皿上,总要泼墨挥毫,书写时喃喃自语,兴起时大声呼喊,故人们称他为“狂僧”或“醉僧”。
尽管如此,怀素在奋笔疾书中不违笔意,颇具法度。
在他的小草作品中,怀素把“闰余成岁,律吕调阳”两句中的“岁律”二字无意中调换来写,而往后的字并没一错漏,恰恰反映了素僧豁达不覊的一面。
可是,糊涂的文征明等人却把运笔呆滞、错漏百出的绢本《小草千文》误认为真迹来题跋,令无数人学了“绢本”赝品也懵然不知,错漏地方竟有二十多处,遂致草法谬论迭出、以讹传讹。
试问严谨治学的怀素会这样书写吗?其实怀素的草书大气磅礴,格调高雅,诸如纸本《小草千字文》真迹一样,笔性瘦劲灵动、挥洒自如,是实实在在、价值连城的千金宝帖。
天下第一小草:怀素的《千字文》,学草书者临习必备!学习更多诗词!在草书艺术史上,怀素其人和他的《自叙帖》,从唐代中叶开始,一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。
怀素,十岁出家为僧,字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人。
少时在经禅之暇,就爱好书法,贫穷无纸墨,他为练字种了一万多棵芭蕉,用蕉叶代纸。
由于住处触目都是蕉林,因此风趣地把住所称为“绿天庵”。
又用漆盘、漆板代纸,勤学精研,盘、板都写穿了,写坏了的笔头也很多,埋在一起,名为“笔冢”。
怀素《小草千字文》原大高清宣纸复制细节实拍怀素在63岁时写的《小草千字文》又名《千金帖》,应是绝笔。
这件小草作品,署款“贞元十五年(公元799年)六月十七日于零陵书,时年六十三岁”,书风因岁月的变化和阅历的增加也发生了明显的改变,从早年的清健秀丽,到中年的劲挺秀拔,再到晚年的苍劲古雅,再到最后的静穆安详。
他正是这一年辞世的,也是见到他注明年龄的唯一墨迹。
其后未再见他作品名世。
这里有你想看的!热门内容即达怀素《小草千字文》原大高清宣纸复制,尺寸:288.49*27.99cm 明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。
怀素《小草千字文》原大高清宣纸复制细节实拍怀素《小草千字文》是其晚年对草书艺术的进一步探索研究、深化发展、日益完善的经典之作,具有禅宗宁静淡泊的理想审美情趣。
几十年的僧侣生活使其世俗的名利观以及浮躁的心态荡然无存,内心平静如镜,简约恬淡。
创作时已达到了物我两忘、天人和一的最佳境界,不再有千秋之想,萧散平淡一任腕底涓涓流出。
怀素《小草千字文》原大高清宣纸复制细节实拍怀素《小草千字文》用笔以中锋,圆笔为主,间以侧锋,方笔作调节变化。
线条圆健而不单调,点画形态富有细节变化。
此帖老辣中见精微是其最有意味和最精妙之处,表现在其偏旁部首间相连接的牵丝不多用,故其字的形态显得简练清静,不拖泥带水。
怀素《小草千字文》临解打开文本图片集唐代是草书发展的鼎盛时期,草书大家辈出,尤以张旭、怀素最为知名。
二人皆耽酒清狂,迥异世俗,世人以“颠张醉素”赞之。
怀素是继张旭后又一位杰出的草书大师。
虽然怀素幼而事佛,从少年的风流清狂到老年的清静孤寂,六十余年一直以僧人身份示人。
却未见其在佛学上留下宏篇巨著,倒是他的草书艺术在书法发展史上留下浓重的一笔怀素字藏真,俗姓钱,永州零陵人,其生卒年说法有二:一说公元725—785年,是以怀素《清静经》署款“贞元元年八月二十有三日,西太平寺沙门怀素藏真书,时年六十一”为依据推算所得。
一说生于公元737年,卒年不详。
是根据停云馆《千字文》署款“贞元十五年六月十七日于零陵书,时六十有三”推算所得。
后世学者多以生于737年说法为审慎之论。
怀素名下的传世墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《小草千字文》、《食鱼帖》等。
刻本有《东陵圣母帖》、《藏真律公二帖》等。
除《苦笋帖》公认为怀素真迹外,其余几种一直诉讼不断,未有定论。
怀素25岁(公元762年)时,因“恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅,遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公(《自叙帖》语)。
自零陵出游,至衡阳、广州、潭州、岳州,最后到达长安。
一路上拜谒名公,结交时贤。
名才高士如李白、卢象、张谓、任华、苏涣、戴叔伦、钱起等三十余人,皆以歌行称颂之。
任华《怀素上人草书歌》记述了怀素在京华的盛况:狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
谁不造素屏,谁不涂粉壁,粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,待君挥酒不可弥忘。
骏马迎来坐堂中,金盆盛酒竹叶香。
十杯五杯补解起,百杯以后始癫狂。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。
挥毫倏忽千万字……狂僧狂僧尔虽有绝艺,犹当假良媒。
不因礼部张公将尔来,如何得声名一旦喧九垓。
文以“狂僧”赞之。
此时怀素是在美酒和赞扬中生活的,表现出来的亦是自信满满、物我两忘的狂姿逸态。
作为一个少年和尚,以书会友,当众表演:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气,忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
怀素狂草《千字⽂》(带释⽂)书法有瘾,沾染难戒来⾃神秘侠客 00:00 01:03怀素(725-785),唐代书法家,字藏真,俗姓钱,湖南零陵(湖南零陵)⼈。
他的草书称作“狂草”,在书法史上领⼀代风骚,与唐代另⼀草书家张旭齐名,⼈称“张颠素狂”或“颠张醉素”。
怀素:《⼤草千字⽂》01千字⽂勅员外散骑侍郎周兴嗣韵02天地⽞黄宇宙洪荒⽇⽉盈昃⾠宿列张寒来暑往秋收冬藏 闰馀成03岁律吕调阳云腾致⾬露结为霜⾦⽣丽⽔⽟出昆冈 剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸04河淡鳞潜⽻翔 龙师⽕帝鸟官⼈皇始制⽂字乃服⾐裳推位让国有虞陶唐 吊民伐05罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎⾸⾂伏戎羌 遐迩壹体率宾归王鸣凤在树06⽩驹⾷场化被草⽊赖及万⽅ 盖此⾝发四⼤五常恭惟鞠养岂敢毁伤⼥慕贞洁男07效才良 知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃⼰长信使可覆器欲难量 墨悲丝染诗赞羔⽺景⾏维贤克念作圣德建名⽴形端表正 空⾕传声虚堂习听祸因恶积福缘善09庆尺璧⾮宝⼨阴是竞 资⽗事君⽈严与敬孝当竭⼒忠则尽命临深履薄夙兴温10凊 似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容⽌若思⾔辞安定 笃初诚美慎终宜令11荣业所基籍甚⽆竟学优登仕摄职从政 存以⽢棠去⽽益咏乐殊贵贱礼别尊卑12上和下睦夫唱妇随 外受傅训⼊奉母仪诸姑伯叔犹⼦⽐⼉孔怀兄弟同⽓连枝 交友投13分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏 性静情逸⼼动神疲守真14志满逐物意移坚持雅操好爵⾃縻 都⾢华夏东西⼆京背邙⾯洛浮渭据泾宫殿15盘郁楼观飞惊 图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席⿎瑟吹16笙 升阶纳陛弁转疑星右通⼴内左达承明既集坟典亦聚群英 杜稿钟⾪漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封⼋县家给千兵⾼冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策18功茂实勒碑刻铭 番溪伊尹佐时阿衡奄宅曲⾩微旦孰营桓公匡合济弱扶倾 绮回19汉惠说感武丁俊义密勿多⼠实宁晋楚更霸赵魏困横 假途灭虢践⼟会盟何20遵约法韩弊烦刑起翦颇牧⽤军最精 宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰21岱禅主云亭 雁门紫塞鸡⽥⾚城昆池碣⽯巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥 治本于农22务兹稼穑叔载南亩我艺⿉稷税熟贡新劝赏黜陟 孟轲敦素史鱼秉直庶⼏中庸劳23谦谨敕聆⾳察理鉴貌辨⾊ 贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸24即 两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥 欣奏累遣戚谢25欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋 陈根委翳落叶飘摇游昆独运凌摩绛霄耽读玩市寓⽬囊箱 易酋攸畏属⽿垣墙具膳餐饭适27⼝充肠饱饫烹宰饥厌糟糠 亲戚故旧⽼少异粮妾御绩纺侍⼱帷房纨扇圆洁28银烛炜煌 昼眠⼣寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫⼿顿⾜悦豫且康 嫡后嗣续祭 29祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详 骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超30骧诛斩贼盗捕获叛亡 布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗并皆31璇玑悬斡晦魄环照 指薪修祜永绥32吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺 孤陋寡闻愚蒙等33诮谓语助者焉哉乎也怀素:《⼩草千字⽂》0103 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16。
[唐] 怀素小草《千字文》《小草千字文》怀素草书,贞元十五(公元799年)书,绢本,84行,共1045字。
怀素书写千字文有多种,传世仅见“大历本”、“绿天庵本”、“西安本”、“小字贞元本”四种,而以“小字贞元本”为最佳。
明莫如忠在《崇兰馆集》中称:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名其妙者。
”人誉为“一字值千金”,遂被称为“千金帖”。
唐代书家颜真卿赞誉:“吾师张长史(旭)真行草俱佳,真行书皆有人传,狂草常叹无人为继。
今观怀素书,代不绝人。
…此本为怀素晚年所书,全帖无自叙帖之纵放奇趣,不颠不狂,不急不躁,气调尤为清逸,且中规中矩,字体大小一致。
初看似漫不经心,实则笔笔合于法度,脱去狂怪怒张,专尚平淡古雅。
反映了怀素艺术创作上的另一种追求。
明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。
怀素,生于唐玄宗开元十三年(七二五年),卒于唐德宗贞元元年(公元七八五年),终年六十一岁。
字藏真,俗姓钱,长沙人,幼时出家。
怀素自幼对书法有浓厚兴趣,经禅之余,勤学书法。
因无钱买纸,就在寺旁种下许多芭焦,以蕉叶代纸练字,因名其庵为“绿天庵”。
经长期勤学精研,秃笔成堆,埋于山下,名曰“笔冢”。
旁有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。
怀素好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,人称“醉僧”,是唐代继张旭之后的又一大草书家,两人合称“颠张醉素”。
他的草书出于张芝、张旭。
唐吕总《读书评》中说:“怀素草书,援毫掣电,随手万变。
”宋朱长文《读书断》列怀素书为妙品,并评论说“如壮士拔剑,神采动人。
”。
怀素小草千字文高清版带释文(注:本文为怀素小草千字文的高清版,附有相对应的释文,以供阅读学习之用。
)怀素小草千字文青花经笋插天。
刻画轻生万叶编。
笔尖蜿蜓舞燕然,墨迹千里立雁行。
山水华彩虚构间,发真从俗终东鹏。
乌孙鸢片遥似人,燕赵儿郎盛炽焰。
龙蛇间若似云端,奉炉银河湘裙裾。
金钵草文悬月亮,赝乾帝尊宝树百。
九章龙奏金光赞,庐山曙光播画圣。
浩瀚纹络映山川,直笔间述异帝王。
画太子墨色辉灿,原相萧瑟风寒倾。
金陵水秀豪华闺,风云际会犹●熙。
蜒状须千曲直引,碧血晶莹彩有余。
消息不断传千里,边关岁岁经战争。
篆曰汉臣远征胡,县曰魏马始胜事。
黄图喝彩如云起,石门气势凌九霄。
龙兴松壑号冥河,砚石埋残飞鸟道。
白居故里诗骚客,人间杰作唐突破。
血火交融化万紫,则离惧大地之魔。
才軩放逐神龙座,伞展辉煌挂千柱。
轻斧剑舞森罗剑,截心灵珠莹奇骨。
金织集锦舞汉宫,旗袍轻绕袭疆莽。
弹指天地绘乌金,渔阳石字字斜动。
草间草原柔度梦,笔间笔意贯长空。
墨色千秋隐千古,尘埃流转成史思。
释文:青花经笋插天:以青花瓷为主题,描绘青花瓷器的美景。
刻画轻生万叶编:刻画书法作品,展示轻灵的笔触。
笔尖蜿蜓舞燕然:墨迹如蜿蜒舞动,犹如燕子飞舞。
墨迹千里立雁行:墨迹纵横交织,像一队雁在空中飞行。
山水华彩虚构间:描绘山水画作,使其富有色彩和虚构的感觉。
发真从俗终东鹏:怀素以真实之感发挥,注重从社会生活中寻找艺术灵感,最终成为当时著名的画家。
乌孙鸢片遥似人:描绘乌孙国的鸢片画,远远望去如人形。
燕赵儿郎盛炽焰:描绘燕赵地区英勇的士兵们,意气风发。
龙蛇间若似云端:描绘神话传说中的龙和蛇,宛如飘浮在云端。
奉炉银河湘裙裾:描绘奉炉铜制银河图,寓意银河如湖水流动。
金钵草文悬月亮:描绘金钵上的草书文,犹如悬挂的月亮。
赝乾帝尊宝树百:描绘赝品的乾隆帝御赐宝树,寓意宝树枝繁叶茂。
九章龙奏金光赞:描绘九章寿佛龙奏金光的壁画,寓意金色的光芒赞美佛祖。
庐山曙光播画圣:描绘庐山的朝阳照耀下,山间瀑布的美景。
[唐] 怀素小草《千字文》
《小草千字文》怀素草书,贞元十五(公元799年)书,绢本,84行,共1045字。
怀素书写千字文有多种,传世仅见“大历本”、“绿天庵本”、“西安本”、“小字贞元本”四种,而以“小字贞元本”为最佳。
明莫如忠在《崇兰馆集》中称:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名其妙者。
”人誉为“一字值千金”,遂被称为“千金帖”。
唐代书家颜真卿赞誉:“吾师张长史(旭)真行草俱佳,真行书皆有人传,狂草常叹无人为继。
今观怀素书,代不绝人。
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此本为怀素晚年所书,全帖无自叙帖之纵放奇趣,不颠不狂,不急不躁,气调尤为清逸,且中规中矩,字体大小一致。
初看似漫不经心,实则笔笔合于法度,脱去狂怪怒张,专尚平淡古雅。
反映了怀素艺术创作上的另一种追求。
明莫如中说:“怀素绢本千字文真迹,其点画变态,意匠纵横,初若漫不经思,而动遵型范,契合化工,有不可名言其妙者”。
怀素,生于唐玄宗开元十三年(七二五年),卒于唐德宗贞元元年(公元七八五年),终年六十一岁。
字藏真,俗姓钱,长沙人,幼时出家。
怀素自幼对书法有浓厚兴趣,经禅之余,勤学书法。
因无钱买纸,就在寺旁种下许多芭焦,以蕉叶代纸练字,因名其庵为“绿天庵”。
经长期勤学精研,秃笔成堆,埋于山下,名曰“笔冢”。
旁有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。
怀素好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,人称“醉僧”,是唐代继张旭之后的又一大草书家,两人合称“颠张醉素”。
他的草书出于张芝、张旭。
唐吕总《读书评》中说:“怀素草书,援毫掣电,随手万变。
”宋朱长文《读书断》列怀素书为妙品,并评论说“如壮士拔剑,神采动人。
”。